[提要] 從類目的范圍和類目設(shè)置兩個(gè)角度,對(duì)《美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館分類法》和《中國(guó)圖書(shū)館分類法》第4版、第5版人類學(xué)及其分支與交叉學(xué)科類目體系進(jìn)行比較研究,分析兩者之間的差異及各自的特色,探討兩部分類法對(duì)該學(xué)科類目體系的劃分形式及東西方的文化背景對(duì)學(xué)科類目劃分的影響。通過(guò)類目設(shè)置的比較研究,提高文獻(xiàn)分類編目的效率,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)資源共享,滿足多樣化需求。
[關(guān)鍵詞] 美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館分類法中國(guó)圖書(shū)館分類法 人類學(xué)
《美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館分類法》(Library of Congress Classification,LCC)是世界上類目最多的一部圖書(shū)分類法,采用字母加阿拉伯?dāng)?shù)字混合而成。大類以一個(gè)字母代表,除I、O、W、X、Y 5個(gè)字母尚未使用之外,其余將知識(shí)分為21個(gè)大類。每一個(gè)大類下,下級(jí)類目再在上級(jí)類目的基礎(chǔ)上加一個(gè)字母,如二級(jí)類目,用雙字母表示,三級(jí)類目用三個(gè)字母表示。該分類法經(jīng)過(guò)不斷修訂保持了類目的新穎性,能夠滿足文獻(xiàn)分類的需要,被北美大中型圖書(shū)館,特別是大學(xué)等學(xué)術(shù)性圖書(shū)館廣泛使用。
《中國(guó)圖書(shū)館分類法》(Chinese Library Classification,CLC),是我國(guó)使用范圍最廣、影響最大的一部分類法,包括5個(gè)基本部類:馬克思主義、列寧主義、毛澤東思想,哲學(xué),社會(huì)科學(xué),自然科學(xué),綜合性圖書(shū)。在5個(gè)部類的基礎(chǔ)上,組成22個(gè)大類。CLC從1971年出版至今已經(jīng)有了第5個(gè)版本,不斷總結(jié)我國(guó)分類法編制經(jīng)驗(yàn),并吸取國(guó)外分類法的編制理論和技術(shù),使分類法更加具有科學(xué)性、系統(tǒng)性,使用范圍也不斷擴(kuò)大。
本文對(duì)LCC和CLC中的人類學(xué)及其分支與交叉學(xué)科類目進(jìn)行比較分析,旨在探討兩部分類法對(duì)該學(xué)科類目體系的劃分形式及東西方的文化背景對(duì)學(xué)科類目劃分的影響;同時(shí)通過(guò)類目設(shè)置的比較研究,提高文獻(xiàn)分類編目的效率,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文獻(xiàn)資源共享,滿足多樣化需求。
1人類學(xué)學(xué)科的文獻(xiàn)發(fā)展
人類學(xué)(anthropology)是全面研究人及其文化的學(xué)科。拉丁文的“人類學(xué)”一詞最早出現(xiàn)于16世紀(jì)初期,而作為獨(dú)立的學(xué)科則形成于19世紀(jì)40年代。隨著英國(guó)人類學(xué)家泰勒(E. B. Tylor)及其他人類學(xué)家的推動(dòng),人類學(xué)從歐洲傳播到世界各地?,F(xiàn)在,人類學(xué)及其相關(guān)研究仍以歐美等國(guó)家的研究最為發(fā)達(dá)。而人類學(xué)最初傳入中國(guó)并被逐漸作為學(xué)科進(jìn)行發(fā)展是在20世紀(jì)初期,并在20世紀(jì)80年代得到恢復(fù)和重建。
應(yīng)用人類學(xué)(applied anthropology),是由美國(guó)人類學(xué)家丹尼爾?布林頓(Daniel G. Brinton)在1896年發(fā)表的題為《人類學(xué)的目標(biāo)》(Aims of Anthropology)演講時(shí)首先提出來(lái)的。此外,功能主義大師馬林諾夫斯基(Bronislaw Malinowski)1929年在《實(shí)用人類學(xué)》一文中以practical anthropology替代applied anthropology。從應(yīng)用人類學(xué)概念的提出到關(guān)于其定義的界定,國(guó)內(nèi)外學(xué)者一直都存在歧見(jiàn)。