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作文三境界

2012-04-29 00:44陳永輝
語(yǔ)文教學(xué)之友 2012年3期
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文課程作文生活

陳永輝

長(zhǎng)期以來(lái),作文教學(xué)重結(jié)果而不重過(guò)程,這可能是作文教學(xué)勞而寡效的重要原因之一。實(shí)際上,作文教學(xué)的關(guān)鍵,不僅在于讓學(xué)生寫出一篇作文,更在于讓學(xué)生在寫作過(guò)程中,逐步把握寫作要領(lǐng),從而達(dá)到過(guò)程與結(jié)果的統(tǒng)一。作文教學(xué)要致力于關(guān)注寫作過(guò)程和方法。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)發(fā)展的主體,語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)特點(diǎn),關(guān)注學(xué)生個(gè)體差異和不同學(xué)習(xí)需求,愛護(hù)學(xué)生好奇心、求知欲,充分激發(fā)學(xué)生主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神,倡導(dǎo)自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式。”然而,如何在作文教學(xué)中有效地建立自主、合作、探究學(xué)習(xí)方式,提高學(xué)生的寫作能力呢?筆者根據(jù)學(xué)生寫作實(shí)際,結(jié)合自己多年作文教學(xué),提出幾點(diǎn)想法,與各位同仁商榷。

一、作文教學(xué)中存在的問(wèn)題

1.教學(xué)模式化?,F(xiàn)在很多語(yǔ)文教師在進(jìn)行作文教學(xué)時(shí),還是沿用過(guò)去那一套模式化教學(xué),即“命題——指導(dǎo)——寫作——批改——講評(píng)”。整個(gè)過(guò)程以教師為中心,未能很好踐行新課程“讓學(xué)生參與教學(xué)是課程實(shí)施的核心”這一理念。且這種現(xiàn)象帶有很大普遍性。指導(dǎo)學(xué)生作文時(shí)教師應(yīng)盡量消減學(xué)生寫作難的厭煩、畏懼心理,學(xué)生寫作興趣不斷提高,作文拖拉現(xiàn)象自然減少了。

2.教法單一化。教學(xué)中重視作文形式和技能的訓(xùn)練,忽視作文內(nèi)容的指導(dǎo)。也就是說(shuō),對(duì)寫作教學(xué)只突出了它的文學(xué)性,而忽視了其人文性和實(shí)用性。把寫作看作是一種技巧,而不是一種能力是極其錯(cuò)誤的。有限的幾節(jié)作文指導(dǎo)課都用在指導(dǎo)學(xué)生怎樣寫上,完全沒(méi)有時(shí)間和精力來(lái)引導(dǎo)學(xué)生“對(duì)自然、社會(huì)、人生的獨(dú)特感受和真切體驗(yàn)”。作文教學(xué)應(yīng)針對(duì)學(xué)生的生活實(shí)際,除指導(dǎo)學(xué)生如何寫外,還應(yīng)重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生感悟生活的能力,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,為將來(lái)走向社會(huì)打下基礎(chǔ)。

3.評(píng)價(jià)偏向化。在作文教學(xué)中,教師對(duì)學(xué)生作文評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和手段不合理。語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)提出“評(píng)價(jià)的本質(zhì)功能在于促進(jìn)發(fā)展”,強(qiáng)調(diào)更要關(guān)注學(xué)生在語(yǔ)文活動(dòng)中所表現(xiàn)出來(lái)的能力、情感與態(tài)度等方面的發(fā)展,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)自我,建立信心。而我們對(duì)學(xué)生作文的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)很大程度上只看重其文學(xué)性,只重視寫作技巧。評(píng)價(jià)手段更不合理,只有教師單向打分,以教師的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)為唯一標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生自始至終沒(méi)有參與評(píng)價(jià)。

4.作文寫作“產(chǎn)品”化。教師只看文本,不問(wèn)情境。這種寫作教學(xué)只關(guān)心是否寫出了“好產(chǎn)品”。衡量這產(chǎn)品“好”的標(biāo)準(zhǔn)往往是一般通用文章的指標(biāo)。至于這篇文章是在什么情境下寫的,寫給誰(shuí)的,要達(dá)到什么目的,有何用,一概不考慮。

5.批改寫作脫節(jié)化。這種寫作教學(xué)模式,往往要求學(xué)生為作文而作文,教師“精批細(xì)改”,教師撰寫的評(píng)語(yǔ)往往流于“例行的套話”和“正確的廢話”。基本屬于無(wú)效的勞動(dòng)。

