謝安國(guó)

（安康學(xué)院，陜西安康725000）

艱苦奮斗是全面建設(shè)小康社會(huì)的精神力量

謝安國(guó)

（安康學(xué)院，陜西安康725000）

艱苦奮斗是一種先進(jìn)的文化，其時(shí)代內(nèi)涵包括以下四個(gè)方面的內(nèi)容：作為世界觀，它是科學(xué)的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法；作為人生觀，它是一種昂揚(yáng)向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的人生態(tài)度；作為價(jià)值觀，它是一種志存高遠(yuǎn)、克己奉公的人生境界和簡(jiǎn)約樸素、吃苦耐勞的生活態(tài)度；作為行為方式，它是一種堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。實(shí)現(xiàn)全面小康，我們必須集中解決好普通工人農(nóng)民的小康、平衡發(fā)展、基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和城市化及社會(huì)全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展的問(wèn)題，客觀上要求堅(jiān)持艱苦奮斗精神。大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，要求在全社會(huì)營(yíng)造艱苦奮斗光榮的氛圍，在人民中進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦奮斗教育，強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用，用法規(guī)制度保障艱苦奮斗傳統(tǒng)的弘揚(yáng)。

艱苦奮斗；時(shí)代內(nèi)涵；客觀要求；精神動(dòng)力

2002年12月6日，胡錦濤在西柏坡發(fā)表的重要講話中指出：“越是改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，越要弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，即使將來(lái)我們的國(guó)家發(fā)達(dá)了，人民的生活富裕了，艱苦奮斗的精神也不能丟?！薄?〕認(rèn)真學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)胡錦濤的講話精神，深刻認(rèn)識(shí)艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵，對(duì)于實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)具有重要而深遠(yuǎn)的意義。

一、艱苦奮斗的時(shí)代內(nèi)涵

艱苦奮斗作為一種文化，是指人們?cè)谡J(rèn)識(shí)和改造自然、社會(huì)的過(guò)程中，在艱難困苦的條件下奮發(fā)努力，不怕任何艱難險(xiǎn)阻，積極進(jìn)取，自強(qiáng)不息的行為和精神風(fēng)貌。艱苦奮斗精神伴隨著時(shí)代的進(jìn)步而發(fā)展，具有豐富的時(shí)代內(nèi)涵。它不僅表現(xiàn)在物質(zhì)生活和消費(fèi)領(lǐng)域中的勤儉節(jié)約和量入為出，更重要的是在此基礎(chǔ)上形成的價(jià)值觀念、精神風(fēng)貌、人生追求和行為作風(fēng)。在思想開(kāi)放、理念更新、生活多樣化的時(shí)代，堅(jiān)持艱苦奮斗的政治本色，意味著保持一種生活準(zhǔn)則，一種工作作風(fēng)，一種利益觀念，一種精神狀態(tài)，乃至追求一種高尚的奮斗目標(biāo)和人類共同的價(jià)值方向。在全面建設(shè)小康社會(huì)的今天，提倡艱苦奮斗并不是要求人們節(jié)衣縮食，過(guò)“苦行僧”式的生活，而是要發(fā)揚(yáng)光大它的精神實(shí)質(zhì)，與時(shí)俱進(jìn)，不斷賦予它新的時(shí)代特征，為其充實(shí)新的思想內(nèi)容。筆者認(rèn)為，艱苦奮斗精神的時(shí)代內(nèi)涵包括以下四方面內(nèi)容：

作為世界觀，它是科學(xué)的認(rèn)識(shí)世界、改造世界的根本方法。艱苦奮斗蘊(yùn)含著尊重勞動(dòng)、尊重創(chuàng)造的哲理，體現(xiàn)了勞動(dòng)在人類形成過(guò)程中的決定作用的唯物史觀，肯定了人民是歷史的創(chuàng)造者。它要求我們的一切工作都要緊緊依靠人民，全心全意為了人民，尊重人民的創(chuàng)造精神。

作為人生觀，它是一種昂揚(yáng)向上、奮發(fā)圖強(qiáng)的人生態(tài)度。艱苦奮斗精神表明了尊重知識(shí)、尊重人才的思想，代表著熱愛(ài)生活、勤奮學(xué)習(xí)、奮發(fā)有為和積極進(jìn)取的人生態(tài)度，揭示了“艱難困苦，玉汝于成”的人生哲理。

作為價(jià)值觀，它是一種志存高遠(yuǎn)、克己奉公的人生境界和簡(jiǎn)約樸素、吃苦耐勞的生活態(tài)度。艱苦奮斗精神反映了尊重發(fā)展、尊重奉獻(xiàn)的精神，闡明人生的意義在于奮斗、在于奉獻(xiàn)，提出了正確對(duì)待人生追求中的苦與樂(lè)、得與失的標(biāo)準(zhǔn)。艱苦奮斗的核心是“奮斗”、拼搏和進(jìn)取，它要求人們正視苦難，吃苦耐勞，自強(qiáng)不息，永不滿足，樂(lè)于奉獻(xiàn)，代表著人類文明的進(jìn)步思想和高尚的人生情操。