總體來(lái)說(shuō),應(yīng)用人類學(xué)的發(fā)展都是以解決人類所面臨的問(wèn)題為目標(biāo)的專門(mén)活動(dòng),其所涉及的學(xué)科領(lǐng)域廣泛,偏重對(duì)該學(xué)科領(lǐng)域中人類所遇到問(wèn)題的解決。應(yīng)用人類學(xué)從20世紀(jì)初期的形成到發(fā)展至今已經(jīng)有近百年的時(shí)間,其所包含的研究范圍也在逐步擴(kuò)大,如美國(guó)肯塔基大學(xué)《應(yīng)用人類學(xué)文獻(xiàn)計(jì)劃》(Applied Anthropology Documentation Project)中所收集與歸納的范圍包括:都市發(fā)展、國(guó)防事務(wù)、公共教育、能源開(kāi)發(fā)、環(huán)境問(wèn)題、老年醫(yī)學(xué)、人口控制等共計(jì)27項(xiàng)。而在2009年昆明舉辦的國(guó)際人類學(xué)與民族學(xué)聯(lián)合會(huì)第16屆大會(huì)上,專題會(huì)議就多達(dá)300多個(gè)。可以看出,應(yīng)用人類學(xué)的研究范圍廣泛而且發(fā)展迅速。
與此相應(yīng),應(yīng)用人類學(xué)文獻(xiàn)也隨著學(xué)科的發(fā)展不斷增加,主要表現(xiàn)在涉及交叉領(lǐng)域與文獻(xiàn)數(shù)量上。如通過(guò)國(guó)家圖書(shū)館查找以“人類學(xué)”為關(guān)鍵詞的文獻(xiàn),中文多達(dá)2 180條,包括專著、譯著、論文等;外文文獻(xiàn)則更是多達(dá)7 292條,當(dāng)然也包括國(guó)家圖書(shū)館對(duì)早期文獻(xiàn)進(jìn)行縮微膠片制作的數(shù)據(jù)。雖然上述數(shù)字并不能全面說(shuō)明人類學(xué)包括應(yīng)用人類學(xué)文獻(xiàn)的數(shù)量發(fā)展,但也由此可見(jiàn)一斑,特別是進(jìn)入21世紀(jì)后,應(yīng)用人類學(xué)所涉及學(xué)科范圍及數(shù)量呈現(xiàn)出全面性、迅速性的發(fā)展趨勢(shì)。
2兩部分類法對(duì)人類學(xué)及其分支與交叉學(xué)科的設(shè)類
2.1LCC
人類學(xué)包括應(yīng)用人類學(xué)是全面研究人及其文化的學(xué)科,兩部分類法都有明確的類目設(shè)置。
LCC的設(shè)類特點(diǎn)并不完全按照知識(shí)體系來(lái)分,同一學(xué)術(shù)大類有時(shí)需要由多個(gè)大類表示,如歷史類,分別以C、D、E、F代表,而不是以一個(gè)字母統(tǒng)一;同一字母下也可能包括多個(gè)學(xué)術(shù)大類,如G包括地理學(xué)、人類學(xué)、娛樂(lè)、體育、風(fēng)俗習(xí)慣等不同的內(nèi)容。人類學(xué)被放在G大類,然后采用拉丁字母和阿拉伯?dāng)?shù)字相結(jié)合的混合標(biāo)記符號(hào)。一至二級(jí)類目用字母標(biāo)記,三至六級(jí)類目用數(shù)字標(biāo)記,按順序制編號(hào)。為了便于擴(kuò)充,六級(jí)之后加一小數(shù)點(diǎn),或用小數(shù)制展開(kāi),或用字母或字母―數(shù)字展開(kāi)。
GGeography. Anthropology. Recreation. (地理學(xué)、人類學(xué)、娛樂(lè))
GN1-890 Anthropology人類學(xué)
GN49-298 Physical anthropology.Somatology體質(zhì)人類學(xué)。人體學(xué)
GN51-59 Anthropometry人體測(cè)量學(xué)
GN62.8-265 Human variation人類變異
Including growth, physical form, skeleton, Nervous system, skin, etc. 包括發(fā)展,物理形態(tài),骨架,神經(jīng)系統(tǒng),皮膚,等等。
GN269-279 Race(General)種族(總論)
GN280.7 Man as an animal. Simian traits versus human traits作為動(dòng)物的人。類人猿的特征對(duì)人類特質(zhì)
GN281-289 Human evolution人類的進(jìn)化
GN282-286.7Fossil man. Human paleontology化石人類。人類的古生物學(xué)
GN296-296.5Medical anthropology醫(yī)學(xué)人類學(xué)
GN301-674Ethnology. Social and cultural anthropology民族學(xué)。人類社會(huì)文化
