王新順

鄭州十一中從1953年建校至今，已有近60年的歷史，在學(xué)校發(fā)展中積淀和傳承了優(yōu)秀的文化，形成了良好的學(xué)風(fēng)、校風(fēng)和光榮的辦學(xué)傳統(tǒng)，取得了驕人的辦學(xué)成績(jī)。隨著價(jià)值多元化、個(gè)人訴求增多、社會(huì)浮躁和功利思想的侵蝕，再加上社會(huì)多種矛盾點(diǎn)的積聚，就業(yè)形勢(shì)的嚴(yán)峻，尤其是近幾年鄭州市教育倍增工程的實(shí)施，我校的生源質(zhì)量受到一定影響，再加上我校辦學(xué)規(guī)模的迅速擴(kuò)大，加盟我校的教師要么是從外校調(diào)入，要么是新進(jìn)的本科生和碩士生，各種因素的疊加，對(duì)學(xué)校的工作提出了挑戰(zhàn)。有部分教師缺乏職業(yè)理想或產(chǎn)生職業(yè)倦怠，把自己所從事的神圣的教育事業(yè)僅僅當(dāng)作謀生的手段，對(duì)個(gè)人利益的關(guān)注和訴求越來越高，對(duì)工作的熱愛程度有所降低。這雖然是社會(huì)大環(huán)境造成的，但怎樣構(gòu)建一個(gè)良好的、讓教師樂教的環(huán)境，是校長(zhǎng)必須思考又必須解決的問題。

一、執(zhí)著求索，引領(lǐng)感染

蘇霍姆林斯基曾說過：在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者。在這種傾向的驅(qū)動(dòng)之下，人“從不滿足周圍現(xiàn)實(shí)，始終渴望打破他之此時(shí)—此地—如此存在的界限，不斷追求超越環(huán)繞他的現(xiàn)實(shí)，其中包括他自己的當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)”。唐代的韓愈給教師的定義是“傳道、授業(yè)、解惑”，在同樣具有求索本能的學(xué)生面前，教師要用自己的求索精神教育學(xué)生，要用自己求索的言行感染學(xué)生。教師對(duì)學(xué)生的作用一是教育，二是感染。所以，我們必須構(gòu)建教師執(zhí)著求索的機(jī)制，讓教師產(chǎn)生職業(yè)理想，然后為實(shí)現(xiàn)自己的教育理想而做好自己的工作，教育和感染好學(xué)生。古今中外許多人為了實(shí)現(xiàn)自己的教育理想以身殉職、嘔心瀝血。實(shí)際上所有的人都有自己的追求，既然我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，那我們就應(yīng)該力求在這個(gè)崗位上做到最好甚至極致。這就要有為了實(shí)現(xiàn)自己的理想不計(jì)時(shí)間、不計(jì)報(bào)酬、無私奉獻(xiàn)的精神，要有“終生奮斗、不懈求索、樹人立德”的追求。教師的職業(yè)特點(diǎn)要求教師必須著眼于每一個(gè)學(xué)生，為每一個(gè)學(xué)生的健康發(fā)展負(fù)責(zé)，還要為學(xué)生一生的幸福奠基。這是一種職業(yè)道德，也是一種職業(yè)底線，教師要不斷向自身的人格、智慧和能力發(fā)出挑戰(zhàn)，這一求索過程又會(huì)成為推動(dòng)教師學(xué)習(xí)、思考、探索和創(chuàng)造的不息動(dòng)力，從而在生命中增添發(fā)現(xiàn)和成長(zhǎng)的快樂。教師只有沿著教師專業(yè)發(fā)展的階梯拾級(jí)而上，執(zhí)著求索，才能自主、能動(dòng)、創(chuàng)造性地挖掘自身潛能，更好地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值和職業(yè)理想。

二、抓好事業(yè)心與責(zé)任感這一“推動(dòng)器”

教師是一種職業(yè)，也是一種謀生手段。我們有一些教師，在選擇教師這個(gè)職業(yè)時(shí)的確產(chǎn)生過迫不得已、暫時(shí)屈就的想法。但是，隨著時(shí)間的推移、感情的遞增，逐步實(shí)現(xiàn)了由職業(yè)向事業(yè)的過渡。由于有了高度的事業(yè)心，相應(yīng)的責(zé)任感也隨之而生，完成了由職業(yè)到事業(yè)的過渡，產(chǎn)生了強(qiáng)烈的職業(yè)理想和高度的責(zé)任感。大家應(yīng)該清楚，一個(gè)人被迫干一件事，不得不干這件事，和有興趣地干這件事，自覺、自愿干好這件事，其結(jié)果是有天壤之別的。我們?cè)诮逃ぷ髦?，?jīng)常會(huì)遇到困難和挫折，一個(gè)教育活動(dòng)的失敗，一個(gè)教育對(duì)象的不成功，收入待遇的微薄，社會(huì)上多種誘惑，家庭生活的不如意，都會(huì)使人產(chǎn)生灰心喪氣的情緒，甚至產(chǎn)生職業(yè)倦怠。如果有了高度的事業(yè)心和責(zé)任感，面對(duì)困難，面對(duì)挫折，面對(duì)生活中的不如意，就會(huì)懷揣理想堅(jiān)守下去。所以，我們?cè)诮逃ぷ髦?，必須完成由職業(yè)向事業(yè)的心理過渡，完成由應(yīng)付到責(zé)任的意識(shí)轉(zhuǎn)變。這就需要學(xué)校對(duì)教職工加強(qiáng)職業(yè)理想的教育。我校通過集中學(xué)習(xí)、專題講座、師德征文和演講、編印《優(yōu)秀黨員先進(jìn)事跡集》等方式，引導(dǎo)大家克服職業(yè)倦怠的情緒，充滿對(duì)教育工作的熱情，具有高度的事業(yè)心和責(zé)任感。

三、讓教育充滿愛心，用愛心感染學(xué)生

人通常是有愛心的，關(guān)鍵是選擇什么樣的愛、為什么樣的愛而付出。我們有一些教師雖然在教育工作的崗位上，但他們沒有把愛用在學(xué)校上、學(xué)生上、工作崗位上。作為學(xué)校，就是要讓教師樹立職業(yè)理想，把從事教育工作作為自己的終生選擇，全身心地投入，那么，對(duì)學(xué)校、對(duì)學(xué)生、對(duì)工作的愛就會(huì)自然而然地迸發(fā)出來，就會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)大的精神動(dòng)力，就會(huì)用心去做工作，就會(huì)愛教育、愛學(xué)校、愛學(xué)生。以前我們經(jīng)常提“愛校如家，愛生如子”，有一些教育家也提出“像愛子女一樣愛學(xué)生”，甚至有人說“如果能做到這些，就是偉大的人”。一般情況下，所有的人都愛自己的子女，對(duì)愛校如家、愛生如子，一般的教育工作者也沒有異議。但是在具體教育教學(xué)活動(dòng)中真正落實(shí)是非常困難的。當(dāng)然，我們有時(shí)候并不缺乏對(duì)學(xué)生的愛，但教育效果不理想，是由于愛的方式不當(dāng)。所以，我們?cè)诮逃顒?dòng)中不但要傾注愛，而且還要注意怎樣愛，讓學(xué)生充分體會(huì)到老師的愛。

（作者系鄭州市第十一中學(xué)校長(zhǎng)、黨委書記）

（責(zé) 編 再 瀾）