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橋頭堡戰(zhàn)略與云南軟實力建設

2012-08-15 00:44:26楊家府
中共云南省委黨校學報 2012年3期
關鍵詞:實力云南少數(shù)民族

楊家府

(中共德宏州委黨校,云南 芒市 678400)

橋頭堡戰(zhàn)略與云南軟實力建設

楊家府

(中共德宏州委黨校,云南 芒市 678400)

軟實力是一個國家或一個地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的重要基礎。由于區(qū)位、歷史文化等方面的原因,云南特別是邊疆民族地區(qū)的軟實力基礎較薄弱,與快速發(fā)展的硬實力很不相稱,一定程度上影響了當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。要提高云南的軟實力,就要提高行政效率,增強民族團結,發(fā)展民族教育,加強文化建設,凈化社會環(huán)境,打造城市品牌。

橋頭堡建設;云南;軟實力;建設;路徑

“軟實力”在國家或地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展中,具有和“硬實力”同等重要的作用。我國將云南建成中國面向西南開放的橋頭堡戰(zhàn)略,為云南社會經(jīng)濟的全面發(fā)展帶來前所未有的歷史性機遇。然而,由于歷史文化、社會經(jīng)濟等各方面的原因,云南近年來雖然在硬實力方面有極大的提升,但在軟實力方面卻不盡如人意,與社會經(jīng)濟發(fā)展和對外開放的橋頭堡建設要求還有很大的差距。如何有效提升云南,特別是邊疆少數(shù)民族地區(qū)的軟實力,使其與硬實力同步發(fā)展,已成為橋頭堡建設中的重大課題。筆者認為,結合云南當前實際,應從以下幾方面加強云南軟實力建設。

一、提高行政效率

行政效率是指一個地方政府機關的辦事效率。在時間就是金錢的市場經(jīng)濟時代,政府機關的辦事效率對一個地方軟實力的建設起著至關重要的作用。行政效率高,服務對象的時間成本就低,不但免去了多次跑部門、找人的煩惱,還可以騰出手來做其他更多的事情。同時,行政效率還體現(xiàn)著政府部門的工作作風。一般情況下,行政效率高的地方,政府機關的服務態(tài)度都相對較好,給人以強烈的親和感。當然,這僅僅只是問題的一個方面,問題的另一方面還在于它能給服務對象,特別是外來人員一個“此地好辦事”的印象。這種印象一旦形成,就會在社會上自然地傳播開來,等于免費為當?shù)卣蛄藦V告,久而久之,就會形成一種良好的人際效應,引來大批的經(jīng)商投資者。先來者向后來者宣傳,后來者向未來者宣傳,形成良性循環(huán),地方品牌由此而生。相反,如果政府行政效率過低,不但會增加服務對象的時間成本,使其產生此地難辦事的印象,并在相互傳播中形成負面效應,破壞當?shù)卣蜗?,讓?jīng)商投資者不敢來或不愿來,從而影響當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展。

多年來,雖然各級政府在服務方式、服務態(tài)度、工作作風方面大刀闊斧地進行了一系列改革,如精減機構,減少辦事環(huán)節(jié),取消了相當一部分行政、事業(yè)收費,建立政府政務中心,大大方便了服務對象,但是,由于各方面的原因,某些政府部門仍然存在若干問題。比如:辦事環(huán)節(jié)過多的積弊仍未能從根本上解決,某些應取消的收費仍在收??;一些工作人員服務態(tài)度仍有待改善,一些部門雖然訂立了若干條工作規(guī)則、服務承諾,但只是掛在墻上做做樣子,未能有效落到實處;“門難進、臉難看、事難辦的現(xiàn)象”依然不同程度地存在,某些機關工作人員居高臨下的優(yōu)越感仍很突出,工作作風仍較粗暴,服務理念仍未能很好確立。因此,進一步轉變機關作風,樹立服務至上的理念仍然是提高行政效率的重要方面。機關服務承諾,一是要體現(xiàn)機關工作特點,二是要有可操作性,三是要有保障措施。那種千篇一律、相互搬抄、沒有自己特色的標語口號式的承諾,是起不了任何作用的。橋頭堡戰(zhàn)略的實施,機關作風的轉變十分重要。只有作風真正轉變了,才能提高行政效率,塑造良好地方形象,為橋頭堡打下堅實的社會基礎,才能營造想干事、能干事、干成事的濃郁氛圍,吸引千千萬萬的經(jīng)商投資者,推動當?shù)厣鐣?jīng)濟的迅猛發(fā)展。

