王少寧劉文武

（1.天津體育學(xué)院武術(shù)系，天津 300381；2.北京體育大學(xué)研究生院，北京 100086）

【武術(shù)文化研究】

央視“春晚”武術(shù)節(jié)目的發(fā)展歷程評述

王少寧1劉文武2

（1.天津體育學(xué)院武術(shù)系，天津 300381；2.北京體育大學(xué)研究生院，北京 100086）

文章采用視頻分析法、文獻(xiàn)資料法及專家訪談等方法對中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會武術(shù)節(jié)目的發(fā)展歷程進(jìn)行了評述?；仡櫄v年“春晚”，優(yōu)秀的武術(shù)作品通過春晚的舞臺走進(jìn)千家萬戶；當(dāng)今電視傳媒產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，對中華武術(shù)的宣傳和推廣起到了推波助瀾的作用。

春晚 武術(shù)節(jié)目 舞臺

從1983年的首屆中央電視臺《春節(jié)聯(lián)歡晚會》（以下簡稱春晚）開始，每年的春晚節(jié)目就像大年三十必吃的年夜飯一樣，伴隨著中國老百姓走過了二十多個年頭?！按和怼边@一代名詞已經(jīng)成為億萬華夏同胞的一種心理定勢和精神依托。正可謂“神州一臺戲，天涯共此時”。春晚“從內(nèi)容的豐富、形式的多樣、演員的陣容、規(guī)模的宏大、受眾的廣泛、影響的深遠(yuǎn)等諸多方面比較，都是其它電視綜藝節(jié)目所不能比擬的?！盵1]堪稱是最具有中國特色社會主義電視文藝的一個重要標(biāo)志和代表。近年來，春晚曲藝類節(jié)目頻有亮相。武術(shù)節(jié)目作為曲藝類節(jié)目的一個組成部分，曾先后11次登上春晚舞臺。武術(shù)節(jié)目從20世紀(jì)80年代初期的亮相，到20世紀(jì)90年代初期的重現(xiàn)，再到新世紀(jì)連續(xù)七年立足春晚并大獲成功。其間，武術(shù)節(jié)目曾歷經(jīng)了20世紀(jì)80年代后期到20世紀(jì)90年代初期、20世紀(jì)90年代后期至新千年初期的兩次沉寂和消隱之后，才逐漸形成了自身的發(fā)展軌跡，并在春晚舞臺上占據(jù)一席之地。

1 春晚武術(shù)節(jié)目的傳統(tǒng)與突破（1983-1994年）

1983 年，中央電視臺首次舉辦春晚?？梢哉f，這屆春晚是舉辦得最“樸實無華”或者說是最“原生態(tài)”的一屆春晚，由于經(jīng)費缺乏，包括舞臺、燈光、道具、演員服飾等元素都比較簡單，武術(shù)套路表演同樣具有此類特征。內(nèi)容上有個人單項套路，包括八卦掌、醉拳、雙刀和長穗劍；有雙人對練項目空手奪棍。形式上，主持人在每個單項表演之前向觀眾介紹表演者姓名、歸屬運動隊、運動成績、表演項目名稱等。在沒有場景布置和音樂伴奏，沒有故事情節(jié)或主題表現(xiàn)，包括表演銜接上也沒有任何舞臺化處理的情況下，將純粹的武術(shù)套路表演搬到央視春晚的舞臺上來。

1985 年春晚的武術(shù)節(jié)目在形式上雖然延續(xù)了1983年的演出形式，即由主持人在節(jié)目開始先向觀眾介紹節(jié)目表演者的情況，但有所突破的是，表演者的身份除了全國武術(shù)冠軍外，還有在武打電影里出演過重要角色的演員，像多次蟬聯(lián)全國全能武術(shù)冠軍的趙長軍，曾在電影《武當(dāng)》里出演司馬劍一角；連續(xù)六次獲得全國南拳冠軍的邱建國，曾在電影《南拳王》里擔(dān)任主角；全國女子武術(shù)冠軍張小燕也曾在《自古英雄出少年》中扮演“媳婦”的角色。因此，演員對于觀眾來說具有更高的熟悉度和人氣。本界春晚的武術(shù)節(jié)目與1983年相比已不再是單純的武術(shù)套路表演，而是加入了簡單的故事情節(jié)，由不會武術(shù)的《自古英雄出少年》中的“大丈夫”充當(dāng)引子，在他“媳婦”與各路好漢中間制造矛盾，引發(fā)出武術(shù)對打的影像效果。節(jié)目除了武術(shù)表演外，還加入了詼諧幽默元素，增強了節(jié)目的觀賞性和娛樂性。

