鄧河 陳一穎
環(huán)境雕塑作為一種公共藝術(shù)被各種形式出現(xiàn)在城市中,成為美化人們生活環(huán)境的主要藝術(shù)手段。隨著我國(guó)城市化進(jìn)程的發(fā)展,對(duì)環(huán)境雕塑的需求量和品質(zhì)都提出了更高的要求。雕塑不僅在體量、形式結(jié)構(gòu)等方面與周?chē)h(huán)境相一致,而且在作品題材和人文內(nèi)涵與空間的協(xié)調(diào),相互提升,增強(qiáng)空間的總體魅力。當(dāng)代環(huán)境雕塑的主題、材料、體量、形態(tài)等相對(duì)于傳統(tǒng)雕塑有了很大的變化,更注重與公眾的互動(dòng)、與環(huán)境的協(xié)調(diào)關(guān)系。
一、雕塑主題的深刻提煉與多元化
近幾十年內(nèi)我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了一個(gè)大發(fā)展的時(shí)期,城市建設(shè)量也居于世界第一位,環(huán)境雕塑隨之繁榮。不同于以往強(qiáng)調(diào)主題性與紀(jì)念性的雕塑,環(huán)境雕塑越來(lái)越多的服務(wù)于人們生活空間、商業(yè)空間、休閑空間等生活化的場(chǎng)所,當(dāng)代環(huán)境雕塑要求藝術(shù)家的運(yùn)用想象力和環(huán)境空間的諸因素,進(jìn)行合理的構(gòu)想和設(shè)計(jì),創(chuàng)造出一個(gè)與公眾、環(huán)境互動(dòng)協(xié)調(diào)的空間。再現(xiàn)生活,更加貼近場(chǎng)所中人的活動(dòng)也是當(dāng)代環(huán)境雕塑常常有的基本觀點(diǎn)。另外調(diào)侃、夸張、和趣味性的表現(xiàn)發(fā)揮雕塑作者的想象和情感是另一個(gè)突出的特征。當(dāng)代環(huán)境中的雕塑往往置身于一個(gè)限定的人工環(huán)境中,例如步行商業(yè)街,飲食文化街等常見(jiàn)的城市空間。當(dāng)代環(huán)境雕塑設(shè)計(jì)根據(jù)不同的需求表達(dá)主題的方式更注重主題的提煉,內(nèi)容更加多元化。
二、雕塑的材料的豐富多樣化
雕塑的設(shè)計(jì)創(chuàng)作的激發(fā)點(diǎn)可以是作者對(duì)材料的感受。反過(guò)來(lái),也可以從材料的感受為出發(fā)點(diǎn),以此來(lái)審視雕塑藝術(shù)的感染力。觀者對(duì)于雕塑的感知是多方面的,它涉及到材質(zhì)與肌理,也涉及到視覺(jué)、觸覺(jué)及其它感覺(jué)等。當(dāng)代城市環(huán)境雕塑在開(kāi)放的大環(huán)境下,雕塑材料的限制也在安全范圍內(nèi)得到最大限度的拓展,給予了創(chuàng)作者更大的自由發(fā)揮空間。
當(dāng)代雕塑材料的選擇需要直接的表達(dá)作品的表面與內(nèi)在寓意。材料的選取和為作品本身帶來(lái)了材料自身固有的質(zhì)感沖擊力與表現(xiàn)力。單一顏色或復(fù)合顏色、平滑質(zhì)感或粗糙紋理、銳利的體塊或圓潤(rùn)的表面,都給接受者帶來(lái)了一種感官刺激。這種感官刺激就做到了人與雕塑作品之間的對(duì)話(huà)。
可供選擇的越多,選擇是不是更加困難呢?這就需要在設(shè)計(jì)雕塑的選材過(guò)程中,創(chuàng)作者首先就要大量地接觸材料,感受各種可能適用于創(chuàng)作的材料的不同特征,最后才是確定用材??梢岳玫牟牧虾芏嗳纾夯げ牧?、金屬材料、木材、石材、建筑裝飾材料、機(jī)械零件、廢舊材料物品還有自然界的草、木、石、以及現(xiàn)成品等等都可以用于雕塑的創(chuàng)作材料。
三、雕塑的體量、形態(tài)與特定城市空間的互補(bǔ)、碰撞、激發(fā)