GN357-367 Culture and cultural processes文化,文化的過(guò)程
Including social change, structuralism, diffusion, etc. 包括社會(huì)變遷,結(jié)構(gòu)主義,傳播,等等。
GN378-396 Collected ethnographies收集民族志
GN397-397.7 Applied anthropology應(yīng)用人類學(xué)
GN406-517 Cultural traits, customs, and instructions文化特質(zhì),習(xí)俗,指令
GN406-442Technology. Material culture技術(shù)。物質(zhì)文化
Including food, shelter, fire, tools, etc. 包括食品,庇護(hù)所,火,工具,等等。
GN448-450.8 Economic organization. Economic anthropology經(jīng)濟(jì)組織。經(jīng)濟(jì)人類學(xué)
GN451-477.7 Intellectual life知性的生活
Including communication, recreation, philosophy, religion, knowledge, etc. 包括通訊,娛樂(lè),哲學(xué),宗教,知識(shí),等等。
GN478-491.7 Social organization社會(huì)組織
GN492-495.2 Political organization. Political anthropology政治組織。政治人類學(xué)
GN495.4-498 Societal groups, ethnocentrism, diplomacy, warfare, etc. 社會(huì)的的組,民族優(yōu)越感,外交,戰(zhàn)爭(zhēng),等等。
GN502-517 Psychological anthropology心理人類學(xué)
GN537-674 Ethnic groups and races民族,種族
GN550-674 By region or country按地區(qū)或國(guó)家分
GN700-890 Prehistoric archaeology史前考古學(xué)
可以看出,在LCC中,人類學(xué)及其所屬應(yīng)用人類學(xué)內(nèi)容較為廣泛,設(shè)類較全面,類目也相對(duì)集中。如:
Hans A. Baer等的Medical anthropology and the world system(醫(yī)學(xué)人類學(xué)與世界體系), LCC索取號(hào)為GN296;M. Anne Katzenberg和Shelley R. Saunders編輯的Biological anthropology of the human skeleton(人類骨骼的生物人類學(xué)),LCC索取號(hào) GN70;Debra A. Komar和Jane E. Buikstra合著的Forensic anthropology (法醫(yī)人類學(xué)),LCC索取號(hào) GN69.8;Patricia C. Rice和 Norah Maloney合著的Biological anthropology and prehistory(生物人類學(xué)與史前史) ,LCC索取號(hào) GN281;Christopher Gosden的Anthropology and archaeology(人類學(xué)與考古學(xué)),LCC索取號(hào) GN33;Con rad Phillip Kottak 的Cultural anthropology(文化人類學(xué)),LCC索取號(hào) GN316;Eiselt Ellen Lewin主編的Feminist anthropology(女性主義人類學(xué)), LCC索取號(hào) GN33.8;James G. Carrier主編的A handbook of economic anthropology(經(jīng)濟(jì)人類學(xué)手冊(cè)),LCC索取號(hào)為GN448;Robert Pool和Wenzel Geissler合著的Medical anthropology(醫(yī)學(xué)人類學(xué)), LCC索取號(hào)為GN296; Mary Bouquet編輯的Academic anthropology and the museum : Back to the future(理論人類學(xué)與博物館:回到未來(lái)) ,LCC索取號(hào)為 GM35;Johan Pottier所著的Anthropology of food : The social dynamics of food security(食品人類學(xué):食品安全的社會(huì)動(dòng)力),LCC索取號(hào)為 GN407。