作為行為方式，它是一種堅(jiān)韌不拔的創(chuàng)業(yè)精神和求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。艱苦奮斗精神所體現(xiàn)的是充分利用現(xiàn)有條件，鍥而不舍地進(jìn)行創(chuàng)造的創(chuàng)業(yè)精神，不能以物質(zhì)條件的變化來(lái)衡量它的價(jià)值。艱苦奮斗精神反映認(rèn)識(shí)真理的規(guī)律，它不僅要求不怕困難、敢于和善于戰(zhàn)勝困難，而且要求辯證地、客觀地對(duì)待矛盾和困難，而不是掩蓋矛盾和困難，要求實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)地開(kāi)展工作，體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的精神。

二、艱苦奮斗是實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的客觀要求

2010年底，我國(guó)GDP躍居世界第二，但人均GDP只有4 000美元，只屬于中等收入國(guó)家的水平，我們目前達(dá)到的小康還是低水平的、不全面的、不發(fā)達(dá)的、發(fā)展很不平衡的小康。在通往全面建設(shè)小康社會(huì)的道路上充滿著各種各樣的艱難險(xiǎn)阻，面臨諸多困難和問(wèn)題，全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)，需要全黨和全國(guó)人民勵(lì)精圖治，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神。實(shí)現(xiàn)全面小康，我們必須集中解決好以下四個(gè)問(wèn)題。

其一，解決好普通工人農(nóng)民的小康問(wèn)題。隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)深入發(fā)展和改革開(kāi)放的不斷深化，我國(guó)社會(huì)結(jié)構(gòu)發(fā)生了新的變化，各社會(huì)階層的利益格局也發(fā)生了巨大變化，占中國(guó)人口絕大多數(shù)的處于社會(huì)底層的普通工人農(nóng)民的分配收入和生存狀態(tài)，將成為新時(shí)期執(zhí)政黨面臨的最大的社會(huì)問(wèn)題。如果社會(huì)發(fā)展成果不能惠及絕大多數(shù)人，甚至出現(xiàn)兩極分化，將會(huì)危及社會(huì)穩(wěn)定。如何既堅(jiān)持社會(huì)主義分配原則，又防止收入分配的兩極分化、以共同富裕為目標(biāo)調(diào)節(jié)分配收入水平、扭轉(zhuǎn)利益分配差距擴(kuò)大的趨勢(shì)，這是當(dāng)前必須著力破解的問(wèn)題。

其二，解決好平衡發(fā)展的問(wèn)題。從總體小康到全面小康，是一項(xiàng)十分艱巨的任務(wù)，我國(guó)最大的特點(diǎn)是發(fā)展不平衡，地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間發(fā)展差距較大。主要表現(xiàn)是城鄉(xiāng)之間、大城市和縣城之間的巨大差距。既有像上海和深圳這樣人均GDP已達(dá)上萬(wàn)美元的全面小康標(biāo)準(zhǔn)的城市，有也近千萬(wàn)人沒(méi)有完全解決溫飽的農(nóng)村，城鎮(zhèn)也有幾百萬(wàn)人生活在低保線以下。實(shí)現(xiàn)城鄉(xiāng)共同發(fā)展，縮小地區(qū)發(fā)展差距，緩解農(nóng)村貧困，擴(kuò)大城鎮(zhèn)就業(yè)，完善社會(huì)保障體系，為低收入者解決生存問(wèn)題，是一個(gè)十分艱巨的任務(wù)。

其三，解決好基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和城市化問(wèn)題。全面建設(shè)小康社會(huì)的一個(gè)重要標(biāo)志是基本實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和城市化。中國(guó)目前還是一個(gè)農(nóng)業(yè)大國(guó)，實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和城市化仍然是現(xiàn)代化進(jìn)程中艱巨的歷史性任務(wù)。從1792年法國(guó)大革命算起，西方國(guó)家在過(guò)去200多年工業(yè)化進(jìn)程中，人類付出了不公正、奴役、歧視、戰(zhàn)爭(zhēng)、掠奪的巨大代價(jià)，發(fā)達(dá)國(guó)家只不過(guò)才把7億人口帶入工業(yè)化。我們現(xiàn)在要用幾十年時(shí)間，把13億人口帶入工業(yè)化，并且是在全球化背景下進(jìn)入工業(yè)化，這個(gè)難度是前所未有的。