1993 年《龍鼓喧天震四?！饭?jié)目的一個突破就是首次動用了舞臺道具——鑼鼓，打破了無聲表演的模式，讓觀眾可以在視、聽兩個維度上對節(jié)目進(jìn)行審美欣賞。《龍鼓喧天震四?！放c其說是武術(shù)節(jié)目，不如說是以武術(shù)元素為主的舞蹈類節(jié)目。開場的儀式，復(fù)古的長衫、士兵裝，腰鼓、暮鼓、鑼鼓、燈籠，古典嗩吶、鼓樂、鐘聲等歡快的音樂，營造出一派吉慶的節(jié)日氛圍。由士兵隊列伴舞，影視明星成龍在一圈鼓中，以長棍亦武亦舞。這臺節(jié)目取得了成功，被廣大觀眾認(rèn)為是春晚武術(shù)節(jié)目的經(jīng)典之作。從中我們可以看出，名人效應(yīng)對于武術(shù)宣傳的影響力是非常巨大的。從某種意義上說，他們所展示的“武術(shù)”在這一刻并不是最重要的，他們能夠在節(jié)目中出現(xiàn)，這本身對于該節(jié)目而言就意義重大，它使觀眾愛屋及烏，因為喜愛和推崇明星本人，而對他所參與表演的節(jié)目也倍加喜愛和推崇。

在1994年的央視春晚舞臺上，由兩個地地道道地來自于民間、由農(nóng)民自己演出的節(jié)目，得到了廣大觀眾的一致好評和認(rèn)可，并在社會上引起了很大反響，其中一個就是來自山東鄆城宋江武術(shù)學(xué)校的農(nóng)民孩子們表演的《狗娃鬧春》。《狗娃鬧春》帶著一派山野和童趣，用濃郁的鄉(xiāng)土氣息走進(jìn)了春節(jié)晚會的大雅之堂。曾有專家斷定《春晚》勢必將“大踏步地走向民間、采風(fēng)問俗、撒網(wǎng)挖寶”。因為“這是我們博大的民族性的延續(xù)與中華民族古老文化的蔓延。正是這種原汁原味的樸素的、清新的、真誠的節(jié)目沖散了不少城市舞臺的陳腐之氣”。[2]現(xiàn)任央視文藝中心主任的郎昆曾在1995年的《電視研究》上撰文指出：“有一種節(jié)目形式，我們叫它‘嫁接’節(jié)目(也稱‘雜交’)，正在大踏步地走上電視屏幕，占據(jù)越來越重的席位”。[3]，而《狗娃鬧春》就是一個由武術(shù)和舞蹈共同組成的“嫁接”節(jié)目。

2 春晚武術(shù)節(jié)目的轉(zhuǎn)型與創(chuàng)新（2003-2006年）

2003 年，河南少林塔溝武術(shù)學(xué)校以《十二肖大拜年》的節(jié)目樣式登上了春晚舞臺。《十二肖大拜年》是以一臺妙趣橫生的武術(shù)劇出現(xiàn)在春晚舞臺上的，這是一種嶄新的武術(shù)舞臺表演形式。該劇以各種少林硬功及象形拳功夫為基礎(chǔ)，揉合了現(xiàn)代舞舞蹈藝術(shù)，并融匯人們的傳統(tǒng)習(xí)俗，結(jié)合十二生肖的形態(tài)、習(xí)性創(chuàng)編而成的。演員表現(xiàn)惟妙惟肖，生動活潑，充滿熱鬧歡樂與喜慶祥和，順應(yīng)了觀眾在春節(jié)期間對電視文藝節(jié)目風(fēng)格所普遍懷有的心理期待，也符合春晚追求“歡樂、祥和”氣氛的共同主題；節(jié)目情節(jié)短小精干，寓武于樂，妙趣橫生，觀眾喜聞樂見，具有很高的觀賞價值。