可以看出上述類的圖書(shū)大都集中在了LCC的G大類,即Geography. Anthropology. Recreation. (地理學(xué)、人類學(xué)、娛樂(lè))下的各類目之下。
除了主要集中在G大類下,某些應(yīng)用人類學(xué)著作也有分散到其他各類之下的,如:
David F. Lancy等編著的The anthropology of learning in childhood(童年時(shí)期的人類學(xué)學(xué)習(xí)),LCC索取號(hào)為L(zhǎng)B1125(L:教育);Arnd Schneider和Christopher Wright合編的Between art and anthropology : Contemporary ethnographic practice(藝術(shù)與人類學(xué):當(dāng)代民族志實(shí)踐),LCC索取號(hào)為N72.A56(N:藝術(shù));Susan A. Crate主編的Anthropology and climate change : From encounters to actions(人類學(xué)與氣候變遷:從相遇到行動(dòng)),LCC索取號(hào)為QC981.8(Q:科學(xué));Joy Adapon所著的Culinary art and anthropology (烹飪藝術(shù)與人類學(xué)),LCC索取號(hào)為 TX716(T:技術(shù));James M. Donovan所著的Legal anthropology : An introduction(法律人類學(xué):導(dǎo)論),LCC索取號(hào)為K487.A57 (K:法律);Saurabh Dube編輯的Historical anthropology(歷史人類學(xué)),LCC索取號(hào)為DS423(D:歷史(美洲除外));Howard Morphy and Morgan Perkins合編的The anthropology of art(藝術(shù)人類學(xué)), LCC索取號(hào)為N72.A56(N:藝術(shù)) ;Sachindra Narayan 主編的Anthropology of disaster management(災(zāi)難管理人類學(xué)), LCC索取號(hào)為 HV551.2(H:社會(huì)科學(xué));Angela Cheater主編的The anthropology of power : Empowerment and disempowerment in changing structures(權(quán)力人類學(xué):變遷結(jié)構(gòu)中的授權(quán)與去權(quán)) ,LCC索取號(hào)為HN49.P6(H:社會(huì)科學(xué))。
2.2CLC
CLC采用漢語(yǔ)拼音字母與阿拉伯?dāng)?shù)字相結(jié)合的混合制號(hào)碼。用一個(gè)字母標(biāo)志一個(gè)大類,以字母的順序反映大類的序列。數(shù)字的編號(hào)順序,采用小數(shù)制,即首先順序字母后的第一位數(shù)字,然后順序第二位,以下類推。分類號(hào)碼的排列,嚴(yán)格按照小數(shù)制的排列方法。
C91社會(huì)學(xué)
C912.4文化人類學(xué)、社會(huì)人類學(xué)
社會(huì)優(yōu)生學(xué)入此。
Q98 人類學(xué)
Q981古人類學(xué)
Q982人種學(xué)
Q983體質(zhì)人類學(xué)
Q984人體測(cè)量學(xué)
Q986分子人類學(xué)
Q987人類遺傳學(xué)
總論優(yōu)生學(xué)的著作入此。
Q988人類生態(tài)學(xué)
社會(huì)生態(tài)學(xué)及有關(guān)人類與生存環(huán)境之間關(guān)系著作入此。
Q989應(yīng)用人類學(xué)
