吳麗飛

案例：我家有個(gè)小外甥，特別喜歡玩“雪花片”。有一天，他也像往常一樣拿出“雪花片”玩，只聽見他一聲大叫：“發(fā)芽啦！”隨后便把“雪花片”亂撒一地。天哪！頓時(shí)弄得整個(gè)客廳到處都是，我氣暈了，真想跑過去狠狠地打他一頓。突然，“我是老師”的字眼浮出腦海，對(duì)呀，自己平時(shí)不是最恨這些打孩子的家長(zhǎng)嗎？那自己如果這樣做了，跟他們又有什么區(qū)別呢？于是我深深地吸了一口氣，心想：好吧，給他一次機(jī)會(huì)。于是我蹲下來，問道：“牛牛，你在玩什么呀？”沒想到他指著滿地的“雪花片”高興地說：“小姨，你瞧！我在播種?！薄鞍?？你把它們當(dāng)成種子了嗎？”“是啊，我播得好嗎？”哦，我明白了，原來是這樣?。∥艺鎽c幸自己的理智，既然這樣了，我就將計(jì)就計(jì)，把游戲進(jìn)行到底吧?！芭Ｅ?，瞧，秋天到了，種子成熟了，該是豐收的時(shí)候了，讓我們一起去收割吧?！痹捯魟偮洌灰娝w速地把“雪花片”一片一片地收了起來。

分析：孩子的內(nèi)心是豐富多彩，極具想象的，所以他能把風(fēng)馬牛不相及的“雪花片”當(dāng)成種子來玩。這和我們成人大不相同，我們站高了，看遠(yuǎn)了，往往陷入自以為是的偏執(zhí)卻不自知。所以，我們家長(zhǎng)應(yīng)常常提醒自己站在孩子的立場(chǎng)上用他們的眼光看問題，以孩子的思維想問題。只有這樣，才能真正做到理解孩子，知道他真正在想什么做什么，才能以公平之心對(duì)待，公正之舉處事，才能達(dá)到事半功倍的教育目的。反之，如果我們違背了孩子身心發(fā)展的規(guī)律，不但不能使孩子信服，反而使孩子內(nèi)心受到創(chuàng)傷，甚至造成他們叛逆的心理。

對(duì)策：這次事件，使我頗為欣喜，原來，教育孩子有時(shí)候可以變得這么簡(jiǎn)單，也使我親身體會(huì)到多與孩子溝通，給孩子一個(gè)相對(duì)自由的空間，是多么重要。宋慶齡說過：“父母的一言一行都給孩子以深遠(yuǎn)的影響?！庇械募议L(zhǎng)總是習(xí)慣于居高臨下地教訓(xùn)孩子，以教育者自居，似乎自己總是正確的，對(duì)自己缺乏嚴(yán)格的要求。這樣一來，孩子心里還是不服氣的，只是不敢言語罷了。家長(zhǎng)既是實(shí)施教育的主體，更是具體的設(shè)計(jì)者、執(zhí)行者，關(guān)鍵還是要在平時(shí)與孩子多溝通、多交流。因此，我采取了以下幾點(diǎn)措施。

一、溝通，做孩子的知心朋友

作為家長(zhǎng)，我們要經(jīng)常與孩子溝通，努力縮短與他們心靈之間的距離，愿意聽他們的知心話，真實(shí)地了解自己的子女，使其健康成長(zhǎng)。在教育孩子時(shí)，切忌使用訓(xùn)斥或命令性的口吻與孩子交談，注意不要使用“沒出息”“傻瓜”等侮辱性語言來批評(píng)孩子，更不要靠打罵來解決問題。這樣，只會(huì)抹殺孩子的自尊心，給孩子造成極大的心理壓力，阻礙孩子的健康成長(zhǎng)與進(jìn)步。教育家烏申斯基有一句名言：“只有人格才能影響人格的形成與發(fā)展。”家長(zhǎng)應(yīng)深刻理解這句話的含義。人無完人，家長(zhǎng)也有這樣那樣的缺點(diǎn)，甚至錯(cuò)誤。當(dāng)你發(fā)現(xiàn)孩子做錯(cuò)了的時(shí)候，就應(yīng)該先跟孩子坦誠(chéng)溝通，講清楚，而且可以聽孩子的意見，這本身就是人格的力量。

二、理解，做孩子的善良家長(zhǎng)

每個(gè)孩子都免不了會(huì)有這樣那樣的缺點(diǎn)或不足——孩子正是在不斷糾正缺點(diǎn)或不足的過程中成長(zhǎng)起來的。重要的不是孩子是否犯錯(cuò)誤，而是家長(zhǎng)采取何種態(tài)度。家長(zhǎng)對(duì)待孩子的錯(cuò)誤所采取的態(tài)度，恰如一把犁刀的兩面：它可以“掘出生命的新水源”，也可以割破孩子的心，留下永恒的傷疤。家長(zhǎng)在教育和培養(yǎng)孩子時(shí)應(yīng)給孩子一點(diǎn)自由的空間，對(duì)其啟發(fā)和引導(dǎo)，千萬不要強(qiáng)制或抑制孩子的天性，要讓孩子快樂地玩，幸福地成長(zhǎng)！在這一過程中，如果發(fā)現(xiàn)孩子什么地方做得不好了，也不要急于去糾正他的錯(cuò)誤，因?yàn)槊總€(gè)人都有犯錯(cuò)的權(quán)利。自己體會(huì)自己，不斷地修正和完善自己才是我們要讓他們學(xué)會(huì)的。而且敢于承擔(dān)自己的錯(cuò)誤，坦然面對(duì)錯(cuò)誤的勇氣，是他們應(yīng)該逐漸形成的品質(zhì)。

三、引導(dǎo)，做孩子的生活老師

如果希望孩子能養(yǎng)成一種良好的行為習(xí)慣，那么最好使用正面的語言，明確地告訴他所要做的行為，告訴他“我們……做會(huì)更好”。很多時(shí)候我們只是責(zé)備他錯(cuò)了，卻忘了告訴他應(yīng)該怎么樣做會(huì)更好。生活中，我們更應(yīng)該記住在告訴孩子正確做法的同時(shí)，自己的行為是否也合乎規(guī)范，言行一致才是真表率。有一位家長(zhǎng)對(duì)孩子說：“盆在那邊！”意思是要叫孩子拿過來。但是，他沒把下面那句話說出來。孩子還在做自己的事情，家長(zhǎng)呵斥到：“干什么呢，還不快給我拿過來！”這位家長(zhǎng)并未完整地表達(dá)自己的意思，卻責(zé)怪孩子沒有聽懂。他認(rèn)為孩子應(yīng)該明白他的意思。其實(shí)只要多加一句話，就能把意思說清楚。對(duì)孩子講話一定要完整地表達(dá)意思，它可以減少許多矛盾。

總之，教育要以孩子發(fā)展為本，沒有溝通的教育不能使孩子潛能充分發(fā)展。家長(zhǎng)應(yīng)該根據(jù)孩子身心發(fā)展的規(guī)律，以孩子的眼光看待孩子的行為問題，增強(qiáng)與孩子的心靈溝通。不僅要牢記“愛孩子是家長(zhǎng)的天職”這句至理名言，更要提高愛孩子的藝術(shù)，而這種藝術(shù)的前提就是——學(xué)會(huì)用孩子的眼光看問題。

（樂清市虹橋鎮(zhèn)第九小學(xué)）