趙子旗

【摘要】文化軟實(shí)力是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用舉足輕重；尤其在構(gòu)建和諧社會(huì)的大背景下，文化軟實(shí)力是構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)勁推動(dòng)力，深度把握先進(jìn)文化的本質(zhì)力量、全面構(gòu)建核心價(jià)值理念、大力推進(jìn)文化創(chuàng)新、發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀思想文化血脈是提升文化軟實(shí)力的重要路徑。

【關(guān)鍵詞】社會(huì)主義和諧社會(huì) 文化軟實(shí)力 提升路徑 核心價(jià)值 文化創(chuàng)新

文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力和國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的重要組成部分，在社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著舉足輕重的作用，全面探討社會(huì)主義和諧視角下的文化軟實(shí)力建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的實(shí)際意義。

和諧社會(huì)視角下文化軟實(shí)力的基本含義

社會(huì)主義和諧社會(huì)的文化主體力量。社會(huì)文化主流因素的全面進(jìn)步，在構(gòu)建人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系上，有著非常重要的作用。社會(huì)主義和諧社會(huì)重視戰(zhàn)略理論，采取法制的手段營(yíng)造公平正義的良好社會(huì)環(huán)境，同時(shí)建立各種促進(jìn)文化發(fā)展的法律制度，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)家的發(fā)展，用文化凝聚力量，用道德塑造精神。形成以德化人，以德治政的良好氛圍。形成堅(jiān)實(shí)的馬克思主義信仰，構(gòu)建適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和文化主題力量的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在正確的人生信仰和理想的指引下，形成有責(zé)任意識(shí)、服務(wù)意識(shí)、文化推進(jìn)意識(shí)的思想，全面實(shí)現(xiàn)文化力量的整體作用。

文化軟實(shí)力的含義及其構(gòu)成。文化軟實(shí)力是一個(gè)國(guó)家思想、觀念和文化創(chuàng)造力的整體性發(fā)揮，尤其是影響力的主流作用，通過文化的力量，并采取非強(qiáng)制的手段，形成整體的價(jià)值觀、人生觀，維護(hù)和拓展國(guó)家利益的能力。文化軟實(shí)力是一種精神狀態(tài)、意志品德和內(nèi)在的凝聚力，尤其是當(dāng)前新形勢(shì)下社會(huì)核心價(jià)值觀的構(gòu)成。文化軟實(shí)力是一種精神風(fēng)貌，主要體現(xiàn)在樹立堅(jiān)強(qiáng)篤定的人生信仰和價(jià)值引導(dǎo)上，形成與政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展相和諧的整體效能，尤其是通過現(xiàn)代信息技術(shù)，采取先進(jìn)的文化創(chuàng)造手段，凸顯出生命力和創(chuàng)造力，并賦予時(shí)代特征，提升基本價(jià)值觀，并促成對(duì)社會(huì)生活和政治制度的影響，形成具有國(guó)際吸引力的文化、可以真正實(shí)踐的政治價(jià)值觀、能被社會(huì)視為具有合法性和道德威信的外交政策，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的全面進(jìn)步①。

提升文化軟實(shí)力對(duì)構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要性

聚合民族精神的強(qiáng)勁推動(dòng)力。文化軟實(shí)力對(duì)于一個(gè)國(guó)家的整體功能來說，是凝聚力量、形成合力的重要力量，也是一個(gè)國(guó)家構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本素質(zhì)和品格。文化的繁榮發(fā)展，可以作為民族的象征力量，是一個(gè)民族的靈魂和血脈，并時(shí)刻促進(jìn)著整個(gè)社會(huì)文化經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促使不同種族、民族、社群的同化，形成文化軟實(shí)力的支撐作用，給人民帶來安全感、責(zé)任感、榮譽(yù)感，因此，文化軟實(shí)力可以實(shí)現(xiàn)民族精神的凝聚，形成巨大的推動(dòng)力。文化具有的認(rèn)知、教化、溝通、凝聚、傳承、娛樂等功能，在推動(dòng)國(guó)家發(fā)展和民族進(jìn)步中具有重大的戰(zhàn)略意義。新世紀(jì)世界各國(guó)都對(duì)提升文化競(jìng)爭(zhēng)力予以高度重視。文化功能的作用貫穿于人類歷史始終，國(guó)家發(fā)展、民族進(jìn)步與文化功能發(fā)揮具有正相關(guān)的關(guān)系。