同樣上述圖書(shū),Hans A. Baer等的Medical anthropology and the world system(醫(yī)學(xué)人類學(xué)與世界體系),CLC索取號(hào)為Q98;M. Anne Katzenberg和Shelley R. Saunders編輯的Biological anthropology of the human skeleton(人類骨骼的生物人類學(xué)),CLC分類于Q983;Debra A. Komar和Jane E. Buikstra合著的Forensic anthropology (法醫(yī)人類學(xué)),CLC分類到D919.6;Patricia C. Rice和 Norah Maloney的Biological anthropology and prehistory(生物人類學(xué)與史前史),CLC分類到Q981;Christopher Gosden的Anthropology and archaeology(人類學(xué)與考古學(xué)),CLC分類到Q981;Con rad Phillip Kottak 的Cultural anthropology(文化人類學(xué)),CLC分類到C912.4;Eiselt Ellen Lewin主編的Feminist anthropology(女性主義人類學(xué)),CLC分類到C913.68;James G. Carrier主編的A handbook of economic anthropology(經(jīng)濟(jì)人類學(xué)手冊(cè)),LCC索取號(hào)為GN448;Robert Pool和Wenzel Geissler合著的Medical anthropology(醫(yī)學(xué)人類學(xué)),LCC索取號(hào)為GN296; Mary Bouquet編輯Academic anthropology and the museum : Back to the future(理論人類學(xué)與博物館:回到未來(lái)),LCC索取號(hào)為 GM35;Johan Pottier所著的Anthropology of food : The social dynamics of food security(食品人類學(xué):食品安全的社會(huì)動(dòng)力),LCC索取號(hào)為 GN407。
再如:David F. Lancy等編著的The anthropology of learning in childhood The anthropology of learning in childhood(童年時(shí)期的人類學(xué)學(xué)習(xí)),CLC索取號(hào)為G40-056(G:文化、科學(xué)、教育、體育);Arnd Schneider和Christopher Wright合編的 Between art and anthropology : Contemporary ethnographic practice(藝術(shù)與人類學(xué):當(dāng)代民族志實(shí)踐),CLC索取號(hào)為J0-05(J:藝術(shù));Susan A. Crate主編的Anthropology and climate change : From encounters to actions(人類學(xué)與氣候變遷:從相遇到行動(dòng)) ,CLC索取號(hào)為P467(P:天文學(xué)、地球科學(xué));Joy Adapon所著的Culinary art and anthropology (烹飪藝術(shù)與人類學(xué)),CLC索取號(hào)為K897.312.5(K:歷史、地理);James M. Donovan所著的Legal anthropology : An introduction(法律人類學(xué):導(dǎo)論),CLC索取號(hào)為D90-052(D:政治、法律);Saurabh Dube編輯的Historical anthropology(歷史人類學(xué)) ,CLC索取號(hào)為K351.03(K:歷史、地理);Howard Morphy和Morgan Perkins合編的The anthropology of art(藝術(shù)人類學(xué)), CLC索取號(hào)為J110.92(J:藝術(shù));Sachindra Narayan 主編的Anthropology of disaster management(災(zāi)難管理人類學(xué)),CLC索取號(hào)為X4-532(K:環(huán)境科學(xué)、安全科學(xué)) ;Angela Cheater主編的 The anthropology of power : Empowerment and disempowerment in changing structures(權(quán)力人類學(xué):變遷結(jié)構(gòu)中的授權(quán)與去權(quán)) ,CLC索取號(hào)為K02(K:歷史、地理)。
可以看出,除集中在C912.4和Q98下位各類,更多的應(yīng)用人類學(xué)文獻(xiàn)被劃分到各大學(xué)科下,使得人類學(xué)及其應(yīng)用人類學(xué)設(shè)類比較分散,而突出了應(yīng)用人類學(xué)所反映出的學(xué)科特點(diǎn)。
3兩部分類法中對(duì)人類學(xué)及其相關(guān)學(xué)科類目修訂的異同點(diǎn)
3.1兩部分類法的相同點(diǎn)
