董震

（董震：中州大學(xué)學(xué)生處，講師。）

在社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時(shí)代，經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動(dòng)下人流廣告的宣傳五花八門，人流廣告宣傳預(yù)示著思想進(jìn)步和科學(xué)發(fā)展的一面，但過(guò)度的抑或夸大的人流廣告宣傳卻挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)倫理道德的底限，侵蝕女性身心健康，危害社會(huì)和諧安定，是當(dāng)今文明時(shí)代值得思考的一個(gè)社會(huì)價(jià)值觀問(wèn)題。

一、人流廣告宣傳是社會(huì)經(jīng)濟(jì)及其科學(xué)發(fā)展的縮影

符合社會(huì)思想進(jìn)步的規(guī)律。中華文明五千多年的歷史，其中封建專制社會(huì)的發(fā)展史就有兩千多年。在政治專制的時(shí)代，往往伴隨著思想專制，在那個(gè)時(shí)代戀愛(ài)婚姻家庭的宣傳是以口頭相授代代相傳的形式存在，在女人不是人的時(shí)代，整個(gè)社會(huì)認(rèn)同男尊女卑的現(xiàn)實(shí)，女性成為男性的附屬品，地位及其低下，沒(méi)有人身自由，傳種接代成為是一種生育任務(wù)，非正常懷孕會(huì)受到社會(huì)的譴責(zé)和歧視，甚至遭到殘酷的宗族懲罰。由于人流技術(shù)落后的原因，人流是非常行為，且具有巨大風(fēng)險(xiǎn)，恐懼懷孕，崇尚貞潔符合大眾社會(huì)心理，在這種背景下人流廣告宣傳幾乎是沒(méi)有存在空間的。辛亥革命宣布封建專制時(shí)代的結(jié)束，資產(chǎn)階級(jí)革命對(duì)科學(xué)民主和自由的追求，使女權(quán)革命走上歷史舞臺(tái)，西方思想的的傳播使得中國(guó)知識(shí)女性走出閨閣，開(kāi)始重新思索戀愛(ài)與婚姻的自身價(jià)值，報(bào)刊雜志廣泛宣傳女性對(duì)民主自由的向往，女性試圖沖破封建家庭觀念迎來(lái)戀愛(ài)婚姻自由解放的巨大變革。人們對(duì)性的認(rèn)識(shí)從理性化向情感化轉(zhuǎn)換。普通醫(yī)院可以實(shí)施簡(jiǎn)單的人流技術(shù)，人流廣告的宣傳處于萌芽階段。中國(guó)的改革開(kāi)放迎來(lái)了男女追求愛(ài)情自由平等的革命，婚姻包辦市場(chǎng)迅速萎縮，加之西方性自由解放思想的沖擊，八十年代新聞媒體開(kāi)啟報(bào)道很多長(zhǎng)期以來(lái)視為禁區(qū)的領(lǐng)域，一些被奉為金科玉律的思想觀念，受到質(zhì)疑乃至拋棄。九十年代市場(chǎng)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)新聞報(bào)道方式的滲透越來(lái)越大，它使得傳媒正視受眾，逐步發(fā)展出專業(yè)空間，人流廣告宣傳開(kāi)始進(jìn)入人們的視野。新世紀(jì)以來(lái)，青年男女的愛(ài)情觀演化為對(duì)戀愛(ài)狂熱的個(gè)性追求，女性貞操觀逐步淡化，隨之人流廣告宣傳泛濫成災(zāi)，把傳統(tǒng)以知廉恥為美的倫理道德規(guī)則一步步推向崩潰的邊緣。

凸顯了科學(xué)技術(shù)發(fā)展以人為本的宗旨。人類在征服自然的過(guò)程中，科學(xué)技術(shù)起到了重要的作用。從農(nóng)業(yè)時(shí)代到工業(yè)時(shí)代的轉(zhuǎn)換，科技不斷改善著人們的生活條件?？萍及l(fā)展到今天，除了政治軍事意義，更重要的賦予它服務(wù)人類的宗旨。人流技術(shù)也伴隨著科技的進(jìn)步不斷進(jìn)步，封建社會(huì)的人工藥流，只是針對(duì)皇室貴族有社會(huì)地位的極少女性，且有其巨大的風(fēng)險(xiǎn)性，一般普通百姓只能任其自然生產(chǎn)?，F(xiàn)在由傳統(tǒng)人流手術(shù)發(fā)展到微創(chuàng)可視人流手術(shù)，其間經(jīng)歷了無(wú)痛人流、普通可視無(wú)痛人流、彩視微管無(wú)痛人流這個(gè)相當(dāng)短暫的過(guò)程，這都得益于科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步。科技經(jīng)歷了實(shí)踐，普及尚需宣傳，形形色色的無(wú)痛人流廣告以縮短人流時(shí)間、減輕女性痛苦為主題的宣傳，從某些方面來(lái)說(shuō)也是凸顯了科技以人為本的內(nèi)涵。

