周建中

在新世紀(jì)來(lái)臨之際，健康人格的培養(yǎng)已成為當(dāng)今世界教育的主題之一。如何培養(yǎng)學(xué)生健康的人格？采用什么方法去培養(yǎng)？在諸多學(xué)科中，是否只有思想品德課才有助于健康人格的培養(yǎng)？答案是否定的。實(shí)際上，各科教學(xué)在學(xué)生人格形成過(guò)程中都起著一定的作用。比如語(yǔ)文教學(xué)，對(duì)人格的培養(yǎng)是從小學(xué)一年級(jí)開始，學(xué)生無(wú)一不在其中受其影響。因?yàn)檎Z(yǔ)文教學(xué)在人格塑造方面有著無(wú)以倫比的、得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。它能夠融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等多種方法，使學(xué)生既獲得了知識(shí)、培養(yǎng)了能力，又受到情與理的潛移默化，從而陶冶情操、凈化感情，塑造健康人格。教育的根本任務(wù)就在于不斷促進(jìn)人的發(fā)展與完善。語(yǔ)文學(xué)科工具性、思想性、綜合性的特點(diǎn)，使語(yǔ)文教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生健康人格，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展方面具有特殊的重要地位。那么，如何在語(yǔ)文教學(xué)中滲透健康人格教育呢？

一、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的思想教育功能，在完善自我中塑造健康人格

學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)主要包括三個(gè)方面：語(yǔ)言素質(zhì)、文學(xué)素質(zhì)、思想道德文化素質(zhì)。而二者對(duì)學(xué)生的人生觀、道德觀、價(jià)值觀乃至社會(huì)意識(shí)形態(tài)的樹立影響至深。這主要根源于語(yǔ)文教材中相當(dāng)一部分課文本身具有強(qiáng)烈的思想性、政治性、教育性，而且是政治教材無(wú)法替代、無(wú)法比擬的。語(yǔ)文教師可以充分利用語(yǔ)文教育特有的形象性、情感性、生動(dòng)性特點(diǎn)，在潛移默化中對(duì)學(xué)生進(jìn)行共產(chǎn)主義、愛(ài)國(guó)主義、集體主義教育，達(dá)到提高學(xué)生人格思想素質(zhì)的目的。

二、充分發(fā)揮語(yǔ)文教學(xué)的審美教育功能，在審美陶冶中塑造健康人格

如果說(shuō)通過(guò)思想教育塑造健康人格偏重于“曉之以理”，那么通過(guò)審美教育塑造健康人格主要是“動(dòng)之以情”。審美陶冶作用于除語(yǔ)文認(rèn)識(shí)能力以外的其他心理因素，包括情感、意志和個(gè)性心理特征，即我們常說(shuō)的非智力心理因素。審美功能的充分發(fā)揮，給語(yǔ)文教師提出了較高的要求。教師宜通過(guò)表情范讀或指導(dǎo)朗讀、生動(dòng)描述或指導(dǎo)創(chuàng)造性復(fù)述、指導(dǎo)課本劇以及多媒體教學(xué)手段等方式，以富含藝術(shù)性的教學(xué)語(yǔ)言開啟學(xué)生形象思維，激發(fā)情感，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的境界，體會(huì)文章中寄寓的喜怒哀樂(lè)愛(ài)恨等豐富而深刻的感情?！案腥诵恼撸群跚椤薄芭娜肭椤狈ㄒ呀?jīng)被越來(lái)越多的教師認(rèn)同并運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。

三﹑結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的的點(diǎn)，講究方式方法

人格教育是一門科學(xué)。語(yǔ)文課畢竟不是一門專門的人格教育課，不能脫離語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)一味地進(jìn)行人格灌輸。語(yǔ)文教學(xué)滲透人格教育，實(shí)際上就是一方面增長(zhǎng)學(xué)生的知識(shí)﹑智慧和能力，另一方面又要塑造學(xué)生們好的靈魂，完成教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人的歷史使命。這就要求教師要講究方式方法，在滲透上下功夫，達(dá)到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界。筆者認(rèn)為應(yīng)注意以下幾點(diǎn)：

1. 創(chuàng)造民主的﹑有感情的教學(xué)氛圍

民主化的教學(xué)氛圍是發(fā)展學(xué)生個(gè)性的沃土，失去了這個(gè)條件，學(xué)生個(gè)性的發(fā)展就會(huì)受到束縛，只有給學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)寬松﹑和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)一定的教學(xué)情景，才能使學(xué)生真正地進(jìn)入角色，大膽地發(fā)言﹑自由地討論，想己之所想，說(shuō)己之想說(shuō)，從而充分展示學(xué)生的個(gè)性，引起共鳴，達(dá)到提高人格水平的目的。這就要求教師要樹立民主﹑平等的師生觀，作為教師在課堂上要放下架子，走下講臺(tái)，到學(xué)生當(dāng)中去，師生關(guān)系應(yīng)是平等﹑合作的關(guān)系，是“戰(zhàn)略伙伴”關(guān)系，而不是對(duì)峙緊張的關(guān)系。師生關(guān)系緊張無(wú)疑會(huì)傷害學(xué)生的自尊，影響他們自由個(gè)性和健康人格的養(yǎng)成﹑發(fā)展。只有建立民主﹑平等的師生觀念，創(chuàng)造和諧﹑有感情的教學(xué)氛圍，才能讓每一個(gè)學(xué)生抬起頭來(lái)走路。

