陳夢暉

文化，是一個民族傳承綿延的精神血脈，是孕育民族氣質(zhì)、品格的精神基因。作為一種精神力量，它決定人們的價值觀、左右人們的行動、引導社會發(fā)展方向、決定國家前途命運。中國水文化博大精深、源遠流長，深深根植在中華民族的沃土之中，是中華文化不可分割的非常重要的組成部分。水文化產(chǎn)生于人與水的關(guān)系，又影響人們對水的認識和感受。對水的管理方式，對待水的社會行為，是推動和促進水利事業(yè)健康發(fā)展的軟實力。

要使文化這種精神力量轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量，傳播是關(guān)鍵。文化的形成和積淀、傳承與綿延、創(chuàng)新與發(fā)展、作用與價值，始終受制于傳播的影響。再好的文化，如果沒有傳播，長期“養(yǎng)在深閨無人識”，就不可能產(chǎn)生影響、發(fā)揮作用、成就價值。然而，文化的影響、作用和價值，不僅取決于其內(nèi)容和形式的魅力，也取決于傳播的能力。從這個意義上說，水文化要實現(xiàn)內(nèi)鑄魂、外樹形的功效，重在建設(shè)、成在傳播。水文化只有傳播才能承前啟后、推陳出新，才能潛移默化、聚氣凝神，才能去偽存真、固本強基。因此，加強水文化傳播是水利宣傳不可或缺的題中之意，是水利宣傳工作者義不容辭的工作職責。

加強水文化傳播，必須繁榮水利文化，豐富傳播內(nèi)容。言之無文，行之不遠。要想使人們耳之濡、目之染、口之誦、神之思、心之動的作品達到化愚昧為智慧、化腐朽為神奇、化平庸為高貴、化干戈為玉帛的境界，需要借助文學藝術(shù)的力量。而要使水利文學藝術(shù)創(chuàng)作充滿生機、水利職工精神園地滿園春色、水文化傳播內(nèi)容百花齊放，就必須始終堅持在圍繞水利中心、把握時代脈搏的前提下，拓寬思路、改進方法，辯證處理以下關(guān)系。

一是不忘本來，既說今也道古。文化的傳承與創(chuàng)新，是文化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，也是文化價值的實現(xiàn)途徑。無古不成今，觀今宜鑒古。如果丟掉歷史文化的傳統(tǒng)，就無異于割斷自己的精神血脈。當今的治水實踐波瀾壯闊、治水偉業(yè)成就輝煌，是水利文學藝術(shù)創(chuàng)作取之不盡的“富礦”。我國是一個治水歷史悠久的文明古國，祖先的智慧創(chuàng)造澤被后世、惠及當今的治水成果，也是水利文學藝術(shù)創(chuàng)作的“寶藏”。我們一方面要激勵和引導廣大水利文學愛好者積極投身如火如荼的水利事業(yè)中，創(chuàng)作出無愧于時代的優(yōu)秀作品；另一方面要進行歷史認祖、文化歸宗，感受水文化的博大精深，追憶水文化的悠遠意韻，并從中汲取營養(yǎng)、傳承精華。我們可以精選名冠千古的治水人物、遐邇聞名的經(jīng)典工程、罕世絕倫的文化珍品，分類編纂成圖文并茂、引人入勝的《治水履跡觀古鑒今》系列故事叢書。如編纂《中國水利史典》，將浩如煙海、異彩紛呈的水利歷史文化予以采擷、梳理、整編后呈現(xiàn)給世人，既是對歷史的禮敬和銘記，也是對文化的積淀和傳承，更是對事業(yè)的前瞻和前行。我們可從發(fā)掘古代“身執(zhí)耒臼，以民為先，抑洪水30年，三過家門而不入”的大禹精神到探尋當代的紅旗渠精神、“98”抗洪精神，感悟古今治水人一脈相承的精神內(nèi)核和價值追求，從展示古代都江堰、鄭國渠、大運河等經(jīng)久不衰、膏潤千里的神奇魅力到呈現(xiàn)當今長江三峽、黃河小浪底功在當代、利及千秋的巨大功效，領(lǐng)略古今治水業(yè)遙相呼應(yīng)的天人合一、人水和諧的科學理念和文化動因。我們還可將古今一切與水有關(guān)的成語典故、格言警句、詩詞歌賦、散文雜談進行收集，編輯成系列叢書。還可廣泛征集人們的水之情、之思、之悟、之嘆、之贊等各種不同形式的作品，以豐富傳播內(nèi)容。