提升綜合國(guó)力的遠(yuǎn)大戰(zhàn)略目標(biāo)。綜合國(guó)力的提升，不單單是GDP的增長(zhǎng)，同時(shí)牽涉到各個(gè)方面的因素。文化力量就是其中一個(gè)尤為重要的環(huán)節(jié)。文化軟實(shí)力的形成可以實(shí)現(xiàn)國(guó)家綜合能力的提升。當(dāng)前我國(guó)文化交流和發(fā)展以及傳播日益增強(qiáng)，文化軟實(shí)力可以作為國(guó)家提升綜合國(guó)力的重要手段。主要表現(xiàn)在把經(jīng)濟(jì)觸角延伸到每一個(gè)領(lǐng)域，采取各種形式實(shí)現(xiàn)文化的輸出，形成個(gè)性突出的整體文化功能，譬如批量出口電影、電視節(jié)目、音樂、書籍和電腦軟件等流行文化，制作具有文化效應(yīng)的新聞以及娛樂產(chǎn)品，利用高技術(shù)的現(xiàn)代手段實(shí)現(xiàn)主流價(jià)值觀的推進(jìn)，壯大企業(yè)的文化品牌，切實(shí)提高國(guó)家的文化軟實(shí)力，增強(qiáng)國(guó)家的綜合國(guó)力。尤其在全球經(jīng)濟(jì)一體化的形勢(shì)下，搶占文化發(fā)展的先機(jī)，借助與相關(guān)國(guó)家歷史相親、文化相通的優(yōu)勢(shì)，形成文化自由貿(mào)易的局面，推動(dòng)國(guó)家綜合國(guó)力整體提升。

釋放外向影響的優(yōu)越性體現(xiàn)。文化的價(jià)值是無窮之大的，尤其是在文化呈現(xiàn)百花齊放的大好形勢(shì)下，文化軟實(shí)力的凝聚，可以提升國(guó)家的整體形象，在與時(shí)俱進(jìn)的大背景下，社會(huì)主義和諧文化作為一種先進(jìn)的文化理念，不僅能夠內(nèi)向聚合，而且在社會(huì)內(nèi)部形成共有觀念，形成整體的外向輻射功能，在國(guó)際地位上贏得主動(dòng)權(quán)。隨著改革開放的逐步深入，社會(huì)經(jīng)濟(jì)的不斷繁榮，文化軟實(shí)力的功能日益凸顯出來，人民對(duì)精神生活的要求逐漸增強(qiáng)，對(duì)精神文化生活也有了新的認(rèn)識(shí)，加大文化軟實(shí)力的構(gòu)建，是為了滿足人民群眾的精神追求，同時(shí)，一個(gè)國(guó)家只有把文化軟實(shí)力的釋放作為一種傳播政策，才能在國(guó)際中樹立正確的文化價(jià)值觀。當(dāng)前，由于受到社會(huì)制度、文化傳統(tǒng)、實(shí)力消長(zhǎng)等諸多因素的影響，我國(guó)文化傳播的力度不夠，因此，積極探求文化軟實(shí)力的外向釋放顯得尤為重要，并將作為必要的手段來強(qiáng)勢(shì)推進(jìn)。

文化軟實(shí)力的提升路徑

深度把握先進(jìn)文化的本質(zhì)力量。民族既是文化的創(chuàng)造者，又是文化力量的產(chǎn)物，文化是推動(dòng)社會(huì)文明進(jìn)步的重要手段，也是社會(huì)文明進(jìn)步的重要目標(biāo)，把文化的現(xiàn)代化納入實(shí)現(xiàn)國(guó)家社會(huì)主義現(xiàn)代化的具體奮斗目標(biāo)之中，把提高文化軟實(shí)力作為重要的發(fā)展戰(zhàn)略。實(shí)踐證明，要想實(shí)現(xiàn)思想文化的新覺醒，領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)不斷取得新成就，就要始終把文化建設(shè)的地位和作用，放到黨和人民事業(yè)發(fā)展的戰(zhàn)略高度來強(qiáng)調(diào)，并且不斷賦予新的判斷、新的角度、新的認(rèn)識(shí)。從民族文化的獨(dú)特性、地域性等多種因素考慮，凝聚民族發(fā)展的自然特點(diǎn)，風(fēng)俗習(xí)慣、價(jià)值觀念等綜合要素，在全面把握整個(gè)民族的文化特征和文化底蘊(yùn)的基礎(chǔ)上，形成民族的、大眾的、科學(xué)的，面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，同時(shí)兼?zhèn)淙N精神，即愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義，形成文化軟實(shí)力的的先進(jìn)代表力量。

