郝放

【摘要】本文從農(nóng)村留守兒童與大眾傳媒的接觸情況這一角度出發(fā)，分析了當(dāng)今傳媒環(huán)境下農(nóng)村留守兒童社會(huì)化面臨的困境，指出大眾傳媒在農(nóng)村留守兒童社會(huì)化的過程中扮演著舉足輕重的角色，對(duì)留守兒童的媒介接觸和媒介使用行為進(jìn)行引導(dǎo)，提升其媒介素養(yǎng)，并加強(qiáng)傳媒行業(yè)的自律，使大眾媒介不再是留守兒童獲取精神慰藉的工具，而是他們獲取知識(shí)、健康成長(zhǎng)的有力幫手。

【關(guān)鍵詞】留守兒童；社會(huì)化；大眾傳媒；媒介素養(yǎng)

上世紀(jì)80年代初，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的不斷發(fā)展和城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷加快，農(nóng)村剩余勞動(dòng)力開始大規(guī)模地向城市轉(zhuǎn)移。由于受到諸多客觀條件的限制，很多農(nóng)民工在自己進(jìn)城務(wù)工的同時(shí)卻無(wú)力解決孩子進(jìn)城后要面對(duì)的諸多現(xiàn)實(shí)問題，諸如戶籍問題、住房問題、高昂的讀書費(fèi)用、社會(huì)福利無(wú)保障等等，于是，他們只能選擇將孩子留在農(nóng)村，托付給年邁的父母或親戚朋友代為照看，最終形成了農(nóng)民工父母與子女長(zhǎng)期分隔兩地的局面，一個(gè)龐大的特殊群體——農(nóng)村留守兒童由此誕生。2011年5月31日發(fā)布的《中國(guó)兒童福利政策報(bào)告2011》披露，截至2008年底，全國(guó)留守兒童人數(shù)已經(jīng)超過5800萬(wàn)，平均每4個(gè)農(nóng)村兒童中就有一個(gè)留守兒童[1]?？上攵?，隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度的進(jìn)一步加快和農(nóng)村勞動(dòng)力的繼續(xù)大量轉(zhuǎn)移，留守兒童群體將會(huì)逐年擴(kuò)大。然而，這些滯留在農(nóng)村的留守兒童正處于社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，生理、心理皆尚未成熟。同時(shí)由于長(zhǎng)期的親情缺失以及溝通缺乏，常會(huì)有孤獨(dú)感，他們性格孤僻，對(duì)人和事多表現(xiàn)出消極冷漠的態(tài)度，迷戀媒介交流，通過頻繁和長(zhǎng)時(shí)間地使用媒介來(lái)尋求精神上的慰藉與滿足。特別是如今大眾媒介高度發(fā)達(dá)與廣泛普及，電視與網(wǎng)絡(luò)幾乎占據(jù)了他們所有的閑暇時(shí)間，成為他們窺視世界的窗口和幼小心靈的寄托，甚至形成了某種依賴。但是也正因如此，越來(lái)越多的留守兒童開始疏遠(yuǎn)人群，沉溺在虛幻的世界中無(wú)法自拔。

傳媒環(huán)境下留守兒童社會(huì)化面臨的困境

每個(gè)人必須經(jīng)過社會(huì)化才能使外在于自己的社會(huì)行為規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自己的行為標(biāo)準(zhǔn)，這是社會(huì)交往的基礎(chǔ)。留守兒童的社會(huì)化過程就是由自然人成長(zhǎng)為社會(huì)人的轉(zhuǎn)變過程。農(nóng)村留守兒童正處于社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，在大眾傳媒的影響下，留守兒童的社會(huì)化過程面臨如下困境：

