魏娜，蔣翔云

摘 要：中國旗袍，是一種內(nèi)與外和諧統(tǒng)一的典型民族服裝，被譽為中華服飾文化的代表。日本和服是日本民族的傳統(tǒng)服裝，是日本人對藝術(shù)淋漓盡致的表現(xiàn)。通過對旗袍與和服的造型、顏色與著裝場合等三方面的比較，來展現(xiàn)存在于中日傳統(tǒng)服飾文化中的差異，并通過分析其產(chǎn)生差異的原因，探尋存在于兩國文化基礎上的異同。

關(guān)鍵詞：旗袍；和服；文化差異

中圖分類號：G125 文獻標志碼：A 文章編號：1002-2589（2012）21-0143-02

引言

每個國家都有自己經(jīng)典傳承的服裝，尤其是大禮時都喜歡穿自己的國服。中日文化博大精深，服裝更是艷麗多彩。具有中國韻味的旗袍，艷麗華美；具有日本風情的和服，古樸典雅。兩者均有著悠久的發(fā)展歷史，是兩國文化集中體現(xiàn)的一個代表。但盡管如此，作為不同文化下的產(chǎn)物，其內(nèi)在都保留著各自的特點。針對這一問題，筆者將在接下來的文章中在對其進行概況歸納的基礎上展開分析。

一、旗袍與和服的概述

旗袍是女性服飾之一，源于滿族女性傳統(tǒng)服裝，在20世紀上半葉由民國漢族女性改進，由“中華民國”政府于1929年確定為國家禮服之一，不屬于漢服（即華夏衣冠）體系。民國以后，上海、北平等地的漢族女性在其基礎上予以改良。1949年之后，旗袍在大陸漸漸被冷落，尤其文革中被認為封資修象征,大量毀壞。旗袍是中國女性著裝文化的典型標志，它不僅在整體造型的風格中符合中國藝術(shù)有關(guān)和諧的特點（如：前后左右對稱裁剪，開衩長短一致），同時又將具有東方特質(zhì)的裝飾手法融入其中（如：在裁剪上加入盤扣、包邊、鑲嵌、刺繡等工藝）。而正是這種融合了本國文化內(nèi)涵的獨特魅力。使它在中華民族的眾多服裝中脫穎而出、成為能夠代表中國服飾文化的一個重要組成部分。

和服，江戶時代以前通常指吳服，是日本的一種傳統(tǒng)民族服飾。明治時代前和服泛指所有服裝，而與這個詞相對的是洋服，指來自西洋的衣服。后來此詞的詞意逐漸單一化，通常單指具有日本特色的民族服裝?，F(xiàn)在它成了日本一種值得夸耀的文化資產(chǎn)。和服種類繁多，無論花色、質(zhì)地和式樣，千余年來變化萬千。不僅在男女間有明顯的差別（如：男式和服色彩比較單一，偏重黑色，款式較少，腰帶細，附屬品簡單，穿著方便；而女式和服色彩繽紛艷麗，腰帶很寬，而且種類、款式多樣，還有許多附屬品），而且依據(jù)場合與時間的不同，人們也會穿不同的和服出現(xiàn)，以示身份。以女式和服為例，其中就包括有婚禮和服、成人式和服、晚禮和服、宴禮和服及一般禮服等等?？傊?人們雖然不經(jīng)常穿和服,但是對和服都有一種認同感、信任感,是一種民族自信心的表現(xiàn)。

二、旗袍與和服的區(qū)別

首先，由兩者的設計上來看，旗袍突出了其簡練、注重貼身的形態(tài)美，一方面和服則強調(diào)了其包藏之美。

現(xiàn)代旗袍的外觀特征一般要求全部或部分具有以下特征：右衽大襟的開襟或半開襟形式，立領(lǐng)盤紐，擺側(cè)開衩，單片衣料，收腰，無袖或短袖等。開衩只是旗袍的很多特征之一，不是唯一的，也不是必要的。現(xiàn)代旗袍腰身合體，加大開衩，緊扣的高領(lǐng)，微緊的腰身體現(xiàn)出腰臀的曲線，選用織錦緞、絲綢、絲絨等制作的旗袍給人以雅致而莊重的感覺。旗袍風格以吸收西藝為特點，標新且靈活多樣，商業(yè)氣息濃厚；多帶有官派作風，顯得矜持凝練。