人類學(xué)是全面研究人及其文化的學(xué)科。從人類學(xué)的學(xué)科領(lǐng)域看,它的核心分支涉及體質(zhì)人類學(xué)、語(yǔ)言人類學(xué)、考古人類學(xué)和社會(huì)——文化人類學(xué)(民族學(xué))四大部分。其研究文獻(xiàn)設(shè)類在兩部分類法中也有明確劃分,總體特點(diǎn)是類目相對(duì)集中,且修訂范圍小。LCC主要集中在G大類,即地理學(xué)、地圖、人類學(xué)、休閑娛樂(lè);CLC則主要集中在C大類中的C91社會(huì)學(xué)類目下的C912.4文化人類學(xué)、社會(huì)人類學(xué)和Q大類中的Q98人類學(xué)。
具體說(shuō)來(lái),LCC對(duì)應(yīng)用人類學(xué)設(shè)類的特點(diǎn)是:①實(shí)用性強(qiáng)。LCC是專為美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館排架使用而編制的,從類目安排到號(hào)碼配置,都處處考慮該館藏書(shū)的實(shí)際需要。如此文涉及的人類學(xué)屬于G大類,即地理學(xué)、地圖、人類學(xué)、休閑娛樂(lè)中的GN1-890 Anthropology人類學(xué)下細(xì)目設(shè)置較為全面、細(xì)致,便于人類學(xué)及應(yīng)用人類學(xué)的文獻(xiàn)排架。②能夠及時(shí)反映新學(xué)科和新主題。LCC的類目名詞新穎恰當(dāng),且大多有注釋,類目詳細(xì)。如GN357-367Culture and cultural processes文化,文化的過(guò)程,其注釋為Including social change, structuralism, diffusion, etc. (包括社會(huì)變遷,結(jié)構(gòu)主義,傳播,等等)。③分類號(hào)無(wú)附屬性。如歷史類,分別以C、D、E、F代表,而不是以一個(gè)字母統(tǒng)一;社會(huì)科學(xué)也不以H統(tǒng)一,而分別用J代表政治,K代表法律,L代表教育。對(duì)于應(yīng)用人類學(xué),LCC除主要集中于G大類,也分散于H社會(huì)科學(xué)、K法律、L教育、N藝術(shù)等大類中。
與其他人文社會(huì)科學(xué)相比,人類學(xué)傳到中國(guó)較晚,在發(fā)展中受到很多曲折,其文獻(xiàn)的數(shù)量和研究水平也受到很大限制,但近幾年,中國(guó)綜合大學(xué)的人類學(xué)系與專業(yè)設(shè)置也在逐漸增加和完善,研究人員隊(duì)伍的擴(kuò)大,使得研究成果,即文獻(xiàn)數(shù)量也在逐漸增多,應(yīng)用人類學(xué)的發(fā)展也保持著接近或與世界同步的水平,2009年第16屆世界人類學(xué)民族學(xué)大會(huì)在中國(guó)云南昆明的召開(kāi)說(shuō)明了我國(guó)人類學(xué)發(fā)展的進(jìn)程。
CLC第4版于1999年3月出版,第5版于2010年9月出版。CLC采用漢語(yǔ)拼音字母與阿拉伯?dāng)?shù)字相結(jié)合的混合制號(hào)碼。用一個(gè)字母標(biāo)志一個(gè)大類,以字母的順序反映大類的序列。在字母后用數(shù)字表示大類下類目的劃分。對(duì)于應(yīng)用人類學(xué)類目的設(shè)置特點(diǎn)主要為:①對(duì)人類學(xué)類目的變動(dòng)不是很大。上述列舉的圖書(shū)分類主要以CLC第4版為主,文化人類學(xué)、社會(huì)人類學(xué)主要集中在C912.4;古人類學(xué)、人種學(xué)、體質(zhì)人類學(xué)等集中在Q98。其他學(xué)科的應(yīng)用人類學(xué)分散在各學(xué)科大類下。CLC第5版則將社會(huì)人類學(xué)和文化人類學(xué)分開(kāi),但也都在C社會(huì)科學(xué)總論下。Q98的人類學(xué)及其細(xì)目變化不大。②注釋較詳細(xì)。特別是在Q98類目下,各細(xì)目下都有詳細(xì)的注釋,有利于對(duì)文獻(xiàn)的分類。③修訂類目重點(diǎn)突出。CLC第4版就將原來(lái)民族學(xué)類目從C912.4中分開(kāi),進(jìn)行系統(tǒng)擴(kuò)充,改為二級(jí)類目C95為民族學(xué);CLC第5版則將C912.4 文化人類學(xué)、社會(huì)人類學(xué)分開(kāi),設(shè)置C912.4為社會(huì)人類學(xué),社會(huì)文化人類學(xué)、社會(huì)優(yōu)生學(xué)等入此,而將文化人類學(xué)與民族學(xué)設(shè)為二級(jí)類目,即C95民族學(xué)、文化人類學(xué),其下級(jí)類目C958文化人類學(xué),并在其下設(shè)置[C958.8]??