二、人流廣告宣傳承載著一定的社會(huì)思想負(fù)面價(jià)值

挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)倫理道德的底線。戀愛(ài)婚姻家庭是人類發(fā)展永恒的主題，在封建集權(quán)時(shí)代，三綱五常的思想束縛著女性的自由，婚姻完全由他人主宰，婚前和婚后非正常人流是違背天理的，人流在那個(gè)時(shí)代不單純是個(gè)人的問(wèn)題，它是一個(gè)家族不幸的符號(hào)，人流是個(gè)諱莫如深的話題，社會(huì)灌注女性的是對(duì)愛(ài)情和家庭忠貞的思想。社會(huì)倡導(dǎo)的是女性先嫁人再戀愛(ài)，夫唱婦隨，從一而終，性愛(ài)相對(duì)穩(wěn)定。改革開(kāi)放，隨著思想的解放，戀愛(ài)對(duì)象一對(duì)多的情況開(kāi)始流行，同居變成時(shí)髦的話題，人們開(kāi)始嘗試性的快樂(lè)，性愛(ài)成為戀愛(ài)的一部分，人流成為青年女性解決避孕失敗的一種普遍補(bǔ)救措施，人流廣告悄然興起，開(kāi)始出現(xiàn)在廁所、小報(bào)等不太顯眼的地方，后來(lái)發(fā)展到電視報(bào)刊及其大街小巷顯著的位置。具統(tǒng)計(jì)，有些大城市人流廣告甚至占據(jù)其它廣告分量的四分之一。“輕松一小覺(jué)，煩惱全丟掉”無(wú)痛人流廣告片面的夸大了“無(wú)痛”，隱瞞了造成女性不育不孕損害生殖健康的風(fēng)險(xiǎn)，削弱了女性的自我保護(hù)意識(shí)，頻繁的人流正使女性的身體一步步走向枯竭。北京協(xié)和醫(yī)院一項(xiàng)對(duì)917例未婚女性的調(diào)查表明，其中做過(guò)兩次以上人流的483位，最多的做過(guò)7次，年齡最小的13歲。無(wú)痛人流宣傳雖然解決了未婚先孕的后顧之憂，卻創(chuàng)造了一個(gè)性自由的環(huán)境，人流廣告宣傳挑戰(zhàn)著傳統(tǒng)的貞操觀，女人恐懼性愛(ài)懷孕的最后一道防線被打破，性的不負(fù)責(zé)任甚至是娛樂(lè)場(chǎng)所涉黃的催化劑，人流廣告宣傳實(shí)則是鼓勵(lì)性愛(ài)的宣傳。貞操觀念對(duì)現(xiàn)代女性已經(jīng)沒(méi)有任何意義，處女很難尋覓，據(jù)調(diào)查某西部高校在校處女不足10%，新婚之夜品嘗性快樂(lè)的美夢(mèng)變成了神話，性的給予，意味著女人身體和身份的雙重神秘感的消失，人流廣告宣傳淡化了傳統(tǒng)的東方唯美愛(ài)情觀。人流廣告宣傳出現(xiàn)在人口密集的街道廣告牌、公共汽車站牌、大學(xué)校園墻壁上等醒目位置，埋下了青少年思想道德滑坡的隱患種子，有悖于現(xiàn)代文明社會(huì)培養(yǎng)青少年自尊自重、潔身自好的人生價(jià)值觀念。人流廣告輕松甚至美妙夸張的渲染，暗示了一種游戲人生的不負(fù)責(zé)任的人生觀和生活方式。

