李秀艷

文言文是以古漢語(yǔ)為基礎(chǔ)的書面語(yǔ)寫成的文章。通行了三千多年的文言文，記載了我國(guó)上下五千年的文明輝煌，所以文言文是我國(guó)博大精深的思想文化，民族精魂的載體。文言文的教與學(xué)應(yīng)當(dāng)是自豪而神圣的。然而，考試功利與數(shù)理的緊密聯(lián)系，導(dǎo)致我們的孩子越來(lái)越疏遠(yuǎn)文言文。這就需要我們的教師以一腔愛(ài)文言文的心去感召孩子，以厚實(shí)的功底去展現(xiàn)文言文特有的魅力去吸引孩子，千萬(wàn)不可淡化文言文教學(xué)，也不能僵化文言文教學(xué)，而要活化文言文教學(xué)。筆者就從教幾年來(lái)的粗淺嘗試，總結(jié)如下：

一、走出誤區(qū)——澄清認(rèn)識(shí)

文言文是研究歷史的切實(shí)保證，它傳承著華夏五千年的文明和民族精華。不是嗎？于是我常對(duì)學(xué)生說(shuō)，文言文是我們的祖先留給我們穿越時(shí)空隧道和破解民族歷史的密碼，是穿越時(shí)空留傳至今的精華。學(xué)習(xí)文言文其實(shí)是借助于貫通的文字穿越時(shí)空隧道，漫步歷史長(zhǎng)廊，與古代前賢對(duì)話，受文化血脈熏陶，是浸潤(rùn)的過(guò)程，也是傳承的開始。古漢語(yǔ)的組詞、造句、達(dá)義十分講究凝練、音韻與節(jié)奏、氣勢(shì)，有著獨(dú)特的辭采之美、音樂(lè)之美、意境之美。我們可以通過(guò)學(xué)習(xí)文言文了解中國(guó)的歷史，感悟流傳千古的民族精神。在學(xué)習(xí)中我們的審美情趣得到培養(yǎng)了，鑒賞能力提高了，對(duì)生于斯、長(zhǎng)于斯的民族自豪感與熱愛(ài)母語(yǔ)的情結(jié)油然而生。

二、把握根本——加強(qiáng)誦讀

誦讀是千百年來(lái)人們學(xué)習(xí)文言文過(guò)程中總結(jié)出來(lái)的行之有效的好方法。古人云：“熟讀唐詩(shī)三百首，不會(huì)作詩(shī)也會(huì)吟”可以說(shuō)，誦讀是學(xué)習(xí)文言文的一把鑰匙。在誦讀時(shí)應(yīng)注意讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏，把握情感意味，做到口到、心到、手到、神到。在理解基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，而不是死記硬背，人云亦云。通過(guò)口、眼、手三條渠道，使字、詞、句自然而然進(jìn)入大腦，課文內(nèi)容和主旨隨之會(huì)融化為學(xué)生自己的知識(shí)。

三、體現(xiàn)宗旨——自主學(xué)習(xí)

新課程改革倡導(dǎo)讓學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中主動(dòng)學(xué)習(xí)，探索培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索、解決問(wèn)題的能力。在文言文教學(xué)中我曾作如下嘗試：

1. 預(yù)習(xí)中不容忽視的作者及背景。“文章合為時(shí)而作?！弊髡邽槲氖茄阅菚r(shí)、那地的那份情。故想品味古人心，必先知曉作者經(jīng)歷與走近其所處的社會(huì)。于是，在學(xué)習(xí)每篇文言文前，我總是安排學(xué)生進(jìn)行充分的預(yù)習(xí)。預(yù)習(xí)中不可缺少的一項(xiàng)就是收集有關(guān)作者經(jīng)歷和社會(huì)背景，這不僅為學(xué)習(xí)新課做好準(zhǔn)備，而且培養(yǎng)了自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，提高了收集與處理信息的能力。

2. 讓學(xué)生結(jié)合書下注釋和自讀提示，自主把握大意，圈點(diǎn)勾畫出不理解的字詞句。學(xué)生對(duì)自己不理解的字、詞、句，可以通過(guò)小組討論來(lái)解答，互補(bǔ)互評(píng)，互助互進(jìn)，培養(yǎng)伙伴關(guān)系，形成共學(xué)優(yōu)勢(shì)。

3. 學(xué)生在基本理解課文大意的前提下，進(jìn)行朗讀競(jìng)賽，體味情感，彼此間進(jìn)行品評(píng)比賽。

總之，教師設(shè)定一個(gè)自由的空間，讓學(xué)生在自主的空間里提升。

四、抓住關(guān)鍵——培養(yǎng)興趣

一部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)文言文缺乏主動(dòng)性，特別是那些在文言文學(xué)習(xí)上下了功夫花了力氣，但效果總不夠理想的學(xué)生。作為教師，我們必須抓住關(guān)鍵，培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

1. 教師的示范。語(yǔ)文教師自身應(yīng)通過(guò)自我的教學(xué)實(shí)踐激起學(xué)生的共鳴，進(jìn)而感染學(xué)生，逐步形成學(xué)習(xí)文言文的興趣。教師要充分發(fā)揮教材的美感作用，創(chuàng)設(shè)美好的情境，調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感，讓他們體會(huì)融入古人的智慧，步入經(jīng)典的殿堂。這需要教師的專業(yè)高素質(zhì)和課堂教學(xué)藝術(shù)的提升。

2. 實(shí)現(xiàn)文言文教學(xué)的探究性和開放性。教師可以依據(jù)教材文本，深入開掘與學(xué)生生活密切相關(guān)的內(nèi)容，讓他們覺(jué)得學(xué)習(xí)文言文大有裨益，“之乎者也”并不遙遠(yuǎn)。例如，進(jìn)行古詩(shī)文的改寫、擴(kuò)寫，讓學(xué)生在探尋古人那時(shí)那地的情感中領(lǐng)會(huì)中華古詩(shī)文的精辟與凝練。同時(shí)，文言文中的民族精魂是濃縮在語(yǔ)言文字當(dāng)中的，體現(xiàn)在人物故事之內(nèi)的。我們可以在實(shí)踐活動(dòng)中開展“演一演”的活動(dòng)，通過(guò)故事的表演，加強(qiáng)學(xué)生對(duì)情節(jié)的感受，加深對(duì)故事的理解，從而激發(fā)思維，培養(yǎng)興趣，提高能力。