李子成

〔關(guān)鍵詞〕 語(yǔ)文教學(xué)；情感；導(dǎo)語(yǔ)；朗讀；細(xì)節(jié)

描寫(xiě)；情境

〔中圖分類號(hào)〕 G633.33 〔文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼〕 A

〔文章編號(hào)〕 1004—0463（2012）

19—0037—01

情感是人們對(duì)客觀事物是否適合個(gè)人需要和社會(huì)需求而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)，是人類文明的凝聚、內(nèi)化與升華，是衡量個(gè)體與社會(huì)文明的重要尺度。在語(yǔ)文教學(xué)中教師要重視情感教育，要充分認(rèn)識(shí)課堂教學(xué)中的情感價(jià)值，通過(guò)運(yùn)用多種教學(xué)方法，有意識(shí)地把情感教育滲透到教學(xué)中，使教學(xué)過(guò)程不僅成為學(xué)生掌握知識(shí)的過(guò)程，而且要成為學(xué)生全面發(fā)展的過(guò)程。筆者現(xiàn)結(jié)合教學(xué)實(shí)踐談幾點(diǎn)認(rèn)識(shí)。

一、設(shè)計(jì)精彩導(dǎo)語(yǔ)

導(dǎo)語(yǔ)是課堂教學(xué)中的緒言，是教師譜寫(xiě)優(yōu)美教學(xué)樂(lè)章的前奏。教師若能發(fā)揮語(yǔ)言的魅力，用充滿激情的、詩(shī)一般的教學(xué)語(yǔ)言導(dǎo)入新課，必定會(huì)促使學(xué)生情不自禁地走入文本，和文本進(jìn)行心靈的碰撞、情感的交流，進(jìn)而促進(jìn)理解與感悟。

如講授魯迅的《拿來(lái)主義》時(shí)，可以這樣設(shè)計(jì)導(dǎo)語(yǔ)：“有位天津的作家叫馮驥才，有一次出訪法國(guó)，在一次歡迎宴會(huì)上，外國(guó)記者不斷向他提問(wèn)。其中，一位記者問(wèn)到：‘尊敬的馮先生，貴國(guó)改革開(kāi)放，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的東西，你們就不擔(dān)心變成資本主義嗎？馮先生回答：‘不！人吃了豬肉不會(huì)變成豬，吃了牛肉不會(huì)變成牛。他幽默機(jī)智的回答博得滿堂喝彩。是的，我們學(xué)習(xí)資本主義的一些東西，不會(huì)變成資本主義。同樣，繼承文化遺產(chǎn)時(shí)，只要我們堅(jiān)持正確的原則，就一定能成功，這個(gè)原則就是‘拿來(lái)主義！”這時(shí)學(xué)生就會(huì)產(chǎn)生好奇，到底什么是“拿來(lái)主義”，怎樣才能做到“拿來(lái)主義”，一系列問(wèn)題接連產(chǎn)生。然后很自然地導(dǎo)入到課文進(jìn)行學(xué)習(xí)。

實(shí)踐證明，老師滿懷激情的導(dǎo)語(yǔ)很容易感染學(xué)生，激發(fā)他們的興奮點(diǎn)，他們就能帶著被激起的情緒和興趣走進(jìn)課文。

二、營(yíng)造教學(xué)情境

營(yíng)造一種符合教學(xué)需要的情境，把學(xué)生帶入一種與教學(xué)內(nèi)容相通的氛圍中?！巴咏庖鏖L(zhǎng)恨曲，胡兒能唱琵琶篇。”《琵琶行》之所以能千古傳唱，就在于琵琶女的琴聲觸動(dòng)了詩(shī)人的情感，使詩(shī)人有“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識(shí)”的感慨。而這兩句感慨，激起了更多人的情感共鳴。我們的教學(xué)，就應(yīng)該像《琵琶行》這樣以聲傳情，以情動(dòng)人。