而和服屬于平面裁剪，幾乎全部由直線構(gòu)成，即以直線創(chuàng)造和服的美感。和服裁剪幾乎沒有曲線，只是在領(lǐng)窩處開有一個20厘米的口子，上領(lǐng)時將多余的部分疊在一起。如將和服拆開，人們可以看到，用以制作和服的面料，仍然是一個完整的長方形。由于和服的裁剪制作具有上述特點，所以在量體裁衣方面比較自由。在制作和服時，較少為人的體型所左右，高矮胖瘦不同的人，即使穿著同一尺寸的和服，也很少給人衣不合體的印象。因為，它可以因人而異，在腰間調(diào)節(jié)尺寸。由于和服基本上由直線構(gòu)成，穿插在身上呈直筒形，因此缺少了對人體曲線的顯示，但從另一個角度來說正因為這個特點使它呈現(xiàn)出一種莊重、安穩(wěn)和寧靜，而這幾點也正代表著傳統(tǒng)日本人的氣質(zhì)。

接下來，從兩者的顏色來比較，旗袍顏色偏重于艷麗，而和服則偏重于素淡。以婚禮上的著裝為例。

大多中國女性在婚禮現(xiàn)場或拍結(jié)婚照的時候會選擇禮服穿著，結(jié)婚慶典上，除最初的典禮時有時會選擇比較西式的白色婚紗作為典禮禮服外，在婚宴敬酒時一般會換上一套西式的晚禮服或者旗袍，給各位來賓敬酒時，旗袍則更為大多數(shù)女性所鐘愛。尤其是代表喜慶、富貴色調(diào)的大紅大綠，以及印有鳳鳥、牡丹等圖案的絢麗醒目、款式別致的旗袍更備受青睞?？梢赃@么說，旗袍是很具代表性地體現(xiàn)出中國女性對華貴和優(yōu)雅之美的追求，尤其是在那絢麗醒目的顏色的存托下。

而在日本的傳統(tǒng)婚禮中，日本的新娘主要是和服裝扮。整個婚禮期間共有三套禮服，其中主要包括白無垢、打掛與深色調(diào)的和服三種，期間被選用禮服通常質(zhì)地非常華美，但顏色并不繁復鮮艷。如最初穿上一套白色的和服，稱為白無垢。原本是18世紀和19世紀日本武士結(jié)婚時新娘所穿的禮服。此時的白色既是新生活的開始的象征，同時也意味著原有生活的結(jié)束。當脫掉白色禮服后，新娘將換上一套，以單色調(diào)的基礎上再配以金、銀、紅三色的和服。其表面上多繡有吉祥的圖案（如：仙鶴，櫻花等等），代表未來生活的和諧美滿。最后，還要換上另一套深色的禮服，這種禮服是未婚少女穿的和服，這也是新娘最后一次穿這種式樣的和服了，作為她純真少女時代的結(jié)束。

三、兩國間影響服飾文化的諸原因的分析

筆者認為，之所以會在兩國間形成獨具特色的傳統(tǒng)服飾文化。其根本原因主要可以歸納為以下兩點。

1.存在于兩國間文化意識中的差異

中國旗袍是由滿族旗袍發(fā)展而來，隨著中國的發(fā)展，中國逐漸趨向開放，引進西方先進思想，中國人的思想也發(fā)生了變化，從而旗袍也得到了改良。因此它可以說是一個多文化的“融合體”，即保持了的滿族游牧文化的豪放特征，同時又吸收了中國傳統(tǒng)文化中雍容華貴的一面，近代之后又積極結(jié)合洋裝“量身定做”的特點，最終形成我們所熟悉的旗袍。