二是吸收外來，既揚長也補短。一個富有旺盛且持久生命力的文化體必定是開放的，水文化亦如此。如果我們僅僅局限于行業(yè)圈內(nèi)，單純就水文化進行水文化建設(shè)，開展水利文學藝術(shù)作品創(chuàng)作，那水文化的發(fā)展將停滯不前，水文化園地將暗淡凋零。因此，水文化產(chǎn)品的生產(chǎn)和制作，應(yīng)在立足水利實際、充分張揚個性、彰顯優(yōu)長的同時，虛懷若谷、海納百川般吸收外來先進文化和外部環(huán)境中的豐富營養(yǎng)，以使水文化成果在各種先進文化浸潤滋養(yǎng)中根系發(fā)達、枝繁葉茂、生機盎然，被廣大人民群眾所喜聞樂見，成為水利聯(lián)系自然與社會的紐帶。

三是闡釋由來，既塑形也傳神。水文化有形層面的載體，是中華民族文化中的一座瑰寶，有滋養(yǎng)萬物、維系生命的江河湖泊，有繁榮經(jīng)濟、造福蒼生的水利工程，有休閑度假、觀光娛樂的水利風景區(qū)，有治水、管水、節(jié)水、護水的水利工具。每一條江河都蘊含獨特的個性和神奇的魅力，每一處工程、每一個風景區(qū)、每一件工具都發(fā)揮著非同一般的作用，創(chuàng)造著無可估量的價值，是人們觸發(fā)靈感、抒發(fā)情懷、創(chuàng)作佳品的不竭源泉。而這些有形物體，又凝聚著不同時代人們的知識、技術(shù)及智慧，烙印著不同時代人們的理想信仰和思想情感。我們在贊美這些有形體的同時，又要深入挖掘蘊含其中的厚重的文化、深邃的思想，揭示隱藏其中鮮為人知卻感天動地的故事。將水利人科學的治水理念、高尚的情感境界、健康的人生追求、無私的奉獻精神呈現(xiàn)給社會、傳遞給人民，以增進全社會對水利多層面、全方位和立體的了解，進而獲取更多更好更大的支持。

四是著眼未來，既報喜也言憂?？偨Y(jié)成功經(jīng)驗，展示輝煌成就，唱響時代主旋律，能夠凝聚人心、鼓舞士氣、催生力量。但如果看不見問題就是最大的問題，缺乏憂患意識是最大的憂患。實事求是揭示問題、分析問題，提出解決問題的對策，以警醒社會，喚起大眾強烈的憂患意識、責任意識和防范意識，這也是文學藝術(shù)作品促使人類痛定思痛后理性回歸的應(yīng)有選擇。如水資源短缺問題，就給現(xiàn)代水文化建設(shè)與傳播提出了新的價值拷問。水資源短缺，表面在水，根子則在人。采取各種技術(shù)手段去解決水問題固然重要，但終是治標。只有從人的思維活動中調(diào)整人與水的關(guān)系，約束人的行為，建立和諧的文明的人水關(guān)系，才是治本之策。因此，我們在唱響時代主旋律的同時，也要以嚴謹?shù)目茖W的態(tài)度創(chuàng)作出多種形式、發(fā)人深省的“憂思錄”、“警示篇”，以喚起全社會的高度責任感，共同努力解決問題。這也是歷史的重托。