如詩(shī)歌的教學(xué)，大多數(shù)詩(shī)歌感情含蓄，詩(shī)畫(huà)一體，如“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”一句就深具“詩(shī)中有畫(huà)，畫(huà)中有詩(shī)”的特點(diǎn)，大多數(shù)學(xué)生沒(méi)有看到過(guò)沙漠，無(wú)法理解其景象和詩(shī)中雄闊而又稍顯蒼涼的意境，教學(xué)時(shí)就可以借助多媒體的視頻和音樂(lè)所創(chuàng)設(shè)的情境幫助學(xué)生體會(huì)這種情感和意境。

三、引導(dǎo)學(xué)生朗讀

朗讀是一種重要的必不可少的情感滲透的方式，但凡優(yōu)美的詩(shī)文，常常需要縱情朗讀、放聲吟誦，才能解其意，曉其情。如毛澤東的詞《沁園春·雪》、《水調(diào)歌頭·游泳》，其中美麗壯觀、氣勢(shì)磅礴的景物描寫(xiě)，以天下為己任、改造舊中國(guó)的豪邁激情，無(wú)一不是通過(guò)鏗鏘有力的語(yǔ)言、節(jié)奏和諧的韻律表達(dá)出來(lái)的。在瑯瑯書(shū)聲中，引導(dǎo)學(xué)生體味“百年多病獨(dú)登臺(tái)”的凄涼，“同是天涯淪落人”的喟嘆，感受“金戈鐵馬，氣吞萬(wàn)里如虎”的豪放，“楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆钡睦p綿……在瑯瑯書(shū)聲中獲得情感審美的體驗(yàn)。

聲情并茂的朗讀，可以品文中之味，悟其內(nèi)之情；可以激發(fā)學(xué)生情感，使其真正走進(jìn)課文，走進(jìn)作者的內(nèi)心；可以培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，進(jìn)而培養(yǎng)審美感知能力，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和豐富的情感和想象力。

四、研讀細(xì)節(jié)描寫(xiě)

朗讀著重是對(duì)整體情感的領(lǐng)悟，在領(lǐng)悟中獲得情感的升華，而細(xì)節(jié)的品味則是在整體領(lǐng)悟了文本情感的基礎(chǔ)上，通過(guò)研讀細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)挖掘細(xì)節(jié)背后的人物的情感世界，以此來(lái)深化學(xué)生的情感體驗(yàn)。

如我在教《范進(jìn)中舉》的“范進(jìn)喜極而瘋”這一情節(jié)時(shí)，就抓住該段描寫(xiě)范進(jìn)中舉后的神態(tài)、動(dòng)作的幾個(gè)詞，讓學(xué)生去品味和討論。最終明確這些詞語(yǔ)準(zhǔn)確表現(xiàn)了范進(jìn)幾十年的夙愿得以實(shí)現(xiàn)的極度興奮，以及對(duì)自己今后升官發(fā)財(cái)、地位提升的憧憬與狂想。從中可見(jiàn)范進(jìn)扭曲的靈魂，深刻地反映了封建科舉制度對(duì)讀書(shū)人的毒害。通過(guò)對(duì)這一細(xì)節(jié)的品味，學(xué)生對(duì)范進(jìn)這個(gè)人物的心理和情感都有了更深一層的了解和細(xì)化。

在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生研讀細(xì)節(jié)，不只理解字面意思，還要能悟出其傳達(dá)的神韻和情韻，更好領(lǐng)悟文章的情感。使學(xué)生在激蕩的情感中受到感染、熏陶和激勵(lì)，使他們?cè)诟甙旱那榫w中產(chǎn)生想象和頓悟，在思維和情感的強(qiáng)烈震撼中領(lǐng)悟作者獨(dú)特的個(gè)性、深邃的思想和美好的情操，真正達(dá)到文與意的真正融合。

編輯：劉於誠(chéng)