而和服的起點則源于中國的唐裝，直到9-10世紀日本進入武士時代之前日本的服裝還大量保留著唐裝雍容華貴的特點，特別在日本的上層由如：平安時代的十二單。

不僅如此兩國間的這種文化意識的差異，從服飾的選色上也得到了體現(xiàn)。中國人偏愛大紅大黃為大富大貴的象征，古代帝王將相皆以大紅大黃為其主要的著裝顏色，所以，在旗袍上的圖案多為牡丹，并且旗袍顏色也以紅色為主，華麗而有貴氣。相反，日本人則認為黑白等素色調(diào)為莊重之色，因此在正式場合多以素色（主要為黑色）為首選，體現(xiàn)其莊重、神圣。在日本不同場合有著不同的穿衣習慣，婚喪嫁娶各不相同，各有講究。

2.兩國間地理、氣候環(huán)境中的差異

日本是一個島國，四面環(huán)海，氣候為海洋性，較為濕潤。島國的日本與別國的交流不是很方便，所以形成了日本人保守、閉鎖的性格。常常把自己的真實心情隱藏起來，與人保持一定的距離。和服正體現(xiàn)了這點，把人緊緊地包裹起來，給人的第一感覺就是保守、內(nèi)斂。另一方面，和服順應了日本的自然。日本絕大部分地區(qū)溫暖濕潤，因此服裝的通氣性十分重要。和服比較寬松，衣服上的透氣孔有8個之多，且和服的袖、襟、裾均能自由開合，透氣性很好，適合日本的海洋氣候，且又不失日本人的嚴謹、莊重。所以在此基礎上，和服當之無愧為日本文化的一大特色。

中國旗袍是由滿族旗袍發(fā)展而來，而滿族主要集中于中國東北地區(qū)，氣候為溫帶大陸性氣候，由于遠離海洋，濕潤氣候難以到達，因而干燥少雨，氣候呈極端大陸性，冬季在大陸性氣候控制下，最冷月的平均氣溫接近-40℃。所以最初的旗袍是棉的，厚厚的，長及腳面的設計可以很好地抵御寒冷、保護身體。兩側(cè)開衩，不僅是方便活動，在炎熱的天氣也有透風消暑的作用吧。這種式樣的袍子，很好地適應了當時的環(huán)境。

四、結(jié)語

以袍為服是中國傳統(tǒng)服裝的重要特征。清代旗袍雖然在滿漢民族文化交融中不斷變化和改進，但還是在袍服的基本形式范圍內(nèi)加以演繹。它以其流動的旋律、瀟灑的畫意與濃郁的詩情，表現(xiàn)出中華女性賢淑、典雅、溫柔、清麗的性情與氣質(zhì)，是中國文化的產(chǎn)物。

和服是日本民族的傳統(tǒng)服裝。和服本身的織染和刺繡，還有穿著時的繁冗規(guī)矩（穿和服時講究穿木屐、布襪，還要根據(jù)和服的種類，梳理不同的發(fā)型）使它儼然成了一種藝術(shù)品。設計師不斷在花色和質(zhì)地上推陳出新，將各種大膽的設計運用在花色上，使現(xiàn)代印象巧妙地融入了古典形式之中，是日本人藝術(shù)智慧的結(jié)晶。

作為文化產(chǎn)物的旗袍與和服，在造型、顏色、穿著三方面都很好地體現(xiàn)出了兩國地理環(huán)境、生活方式乃至思維方式的不同。在筆者看來，這不僅僅是藝術(shù)中的美與欣賞，也是不斷深化兩國文化交流的切入點。藝術(shù)源于靈感，靈感來自實踐，實踐出真知。旗袍與和服就是藝術(shù)的深化。這種探討有利于加深對兩國文化的了解與交流，也促進對生活的觀察。生活中處處存在美與知識，例如服飾不僅僅穿著美，還有其背后的含義。

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