梅子亞

歐陽修出生于四川綿州，北宋時期的政治家、文學(xué)家、史學(xué)家和詩人。他字永叔，謚號文忠，號醉翁，晚年又號六一居士，是“唐宋八大家”之一。著名的《醉翁亭記》 便是出自于他的手筆。

我是大人身旁的隨從，名叫子金。

自大人被貶為滁州知州時，我便時時刻刻陪著大人。

滁州城的四周都是山，霧多時，古城宛如披著薄紗，美麗極了。大人喜歡城西南方一座名叫瑯琊的山，經(jīng)常在山上的亭子里飲酒。

這座亭子上的四根柱子雕刻著細(xì)碎的花紋，紅色的柱子與褐色的瓦頂相互輝映，在幽深秀麗的山中成為一道淡雅的風(fēng)景。造這座亭子的人是山中僧人智仙。

至于“醉翁”的由來，便得從大人說起了。大人常與客人來亭中飲酒，一邊欣賞著山水之樂，一邊把快樂寄托于酒中，于是喝得不多便醉了。又因為自己的年齡是客人之中最大的，所以大人為自己取了個別名——醉翁。于是這座亭子也美其名曰：醉翁亭。

至于瑯琊山的景色，大人可是看不夠，樂趣也便無窮盡了。早晨的時候，林中霧大，景色朦朦朧朧，像隱藏在薄紗之中。當(dāng)太陽升起來時，霧氣便慢慢消散，煙云渾為一體，陽光從茂密的林里中斜斜透射出淡粉色的光彩，如嬰兒的肌膚一般紅潤。山谷中光線卻變得昏暗，或明或暗，隱隱約約，讓人疑似在仙境之中。一年四季春夏秋冬，景色各有不同。在春天，野花盛開，滿山飄香；夏季，樹林蔥郁，百鳥爭鳴；到秋天，風(fēng)高霜結(jié)，秋高氣爽；而冬季則水落石出，寂靜清寒。

一日，大人要在亭中設(shè)宴。我隨大人一同前往。大約在山中走了六七里路時，便漸漸聽到潺潺水聲，這是釀泉。亭子的四角翹起像鳥的翅膀靠在泉水上方，不一會兒便到了亭中。

客人們也陸續(xù)到了，個個滿面紅光。時而坐下，時而激昂大喊，時而低聲絮語，好不熱鬧。大人眼中含笑，我不禁感嘆大人好興致。順著大人的目光，我看到山路上出游的滁州百姓們：有的人背著東西邊走邊歌；有的趕路人在樹下休息；有的人在前面呼喚，后面的人回應(yīng)；老人和小孩有大人攙著，來來往往，絡(luò)繹不絕。相同的是，每個人的臉上都帶著發(fā)自肺腑的笑容。

看著看著，大人的笑意也蔓延開來。客人們盡情地歡樂，大人卻醉態(tài)可掬地坐在眾人中間，滿面酡紅，說話含糊不清，眼中的笑意卻真真切切。

大人醉了。醉在山水之中；醉在賓客的歡笑之中；醉在百姓的安樂之中；醉在自得其樂中。

“子金，滿上！”耳邊傳來大人響亮的聲音，大人還要開懷暢飲。

夕陽西下后，我隨大人回到太守府中。我問：“大人，子金不解大人被貶后，為何還能樂得如此暢快？”

大人說：“山上的鳥兒只知山中樂趣，不知人樂趣；人們只知跟太守游山有樂趣，卻不知太守自有太守的樂趣。太守是因大家樂才樂的?！?/p>

大人就是大人，胸懷自是比我們寬，氣量也比我們大，眼光自然也比我們遠(yuǎn)。

翌日，在整理大人書房時，我看見大人新寫的游記，名為“醉翁亭記”。

敢問我家大人是誰？廬陵歐陽修是也。

教師點(diǎn)評

作者巧妙地變換寫作角度，從太守隨從的角度來觀察，更易于展現(xiàn)太守的風(fēng)范。作者依托歐陽修《醉翁亭記》一文的思路，以優(yōu)美的語言，描述了醉翁亭周邊的環(huán)境，給人美的熏陶。然后著重突出與民同樂的太守的形象，融入自己的想像，合理布置寫作內(nèi)容，以現(xiàn)代文的形式，很好地詮釋了《醉翁亭記》的內(nèi)容。

（指導(dǎo)教師：江煜）