全面構(gòu)建核心價(jià)值理念。社會(huì)主義核心價(jià)值體系是構(gòu)建中國(guó)精神文化的重要載體形式，也是社會(huì)意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)再現(xiàn)，是構(gòu)建社會(huì)主義思想體系的前提和基礎(chǔ)，尤其是形成全社會(huì)共同的理性信仰和道德情操等規(guī)范的道德動(dòng)力，更是社會(huì)文化建設(shè)的首要任務(wù)。因此，全面增強(qiáng)文化的凝聚力，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為一種精神操守，具體實(shí)施在每一項(xiàng)工作之中，成為引領(lǐng)時(shí)代道德風(fēng)尚的重要手段，大力弘揚(yáng)“德行天下、和諧奮進(jìn)”的道德精神，加強(qiáng)全民思想道德素質(zhì)，形成文化建設(shè)的亮點(diǎn)，打造文化服務(wù)品牌，并進(jìn)行深度提煉總結(jié)，抓好宣傳、推廣和應(yīng)用，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)核心價(jià)值體系理念的全面深入。

大力推進(jìn)文化創(chuàng)新。創(chuàng)新是靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力，文化的創(chuàng)新更是必不可少，要從圍繞群眾最喜愛的文化力量著手，構(gòu)建新的文化發(fā)展理念。文化創(chuàng)新的著力點(diǎn)應(yīng)該體現(xiàn)在生活實(shí)際中，將目光更多地投向平凡崗位中默默工作、默默奉獻(xiàn)的廣大勞動(dòng)人民，從而破除急功近利的道德教育思想，關(guān)注底層的聲音。在今日社會(huì)，許多人總是喜歡關(guān)注那些成功人士，比如企業(yè)家、明星等社會(huì)上流階層，而對(duì)處于基層一線的最直接的呼聲往往忽略不計(jì)，很少有人關(guān)注在平凡崗位上默默工作的廣大勞動(dòng)人民。對(duì)當(dāng)代民眾的思想政治教育，要注重培養(yǎng)對(duì)人民的感激之情，懂得感恩之道，破除一些急功近利的道德教育思想。在工作上講貢獻(xiàn)、講境界、講風(fēng)格；在名利地位上，不爭(zhēng)名、不攬功、不圖利，不為物喜，不以己悲，寵辱不驚，去留無意，始終把服務(wù)人民作為第一宗旨，努力培養(yǎng)自己的為民思想。

弘揚(yáng)優(yōu)秀思想文化血脈。中華民族一直有著優(yōu)良的文化傳統(tǒng)，幾千年的文化發(fā)展，使我國(guó)有著豐富的文化底蘊(yùn)，在這點(diǎn)上，要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)文化軟實(shí)力的優(yōu)秀思想，將文化血脈一代一代傳承下去，尤其是幾千年來形成的獨(dú)特文化品位，獨(dú)特的文化和精神風(fēng)貌必須一如既往地傳揚(yáng)下去，在加強(qiáng)對(duì)外文化交流的基礎(chǔ)上，保留文化的獨(dú)有個(gè)性，推進(jìn)文化工程的力量發(fā)揮。共產(chǎn)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨的最高理想追求，表現(xiàn)在學(xué)習(xí)、工作、生活的每一個(gè)細(xì)節(jié)之處。把學(xué)習(xí)當(dāng)成一種內(nèi)在需要、一種人生追求、一種生活習(xí)慣，有決心和毅力，耐住清冷和寂寞，讓學(xué)習(xí)從重“帽子”到重“腦子”，從“要我學(xué)”到“我要學(xué)”，舍得下真工夫、苦工夫、細(xì)工夫，磨練出為民干實(shí)事、敢于擔(dān)當(dāng)?shù)哪芰Α３浞职l(fā)揮文化的影響力、感召力，進(jìn)一步把思想和認(rèn)識(shí)更好地統(tǒng)一起來，智慧和力量更好地凝聚起來，調(diào)動(dòng)方方面面的積極性和創(chuàng)造性，為實(shí)現(xiàn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、社會(huì)和諧進(jìn)步提供思想保證、輿論支持、精神動(dòng)力和文化條件。

結(jié)語(yǔ)

經(jīng)濟(jì)社會(huì)的快速發(fā)展，離不開文化軟實(shí)力全面構(gòu)建的整體推進(jìn)，尤其是在“以人為本”科學(xué)發(fā)展觀的思想指導(dǎo)下，和諧社會(huì)的文化精神更是必不可少，將文化軟實(shí)力應(yīng)用到每一個(gè)具體的工作環(huán)節(jié)之中，形成文化魅力的整體合力，全面推行為民服務(wù)的理念，形成文化建設(shè)百花齊放、活力無窮的發(fā)展方向，發(fā)揮文化在引領(lǐng)道德風(fēng)尚、服務(wù)社會(huì)、推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的巨大作用。

（作者單位：云南大學(xué)馬克思主義研究院）

注釋

①孫蘭英，“我國(guó)文化軟實(shí)力的思想基礎(chǔ)與提升路徑”，《高校理論戰(zhàn)線》，2011年04期，第40～42頁(yè)。