2004 年春晚武術(shù)節(jié)目之所以沒有給觀眾留下深刻的印象，是因為武術(shù)沒有以獨立的節(jié)目形式出現(xiàn)，而是為少兒歌組合節(jié)目中的歌曲《英雄小哪吒》進(jìn)行武術(shù)伴奏。這個節(jié)目時間很短，前后只有1分多鐘的時間；演員們在歌手演唱時穿插了一段集體拳術(shù)，一段集體鞭術(shù)，還有幾個定勢亮相動作，形式和風(fēng)格上沒有太大的突破，加上攝像機也沒有給武術(shù)表演者太多的鏡頭，而更多地給了歌曲演唱者，所以這一年武術(shù)節(jié)目的演出效果比較平淡，沒有產(chǎn)生大的反響。

2005 年，由河南電視臺選送、河南少林塔溝武術(shù)學(xué)校的演員們表演的武術(shù)歌舞《壯志凌云》實現(xiàn)成功轉(zhuǎn)型，并最終取得了中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會觀眾最喜愛的節(jié)目歌舞類二等獎的榮譽?！秹阎玖柙啤分匀〉贸晒?，得益于演員們扎實的武術(shù)基本功和令人驚異的武術(shù)絕活。節(jié)目內(nèi)容上，是以一個年齡10歲左右的小男孩表演的鞭術(shù)開場，緊接著是演員們的高難度空翻動作、硬氣功和太極拳表演，在節(jié)目的后半段，影視明星成龍演唱的《歌曲男兒當(dāng)自強》把整臺節(jié)目推向了高潮。節(jié)目風(fēng)格上，《壯志凌云》體現(xiàn)了2005年春晚導(dǎo)演組主張采用的復(fù)合性美學(xué)構(gòu)架，在聲、光、電、屏、飛、景等諸多方面的交叉、疊加、復(fù)合，焦點突出，主副分明；充分地利用了現(xiàn)代科技手段，即舞臺的升與降、開與合、方形與圓球，以及燈光的變幻、激光的妙用、煙霧的釋放、大屏幕背景畫面的巧設(shè)等，增強了作品的藝術(shù)表現(xiàn)力。整臺節(jié)目充分展示了中華民族壯志凌云、氣沖霄漢的神姿與氣魄。

2006 年春晚武術(shù)節(jié)目是為由大陸、香港、臺灣三地歌手合唱的歌曲《百家姓》進(jìn)行伴武。這次伴武的創(chuàng)新之處在于首次使用了“板凳”。板凳是武家傳統(tǒng)兵器之一，在許多影視劇中經(jīng)常出現(xiàn)以板凳作為兵器，在《武林》、《中華武術(shù)》等武術(shù)雜志中也曾有過對板凳功的介紹。在《百家姓》這個節(jié)目中，板凳的使用主要不是當(dāng)作兵器，而更多是作為輔助表演者完成武術(shù)特技動作的工具和表達(dá)節(jié)目寓意的道具。如在歌曲前奏部分，舞臺中央小演員站在豎起的板凳上做朝天登動作，一方面既要完成動作，一方面還要保持身體平衡，防止從板凳上掉下來，難度可見一斑。2006年的《百家姓》，雖然不是作為獨立武術(shù)節(jié)目出現(xiàn)的，但是它卻取得了成功，它的出現(xiàn)很好地彌補了歌曲前奏、間奏和尾奏時場上的空白，無論是演員的表演、服裝，還是舞臺道具設(shè)計都很好地烘托出了現(xiàn)場的氣氛，有些出彩的地方甚至蓋過了演唱者的演唱，博取了更多觀眾的眼球和掌聲。