二、增強民族團結

云南是一個多民族邊疆省份,全國56個民族中,云南就有25個,占了將近一半。云南16個市(州),民族自治州就有8個,占了一半。因此,云南的民族團結,直接影響著社會的安定,邊疆的穩(wěn)定,邊防的鞏固,是軟實力的重要表現(xiàn)。民族團結了,社會就穩(wěn)定,人民就安康,經(jīng)濟就發(fā)展;反之亦然。多年來,云南各級黨委、政府認真落實黨的邊疆民族政策,把少數(shù)民族的發(fā)展、富強視作重中之重,取得了巨大的成效。邊疆各族人民生活越來越好,與內地的聯(lián)系越來越密切,對黨的認可度越來越高,社會經(jīng)濟發(fā)展越來越快。然而,由于多數(shù)少數(shù)民族地區(qū),特別是邊疆少數(shù)民族地區(qū),因區(qū)位、歷史文化、社會經(jīng)濟等方面的原因,與內地發(fā)達地區(qū)相比,仍然有很大的差距,相當一部分農民特別是山區(qū)農民家境仍不富裕,抵御自然災害的能力仍然很低,思想觀念仍較落后,返貧現(xiàn)象仍較突出。這些問題若解決不好,將嚴重影響邊疆少數(shù)民族的脫貧致富,影響邊疆社會經(jīng)濟的發(fā)展,影響邊疆的繁榮穩(wěn)定,影響地區(qū)軟實力的提升,影響橋頭堡戰(zhàn)略的實施。

增強民族團結,一是要提高民族素質。由于受歷史文化的影響,一些少數(shù)民族的理念還比較落后,自信、自尊、自立、自強意識還不是很強,等、靠、要的思想還比較嚴重,極易受封建迷信思想的影響和外來敵對勢力的蠱惑。因此,要發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)經(jīng)濟,增強民族團結,就必須轉變人們的觀念,樹立起先進的人生理念,樹立起強烈的競爭意識,充分利用當?shù)刭Y源,打造自己的幸福生活。二是要樹立正確的民族觀念。無論什么民族,都是中華民族大家庭中的一員。漢族離不開少數(shù)民族,少數(shù)民族也離不開漢族。只有各民族攜手并進、共同發(fā)展,才是真正的發(fā)展;只有各民族的富裕,才是真正的富裕;只有各民族的團結,才能戰(zhàn)勝一切強大的對手,永遠立于不敗之地。三是要認真落實好黨的民族政策。黨的民族政策體現(xiàn)了黨對少數(shù)民族的關心和愛護,各級黨委、政府必須將其落到實處,把黨對少數(shù)民族的關心送到每一個人的身上。四是加快民族地區(qū)社會經(jīng)濟的發(fā)展步伐。少數(shù)民族地區(qū)由于基礎設施滯后,人口素質總體偏低,因此,一定要在政策、經(jīng)濟上給予傾斜,大力扶持當?shù)厣鐣?jīng)濟的發(fā)展,幫助貧困人口早日脫貧,增強他們抵御自然災害的能力,打下長遠富足的基礎。