加強水文化傳播，還必須打造文化品牌、創(chuàng)新傳播載體。文化品牌，是具有獨特文化意義和文化價值并具有獨特標記的產(chǎn)品。文化品牌的打造，是對文化資源的整合、提煉與利用，是文化發(fā)展成果的重要體現(xiàn)，是行業(yè)精神和文化價值的有形載體，是一個行業(yè)面向社會、得到大眾廣泛認同的特殊文化標志，是展示和見證文化發(fā)展繁榮的重要標志，具有戰(zhàn)略性、獨特性、稀缺性，能給受眾帶來獨特的文化感受。利用豐富的水資源打造水文化品牌，既是現(xiàn)實所需，也是水利所能。

一是打造工程品牌，使水利的每一處經(jīng)典工程成為一張文化名片。如榮獲新中國經(jīng)典工程的長江三峽、黃河小浪底水利樞紐工程、密云水庫、淮河入海水道工程和東深供水改造工程，無不凝聚著廣大水利建設(shè)者的智慧和汗水，體現(xiàn)著水利人艱苦奮斗的奉獻精神、勇于開拓的創(chuàng)新精神和追求卓越的進取精神。對促進本地區(qū)、本行業(yè)乃至全國一定時期內(nèi)的經(jīng)濟發(fā)展、民生建設(shè)和國家安全產(chǎn)生重大影響和推進作用，是具有歷史意義、里程碑意義的時代標志性工程。如果很好地將這些工程編輯出版文化專輯，或攝制專題宣傳片，或爭取編入教科書，大張旗鼓地予以推介宣傳，這些工程就會成為廣大受眾了解水利、水利人的文化名片。

二是打造人物品牌，讓先進典型成為水利人的形象代言人。波瀾壯闊的水利事業(yè)，激勵廣大水利干部職工去建功立業(yè)，催生著先進典型層出不窮。我們身邊有很多感人肺腑的典型，都具有很強的時代特色和人格魅力。他們是引領(lǐng)水利人踐行社會主義核心價值觀的標桿，也是水利人樹立良好社會形象的代言人。我們要像塑造和宣傳王進喜、雷鋒、焦裕祿、袁隆平等先進人物一樣，樹立、宣傳水利戰(zhàn)線的先進典型，讓水利人的光輝形象熔鑄在全中國人民的集體記憶中。

三是打造文學藝術(shù)品牌，讓精品力作成為水利走入社會的橋梁。文學藝術(shù)品牌，是通過賦予文學藝術(shù)精品力作深刻而豐富的文化內(nèi)涵、烙刻鮮明時代特征和行業(yè)特色的文化產(chǎn)品。通過傳播，直接觸及人們的心扉，拷問人們的靈魂。有時，一支歌的力量抵過千軍萬馬。如誕生于抗戰(zhàn)烽火的國歌《義勇軍進行曲》，成為當年抗擊日寇，如今應(yīng)對挑戰(zhàn)、提振信心、騰升士氣的精神武器。從某種意義上說，唱響國歌就是唱響凝聚力。有時，一本書能穿越時空，浸潤一代又一代人的思想，滋養(yǎng)一代又一代人的心靈。如《雷鋒日記》，塑造了多少人的靈魂。像郭明義、楊善洲、余文麗等，都是讀著《雷鋒日記》、踐行著雷鋒精神而成為當今時代的活雷鋒。我們要下氣力創(chuàng)作出反映水利人思想風貌、詮釋水利行業(yè)精神、展現(xiàn)治水偉業(yè)的好歌曲、好影視劇、好文學作品，使水利經(jīng)典文學藝術(shù)作品對內(nèi)鑄造靈魂、對外樹立良好社會形象。

四是打造活動品牌，讓品牌活動成為水利深入人心的紐帶。節(jié)慶活動，是人類特有的主體性活動。古今中外均把有紀念意義的日子定為節(jié)日，以示記憶，這就成了一個活動的節(jié)點。一個節(jié)點如果打造成了品牌活動，這個活動的開展就無異于是宣傳隊、播種機。它所釋放的傳播能量和深入人心的影響力，是其他傳播手段所不能代替的。

