本刊編輯部

70年前，毛澤東同志發(fā)表《在延安文藝座談會上的講話》，緊密結(jié)合中國革命的實(shí)際，創(chuàng)造性地闡釋文藝與人民、文藝與政治、文藝與生活等一系列重大問題，確定了黨對文藝工作的基本方針，指導(dǎo)和推動了黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝事業(yè)蓬勃發(fā)展。70年來，《講話》精神伴隨著時代的發(fā)展而發(fā)展。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)社會主義文藝要為培養(yǎng)“四有”新人作出貢獻(xiàn)，把最好的精神食糧奉獻(xiàn)給人民。江澤民同志要求作家藝術(shù)家在人民的歷史創(chuàng)造中進(jìn)行藝術(shù)的創(chuàng)造，在人民的進(jìn)步中造就藝術(shù)的進(jìn)步，創(chuàng)作出更多無愧于偉大時代、無愧于偉大人民的優(yōu)秀作品。胡錦濤總書記號召廣大文藝工作者把個人的藝術(shù)追求融入國家發(fā)展的洪流之中，把文藝的生動創(chuàng)造寓于時代進(jìn)步的運(yùn)動之中，滿腔熱情地謳歌時代主旋律，努力為發(fā)展社會主義先進(jìn)文化建功立業(yè)。這些重要的論述，繼承、豐富和發(fā)展了毛澤東文藝思想，是對馬克思主義文藝?yán)碚摰膭?chuàng)新。

《講話》對建設(shè)文化強(qiáng)國是富有積極作用的。《講話》啟發(fā)我們應(yīng)當(dāng)建設(shè)一個精英文化和大眾文化相互融合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一、合理互動的良性的生態(tài)結(jié)構(gòu)。建設(shè)文化強(qiáng)國，需要培育文化強(qiáng)人；只有造就文化強(qiáng)人，才能達(dá)到創(chuàng)構(gòu)文化強(qiáng)國之目的；文化強(qiáng)國必須注重文化立人，只有強(qiáng)調(diào)文化立人，才能實(shí)現(xiàn)文化強(qiáng)國之宏圖。文化強(qiáng)國應(yīng)當(dāng)處理好文化的普及與提高的關(guān)系。“在普及基礎(chǔ)上的提高”，“在提高指導(dǎo)下的普及”，既強(qiáng)調(diào)精英文化，又注重大眾文化，既倡導(dǎo)“陽春白雪”，又特別扶持“下里巴人”，這好比駕馭文化列車，既要有車頭，又要有車身。

建設(shè)文化強(qiáng)國，需要培養(yǎng)和造就德藝雙馨、陣容強(qiáng)大的文藝大軍。《講話》指出，沒有強(qiáng)大的軍隊(duì)，不會取得戰(zhàn)爭的勝利，沒有強(qiáng)大的文化軍隊(duì)，同樣不會贏得文化的復(fù)興。只有培育和造就一支用科學(xué)的和先進(jìn)的文化思想武裝起來的浩浩蕩蕩的文化大軍，才能把建設(shè)文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)落到實(shí)處。這支文化隊(duì)伍，應(yīng)當(dāng)“把自己的思想感情來一個變化”，樹立先進(jìn)的正確的思想指導(dǎo)，強(qiáng)化和優(yōu)化自身的使命意識，自覺地以“為人民服務(wù)”為神圣天職，擁有健全高尚的思想文化素質(zhì)和倫理道德情操，不斷增強(qiáng)文化的吸納能力、傳承意識和原創(chuàng)精神，向?qū)崿F(xiàn)文化強(qiáng)國的宏偉目標(biāo)挺進(jìn)。

文藝是民族精神的火炬，人民奮進(jìn)的號角。今天我們紀(jì)念和學(xué)習(xí)《講話》，就是希望廣大文藝工作者按照胡錦濤總書記提出的要求，高舉鄧小平理論和“三個代表”重要思想偉大旗幟，全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會主義服務(wù)的方向，堅(jiān)持“百花齊放，百家爭鳴”的方針，堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則，深入改革開放和社會主義現(xiàn)代化的第一線，創(chuàng)作多反映現(xiàn)實(shí)生活、表現(xiàn)群眾真情實(shí)感、深受人民喜愛的優(yōu)秀作品，謳歌中國人民在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下、走中國特色社會主義道路、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的時代主旋律，豐富人民的精神世界，鼓舞激勵全國各族人民共同創(chuàng)造幸福生活和美好未來。