三、發(fā)展民族教育

良好的教育是提高人口素質的關鍵,也是提高國家和地區(qū)軟實力的重要基礎。云南邊疆民族地區(qū)由于受教育資源、教育理念、文化氛圍等因素的影響,受教育程度普遍不高,影響了人口的綜合素質。一是教育資源分配不公。解放前的情況自然不必多說,就是解放后的相當一段時間,云南邊疆民族地區(qū)的教育與內地相比,仍然有很大的差距。同時,由于邊疆少數(shù)民族地區(qū)居住分散,人口密度小,地方政府在學校布局、師資安排上也很難做到全員覆蓋,形成了某些偏遠山區(qū)教育的盲點。二是學習環(huán)境較差,學習意識淡薄。由于語言、家庭、學習環(huán)境等的影響,邊疆少數(shù)民族地區(qū)的兒童大都對學習的重要性認識不足,學習積極性普遍不高。農村曾有“小人怕讀書,老人怕看豬”、“讀書耕田兩般苦”等說法。加之一些大人的認識不到位,認為農村人讀書沒有多少用,還是在農村老老實實耕田種地或學門手藝板扎一些,所以,即使有條件讀書,也不一定學得進去。這種思想直到今天還在一些農村作祟。義務教育法的實施,農村教育條件得到極大改善,初中以下已實現(xiàn)了免費教育,不但不再收學雜費,農村學生還有生活補貼,按理說,應當是要好好讀書了。但是,據(jù)筆者所了解的情況,一些農村少數(shù)民族孩子的讀書熱情并不高,家長也不想讓他們來讀,認為現(xiàn)在大、中專生又不包分配,讀出來也沒有工作,還不如好好在家干。因此,在某些學校居然會出現(xiàn)一些學生在學期開始時來報到一下,然后就回家了,到學期結束時又來簽名領補貼,時間一到照樣拿畢業(yè)證走人。表面上看來,入學率非常高,學生在冊人數(shù)也多,人口(年輕一代)受教育程度也不低,但實際上卻沒有受到應受的教育,產生了一批隱性文盲。這個問題解決不好,邊疆少數(shù)民族地區(qū)的人口素質就難以提高。

針對上述情況,筆者認為,發(fā)展邊疆少數(shù)民族地區(qū)的教育事業(yè),是一項綜合性戰(zhàn)略工程,僅靠教育部門是無力解決的,必須綜合治理,多管齊下方能奏效。一是合理配置教育資源。長期以來,教育資源大都被內地大量占用,嚴重影響了邊疆教育事業(yè)的發(fā)展。隨著改革開放的深入和大學生的逐年增多,各級政府要采取一切措施,從學校布局、教學設施、教學人員等方面強化邊疆教育,滿足邊疆人民的教育需求。由于邊疆地區(qū)生活條件比較艱苦,一些教師可能不愿去那些偏僻的山寨。為此,政府要因地制宜,給予必要的政策傾斜和資金支持,鼓勵優(yōu)秀大學生到邊疆、到鄉(xiāng)下、到少數(shù)民族村寨,為發(fā)展邊疆民族教育事業(yè)貢獻自己的力量。此外,還可以采用在當?shù)厣贁?shù)民族中重點培養(yǎng)、定向招培等措施,充實小學教師。也可以采取支教的方式,從州、縣(市)相關部門,抽調有教學經(jīng)驗的人員下鄉(xiāng)支持教學。二是加大宣傳力度。相關部門要結合學習型社會的建立,深入少數(shù)民族村寨,宣傳知識致富、科學致富、文化致富的道理,讓學生家長領會知識在現(xiàn)代農村經(jīng)濟中的巨大作用,明確學習的重要性,從而教導、支持子女努力學習。學校也應聯(lián)系當?shù)貙嶋H,結合政治課的教學,幫助學生樹立正確的人生觀、學習觀,激發(fā)其樹立遠大理想,自覺搞好學習。

四、加強文化建設

文化是提高公民綜合素質的重要基礎。沒有一定的文化素養(yǎng),云南邊疆人口的綜合素質就無法提高,生產力就難有大的發(fā)展,社會經(jīng)濟就難有大的進步,人民生活就難有大的改觀,云南軟實力就難有大的提升。因此,加強邊疆民族地區(qū)文化建設,是解放生產力、發(fā)展生產力,提高地區(qū)核心競爭力的根本舉措。