雕塑都有體積,占據(jù)空間的大小不一,也就產(chǎn)生了體量感。在雕塑作品中,體量是伴隨著占有實(shí)體空間的形體而存在的。形態(tài)在環(huán)境雕塑的創(chuàng)作與設(shè)計(jì)過(guò)程中是也是考慮的重點(diǎn)和難點(diǎn)?!靶巍笔堑袼艿慕o人的第一感覺(jué),雕塑的形態(tài)直接影響到接受者對(duì)雕塑的視覺(jué)感知和心理反映?!靶误w”是形狀的變化,“體量”是數(shù)量的變化,形體與體量,既是雕塑空間體積的兩個(gè)屬性,體量和形態(tài)是兩個(gè)不可割裂的要素。
形體表現(xiàn)符合審美特點(diǎn),體量的大小適宜、飽滿(mǎn)有度,是雕塑視覺(jué)沖擊力產(chǎn)生的前提。形體占有實(shí)體空間,是雕塑的“肌肉”,是雕塑藝術(shù)表現(xiàn)語(yǔ)言的主體,也是雕塑藝術(shù)空間形成的前提。雕塑體量過(guò)大造成強(qiáng)烈的視覺(jué)效果,同時(shí)它的尺度也會(huì)使人感到不安,體量過(guò)小則表達(dá)力度不夠。
雕塑的體量、形態(tài)與其存在的特定城市空間互補(bǔ)、碰撞、相互激發(fā)。雕塑既要滿(mǎn)足主題和視覺(jué)效果的表現(xiàn),又要給受眾適宜的心理感受。雕塑的主題、內(nèi)涵與體量、形態(tài)帶來(lái)的視覺(jué)張力,視覺(jué)效果,如過(guò)與城市空間發(fā)生聯(lián)系,這種聯(lián)系可以是協(xié)調(diào)的,也可以是碰撞、刺激的,最后會(huì)激發(fā)出特有的視覺(jué)效果,類(lèi)似化學(xué)作用,雕塑與環(huán)境產(chǎn)相互作用,這種綜合視覺(jué)效果遠(yuǎn)比僅僅雕塑本身帶來(lái)的感受強(qiáng)大。
巧妙運(yùn)用“量”和“形”適宜的展現(xiàn)所要表達(dá)的主題,靈活有效地控制形態(tài)中各要素,以及其之間產(chǎn)生的關(guān)系,照顧空間環(huán)境性質(zhì)的不同需要,以受眾的審美的認(rèn)識(shí)與理解為根據(jù),營(yíng)造出恰當(dāng)?shù)牡袼芙M合形式與效果,也就達(dá)到了我們創(chuàng)作設(shè)計(jì)的目標(biāo)。
四、雕塑韻律的意境的升華
韻律本質(zhì)上是不能和形態(tài)脫離的,它是雕塑動(dòng)態(tài)、秩序、節(jié)奏變化組合所產(chǎn)生的綜合心里感受,是一種升華的審美境界。韻律是意味的體現(xiàn),或威嚴(yán)雄壯、或流暢柔美,成為陶冶性情的通道與歸宿。設(shè)計(jì)雕塑要有“主、次”、“動(dòng)、靜”、“大、小”、“輕、重”、“緩、急”、“疏、密”等韻律組織關(guān)系的體現(xiàn)。雕塑的韻律,既有直觀視覺(jué)感染力,其韻律中應(yīng)該承載的環(huán)境空間內(nèi)涵、精神。
當(dāng)代環(huán)境雕塑的創(chuàng)作要素遠(yuǎn)不止于本文總結(jié)的幾點(diǎn),其涵蓋的內(nèi)容應(yīng)該說(shuō)是用語(yǔ)言無(wú)法描述完整的。環(huán)境雕塑作為當(dāng)代公共環(huán)境中的重要組成部分、筆者愿能不斷嘗試討論其在我們生活空間發(fā)揮越來(lái)越明顯的作用。
參考文獻(xiàn):
[1]孫闖編著.泥塑·雕塑[M].西南師范大學(xué)出版社,2009.
[2]吳順平著.現(xiàn)代雕塑設(shè)計(jì)與技法[M].黑龍江美術(shù)出版社,2001.
[3]郭少宗著.認(rèn)識(shí)環(huán)境雕塑[M].吉林科技出版社,臺(tái)灣藝術(shù)家出版社,2002.
(作者單位:鄧河,重慶工商職業(yè)學(xué)院;陳一穎,重慶工商職業(yè)學(xué)院)