千洵

曹雪芹的精神財(cái)富是中華民族的寶貴遺產(chǎn)，他的著作就是人類文明進(jìn)步路途中的一盞明燈。

曹雪芹和他的《紅樓夢(mèng)》，是與托爾斯泰、莎士比亞這些世界級(jí)文豪及其作品相媲美的文化經(jīng)典，是我們中華民族對(duì)世界文化的巨大貢獻(xiàn)。

10月12日，由海淀區(qū)人民政府、北京市公園管理中心、北京曹雪芹學(xué)會(huì)和北京植物園聯(lián)合舉辦的“第三屆曹雪芹文化藝術(shù)節(jié)”在北京植物園曹雪芹紀(jì)念館正式拉開帷幕。本屆藝術(shù)節(jié)主題是“北京的曹雪芹，世界的紅樓夢(mèng)”?；顒?dòng)將持續(xù)一個(gè)月時(shí)間，內(nèi)容精彩紛呈，有昆曲《續(xù)琵琶》演出、《紅樓夢(mèng)》古本彩繪展等相對(duì)高端的節(jié)目，也有影視明星與群眾共同追尋紅樓夢(mèng)靈感之源等吸引廣大群眾參與的活動(dòng)。同時(shí)，海淀掀起“三山五園文化”的熱潮。全國(guó)政協(xié)副主席張梅穎，全國(guó)政協(xié)常委、經(jīng)濟(jì)委員會(huì)主任、北京曹雪芹學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡德平，著名作家、文化部原部長(zhǎng)王蒙，全國(guó)政協(xié)常委、著名作曲家王立平，中共海淀區(qū)委副書記、代區(qū)長(zhǎng)孫文鍇，海淀區(qū)委宣傳部部長(zhǎng)陳名杰等領(lǐng)導(dǎo)出席了開幕式。

海淀西山是曹雪芹當(dāng)年創(chuàng)作紅樓夢(mèng)的主要居住地?，F(xiàn)在，北京植物園內(nèi)黃葉村曹雪芹紀(jì)念館，就是按照曹雪芹當(dāng)年生活居住的環(huán)境保留下來的。北京市公園管理中心和北京植物園十分重視對(duì)曹雪芹及《紅樓夢(mèng)》的文化傳承和開發(fā)。在北京曹雪芹學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)胡德平的支持下，在市規(guī)劃委的指導(dǎo)下，“曹雪芹西山故里文化景區(qū)規(guī)劃”已經(jīng)經(jīng)過了專家的論證，即將獲得批準(zhǔn)并啟動(dòng)實(shí)施。這個(gè)項(xiàng)目既是北京市文化大發(fā)展、大繁榮戰(zhàn)略的具體體現(xiàn)，又是北京“三山五園”歷史文化景區(qū)的重要補(bǔ)充和提升。

由于歷史的變遷，今天的曹雪芹紀(jì)念館被圍在有“植物王國(guó)”之稱的北京植物園內(nèi)。主辦方經(jīng)過精心研究，將《紅樓夢(mèng)》各章節(jié)提到的植物原型一一成列，促成了“曹雪芹游園：紅樓植物展”。

除此之外，本屆曹雪芹藝術(shù)節(jié)還開設(shè)了文化講座、主題展覽、藝術(shù)表演、小學(xué)生故事會(huì)、主題演出等活動(dòng)。有十余個(gè)雅俗共賞的節(jié)目，如“與曹雪芹賞秋：黃葉村菊花雅集”、“與曹雪芹知音：來自臺(tái)灣的花園音樂沙龍”等。這些節(jié)目全部緊扣主題，并以“曹雪芹”的名字命名。吸引了楊志剛、孫桂田、徐敏、扈耀之、陳彩璇、高寶寶等數(shù)十位影視明星的熱情參與，他們紛紛吟誦詩(shī)詞向曹雪芹致敬；舞臺(tái)上還精彩上演了“紅樓十二釵”樂舞表演；歌手戴妮演唱了專門為本屆文化藝術(shù)節(jié)作詞的歌曲《紅樓風(fēng)箏》。

相傳當(dāng)年曹雪芹創(chuàng)作紅樓夢(mèng)時(shí)，都要經(jīng)過一條山中小道，去尋親訪友。如今，這條小道上還有木石前盟、元寶石等惟妙惟肖的風(fēng)景。文化藝術(shù)節(jié)期間，主辦方特邀著名影視明星傅藝偉，帶領(lǐng)群眾從曹雪芹紀(jì)念館門前出發(fā)，沿著曹雪芹小道，親身體會(huì)曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)的心路歷程。

曹雪芹性格傲岸，憤世嫉俗，豪放不羈。他曾身雜優(yōu)伶而被鑰空房，常以阮籍自比；他出身在一個(gè)名門望族，又經(jīng)歷了家庭的由盛轉(zhuǎn)衰，飽嘗了人生的辛酸；他以堅(jiān)忍不拔的毅力，在人生的最后階段歷經(jīng)十年創(chuàng)作了影響世界的文學(xué)巨著《紅樓夢(mèng)》。他是一位詩(shī)人，其友郭成曾稱贊說：“愛君詩(shī)筆有奇氣，直追昌谷破籬樊”；他又是一位畫家，喜繪突兀奇峭的石頭；他醫(yī)術(shù)高明，還精通園林、中醫(yī)、工藝、飲食……

由此可見，《紅樓夢(mèng)》所以能成為一部皇皇大觀的百科全書式巨著，其中詩(shī)、詞、曲、賦、雜記、書法等等，皆信手拈來，曲盡其妙，與曹雪芹的學(xué)識(shí)宏博，多才多藝是緊密聯(lián)系的。

曹雪芹的過人之處，還在于他不因禍變而消沉，不因窮困而潦倒，反而更激發(fā)他對(duì)時(shí)代和社會(huì)的深入思考。他的遭遇正是他思想升華的契機(jī)。曹雪芹飽嘗辛酸，歷盡屈辱，生活境域一落千丈，這不但沒有摧毀他，反而使他有機(jī)會(huì)接觸底層社會(huì)，擴(kuò)大他的視野，把狹隘的牢騷和感慨逐漸變成對(duì)整個(gè)社會(huì)、時(shí)代以及家庭的冷靜審視。他對(duì)歷史、對(duì)人生，乃至對(duì)愛情的深入探求，使他的思想性發(fā)生了質(zhì)的飛躍和升華。《紅樓夢(mèng)》也因此而具有劃時(shí)代的思想意義、成為流傳千古名著的根本所在。

今天，海淀區(qū)正在舉全區(qū)之力推動(dòng)“三山五園”歷史文化景區(qū)的建設(shè)?！叭轿鍒@”離不開皇家貴胄，更離不開生活在其中的文人墨客。

有人說，中國(guó)歷史上帝王將相很多，但曹雪芹只有一個(gè)。“三山五園”建設(shè)要找到一位靈魂性的代表人物，除了曹雪芹，找不到第二個(gè)。

海淀區(qū)區(qū)委區(qū)政府希望通過以“北京的曹雪芹，世界的紅樓夢(mèng)”為主題的文化藝術(shù)節(jié)，對(duì)社會(huì)大眾推廣、普及以曹雪芹《紅樓夢(mèng)》為主題的各種形式的藝術(shù)活動(dòng)，吸引廣大群眾了解曹雪芹，達(dá)到傳承與發(fā)揚(yáng)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的目的，推動(dòng)“三山五園”高端文化休閑區(qū)建設(shè)，不斷提升作為文化大區(qū)、教育大區(qū)、科技大區(qū)的海淀的影響力。