莆幕祟悓W(xué),便于有此需求的文獻(xiàn)收藏單位將此類文獻(xiàn)集中。④突出科學(xué)分類的基礎(chǔ)。如果說(shuō)LCC相對(duì)集中的話,那么CLC則相對(duì)分散;涉及到經(jīng)濟(jì)、政治等學(xué)科的應(yīng)用人類學(xué),一般被劃分到相關(guān)學(xué)科類目。如:旅游人類學(xué) F590;文藝人類學(xué)I0-05;哲學(xué)人類學(xué)B089.3;憲法人類學(xué)D911.01;體育人類學(xué)G80-05;醫(yī)學(xué)人類學(xué)R31;教育人類學(xué) G40-056;音樂(lè)人類學(xué)J60-05;考古人類學(xué)K85;影視文化人類學(xué)J90-05;美學(xué)人類學(xué)B83。如上類目劃分反映出文獻(xiàn)的科學(xué)性較強(qiáng)。
3.2兩部分類法的不同點(diǎn)
3.2.1對(duì)類目設(shè)置級(jí)別不同LCC將人類學(xué)劃分為一級(jí)學(xué)科類目,即20個(gè)大類體系中的G大類。因此其類目的設(shè)置比較集中,包容性、擴(kuò)容性較強(qiáng);易于排架,便于檢索。
CLC中,人類學(xué)位于二級(jí)、三級(jí)類目,即C社會(huì)科學(xué)總論的C91社會(huì)學(xué)下的C912.4文化人類學(xué)、社會(huì)人類學(xué)及Q生物科學(xué)的Q98人類學(xué),類目相對(duì)集中,擴(kuò)容性不強(qiáng),排架標(biāo)識(shí)不明顯,應(yīng)用人類學(xué)在各學(xué)科中的設(shè)類較分散。
3.2.2對(duì)類目的劃分范圍不同LCC綱要是由美國(guó)國(guó)會(huì)圖書(shū)館編目部主任指導(dǎo)分類員起草的,但各類的小類和細(xì)目,則是由各科專家依照實(shí)際的藏書(shū)和當(dāng)時(shí)出版的各科目錄而編訂的。隨著知識(shí)的進(jìn)步,分類法也在不斷的修訂中,所以能保持類目的新穎性,從而滿足文獻(xiàn)分類的需要。G包括地理學(xué)、人類學(xué)、娛樂(lè)、體育、風(fēng)俗習(xí)慣等不同的內(nèi)容。這是因?yàn)樵摲诸惙ㄗ畛踔贫ㄖ皇菫榱藵M足國(guó)會(huì)圖書(shū)館的藏書(shū)需要。因此在不同的類目間的附屬關(guān)系并不明確,各類目的次序也沒(méi)有一個(gè)系統(tǒng)的順序排列方式。
而CLC第4版對(duì)應(yīng)用人類學(xué)的劃分則是依據(jù)了科學(xué)的學(xué)科劃分。中國(guó)的人類學(xué)研究在方法上力圖貫徹馬克思主義的科學(xué)精神,即實(shí)事求是的精神,進(jìn)行科學(xué)分類。但是,人類學(xué)在我國(guó)的傳播與發(fā)展,由于受到歐陸、北美和前蘇聯(lián)等不同學(xué)術(shù)背景以及中國(guó)學(xué)界內(nèi)外關(guān)系的影響,在學(xué)科名稱和術(shù)語(yǔ)的使用上一直未能統(tǒng)一,一度將“人類學(xué)”劃歸在“生物學(xué)”之下,將“文化人類學(xué)”放在“民族學(xué)”的括注內(nèi)。幾個(gè)“國(guó)家標(biāo)準(zhǔn)”相互出入甚大,不利于學(xué)科建設(shè)。由于學(xué)科上的發(fā)展特點(diǎn),其文獻(xiàn)的類目劃分范圍也很不同,分散在C、Q大類之下細(xì)目中。
3.2.3兩部分類法下位類劃分粗細(xì)不一從前面列舉的兩部分類法細(xì)目可以看出,LCC對(duì)人類學(xué)下位類劃分較為詳細(xì),每個(gè)細(xì)目擴(kuò)容性較好,利于學(xué)科文獻(xiàn)的類目劃分及文獻(xiàn)排架,便于讀者對(duì)于文獻(xiàn)的檢索與使用;CLC中,人類學(xué)學(xué)科因?yàn)椴粚儆谝患?jí)學(xué)科,其細(xì)目的劃分相對(duì)較粗,應(yīng)用人類學(xué)被劃分到各一級(jí)學(xué)科中,使得文獻(xiàn)類目相對(duì)分散,在原文化人類學(xué)、社會(huì)人類學(xué)及人類學(xué)類目下無(wú)法擴(kuò)充,不宜于類目集中,也使得文獻(xiàn)無(wú)法集中排架,讀者很難達(dá)到直觀地查找文獻(xiàn)的目的。
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[作者簡(jiǎn)介] 董印紅,女,1967年生,副研究館員,采編部主任,發(fā)表論文數(shù)篇。