劉興

（劉興：西南科技大學(xué)外國(guó)語學(xué)院，講師。研究方向：大學(xué)英語教學(xué)、教學(xué)法、文學(xué)。）

互聯(lián)網(wǎng)是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明，自從我國(guó)在90年代正式接入國(guó)際互聯(lián)網(wǎng)，“網(wǎng)絡(luò)”這個(gè)名詞被越來越多的人所熟知，到今天已是家喻戶曉，滲透進(jìn)了人類生活的各個(gè)層面，從生活到娛樂到學(xué)習(xí)，處處都有網(wǎng)絡(luò)的影子。當(dāng)今社會(huì)，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為與電影、電視和報(bào)刊鼎足而立的重要傳媒手段，這個(gè)巨大的力量正在無形中重塑著整個(gè)社會(huì)，改變著人們的生活方式。作為人類精神生活重要層面的文學(xué)在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，也不可避免地發(fā)生了天翻地覆的變化：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就是網(wǎng)絡(luò)帶給文學(xué)的另一個(gè)新天地，從創(chuàng)作到閱讀以及交流，它在各方面都對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)產(chǎn)生了巨大的影響和沖擊。據(jù)統(tǒng)計(jì)，從1999年到2009年的短短十年里，無論是按字?jǐn)?shù)還是按篇數(shù)計(jì)算，網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)作品都已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過當(dāng)代文學(xué)60年在紙質(zhì)媒體發(fā)表作品的總和。2000年以后，網(wǎng)絡(luò)小說的出版量(總印數(shù))更是以每年約25%的速度遞增。

一、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的界定

既然是討論有關(guān)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的問題，首先就得給網(wǎng)絡(luò)文學(xué)一個(gè)界定，什么是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)呢?中南大學(xué)的歐陽友權(quán)教授把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)分為三大類：“第一類是數(shù)字化的文字文本，包括網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)和曾以傳統(tǒng)紙媒形式發(fā)表的、又經(jīng)過電子化處理后放入網(wǎng)絡(luò)的古今中外的文學(xué)作品。它們與傳統(tǒng)文學(xué)的區(qū)別只在于 ‘紙載’和‘網(wǎng)載’；第二類是超文本文學(xué)，即運(yùn)用計(jì)算機(jī)鏈接程序和萬維網(wǎng)技術(shù)生成的文本；第三類是多媒體文學(xué)，即在超文本鏈接的基礎(chǔ)上，將文字媒介與視頻、音頻結(jié)合起來形成的多媒介藝術(shù)文本?！倍绹?guó)學(xué)者要么用“超文本文學(xué)”，要么用“電子文學(xué)”(electronic literature)，很少使用“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”這個(gè)意義含糊的術(shù)語。美國(guó)電子文學(xué)組織(Electronic Literature Organization，簡(jiǎn)稱ELO)將電子文學(xué)定義為：“那些在重要的文學(xué)方面利用了單機(jī)或聯(lián)網(wǎng)電腦提供的能力和語境的作品?！本C上所述，我認(rèn)為：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)該有兩個(gè)層面的意思，即廣義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和狹義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。狹義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指目前在網(wǎng)絡(luò)中寫作與傳播的文學(xué)，它是隨著網(wǎng)絡(luò)的出現(xiàn)而出現(xiàn)，并以網(wǎng)絡(luò)為生存空間的文學(xué)。廣義的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)則是指網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)。本文所指的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是狹義上的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)即網(wǎng)絡(luò)原創(chuàng)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)依存文學(xué)，而不是廣義上所指的所有在網(wǎng)絡(luò)上傳播的文學(xué)作品。

二、網(wǎng)絡(luò)寫作的特點(diǎn)

作為高科技時(shí)代新出現(xiàn)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，它給文學(xué)帶來了許多新特點(diǎn)、提供了許多新的想象空間和發(fā)展。