造成對(duì)女性身心健康深層次的傷害。社會(huì)上無(wú)痛人流的廣告誤導(dǎo)令人擔(dān)憂，這些不負(fù)責(zé)任的宣傳對(duì)女性尤其是缺乏生殖健康知識(shí)的青少年來(lái)說(shuō)影響太大了。長(zhǎng)假期間是醫(yī)院接受人流的高峰，據(jù)調(diào)查鄭州市一些私立醫(yī)院每天接受人流都在十人以上，且學(xué)生占了一半。來(lái)自省婦幼保健醫(yī)院計(jì)劃生育科的數(shù)據(jù)顯示出人流明顯呈現(xiàn)人數(shù)增長(zhǎng)、低齡化、反復(fù)流產(chǎn)的趨勢(shì)。人流廣告宣傳存在著陷阱，四處刊登的人流廣告讓青少年認(rèn)為人流是一件輕松隨便的事情，造成她們對(duì)性無(wú)所畏懼?，F(xiàn)在醫(yī)院更出新招，人流廣告宣傳以小型雜志的形式在大學(xué)門口免費(fèi)發(fā)放，其宣傳動(dòng)力后面隱藏的無(wú)非是經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)動(dòng)而忘卻對(duì)青年女性身心的傷害帶來(lái)的社會(huì)危機(jī)。我們且看鄭州大學(xué)二附院的一則人流廣告宣傳：“‘輕輕柔柔，吸走愛(ài)的意外’美國(guó)雙微管超導(dǎo)可視無(wú)痛人流；無(wú)需住院手術(shù)費(fèi)用低，不需擴(kuò)宮、安全、無(wú)痛、保宮、保密、不影響生育”。無(wú)痛人流真的是向他們宣傳的這樣嗎？專家說(shuō)，無(wú)論哪種方法終止早期妊娠，都有可能發(fā)生生殖系統(tǒng)感染，月經(jīng)不調(diào)，子宮內(nèi)膜異位癥等一系列并發(fā)癥。許多女孩子人流瞞著家長(zhǎng)老師，往往術(shù)后照樣學(xué)習(xí)工作，沒(méi)有得到好好休息，這對(duì)身體的損害是很大的。

那么，未來(lái)人流廣告宣傳發(fā)展的方向是什么，筆者認(rèn)為未來(lái)人流廣告宣傳的的方向應(yīng)該本著人性化趨向，以呵護(hù)女性身心健康為主流。人流最終對(duì)女性身體是有傷害的，我們的廣告宣傳應(yīng)該有針對(duì)性的對(duì)人流人群合理引導(dǎo)，對(duì)青年女性宣傳人流的危害性，組織她們學(xué)習(xí)避孕知識(shí)，及時(shí)采取避孕措施，防范于未然，學(xué)校開(kāi)設(shè)性知識(shí)課堂，對(duì)大學(xué)生進(jìn)行婚前性教育。國(guó)家出臺(tái)法律法規(guī)對(duì)青年人流手術(shù)進(jìn)行規(guī)范，政府對(duì)醫(yī)院從事人流手術(shù)資格進(jìn)行嚴(yán)格限制和監(jiān)督，未婚女性人流需要出具單位證明，人流手術(shù)后醫(yī)院應(yīng)派專業(yè)人員跟蹤護(hù)理，借鑒國(guó)外發(fā)達(dá)國(guó)家非法墮胎的經(jīng)驗(yàn)，減少人流數(shù)量，提高人流質(zhì)量，讓健康生育的理念深入人心。

三、結(jié)語(yǔ)

人流廣告的宣傳應(yīng)該有責(zé)任和使命感，排除功利主義。人流宣傳可以以專家講座的形式對(duì)重點(diǎn)人群進(jìn)行教育，青年男女有責(zé)任和義務(wù)參與討論和學(xué)習(xí)有關(guān)避孕和人流知識(shí)，讓青年男女懂得真愛(ài)，凈化心靈，遠(yuǎn)離愛(ài)情游戲，培養(yǎng)正確的愛(ài)情婚姻家庭觀，塑造真善美完美的人格。我們的人流廣告宣傳，應(yīng)多宣傳女性的自我保護(hù)、自我尊重意識(shí)，用科技和信息的力量改變女性的生態(tài)危機(jī)，最終形成一個(gè)相互尊重、相互關(guān)愛(ài)，和諧有序的美好社會(huì)環(huán)境。

[1]匡文立.陰性之痛——對(duì)話女性的身體與愛(ài)情[M].北京：中國(guó)華僑出版社，2006.

[2]識(shí)形態(tài)的三重鎖鏈——人流廣告的符號(hào)學(xué)分析[J].國(guó)際新文界，2010.