封立
索靖(公元239—303年),字幼安,西晉時(shí)期敦煌龍勒(今敦煌市南湖一帶)人,中國(guó)古代成就卓著的書法家。
索靖出生在一個(gè)累世官宦之家,他少年時(shí)代就有“逸群之量,該博經(jīng)史,兼通內(nèi)緯。州辟別駕,郡舉賢良方正,對(duì)策高第”,被譽(yù)為“敦煌五龍”之首,當(dāng)時(shí)著名學(xué)者傅玄、張華等人,都十分賞識(shí)他,雖僅一面之交,卻都和他結(jié)下了深厚的友誼。索靖一生擔(dān)任過(guò)西晉許多重要官職,先是在尚書臺(tái)任尚書郎,后來(lái)出任雁門太守,繼之又出守西域任酒泉太守、蕩寇將軍加散騎常侍等。晉惠帝太安二年(公元303年),河間王司馬颙等舉兵侵犯洛陽(yáng),索靖被任命為游擊將軍,率關(guān)隴義兵參加保衛(wèi)洛陽(yáng)之戰(zhàn),不幸在戰(zhàn)斗中受傷而死,卒年65歲,被晉惠帝追贈(zèng)司空,封安樂亭侯。
索靖是一位在中國(guó)文化史上有重要影響的人物。他是東漢著名書法家張芝姐姐的孫子,書法上受張芝影響很深,以善寫草書知名于世,尤精章草(隸書草化后的書體)。晉武帝時(shí),他和另一位大書法家衛(wèi)瓘?fù)谏袝_(tái)供職,衛(wèi)瓘為尚書令,索靖為尚書郎。由于二人在書法藝術(shù)上獨(dú)具風(fēng)格,當(dāng)時(shí)被人們譽(yù)為“一臺(tái)二妙”,說(shuō)他們二人的書法與張芝有很深的師承關(guān)系。后人評(píng)價(jià)說(shuō):“瓘得伯英(張芝字)筋,靖得伯英肉?!?/p>
索靖的書法,濃淺得度,內(nèi)涵樸厚,古樸如漢隸,轉(zhuǎn)折似今草,氣勢(shì)相當(dāng)雄厚,歷來(lái)被書法家稱為上乘。有人把索靖的字與張芝的字作了比較,認(rèn)為“精熟至極,索不及張芝;妙有余姿,張不及索靖”。 索靖本人也很看重自己的書法,并十分形象的名其字勢(shì)為 “銀鉤蠆尾”,意思是形容自己的書體字勢(shì)遒勁有力,勾趯勢(shì)如銀鉤、蝎尾。梁武帝蕭衍稱譽(yù)他的字“遒勁而峻險(xiǎn)。遒勁處如飄風(fēng)忽舉,鷙鳥乍飛;峻險(xiǎn)處如雪嶺孤松,冰河危石?!秉S山谷也稱道索靖的書法“箋短意長(zhǎng),誠(chéng)不可及”。 就連平生最重法度、不肯輕易推許古人的唐代大書法家歐陽(yáng)詢也十分推崇索靖的書法。相傳,歐陽(yáng)詢一次騎馬經(jīng)過(guò)一座山下,見路邊一雜草堆中有一石碑,下馬前去查看,原來(lái)是西晉著名書法家索靖書寫的碑文,于是就站在碑前仔細(xì)觀看了許久,直到腰酸腿麻才上馬離開。但向前走了一會(huì)兒,覺得意猶未盡舍不得離去又折轉(zhuǎn)回去看了許久,來(lái)來(lái)去去數(shù)趟,最后干脆把氈子鋪在石碑前,坐在上面目不轉(zhuǎn)睛地看起來(lái)。就這樣日摹夜臨過(guò)了三天兩夜,直到領(lǐng)會(huì)了碑文書法的精髓才滿意地離開。索靖書法藝術(shù)的魅力,由此可見一斑。
索靖流傳后世的書法作品極少,僅有《出師頌》《月儀帖》《急就章》等,宋代著名的《淳化閣帖》也收集了索靖的墨跡?!冻鰩燀灐肥撬骶噶鱾髦两竦奈┮荒E。這件我國(guó)最早的書法珍品自唐朝以來(lái)一直流傳有序,唐朝時(shí)由太平公主收藏,宋朝紹興年間入宮廷收藏,明代由著名收藏家王世懋收藏,清朝時(shí)乾隆皇帝曾將其收入《三希堂法帖》。1922年遜位清帝溥儀以賞賜溥杰的名義,將該卷攜出宮外遂失散民間,2003年7月才由故宮博物院斥資2200萬(wàn)元人民幣購(gòu)入收藏。卷上朱印斑斑,紙墨如新,有宋高宗篆書“晉墨”二字、乾隆御筆題跋、宋代米芾題記等,其珍貴程度真可謂價(jià)值連城?!对聝x帖》是索靖章草的另一代表作,為《鄰蘇園法帖》拓本,按月分為十二章,缺四至六月,計(jì)18頁(yè)?!对聝x帖》具有同時(shí)期一般章草的特點(diǎn)外,最大的特點(diǎn)是筆畫的跳躍,字勢(shì)的斜正相發(fā),動(dòng)中有靜,粗細(xì)變化順勢(shì)有序,起筆處往往鋒從勢(shì)出,有銀鉤蠆尾之趣,確實(shí)為章草中的精品。
索靖一生文才武略,著述頗豐,據(jù)史書記載有論述陰陽(yáng)氣運(yùn)的《五行三統(tǒng)正驗(yàn)證》和《索子》《晉詩(shī)》各20卷,可惜均已佚失。在《晉書·索靖?jìng)鳌分辛粝铝艘黄骶傅臅摗恫輹鵂睢罚碾m僅四百余字,但對(duì)書法藝術(shù)的論述范圍幾乎無(wú)所不包,從書法的演變、風(fēng)格到氣韻、用筆及章法等方面都有比較全面的論述。在文章中,索靖以“駕馭烈馬、海水揚(yáng)波”來(lái)形容草書的雄渾強(qiáng)勁和舒展瀟灑;以“芝草、葡萄、棠棣”來(lái)總括各種風(fēng)格的書法藝術(shù);以“玄熊對(duì)踞,飛燕差池”狀其對(duì)稱平衡,欹側(cè)參次。在草書技法上,他用“駭龍反踞、凌魚奮尾”指出用筆要無(wú)往不收,執(zhí)筆要豪邁有力。同時(shí)還強(qiáng)調(diào),起筆要顧盼左右,運(yùn)筆要照顧前后(登高望其美,既望而中顧),這些觀點(diǎn)至今仍有一定的指導(dǎo)意義。清代書法評(píng)論家劉熙載說(shuō):“《草書狀》云:‘或若倜儻而不群,或若自檢其常度,惟倜儻而彌自檢,是其所以真能倜儻與?”這一評(píng)論,不僅是對(duì)索靖書論最簡(jiǎn)明扼要的注腳,也是對(duì)這位1700多年前的書法大師最樸實(shí)、最熱情的贊譽(yù)。
編輯:馬德佳