3春晚武術(shù)節(jié)目的多元與融合（2007年——2010年）

2007 年，春晚中《行云流水》一經(jīng)播出就受到了國內(nèi)外廣大電視觀眾的歡迎，引起很大反響，并最終獲得了2007年中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會觀眾最喜愛的節(jié)目歌舞類三等獎?！缎性屏魉愤@個節(jié)目的舞臺以行云為背景，墨綠、凝藍(lán)、明黃交相呼應(yīng)，由專業(yè)舞蹈演員、國家武術(shù)集訓(xùn)隊八名太極拳冠軍以及來自河南少林塔溝武術(shù)學(xué)校的學(xué)生共同完成，他們用矯健的身手、深厚的功底和從容的氣質(zhì)給廣大觀眾帶來了美的視覺享受。節(jié)目內(nèi)容分為三部分：扇子舞、太極拳、南拳。節(jié)目將武術(shù)、舞蹈等元素融合在一起，配以空靈飄逸的音樂，唯美的意境，飄逸、古典的服飾道具，寓意深刻的舞臺造型以及優(yōu)雅脫俗的舞美效果淋漓盡致地體現(xiàn)了如行云似流水的藝術(shù)主題。太極拳作為《行云流水》中的重要部分，節(jié)目內(nèi)容上糅合了陳式、吳式、孫式、楊式、武式等流派的具有代表性的招式。節(jié)目形式有分練和合練。合練時，以舒緩和整體感為主；單練時，動作節(jié)奏快慢相間、剛?cè)岵?、動靜結(jié)合，加上高難動作的點綴，產(chǎn)生出強烈的視覺沖擊力和舞臺感染力，展示出太極拳的古典與時尚、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的強大生命力。

2008 年春晚的晚會主題詞是“和諧盛世、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)”。武術(shù)節(jié)目《盛世雄風(fēng)》與春晚主題相得益彰，節(jié)目內(nèi)容產(chǎn)生出慷慨激昂，催人奮進(jìn)的氣勢?！妒⑹佬埏L(fēng)》是由國家武術(shù)隊、河南塔溝少林武術(shù)學(xué)校、北京什剎海體育運動學(xué)校等多家武術(shù)團(tuán)體聯(lián)合打造的，在氣勢恢弘、節(jié)奏緊湊的音樂伴奏下，內(nèi)容上，有拳術(shù)和器械表演，形式上，有個人和集體演練。此外，節(jié)目還設(shè)計了一套“燕子穿林”的舞臺招式?！把嘧印比∽詩W運福娃里“妮妮”的燕子造型，正好應(yīng)對奧運年；“穿林”則要表演者立在木棍上飛起來，這種難度極高的武術(shù)表演，不禁讓觀眾看得目瞪口呆、熱血沸騰。視聽效果上，運用了激光數(shù)字和自動控制等科技手段，營造出恢弘壯觀的影像氛圍，節(jié)目演出過程中，同時在中央電視臺電視塔的整個塔身和舞臺正面的大屏幕上投放各種武術(shù)造型動作的背景畫面，在歷屆春晚的武術(shù)節(jié)目中首次出現(xiàn)，成為2008年春晚武術(shù)節(jié)目的一大亮點。

2009 年的《功夫世家》表現(xiàn)的是在一個傳統(tǒng)武術(shù)大家庭中，因為教孩子練武，而引起了男、女兩大派的相互對打，演員們有的赤手空拳，有的拿起兵器，有的甚至用上鍋碗瓢盆，許多令人捧腹的幽默情節(jié)，在這比武過程中不斷呈現(xiàn)。節(jié)目最后，熱播電視劇《李小龍傳奇》中李小龍的扮演者陳國坤登場表演，將整個節(jié)目推向高潮。2009年的《功夫世家》徹底改變了以往春晚武術(shù)節(jié)目正經(jīng)嚴(yán)肅的風(fēng)格，大膽融入了許多時下流行的幽默搞笑元素。這些幽默搞笑元素是以武術(shù)為手段的無厘頭式或者雜耍性的打斗，包括所用的生活化的招式和兵器，更是融合了網(wǎng)絡(luò)潮流化的元素，如“pk”，以及動漫性質(zhì)的表現(xiàn)場景，如群毆、滑稽表情等；音樂也配合了情節(jié)的發(fā)展和人物的性格，烘托出幽默喜劇氛圍，同時滿足了大眾的娛樂和英雄崇拜的雙重需求。