因此，在語(yǔ)文教學(xué)中，教師應(yīng)把微笑帶入課堂，把快樂(lè)帶給學(xué)生，樹立“以情感人，以情服人，以情育人”的教學(xué)觀念，用情趣去感染學(xué)生，用摯愛(ài)喚醒學(xué)生人格深處的迷惘。

2.找準(zhǔn)切入點(diǎn)，有針對(duì)性的進(jìn)行教育

找準(zhǔn)切入點(diǎn)，也就是找到語(yǔ)文教學(xué)與人格教育的最佳契合點(diǎn)，只有找到這個(gè)點(diǎn)，滲透才能順利實(shí)現(xiàn)。在實(shí)際教學(xué)中，這樣的切入點(diǎn)很多。有時(shí)是對(duì)典型人物的分析，有時(shí)是對(duì)主題思想的理解，有時(shí)是對(duì)某個(gè)問(wèn)題的討論，有時(shí)又是對(duì)某個(gè)詞語(yǔ)的準(zhǔn)確把握。

“讀萬(wàn)卷書，行萬(wàn)里路?！薄凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”在思想教育和審美陶冶中汲取完善自我人格的情感力量，只有通過(guò)生活實(shí)踐才能內(nèi)化為具體的信念和行為方式，進(jìn)而形成穩(wěn)定的性格特征。新《大綱》也明確地將開展“主動(dòng)性、獨(dú)立性和創(chuàng)造性”的課外活動(dòng)作為語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要內(nèi)容。為此，教師要恰如其分地組織課外活動(dòng)，為學(xué)生提供一個(gè)個(gè)積極的人格實(shí)踐的機(jī)會(huì)。以往的教師節(jié)，學(xué)校都要要求學(xué)生向老師獻(xiàn)一點(diǎn)愛(ài)心，親自制作個(gè)小禮品什么的。今年，我們組織教師節(jié)演講會(huì)。學(xué)生為了寫好教師教育教學(xué)生活的文章，利用課余、假期時(shí)間進(jìn)行采訪。在這一過(guò)程中，學(xué)生增進(jìn)了對(duì)老師的感情和理解，磨練了意志，鍛煉了思維能力，這對(duì)弘揚(yáng)尊師重教精神不能不說(shuō)是一種實(shí)際的做法。課外活動(dòng)要“寓教于樂(lè)”，讓學(xué)生學(xué)得輕松、有興味，使之生動(dòng)活潑的性格得到發(fā)展。它可以和課堂教學(xué)適當(dāng)配合，但不必處處配合。我每個(gè)學(xué)期都要帶學(xué)生游玩一兩次，“登山則情滿于山，觀海則意溢于海”，師生從中飽覽祖國(guó)大好河山的秀美景色，陶冶情操，了解風(fēng)土人情；鍛煉觀察思維能力，激發(fā)學(xué)生對(duì)大自然、對(duì)生活的熱愛(ài)和積極進(jìn)取的人生態(tài)度。學(xué)生課外有飼養(yǎng)小動(dòng)物的愛(ài)好，我也支持。因?yàn)樵谶@過(guò)程中他必然要學(xué)習(xí)有關(guān)知識(shí)，學(xué)會(huì)觀察，提高語(yǔ)文能力，也有利于塑造耐心、細(xì)致、沉穩(wěn)的性格。在現(xiàn)實(shí)生活中，有許多人和事都是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格教育的素材，在學(xué)習(xí)類似作品時(shí)不妨組織學(xué)生深入生活，做實(shí)地采訪，親自去感受偉大人格的魅力，在采訪過(guò)程中，那些富有時(shí)代精神的先進(jìn)人物就成了學(xué)生人格的典范，在潛移默化中使學(xué)生受到一次深刻的人格教育。

3. 善于總結(jié)，巧妙點(diǎn)化

人格教育不一定都是長(zhǎng)篇大論的演講﹑報(bào)告，有時(shí)一句簡(jiǎn)短的﹑精辟的話往往能令學(xué)生大受啟發(fā)﹑回味無(wú)窮。因此教師要善于總結(jié)，巧妙點(diǎn)化。在總結(jié)中，使學(xué)生明確人格教育的內(nèi)容；在點(diǎn)化中，使學(xué)生的人格感悟受到啟發(fā)。值得強(qiáng)調(diào)的是，語(yǔ)文教學(xué)中重視健康人格的塑造，決不是說(shuō)可以忽視常規(guī)訓(xùn)練和學(xué)習(xí)習(xí)慣的作用。認(rèn)真書寫、保持書面整潔、高質(zhì)量地按時(shí)完成作業(yè)等看似瑣屑的小事，同樣能塑造學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)、求實(shí)、勤奮等良好性格。

總之，隨著社會(huì)的不斷發(fā)展，改革的不斷深入，當(dāng)前的語(yǔ)文教學(xué)必須跟上中國(guó)社會(huì)迅猛發(fā)展的大趨勢(shì)，在傳授知識(shí)的同時(shí)，也要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生現(xiàn)代健康人格的教育。