這種不考慮寫作目的、對(duì)象、動(dòng)機(jī)和實(shí)際用途的寫作。除了應(yīng)付作業(yè)和考試外,幾乎沒(méi)有任何意義。它最終成了一種教學(xué)生寫假話、套話的技能訓(xùn)練,導(dǎo)致學(xué)生“偽圣化”畸形人格。這嚴(yán)重違背了社會(huì)對(duì)人才素質(zhì)的要求和現(xiàn)代教育的宗旨,也不符合新課改表達(dá)交流的要求。

二、作文教學(xué)改革嘗試

“吾手寫吾心”此乃一境界也?!墩Z(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求:“力求有個(gè)性、有創(chuàng)意的表達(dá),根據(jù)個(gè)人特長(zhǎng)和興趣自主寫作。在生活和學(xué)習(xí)中多方面的積累素材,多想多寫,做到有感而發(fā)?!痹S多作家關(guān)于寫作有過(guò)深刻闡述。如魯迅說(shuō):“自己思索,自己做主”;郭沫若說(shuō):“用自己的腦袋去想,用自己的眼睛去看,用自己的手來(lái)做?!贝髱焸兊乃愿嬖V我們寫作是仁者見仁、智者見智的,是表達(dá)自我的過(guò)程。寫作要讓學(xué)生充分地張揚(yáng)個(gè)性,吐露自己的心里話,抒發(fā)自己的真感情。寫作決不是言語(yǔ)的堆砌、拼湊,而是一個(gè)人心靈世界的展現(xiàn)。每個(gè)人都擁有一個(gè)與眾不同的內(nèi)心世界,故一個(gè)班級(jí)的學(xué)生寫出的文章應(yīng)當(dāng)是百花齊放、異彩紛呈的。學(xué)生們雖然擁有共同的素材庫(kù),寫作卻是根據(jù)各人的立意,選取適合自己的素材去表情達(dá)意,進(jìn)行寫作。寫作中倡導(dǎo)“個(gè)性”,但教學(xué)中要注意以下幾點(diǎn):1.“個(gè)性”在一定程度上受生理和遺傳等先天因素影響,但主要是在后天和社會(huì)化過(guò)程中形成的。中學(xué)生的個(gè)性形成正在發(fā)展期,尚未成熟與定型。教師應(yīng)該珍惜學(xué)生呈現(xiàn)出來(lái)的每一點(diǎn)個(gè)性傾向,提倡“寫出自己”,而不應(yīng)強(qiáng)求個(gè)性化和“與眾不同”;2.還應(yīng)看到我國(guó)近幾年經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速,觀念形態(tài)等方面沒(méi)能夠與之協(xié)調(diào),存在著一定程度的混亂甚至浮躁,在這個(gè)大背景下,對(duì)個(gè)性理解也容易產(chǎn)生一些偏頗,比如強(qiáng)調(diào)“張揚(yáng)”而貶低“平和”等。在寫作方面,則容易強(qiáng)調(diào)“獨(dú)特”而忽視“樸實(shí)平穩(wěn)”。

“讀書破萬(wàn)卷”此乃二境界也。

語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)中明確規(guī)定:中學(xué)階段閱讀量增加到10萬(wàn)字。學(xué)生課本上文章自然要求讀熟。除了課本外,還須讀更多課外書,而且也要求學(xué)生認(rèn)真仔細(xì)地讀,讀懂主要內(nèi)容?!耙腭R兒跑,得給馬兒喂草”。因此,要求學(xué)生每天讀一篇文章,摘錄好詞佳句,充分利用談天說(shuō)地,交流讀后感受,體會(huì)成語(yǔ)寓言,千古流芳詩(shī)文詞句,富有哲理的名人名言等。為了促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)言積累,筆者在班級(jí)掀起“讀千古美文,塑美好人格”活動(dòng)。專門設(shè)立日積月累本,鼓勵(lì)學(xué)生每天熟記成語(yǔ),每天背誦一首古詩(shī),每周會(huì)講寓言故事。厚積才能薄發(fā),每次習(xí)作,鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用積累的優(yōu)美詞句,并且指導(dǎo)恰當(dāng)運(yùn)用,看誰(shuí)用的優(yōu)美詞句多,及時(shí)給予鼓勵(lì)表?yè)P(yáng),學(xué)生感興趣作文,樂(lè)于寫作。