梳理和解讀我國歷年春晚武術(shù)節(jié)目的發(fā)展歷程及現(xiàn)狀，我們不難發(fā)現(xiàn)，每一個武術(shù)作品的呈現(xiàn)都是隨著時間的推移而在不斷發(fā)展、演變的。從1983年單純的武術(shù)套路到武術(shù)與舞蹈的結(jié)合、武術(shù)與藝術(shù)的結(jié)合、武術(shù)與科技的結(jié)合以及武術(shù)與文化的結(jié)合等等，這種結(jié)合的發(fā)展趨勢在近幾年來表現(xiàn)得越來越明顯，這也使得武術(shù)的舞臺表演效果越來越好，藝術(shù)氣息越來越重，文化韻味越來越濃，特技難度越來越高，觀眾反響也越來越好。另外值得一提的是，在春晚舞臺上偶爾還會看到一些泛武術(shù)的表演形式，這類節(jié)目往往以武術(shù)中的絕活、氣功等形式出現(xiàn)，例如1984年的一家三口氣功表演，1985年的《二指拉石鉆磚》，以及2010年的《對弈》等，這類節(jié)目雖然不能代表春晚武術(shù)節(jié)目的主流，但從一定程度上也影響著人們觀念中對于武術(shù)的印象，擴展著人們對于武術(shù)內(nèi)涵的認(rèn)知。我國著名武術(shù)學(xué)者古柏先生曾經(jīng)說過：“民族傳統(tǒng)體育要找到自己生存的大舞臺。這個舞臺是不是國際性的大舞臺并不是最重要的，重要的是這個大舞臺要得到民族文化的認(rèn)同，得到民族群體的積極響應(yīng)”。[4]盡管現(xiàn)在休閑娛樂的方式得到極大豐富，看電視已不再是人們歡度春節(jié)的唯一選擇，而且隨著各地方電視臺的崛起，對春晚的觀眾也造成一定程度的分流，但是“央視春晚每年90%左右的市場占有率仍然彰顯了它那無與倫比的影響力”。[5]對于中華武術(shù)而言，春晚無疑是宣傳和弘揚自己最高的舞臺，它使得“似曾被人遺忘了的中華武術(shù)”借助春晚的平臺進(jìn)入國人的視野，引起了人們的關(guān)注。市場經(jīng)濟，商品社會，武術(shù)需要通過媒體獲得公眾和國際社會的了解，因為只有當(dāng)人們了解它，才有可能認(rèn)可它，進(jìn)而支持、維系和推動它的發(fā)展。

[1]周金華．《春節(jié)聯(lián)歡晚會》的價值取向[J]．電視研究，1997（2）：43-47．

[2]周金華．春節(jié)聯(lián)歡晚會》的傳播效果及發(fā)展趨勢[J]．中國廣播電視學(xué)刊，1997（12）：48-62。

[3]郎 昆．淺談春節(jié)聯(lián)歡晚會的走向[J]．電視研究，1995（01）：28-31．

[4]古 柏．全球化背景下民族傳統(tǒng)體育的文化選擇[J]．體育文化導(dǎo)刊，2008（06）：25-32．

[5]宋號盛，胡小瓊．“春晚”盛宴 群雄爭鹿[J]．大市場，2006（2）：102-104．

Comments on the Development Course of Wushu Programs of CCTV Spring Festival Gala Evening

Wang Shaoning Liu Wenwu
（1.Wushu Department,Tianjin Institute of Physical Education,Tianjin 300381,China；2.Graduate Dept.,Beijing Sport Univ.,Beijing100086,China）

With the methods of video analysis,documentary analysis,and expert interview,this paper analysed and commented on Wushu programs of CCTV Spring Festival Gala Evening for the first time.Review of the calendar year Spring Festival Gala Evening,the excellent works of Wushu programs have been into the thousands of households through the stage of the Spring Festival Gala Evening;The development of the television media industry have played a role influeling the publicity and promotion of Chinese Wushu.

Spring Festival Gala Evening Wushu programs stage

G85

A

1004—5643（2012）07—0029—03

1.王少寧（1982～），男，碩士，助教。研究方向：武術(shù)理論與實踐研究。