苗光磊

摘要埃里?！じチ_姆是德裔美籍心理學家、社會學家，法蘭克福學派的代表人物之一，本文將對他的《逃避自由》一書中現(xiàn)代人對自由的逃避這一問題展開分析。

關鍵詞逃避自由權威主義弗羅姆

1 現(xiàn)代人為何逃避自由？

在《逃避自由》一書中，弗羅姆指出：“現(xiàn)代社會結構在兩個方面同時影響了人。它使人越來越獨立、自主，越富有批判精神；同時又使他越來越孤立、孤獨、恐懼?！雹俑チ_姆在這里提出了現(xiàn)代人在自由問題上的雙重性：一方面，人們在擺脫中世紀傳統(tǒng)紐帶的羈束后獲得了自由；但另一方面，人們內心充滿焦慮和懷疑，以至感到孤獨和恐懼，進而又選擇逃避自由。那么人為什么會選擇逃避自由？

弗羅姆認為，應該從以下幾個方面來分析這一問題。首先，早期資本主義自由經濟的“個人活動原則”，使人們之間的紐帶被割斷，將個人置于孤立的境地。在中世紀封建制度下，人們在社會中的地位一成不變，個人自由受到極大限制。資本主義經濟打破了這種秩序，使每個人可以按自己的想法從事經濟活動，呈現(xiàn)出經濟活動的個體化特征。但資本主義生產方式也把個人變成經濟目的的工具，工人們感到自己更微不足道。其次，在資本主義社會中，人際關系方面出現(xiàn)異化特征，人與人之間的關系，變成赤裸裸的物與物之間的關系。更嚴重的是，在個人和自我的關系方面也出現(xiàn)了這種異化現(xiàn)象，這使得工人們把自己當做商品“出賣”，從而導致個人變得更加孤獨，內心充滿不安全感。再次，當資本主義從自由資本主義發(fā)展到壟斷資本主義階段時，隨著壟斷資本的不斷增多，個人被進一步孤立，而資本的高度集中使得個人獲取成功的可能性大大降低，工人們的不安全感和無能為力感進一步加深。而在政治領域，選舉程序日趨復雜，投票人也日益微不足道。最后，戰(zhàn)爭因素使個人變得更加無能為力。第一次世界大戰(zhàn)使人們陷入極度恐懼中，在戰(zhàn)爭面前，他們覺得自己更加渺小。于是，在多重因素作用下，人們無力承擔資本主義自由所帶來的一系列負擔，他們再也不能忍受這種孤立和不安全感，最終，他們選擇了逃避自由。

2 現(xiàn)代人如何使用權威主義方式逃避自由？

現(xiàn)代人之所以要逃避自由，是“源于孤立個人的不安全感?！雹谀敲慈藗兪侨绾翁颖茏杂傻?？弗羅姆認為，逃避自由最主要的方式就是權威主義，即“放棄個人自我的獨立傾向，欲使自我與自身之外的某人或某物合為一體，以便獲得個人自我所缺乏的力量?！雹鬯M一步闡明，權威主義的明確形式是“受虐——施虐沖動”，并且權威主義在常人身上普遍出現(xiàn)。

2.1 受虐

受虐沖動通常表現(xiàn)為自卑、無能為力、個人認為自己微不足道。被受虐所困擾的人，極度依賴于他人、機構組織、權力等等自身之外的東西。弗羅姆認為，受虐的目的只有一個，那就是“除掉個人自我，失去自我”，即“除掉自由的負擔?！币虼耍@類人總是要尋求一種強大的權力或強大的人，自己臣服其下。

在闡述中世紀封建社會時，弗羅姆談到，當時的人們缺乏個人自由，在社會等級中的地位是固定的。一個人“必須從生到死，呆在一個地方……”④資本主義產生后，人們獲得了個人自由，由于一系列原因使得個人的不安全感和孤獨感加劇，他們選擇了逃避自由，其中很多人選擇權威主義的逃避方式，選擇了受虐紐帶。這使得他們“消滅自我,并進而試圖克服無法忍受的無能為力感……企圖成為自己之外的一個更大更強的整體的一部分，融入它并分享它?！雹?/p>