其四，解決社會(huì)全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展問(wèn)題。正如整個(gè)人類面臨著資源、環(huán)境和經(jīng)濟(jì)等現(xiàn)代危機(jī)一樣，中國(guó)也以自己的特殊方式面臨著巨大的人口、就業(yè)和社會(huì)保障壓力，相對(duì)于人口數(shù)量的資源短缺，生態(tài)環(huán)境不斷遭到破壞，經(jīng)濟(jì)運(yùn)轉(zhuǎn)遭遇重大障礙，以及社會(huì)問(wèn)題的發(fā)展復(fù)雜化等全球性問(wèn)題。全面建設(shè)小康社會(huì)，除了經(jīng)濟(jì)方面的指標(biāo)外，還要求社會(huì)、政治、道德、環(huán)境等各個(gè)方面水平的提高，體現(xiàn)人們的精神、道德、生活質(zhì)量、所享受的民主權(quán)利、人與環(huán)境關(guān)系的改善、人的全面發(fā)展、社會(huì)全面進(jìn)步和可持續(xù)發(fā)展。我們目前所達(dá)到的還只是初級(jí)的、偏重于物質(zhì)消費(fèi)的低水平的小康，實(shí)現(xiàn)全面小康，我們還有很長(zhǎng)的路要走。

由此可見(jiàn)，在全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們將面臨許多困難和風(fēng)險(xiǎn)，我們要建設(shè)的全面小康社會(huì)只能是一個(gè)節(jié)儉型的社會(huì)。我們要在今后的幾年內(nèi)，在一個(gè)13億人口的大國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)，這是一個(gè)極具挑戰(zhàn)性的宏偉目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，客觀要求我們必須發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，居安思危、奮發(fā)圖強(qiáng)，知難而進(jìn)、自強(qiáng)不息，勤儉辦一切事情。

三、大力發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗精神，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供精神動(dòng)力

改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，使我國(guó)人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了從溫飽向小康的歷史性跨越，經(jīng)濟(jì)總量已躍居世界第二。有人認(rèn)為，現(xiàn)在生活富裕了，生活條件改善了，再提倡艱苦奮斗，顯得不合時(shí)宜。在現(xiàn)實(shí)生活中，艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)被一些人淡忘了，在少數(shù)人那里甚至丟得差不多了。這些都是危險(xiǎn)的信號(hào)，必須加以警惕。面對(duì)復(fù)雜多變的國(guó)際局勢(shì)，面對(duì)國(guó)內(nèi)繁重艱巨的改革建設(shè)任務(wù)，我們必須增強(qiáng)憂患意識(shí)，居安思危，在全社會(huì)大力提倡艱苦奮斗精神，樹(shù)立永不懈怠的奮斗精神，保持克勤克儉的思想作風(fēng)，為全面建設(shè)小康社會(huì)提供正確的輿論導(dǎo)向和強(qiáng)大的精神動(dòng)力。

（一）在全社會(huì)營(yíng)造艱苦奮斗光榮的氛圍。首先，強(qiáng)化正確的輿論導(dǎo)向作用。通過(guò)理論導(dǎo)向、媒體宣傳、輿論渲染，在全社會(huì)營(yíng)造艱苦創(chuàng)業(yè)、自強(qiáng)奉獻(xiàn)、淡泊名利、生活簡(jiǎn)約的社會(huì)氛圍，形成艱苦奮斗光榮的輿論氛圍。其次，增強(qiáng)榜樣示范作用。榜樣的力量是無(wú)窮的，要發(fā)現(xiàn)、樹(shù)立一批各領(lǐng)域、各行業(yè)在全面建設(shè)小康社會(huì)中具有時(shí)代特色的艱苦奮斗的典型，使各階層人們?cè)谌娼ㄔO(shè)小康社會(huì)的偉大實(shí)踐中真實(shí)地感受到榜樣的示范力量。同時(shí)，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，讓榜樣充分享有小康社會(huì)的文明成果，充分體現(xiàn)艱苦奮斗的時(shí)代內(nèi)涵，使艱苦奮斗精神成為人們齊心協(xié)力奔小康的自覺(jué)行動(dòng)。最后，堅(jiān)決反對(duì)享樂(lè)主義。對(duì)享樂(lè)至上、不思進(jìn)取、奢侈無(wú)度的現(xiàn)象進(jìn)行曝光，逐步鏟除享樂(lè)主義這一腐朽頹廢的人生觀、價(jià)值觀生存的土壤，形成反對(duì)貪圖安逸享受、浮華奢侈，提倡積極進(jìn)取、艱苦創(chuàng)業(yè)的社會(huì)風(fēng)尚。