“為有源頭活水來(lái)”此乃三境界也。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)作文的要求:“能把見聞,感受和想法寫出來(lái)?!边@就克服了為作文而教作文學(xué)科本位弊端,構(gòu)建了向生活開放模式,給學(xué)生表達(dá)創(chuàng)造了更為廣闊空間。作文更貼近學(xué)生生活,讓作文反映學(xué)生生活,重要的是讓學(xué)生去觀察生活、體味生活,鍛煉自己的思想、豐富自己的情感。有了“作文就是生活感受”,那么作文便水到渠成。葉圣陶先生說(shuō)過(guò):“作文這件事離不開生活,生活充實(shí)到什么程度,才會(huì)做成什么文字?!鄙钍菍懽鞯脑搭^。作文教學(xué)必須把豐富多彩的生活,燦爛多姿的大自然作為學(xué)生作文的“源頭活水”。作文時(shí)要緊緊抓住學(xué)生激情寫作的“引燃點(diǎn)”,這一“引燃點(diǎn)”有時(shí)便是學(xué)生閱讀課文與自己生活體驗(yàn)的“接觸點(diǎn)”。抓住了“引燃點(diǎn)”,往往就會(huì)擦出意想不到的燦爛火花。

實(shí)踐證明:作為語(yǔ)文教師,如果忽視學(xué)生的主體作用,脫離學(xué)生實(shí)際,在作文教學(xué)中以教師的觀念去框范學(xué)生,其結(jié)果必定是事與愿違,欲速則不達(dá)。寫作中盡量突出學(xué)生的主體地位,發(fā)揮學(xué)生的主體作用,才能逐漸搞好作文教學(xué)。

寫作與生活,如同空氣之于鳥,水之于魚,但寫作還不可忽視另一重要因素,即虛構(gòu)。主要是創(chuàng)造想象,即不依現(xiàn)成的描述,在對(duì)記憶表象進(jìn)行加工的基礎(chǔ)上,獨(dú)立創(chuàng)造出新形象。劉勰在《文心雕龍·神思》中描述想象對(duì)寫作的意義:“文之思也,其神遠(yuǎn)矣。故寂然凝慮,思接千載;悄然動(dòng)容,視通萬(wàn)里。吟詠之間,吐納珠玉之聲;眉睫之前,卷舒風(fēng)云之色”。想象使作者能清楚地“看到”要描繪的形象,“預(yù)見”的未來(lái),幫助作者突破時(shí)空、經(jīng)歷界限,開發(fā)無(wú)窮無(wú)盡的新鮮乃至奇特的材料。學(xué)寫作,就要重視想象力的發(fā)展,讓思想插上雙翅飛翔,神游八荒,獲得十分豐富的寫作材料。

總之,新課改形勢(shì)下, 作文教學(xué)應(yīng)突出學(xué)生主體地位,讓學(xué)生走進(jìn)自然,親近生活,激勵(lì)學(xué)生多練筆.并要在作文教學(xué)訓(xùn)練中,以學(xué)生為主體,以讀、寫相結(jié)合,以及時(shí)反饋和鼓勵(lì)評(píng)價(jià)為手段,面向全體學(xué)生,增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí),實(shí)現(xiàn)作文教學(xué)的優(yōu)化效果。增強(qiáng)學(xué)生的主體參與意識(shí),幫助學(xué)生提高寫作能力?!氨鶅鋈撸且蝗罩?。要全面提高作文教學(xué)水平,迫切需要廣大語(yǔ)文教師大膽地探索改革,從培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神出發(fā),處理好學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用的關(guān)系,真正調(diào)動(dòng)起學(xué)生的積極性,使之養(yǎng)成良好的作文習(xí)慣,在具體的寫作實(shí)踐中逐步提高自己的寫作水平。

參考文獻(xiàn):

①倪文錦《新編語(yǔ)文課程與教學(xué)論》,華東師范大學(xué)出版社2006年版。

②章熊 《關(guān)于中學(xué)寫作教學(xué)的幾點(diǎn)思考》,《中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)》,2006年第10期。

③《葉圣陶語(yǔ)文教育論集》,北京教育科學(xué)出版社,1980年版。

④張彬福、王磊《普通高中語(yǔ)文課程分析與實(shí)施策略》,北京師范大學(xué)出版社,2010年版。

(作者單位:東鄉(xiāng)縣民族中學(xué))

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