（一）缺乏親情溝通，媒介交流成為精神慰藉。每個(gè)兒童都會(huì)遇到成長(zhǎng)的煩惱，而大多數(shù)兒童在遇到煩惱和困難的時(shí)候第一時(shí)間就會(huì)想到向他們的父母和朋友傾訴或者尋求幫助。父母對(duì)子女關(guān)愛和呵護(hù)是兒童情感健全發(fā)展的基礎(chǔ)?？墒寝r(nóng)村留守兒童由于父母長(zhǎng)期不在身邊，多為隔代監(jiān)護(hù)，接觸的人群有限，他們大多缺乏溝通互動(dòng)的對(duì)象。2012年7月我國(guó)發(fā)布的首份《留守兒童健康人格報(bào)告》顯示，農(nóng)村留守兒童人格缺陷問題堪憂，突出表現(xiàn)在學(xué)習(xí)焦慮、與人溝通焦慮、處事敏感、易沖動(dòng)等方面。在他們遇到心理上或生活上的困惑時(shí)，不善于溝通，多會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感，從而產(chǎn)生逃避現(xiàn)實(shí)的心理。久而久之，媒介交流則成為他們尋求精神慰藉、排遣孤獨(dú)的第一選擇。留守兒童正處于社會(huì)化的關(guān)鍵時(shí)期，是樹立正確人生觀、價(jià)值觀、行為方式的重要時(shí)期。然而由于家庭結(jié)構(gòu)的不完整，得不到監(jiān)護(hù)人及時(shí)有效的引導(dǎo)和監(jiān)督，留守兒童接觸媒介的動(dòng)機(jī)并不是獲取信息充實(shí)自我，而是尋求精神慰藉，如過度迷戀網(wǎng)絡(luò)游戲，熱衷收看一些成人化的電視劇，喜歡刺激、驚險(xiǎn)的電影類型等。2011年7月，鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院的鄭素俠老師通過對(duì)河南省許昌縣100名留守兒童的調(diào)查發(fā)現(xiàn)，電視和網(wǎng)絡(luò)媒介在留守兒童日常生活中扮演了相當(dāng)重要的角色，接近半數(shù)的留守兒童使用電視的主要?jiǎng)訖C(jī)為消遣娛樂，內(nèi)容上的偏好與動(dòng)機(jī)是一致的：對(duì)觀看“愉悅”的追求，使得他們有意無(wú)意地遠(yuǎn)離新聞和實(shí)用資訊，而轉(zhuǎn)向能夠轉(zhuǎn)移他們注意力、讓他們暫時(shí)忘卻現(xiàn)實(shí)生活的不快樂的消遣娛樂類內(nèi)容[2]。由此可以看出，雖然大眾媒介的首要功能是提供信息，然而對(duì)于農(nóng)村留守兒童而言，它只是一個(gè)可以用來(lái)逃避現(xiàn)實(shí)世界的工具而已。

（二）媒介信息庸俗化，負(fù)面影響難以避免。影響留守兒童社會(huì)化的主要因素有家庭、學(xué)校、社會(huì)環(huán)境等，而社會(huì)環(huán)境中的媒體又是其重要因素[3]。在當(dāng)今社會(huì)，大眾傳媒尤其是電視、網(wǎng)絡(luò)媒體在人們的生活中扮演著重要的角色。但是，隨著“全民娛樂化”時(shí)代的到來(lái)，各種獵奇的、過分娛樂的甚至虛假的資訊充斥著電視網(wǎng)絡(luò)，一些大眾傳媒生產(chǎn)的低俗化的文化產(chǎn)品，直接影響了留守兒童對(duì)客觀價(jià)值的認(rèn)知和判斷。留守兒童的身心尚未成熟，接觸人群有限，長(zhǎng)期處于一種相對(duì)封閉的環(huán)境之下，缺乏成熟的判斷力和獨(dú)立思考能力，面對(duì)海量的媒介資源，他們不能有效地、自覺地進(jìn)行過濾與篩選，無(wú)法對(duì)媒體所報(bào)道的人和事做出正確的、理性的評(píng)價(jià)。一些低俗的、不真實(shí)的內(nèi)容，容易對(duì)留守兒童的價(jià)值觀、審美觀以及心理的發(fā)展產(chǎn)生負(fù)面影響，造成其盲目地跟風(fēng)模仿，形成錯(cuò)誤的人生追求。

傳媒環(huán)境下留守兒童社會(huì)化問題的突圍

農(nóng)村留守兒童是一個(gè)特殊、復(fù)雜的社會(huì)群體，這一群體在社會(huì)化過程中的人身安全、文化教育、思想道德、心理情感乃至行為方式等方面出現(xiàn)的一系列問題都需要我們?nèi)鐣?huì)共同關(guān)心、共同解決。

加強(qiáng)對(duì)留守兒童媒介引導(dǎo)，提升媒介素養(yǎng)。在當(dāng)今社會(huì)，能否正確使用媒介為個(gè)人生活和工作服務(wù)，已經(jīng)成為當(dāng)今社會(huì)公民素養(yǎng)的重要組成部分，加強(qiáng)對(duì)留守兒童的媒介素養(yǎng)教育迫在眉睫。農(nóng)村留守兒童媒介素養(yǎng)教育的核心意義就在于讓留守兒童具有媒介理解與批評(píng)能力，能夠充分利用媒介資源完善自己，促進(jìn)個(gè)體的社會(huì)性發(fā)展[4]。因此，家庭、學(xué)校、社會(huì)三方作為留守兒童獲取知識(shí)、尋求關(guān)懷的主要渠道，要加強(qiáng)對(duì)留守兒童的媒介引導(dǎo)。首先，家庭與學(xué)校作為直接面對(duì)留守兒童的第一戰(zhàn)線，應(yīng)做到相互補(bǔ)缺、共同教育。長(zhǎng)期務(wù)工在外的家長(zhǎng)應(yīng)做到多與孩子溝通的同時(shí)盡可能地與學(xué)校建立聯(lián)系，多與教師進(jìn)行交流。學(xué)校將孩子在學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)中所遇到的問題、心理上產(chǎn)生的變化及時(shí)反饋給家長(zhǎng)。同時(shí)，學(xué)校還可以在孩子放學(xué)離開學(xué)校后進(jìn)行繼續(xù)關(guān)注，例如定期家訪，多與監(jiān)護(hù)人進(jìn)行溝通。