（二）在人民中進(jìn)行長(zhǎng)期艱苦奮斗教育。鄧小平指出：“艱苦奮斗是我們的傳統(tǒng)，艱苦樸素的教育今后要抓緊，一直要抓六十至七十年。我們的國(guó)家越發(fā)展，越要抓艱苦創(chuàng)業(yè)?！薄?〕一要長(zhǎng)期進(jìn)行政治理論教育，大力加強(qiáng)馬列主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系教育，通過(guò)科學(xué)理論武裝，加強(qiáng)思想修養(yǎng)，引導(dǎo)人們世界觀的改造，使艱苦奮斗的優(yōu)良傳統(tǒng)深深扎根于人們的思想。二是長(zhǎng)期進(jìn)行艱苦奮斗傳統(tǒng)教育，同時(shí)不斷賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵，充實(shí)新的思想內(nèi)容，使之適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的新實(shí)際，便于在全社會(huì)發(fā)揚(yáng)光大。三是長(zhǎng)期進(jìn)行國(guó)情教育，使人民清醒地認(rèn)識(shí)到初級(jí)階段還會(huì)很長(zhǎng)，人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國(guó)社會(huì)的主要矛盾，全面建設(shè)小康的征途將任重而道遠(yuǎn)，現(xiàn)在達(dá)到小康是低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康，我們必須謙虛謹(jǐn)慎、不斷進(jìn)取，才能鞏固和提高小康水平。實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，必須依靠全體人民的艱苦奮斗、不懈努力。

（三）強(qiáng)化各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的帶頭作用。鄧小平指出：“艱苦創(chuàng)業(yè)，首先要我們黨員、干部，特別是高級(jí)干部帶頭?！薄?〕胡錦濤也指出：“大力弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，關(guān)鍵是領(lǐng)導(dǎo)干部要以身作則，首先是高級(jí)干部要率先垂范?！薄?〕“對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)干部來(lái)說(shuō)，保持和弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，說(shuō)到底是牢固樹(shù)立和堅(jiān)持馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀的問(wèn)題?！薄?〕弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，領(lǐng)導(dǎo)干部既是實(shí)踐者，又是傳播者，更是其職責(zé)所在。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部，要自覺(jué)實(shí)踐“三個(gè)代表”重要思想，在為全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗中，自覺(jué)培養(yǎng)開(kāi)拓進(jìn)取、樂(lè)于奉獻(xiàn)的思想作風(fēng)，求真務(wù)實(shí)、艱苦創(chuàng)業(yè)的工作作風(fēng)，樸實(shí)簡(jiǎn)約、克勤克儉的生活作風(fēng)。通過(guò)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部在艱苦奮斗方面的身體力行和率先垂范，團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)全國(guó)人民，同心協(xié)力、艱苦奮斗建小康。

（四）用法規(guī)制度保障艱苦奮斗傳統(tǒng)的弘揚(yáng)。近幾年來(lái)鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍的現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生，一個(gè)重要原因，就是缺乏有效的法規(guī)制度約束。因此，倡導(dǎo)艱苦奮斗，整治鋪張浪費(fèi)、奢侈揮霍，必須加強(qiáng)法規(guī)制度建設(shè)，堅(jiān)決懲處不顧初級(jí)階段的實(shí)際，搞“形象工程”、鋪張浪費(fèi)、追求奢靡生活的行為。要把是否堅(jiān)持艱苦奮斗作為衡量和選拔干部的條件之一，并使之制度化，促使廣大干部自覺(jué)弘揚(yáng)艱苦奮斗精神；要建立“兩個(gè)務(wù)必”責(zé)任制，明確各級(jí)組織、各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)“兩個(gè)務(wù)必”的職責(zé)，堅(jiān)持做到艱苦奮斗教育與開(kāi)展各項(xiàng)業(yè)務(wù)工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，相互促進(jìn)，用制度保證艱苦奮斗優(yōu)良傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大。

“一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的民族，是難以自強(qiáng)自立的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的國(guó)家，是難以發(fā)展進(jìn)步的；一個(gè)沒(méi)有艱苦奮斗精神作支撐的政黨，是難以發(fā)展進(jìn)步的?！薄?〕艱苦奮斗精神，既是中華民族的寶貴精神財(cái)富，又是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)，更是全面建設(shè)小康社會(huì)的精神動(dòng)力，只有在全社會(huì)大力弘揚(yáng)艱苦奮斗精神，才能實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)，從而不斷推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。

〔1〕胡錦濤.堅(jiān)持弘揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng)努力實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的宏偉目標(biāo)〔N〕.人民日?qǐng)?bào)，2003-01-03．

〔2〕鄧小平文選：第3卷〔M〕.北京：人民出版社，1993：306．

〔3〕鄧小平文選：第2卷〔M〕.北京：人民出版社，1994：260．

D616

A

1009-1203（2012）04-0027-03

2012-06-23

謝安國(guó)（1963-），男，陜西漢陰人，安康學(xué)院政治與歷史系黨總支書(shū)記，教授，主要從事馬克思主義理論與思想政治教育研究。

責(zé)任編輯 周榮