其一便是其極大的自由與開放性?！熬W(wǎng)絡(luò)等新媒介技術(shù)為當(dāng)代的文學(xué)創(chuàng)作和傳播開啟了新的平臺(tái)和路徑，造就了一個(gè)比傳統(tǒng)的紙媒文學(xué)場(chǎng)更加開放、多元和復(fù)雜的新文學(xué)場(chǎng)?！本W(wǎng)絡(luò)寫作是自由方便的，它有一個(gè)“平民化的開放平臺(tái)”，任何人都可以在這個(gè)完全平等的開放平臺(tái)上，把自己對(duì)世界、對(duì)人生的看法展示給大家。這對(duì)于因?yàn)樯鐣?huì)分工而缺少文學(xué)話語權(quán)的文學(xué)愛好者和民間審美意識(shí)而言，確實(shí)找到了一個(gè)直接展現(xiàn)自己的舞臺(tái)。

網(wǎng)絡(luò)寫作的第二個(gè)特點(diǎn)就是其交互性，這也是互聯(lián)網(wǎng)的特點(diǎn)決定的。它打破了作者和讀者之間的傳統(tǒng)界限，促成了全新的讀者與作者之間的關(guān)系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的作者和讀者是完全平等而又相互交融的主體。作者不再是文本意義的唯一創(chuàng)造者和擁有者，文本也不再是—個(gè)封閉的、定型的成品。作者可以從讀者那里獲得最快捷、最真實(shí)的反饋信息，并根據(jù)讀者的意見進(jìn)行修改和調(diào)整?！半S著網(wǎng)頁的刷新，作品因?yàn)椴粩酀B入了讀者的氣息而呈現(xiàn)新的面貌”。在某些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形式中，作者的概念也發(fā)生了變化，從傳統(tǒng)的單個(gè)創(chuàng)作者轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)民集體創(chuàng)作。像當(dāng)前許多文學(xué)網(wǎng)站都有這樣的服務(wù)項(xiàng)目：當(dāng)作者對(duì)于作品的情節(jié)架構(gòu)產(chǎn)生困惑時(shí)，他便可以設(shè)計(jì)一些由讀者投票的問題。請(qǐng)讀者投票幫助他決定情節(jié)的走向。當(dāng)然，網(wǎng)站中類似“作品討論區(qū)”之類的板塊可能會(huì)發(fā)揮一些更為積極的作用。在這類板塊中，讀者可以就作品提出全方位的意見，作者則作出相應(yīng)的回應(yīng)。有時(shí)，讀者的建議不但能彌補(bǔ)原創(chuàng)中的疏漏，還能提升作品的整體境界。

網(wǎng)絡(luò)寫作另一個(gè)特點(diǎn)是其無功利性。作者在網(wǎng)上發(fā)表作品一般沒有稿酬，也正是這種無功利性使網(wǎng)絡(luò)寫作擺脫了流水作業(yè)的操作性、刻板性，創(chuàng)作常常是即興性的，興之所至便文思如泉涌。這也恰恰是文學(xué)創(chuàng)作所要求的。

網(wǎng)絡(luò)寫作的第四個(gè)特點(diǎn)是其匿名性。網(wǎng)民在網(wǎng)上可以方便地隱藏起自己的身份，用化名發(fā)表作品。這種“匿名心態(tài)”大大減少了作品的社會(huì)約束，作者可以大膽打破創(chuàng)作上種種清規(guī)戒律，自由地進(jìn)行各種文學(xué)試驗(yàn)，這，無疑有利于文學(xué)的發(fā)展。

三、網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的影響與沖擊

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)給傳統(tǒng)的文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)觀念帶來許許多多的震蕩和沖擊。

