傳統(tǒng)的中國書畫，發(fā)展到今天，已經(jīng)形成了一套完整的印章使用規(guī)則和規(guī)律，畫與印已經(jīng)和諧地統(tǒng)一在一起，印章成了傳統(tǒng)書畫中不可缺少的組成部分。印章作為篆刻藝術(shù)，有很多種類：

按其形狀，可分為：方形、圓形、扁形、腰圓、半圓、橢圓、葫蘆形、自然形、肖形等。

按其篆刻方法，可分為：朱文（陽文）和白文（陰文）兩種形式。朱文印章一般白多朱少，蓋出來的印白底紅字；白文印章一般朱多白少，蓋出來的印紅底白字。

按其類別，主要分為三類：一、作者本人的印章；二、題跋人的印章；三、收藏、鑒賞人的印章。在這些所使用的印章內(nèi)容上又分為三個方面：一、姓名、字號、齋館、堂號??；二、閑文、吉語、警句印；三、收藏、鑒賞印。

姓名、字號印：一般蓋在作者落款名字的下方或左右。

齋館、堂號?。阂话闵w在款字的四周或款字的下方，也有用作迎首，蓋在右上角。

閑文、吉語、警句印：一般蓋在書畫的左右下角，作為押角，也有用作迎首。

收藏、鑒賞?。阂话闵w在書畫的左右下角空處，或無礙書畫作品本身的空白處，也可以蓋在書畫以外的裝裱上。也有蓋在書畫最顯著的位置，以示自己的權(quán)威，如乾隆、嘉慶皇帝等的蓋印即是如此。

一個全面的畫家，一般都懂得書畫的理論，通曉書法、畫法、篆刻，而且具有嫻熟的技法。如張大千、傅抱石、齊白石、吳昌碩、趙之謙等。他們不僅精書畫，而且自己也治印，由此他們使用的印章更能與自己的繪畫作品相配合，達到更完美的和諧、統(tǒng)一。

每個時代的藝術(shù)品有每個時代的風(fēng)格特征，印章也是這樣，書畫上的印章必須與時代風(fēng)格相一致。如清代中期以前的書畫作品，不可能出現(xiàn)甲骨文字的印章。

（整理：李禹默）