加強邊疆少數(shù)民族地區(qū)文化建設,一是應因地制宜,采用人民群眾喜聞樂見的形式,將先進文化溶于民族節(jié)日、民族文化、民族習俗之中,讓人民群眾在傳承民族文化的同時,接受先進文化的熏陶,在潛移默化中逐漸形成新的文化價值觀。二是要加強農村文化設施的建設,辦好鄉(xiāng)(鎮(zhèn))文化站,辦好村(社區(qū))文化活動室,為人民群眾搭建展示才藝的平臺,提供健康有益、豐富多彩的文化娛樂活動,以帶動地區(qū)文化建設。三是各級政府要將文化建設,特別是農村基層文化建設納入議事日程,作出規(guī)劃安排,結合社會主義新農村建設,有計劃、有步驟地推進邊疆民族地區(qū)農村文化建設。各級財政要根據(jù)本級財政的實際,按一定比例劃出文化建設專用經(jīng)費,用以改善文化設施,充實圖書資料,開展文化活動。四是要為鄉(xiāng)村文藝積極分子創(chuàng)建演出的條件,搭建活動的舞臺,鼓勵他們創(chuàng)作表現(xiàn)當?shù)厣畹母鞣N節(jié)目,以身邊事教育身邊人。通過各種形式的文藝演出,活躍農村文化生活,弘揚傳統(tǒng)文化,宣揚先進文化,提高群眾的文化鑒賞力,自覺抵御腐朽文化的侵蝕,樹立起先進的世界觀、人生觀,為實現(xiàn)自己的人生價值而奮斗。

五、打造城市品牌

多年來,云南省在打造城市品牌方面做了大量工作,取得了很大成效,云南風情已作為云南名片傳遍全國、全世界。但是,由于各方面的原因,云南城市品牌的打造仍有若干問題需要解決。如一些城市的功能定位不準,地方特色不濃,文化含量不高,缺乏長遠戰(zhàn)略思考等。以德宏州為例,近十年來,先后推出了“孔雀之鄉(xiāng)”、“康體天堂”、“東方珠寶翡翠之州”、“東方珠寶城”、“夢巴納西”等德宏名片,但總體上看,城市定位仍不很明確,中心城市品牌仍不突出,城市品牌與民族文化聯(lián)系仍不夠緊密,特色仍不夠鮮明,難以形成強大的城市品牌影響力。

筆者認為,打造城市品牌,應從以下幾方面入手。一是準確定位。這是打造城市品牌的前提。沒有科學、準確的定位,城市經(jīng)營的主題就不可能明確,城市的發(fā)展方向和發(fā)展目標也就比較模糊,自然不可能打造出具有強大影響力的城市品牌。問題的嚴重性還在于,由于沒有明確的定位,城市的建設就會沒有章法,跟著領導的感覺走,這個領導上臺搞一套,那個領導上臺又搞一套。前面的領導栽樹,后面的領導挖樹;前面的領導修路,后面的領導挖路;前面的領導蓋房,后面的領導拆房。不但浪費了本來就緊缺的資源,還給群眾的生產、生活帶來極大的不便。城市品牌的定位是一個比較復雜、嚴肅的問題,一旦定位不準,將會給城市建設留下無窮的后患,因此,絕不能由哪一個領導草率定奪,而要在廣泛聽取民眾意見的基礎上,請內行專家科學論證、討論決定。一旦決定,就不能輕易改變。如果不改不行,也要由人大商討決定,絕不能憑某個領導的愛好,隨意改動。二是突出特色。作為邊疆少數(shù)民族地區(qū)而言,最大的特色就是民族特色。因此,城市品牌的打造必須要溶入當?shù)氐拿褡逦幕?。沒有民族文化內涵的城市,是形成不了品牌的。城市的民族文化不但要體現(xiàn)在房屋建筑上,還要體現(xiàn)在餐飲、客服、游樂等方方面面。例如,德宏城市的民族文化特色,應當以傣族、景頗族兩個主體民族文化為主,輔之于傈僳、阿昌、德昂等世居民族文化。要注意突出層次感、總體感和視角沖擊力。三是環(huán)境創(chuàng)新。邊疆少數(shù)民族地區(qū)城市環(huán)境的創(chuàng)新,不但要注意對歷史遺跡、文化名人、旅游勝境和神話傳說等文化資源的開發(fā),還要發(fā)展獨具特色的民族體育事業(yè),開展創(chuàng)建精神文明活動和建立城市形象標志等視覺識別系統(tǒng),使城市品牌的理念、風格和形象深入人心,為搞好城市經(jīng)營,提升城市的整體競爭力奠定堅實基礎。

責任編輯:許如江

F120.4

A

1671-2994(2012)03-0115-03

2012-03-26

楊家府(1957- ),男,云南龍陵人,中共德宏州委黨校教授、《德宏論壇》常務副主編。研究方向:文藝政治學和區(qū)域發(fā)展。

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