在網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以前，文學(xué)一直都有著強(qiáng)烈的知識(shí)分子精英色彩。傳統(tǒng)的文學(xué)生產(chǎn)者是話語的壟斷者、制造者，普通民眾很少有能跟其平等對(duì)話和交流的機(jī)會(huì)。在這種模式的約束下，文學(xué)被蒙上一層神秘的面紗，呈現(xiàn)的是思想和終極意義之類崇高而又深?yuàn)W的世界。直接或間接地體現(xiàn)著社會(huì)上層精英分子的主流意識(shí)形態(tài)。而網(wǎng)絡(luò)出現(xiàn)以后，普通的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作者在自己的業(yè)余時(shí)間里自?shī)首詷返貏?chuàng)造著文學(xué)作品。他們可以自由選擇題材，任意架構(gòu)情節(jié)，而不用受編輯和出版社等媒介的限制，這些都為他們掃清了心理障礙，使其能夠比較容易表達(dá)出某些真實(shí)的東西。作家王朔就曾評(píng)價(jià)：“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)代表著文學(xué)的未來，一種真正的文學(xué)。即每個(gè)人都可以自由創(chuàng)作任意發(fā)表的文字活動(dòng)，我們面對(duì)的不是更年輕的作家，而是全體有書寫能力的人民?！?/p>

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也改變了文學(xué)載體。傳統(tǒng)文學(xué)的載體主要是紙質(zhì)文本，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的載體主要是互聯(lián)網(wǎng)。網(wǎng)絡(luò)作為一種文學(xué)載體，和文本文學(xué)的物質(zhì)載體相比，突破了原有物質(zhì)載體的有限性。網(wǎng)絡(luò)是全民性的，只要有上網(wǎng)條件的地方和人群，都可以充分地利用其進(jìn)行寫作和閱讀及發(fā)表評(píng)論。它為人們開辟了一個(gè)沒有地域局限、沒有層次差異的文學(xué)互動(dòng)的空間。并且讀者可以隨心所欲地下載、節(jié)選、發(fā)表評(píng)論、修改作品；管理者可以加入廣告，連接聲像、網(wǎng)絡(luò)游戲等。網(wǎng)絡(luò)使得文學(xué)創(chuàng)作在數(shù)量上和風(fēng)格上極大的豐富和多樣化了，從而使得各式各樣的審美意識(shí)和各式各樣的語言風(fēng)格都有展現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，逐步成為真正意義上的向全民開放。

四、結(jié)語

互聯(lián)網(wǎng)把一種嶄新的文學(xué)樣式——網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶進(jìn)了文學(xué)領(lǐng)域，它打破了印刷文學(xué)獨(dú)占文壇的格局。但這是否意味著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)能夠最終取代傳統(tǒng)文學(xué)呢？事實(shí)上，網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的文學(xué)，必定是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與紙面文學(xué)并存的文學(xué)。我們認(rèn)為，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)并非兩個(gè)截然不同的矛盾對(duì)立物，兩者各自具備不同的價(jià)值基礎(chǔ)，滿足著人們不同的審美需要。作為人類精神的永恒瑰寶，傳統(tǒng)文學(xué)對(duì)生命價(jià)值的思索與關(guān)懷將亙古長(zhǎng)存于不同時(shí)代人們的心中。同樣，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的價(jià)值存在于產(chǎn)生它的社會(huì)土壤之中。在一個(gè)強(qiáng)調(diào)速度、效率變化的年代，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為一道最好的文化快餐迎合了處于快速節(jié)奏變換中的人們的心理滿足和情感的需要。因此，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與傳統(tǒng)文學(xué)并非相悖，我們有理由相信，隨著網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的到來，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)必將朝著更加規(guī)范、理性、健康、美好的方向發(fā)展，從而迸發(fā)出更加蓬勃旺盛的生命力。

[1]馬季.網(wǎng)絡(luò)文學(xué):與傳統(tǒng)逐漸融合，生產(chǎn)消費(fèi)機(jī)制成型-2009年中國(guó)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)述略[J].吉林：文藝爭(zhēng)鳴，2010.

[2]歐陽友權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論[M].北京：北京大學(xué)出版社，2008.

[3]楊玲.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：一個(gè)新文學(xué)場(chǎng)的確立[J].山東：濟(jì)寧學(xué)院學(xué)報(bào)，2011.

[4]周志雄.對(duì)原創(chuàng)文學(xué)網(wǎng)站的考察與思考[J].濟(jì)南：山東師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2009.

[5]王朔.這之后一切將變，首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)獎(jiǎng)叢書[M].廣州：花城出版社，2000.