其次，學(xué)校作為留守兒童的“聚集地”，擁有其具體、詳細(xì)、真實(shí)的第一手信息，而社會(huì)作為留守兒童問題的總體推動(dòng)者，二者應(yīng)相互協(xié)助。政府有關(guān)部門應(yīng)聘請(qǐng)專業(yè)人員對(duì)學(xué)校老師進(jìn)行媒介素養(yǎng)課程的培訓(xùn)，組織志愿者對(duì)留守兒童進(jìn)行媒介素養(yǎng)教育。教師要以身作則，參與相關(guān)培訓(xùn)，提升自身的媒介素養(yǎng)，樹立對(duì)大眾媒介的正確態(tài)度。教師要成為積極的引導(dǎo)者和共同學(xué)習(xí)者，幫助留守兒童共同理解媒介產(chǎn)品的內(nèi)涵意義，提高留守兒童使用、判斷媒介內(nèi)容的能力。同時(shí)，學(xué)校應(yīng)及時(shí)將留守兒童的受教育情況、接觸使用媒介等信息反饋給政府相關(guān)部門，以便及時(shí)調(diào)整教育方式、內(nèi)容等。

加強(qiáng)傳媒業(yè)的慣例，倡導(dǎo)行業(yè)自律。當(dāng)今傳媒界競(jìng)爭(zhēng)日益激烈，為吸引眼球，許多媒體一再降低底線，傳播大量垃圾信息，嘩眾取寵。這樣一個(gè)浮躁的傳媒環(huán)境，對(duì)留守兒童來(lái)說無(wú)疑是危機(jī)四伏。如何對(duì)留守兒童使用媒介、接收信息進(jìn)行正確的引導(dǎo)，為其提供一個(gè)健康的傳媒環(huán)境是當(dāng)前大眾傳媒刻不容緩的任務(wù)。政府部門必須加強(qiáng)對(duì)媒體的管理，重視把關(guān)環(huán)節(jié)，嚴(yán)格審查傳媒傳播的內(nèi)容，以保證大眾傳媒正確的價(jià)值導(dǎo)向。與此同時(shí)，各大媒體應(yīng)積極傳播幫助留守兒童增長(zhǎng)見聞、樹立主流價(jià)值取向的信息，生產(chǎn)適宜留守兒童身心成長(zhǎng)的媒介產(chǎn)品。例如制作健康的青少年電視節(jié)目，使留守兒童在獲取娛樂的同時(shí)也能受到教育，做到知識(shí)性、趣味性相統(tǒng)一。通過種種自律措施凈化傳媒環(huán)境，為留守兒童的成長(zhǎng)提供健康的精神食糧，使傳媒在留守兒童社會(huì)化的過程中不再是一個(gè)阻礙而是一種推力。

結(jié)語(yǔ)

總而言之，如何處理好留守兒童社會(huì)化這一問題，父母、學(xué)校、社會(huì)，都有著不可推卸的責(zé)任和義務(wù)。更值得注意的是，大眾傳媒在農(nóng)村留守兒童社會(huì)化的過程中扮演著舉足輕重的角色。留守兒童為了逃避親情缺失的孤獨(dú)感，將自己沉浸在媒介所提供的幻想情境里，在媒介所營(yíng)造的虛擬世界中尋找安慰與滿足，若是長(zhǎng)期如此，必將不利于其社會(huì)化的正常發(fā)展。希望通過父母、學(xué)校、社會(huì)的通力合作，積極引導(dǎo)，提高留守兒童對(duì)于媒介的使用、理解能力，使大眾媒介不再是精神慰藉的工具，更是幫助他們獲取知識(shí)，健康成長(zhǎng)的最有力的幫手。與此同時(shí)，大眾傳媒也需要從自身的特點(diǎn)與功能出發(fā)，為留守兒童提供一片健康的樂土。

[本文為2009年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目“大眾傳媒與農(nóng)民工的利益表達(dá)”（09CXW016）及2012年度國(guó)家社科基金項(xiàng)目“農(nóng)村留守兒童的媒介使用與媒介素養(yǎng)教育研究”（12CXW027）的階段性成果]

參考文獻(xiàn)：

[1]民政部社會(huì)福利和慈善事業(yè)促進(jìn)司，聯(lián)合國(guó)兒童基金會(huì)，北師大壹基金公益研究院.中國(guó)兒童福利政策報(bào)告2011.

[2]鄭素俠.農(nóng)村留守兒童媒介使用與媒介素養(yǎng)現(xiàn)狀研究[J].鄭州大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，2012（3）.

[3]瞿繼輝.影響農(nóng)村留守兒童社會(huì)化的主要因素分析[J].學(xué)理論，2010（22）.

[4]楊靖.媒介暴力對(duì)農(nóng)村留守兒童的影響[J].當(dāng)代傳媒，2012（4）.

（作者為鄭州大學(xué)新聞與傳播學(xué)院碩士生）

編校：鄭艷