水利的節(jié)點很多，而且都備受社會關(guān)注。如世界水日、中國水周、主汛期等。如果我們精心規(guī)劃、匠心策劃，每年以固定的主題、固定的名稱、固定的地點、固定的標志和固定的受眾范圍，舉辦水利特色鮮明讓人過目難忘、內(nèi)容豐富多彩讓人喜聞樂見、形式生動活潑讓人耳濡目染的某個活動，堅持一兩年，一個簡單的活動也就可能升華為廣大受眾認同并喜愛的品牌。通過活動，還可衍生成系列的宣傳產(chǎn)品，達到水利深入人心、事半功倍的效果。如作家行走江河看水利、節(jié)水大使話節(jié)水、水利好新聞評比等。這些活動一旦約定俗成又持之以恒并不斷豐富其內(nèi)容和形式，也就會成為備受大眾認同并期待的品牌活動。

品牌的打造需要借助媒體的力量，品牌的傳播更離不開媒體的支撐。我們要善于用備受社會關(guān)注的題材和深受大眾喜愛的形式契合媒體的需求，充分發(fā)揮廣播影視、報刊、網(wǎng)絡(luò)等大眾傳媒無以代替的作用。可以像《百家講壇》一樣，在媒體開設(shè)《中華水韻》專欄，以闡釋水文化理論、探討水文化實踐，展示水文化成果，不斷擴大水文化傳播影響力。

與此同時，我們更要充分運用好水利報刊網(wǎng)，強力張揚水利宣傳與傳播的主渠道、主載體的獨特優(yōu)勢和作用，使內(nèi)外傳播渠道和載體遙相呼應(yīng)、相得益彰。

加強水文化傳播，必須突破自我循環(huán)，擴大傳播范圍。水文化的主體是水利文化，而水利文化建設(shè)與傳播的主體理所當然是水利人。立足水利行業(yè)，面向水利干部職工傳播水文化建設(shè)成果，使廣大干部職工既成為業(yè)務(wù)精通、技術(shù)精湛的水利人，又成為情操高尚、情感豐富的文化人；既成為水文化建設(shè)的實踐者，又成為水文化傳播的受益者。這既是水利事業(yè)發(fā)展之所需，也是廣大水利職工之所盼。水與全人類息息相關(guān)，水利與全社會密切相連，這就決定了水文化不是僅限于水利的行業(yè)文化，而是全社會性的。正如聯(lián)合國2008年水會議所提出的“水文化是人民的文化”，每一個社會成員每時每刻都與水發(fā)生聯(lián)系，不同的聯(lián)系方式體現(xiàn)著不同的文化內(nèi)涵。許多浪費水、污染水的行為，最深層、最根本的原因，都與落后的水文化理念、愚昧的水文化意識和貧乏的水文化知識有關(guān)。因此，面向全社會對全體公民開展科學的水文化知識教育，進行先進的水文化成果傳播，也是水利宣傳面臨的現(xiàn)實而緊迫的任務(wù)。我們要通過報告會、培訓講座、展覽展示等活動和出版發(fā)行、演出播放文學藝術(shù)作品等多種形式，進社區(qū)、進校園、進機關(guān)、進工廠、進農(nóng)戶，讓水、水利、水利人、水利事業(yè)深入千家萬戶，讓水文化根植在廣大人民群眾心中。

加強水文化傳播，必須多措并舉，完善傳播機制。水文化的發(fā)展，重在建設(shè)、成在傳播。我們要多措并舉、多管齊下，使水文化的建設(shè)與傳播步入規(guī)范化、制度化的良性軌道。