弗羅姆的這些論述，使筆者聯(lián)想到中國大學生就業(yè)問題。在計劃經濟年代，中國的大學生考上大學并畢業(yè)后，國家會分配工作，分到哪里就去哪里。許多大學生畢業(yè)后在一個單位工作到退休，他們中的大多數(shù)人對調動工作無能為力，個人生活受制于這種義務。正如弗羅姆描述的“人在社會世界中有了一個確定的、不可變更的而又毋庸置疑的位置，所以他扎根于一個有機整體中，沒必要也無需懷疑生命的意義?！雹蕻斨袊∠髮W生包分配政策、改為雙向選擇后，大學生們可以自主選擇工作地點和種類，在某種程度上他們獲得了個人自由。而近年來卻出現(xiàn)了“大學生考公務員呈現(xiàn)白熱化”的現(xiàn)象，這是由于大學生們自主創(chuàng)業(yè)能力不足、就業(yè)壓力大，他們的不安全感和孤獨感加劇，許多人出現(xiàn)“自卑、無能為力、個人微不足道”等受虐沖動的表現(xiàn)方式，他們感到根本無法主宰或控制生活，于是相當一部分人選擇了權威主義的逃避自由方式，通過報考公務員來達到“成為自己之外的一個更大更強的整體的一部分，融入它并分享它”的目的。

2.2 施虐

弗羅姆認為，施虐的本質就是完全主宰一個人，并從中獲得樂趣。若從常識判斷施虐者與施虐對象之間的關系，多數(shù)人會認為施虐者是強勢一方，受虐者只能懦弱臣服。弗羅姆卻指出，施虐者依賴于施虐對象。他認為，“施虐者需要他所統(tǒng)治的人，而且是非常需要，因為他的力量感是植根于統(tǒng)治他人這個事實的?！雹?/p>

在家庭生活中，施虐傾向的最常見表現(xiàn)是一方以絕對無限的權力統(tǒng)治對方，使對方成為自己的工具。弗羅姆舉了一個例子：一個男人虐待妻子，并告訴她可以隨時離開家庭，妻子被嚇住，根本不敢嘗試。當妻子鼓足勇氣宣布要離開時，男人就會求饒，并說離開她將無法活下去，還強調他是多么愛她，于是妻子改變主意留下。但之后男人惡習不改，夫妻之間再次爆發(fā)沖突，男人再次服軟，妻子再次留下，如此循環(huán)往復，這種怪圈存在于不計其數(shù)的婚姻中。從這個例子可以發(fā)現(xiàn)，男人在說“離開她將無法活下去”時，其實他把妻子當作了工具，從主宰自己妻子中獲得樂趣，一旦妻子離開他，他將失去這種工具，變得孤獨，進而失去主宰他人的樂趣。因此，他說“他是多么愛她”，其實是因為對妻子實施虐待，使他感受到了自己的權力，他“愛”的只是這種權力。

那么，施虐狂與追求權力是否是同一的？弗羅姆的觀點是，對權力的渴求是施虐狂最顯著的表現(xiàn)方式。從心理學的角度看，對權力的渴求是一種軟弱的表現(xiàn)，它是“缺乏真正的力量時欲得到額外力量的垂死掙扎?！雹喔チ_姆對“權力”一詞做了兩層區(qū)分：第一是有權力統(tǒng)治別人；第二是有權力、有能力做某事。因此一個人只要在自我的自由和完整基礎上能夠實現(xiàn)自己的潛能，這個人就是有能力的，就缺乏渴求這種權力的欲望。

總之，受虐和施虐都是對于無法忍受的孤獨的一種逃避，權威主義作為逃避自由的主要方式，其實質就是尋找一個新的“繼發(fā)紐帶”，以代替已經失去的“始發(fā)紐帶”。