1.要建立競爭機制。像建筑行業(yè)設(shè)置魯班獎、政府設(shè)置茅盾文學獎一樣，爭取設(shè)置中國水文化優(yōu)秀成果（作品）獎。獎項能惠及獲獎?wù)邔嵲诘慕?jīng)濟、政治利益。獎項可分為水利工程文化優(yōu)秀成果獎、水利文學藝術(shù)優(yōu)秀作品獎等。設(shè)置國家認可的水利最高獎項，讓水利工程設(shè)計者、建設(shè)者有明確的追求目標和努力方向，可以激發(fā)水利創(chuàng)新的熱情，凝聚創(chuàng)新的智慧和力量，最大限度地把水利先進的理念、優(yōu)秀的文化、科技的手段融入工程規(guī)劃與設(shè)計全過程，滲透在建設(shè)與管理的每個環(huán)節(jié)。使水利工程在服務(wù)經(jīng)濟、造福社會、惠及民生的同時，呈現(xiàn)永恒的無窮的文化魅力。設(shè)置水利最高文學藝術(shù)作品獎，既可調(diào)動水利文學藝術(shù)愛好者創(chuàng)作的激情，鍛煉培養(yǎng)創(chuàng)作隊伍，還可吸引社會各界專業(yè)人士，壯大創(chuàng)作力量，豐富作品形式，提升作品質(zhì)量，擴大社會影響力。

2.設(shè)置水利文化名家或文化大師稱號，培養(yǎng)塑造水利文化特有的頂尖人物。文化大師是文化的產(chǎn)物，也是文化的時代標志，代表一個社會、國家和民族的文化內(nèi)涵和文化高度，是中華文化圈內(nèi)構(gòu)成的關(guān)鍵內(nèi)核，能為人類文明進步作出特殊貢獻。在水利行業(yè)設(shè)置文化大師稱號，是對水文化研究有突出成就、對水文化建設(shè)有卓越貢獻的專家、學者的認可和尊重。同時，也能吸引、凝聚更多的有識之士向水利文化“大師”看齊，朝“大師”努力，以引領(lǐng)水文化的繁榮發(fā)展，推動水利事業(yè)的健康前行。因此，我們應(yīng)該站在歷史的高度、時代的高度、事業(yè)的高度，在營造讓思想飛揚的人文環(huán)境、構(gòu)建創(chuàng)新人才生長的寬闊舞臺、倡導文化名人自我塑造的同時，確定和審視水利文化大師評價體系和標準，制定和實施科學評選規(guī)則。

3.建立健全文學藝術(shù)創(chuàng)作獎勵機制。

（1）建立文學藝術(shù)創(chuàng)作工作日制度。我們在鼓勵作者業(yè)余時間進行創(chuàng)作的同時，對重點創(chuàng)作題材，也要尊重創(chuàng)作規(guī)律，經(jīng)組織批準并履行相應(yīng)審批手續(xù)后，為作者安排適當?shù)膭?chuàng)作工作日。

（2）設(shè)立切實可行的獎項。充分挖掘水利自身各種獨特的文化資源，根據(jù)實際設(shè)立獎項，制定行之有效的評獎辦法及實施細則，使各種獎項發(fā)揮最大的激勵、導向作用。比如，可以在全行業(yè)設(shè)定某月為水利讀書月，推薦一批好書好文章。重點推薦水利報、刊、網(wǎng)的好文，水利出版社發(fā)行的好書，在水利報、刊、網(wǎng)開辟“讀書心得”專欄，舉辦“讀書心得交流會”，評出“書香干部”、“書香單位”。通過讀書活動的開展，營造學習氛圍、創(chuàng)新學習方法、強化學習效果。與此同時，還可促進水利報刊的良性循環(huán)，充分發(fā)揮宣傳載體的作用。我們還可開展“身邊最美水利人”、“好創(chuàng)意活動”等多姿多彩的評選活動，從平凡中發(fā)現(xiàn)偉大、從日常中捕捉感動、從評選中弘揚崇高。

水文化是推進水利事業(yè)改革與發(fā)展的軟實力。加強水文化建設(shè)的任務(wù)重大而緊迫，創(chuàng)新水文化傳播的使命光榮而艱巨，都不可能一蹴而就，也不指望一勞永逸。它需要全體水利人乃至全社會不斷地創(chuàng)造和積累，不斷地承接和傳播，更需要立足當前、始于足下。