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論西柏坡精神

2012-08-15 00:43:48夏靜雷
中共鄭州市委黨校學(xué)報 2012年4期
關(guān)鍵詞:西柏坡中國共產(chǎn)黨精神

夏靜雷

(南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院,天津300071)

論西柏坡精神

夏靜雷

(南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院,天津300071)

在西柏坡時期,中國共產(chǎn)黨人逐漸孕育了以“兩個務(wù)必”、“兩個敢于”、“兩個堅持”、“兩個善于”為基本內(nèi)涵的西柏坡精神。西柏坡精神與井岡山精神、長征精神、延安精神既一脈相承、緊密聯(lián)系,又獨(dú)具特色。多角度、全面、科學(xué)地探析西柏坡精神的基本內(nèi)容及其實質(zhì),對加強(qiáng)新時期黨的科學(xué)化建設(shè)具有重要的現(xiàn)實意義。

西柏坡精神;內(nèi)容;精神實質(zhì)

一、西柏坡精神的基本內(nèi)涵

1.“兩個務(wù)必”的精神。在西柏坡時期,中國共產(chǎn)黨即將成為執(zhí)政黨。革命勝利了,中國共產(chǎn)黨會不會變成李自成?中國共產(chǎn)黨能否經(jīng)受得住勝利與執(zhí)政的考驗?如何不被金錢和權(quán)勢所迷惑?如何不被資產(chǎn)階級糖衣炮彈所腐蝕?已逐漸成為中國共產(chǎn)黨面臨的嚴(yán)峻課題。為解決這一嚴(yán)峻課題,毛澤東在黨的七屆二中全會上,鄭重告誡全黨同志,“因為勝利,黨內(nèi)的驕傲情緒,以功臣自居的情緒,停頓起來不求進(jìn)步的情緒,貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒,可能生長”?!翱赡苡羞@樣一些共產(chǎn)黨人,他們是不曾被拿槍的敵人征服過的,他們在這些敵人面前不愧英雄的稱號;但是經(jīng)不起人們用糖衣裹著的炮彈的攻擊,他們在糖彈面前要打敗仗。我們必須預(yù)防這種情況”[1]。毛澤東在《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》中明確指出:“奪取全國勝利,這只是萬里長征走完了第一步。如果這一步也值得驕傲,那是比較渺小的,更值得驕傲的還在后頭。在過了幾十年之后來看中國人民民主革命的勝利,就會使人們感覺那好像只是一出長劇的一個短小的序幕。劇是必須從序幕開始的,但序幕還不是高潮。中國的革命是偉大的,但革命以后的路程更長,工作更偉大,更艱苦。這一點(diǎn)現(xiàn)在就必須向黨內(nèi)講明白,務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!保?]毛澤東和黨中央非常強(qiáng)調(diào)中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政黨建設(shè),向全黨同志提出了“兩個務(wù)必”的要求,并明確指出謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗是歷史發(fā)展的必然要求。中國共產(chǎn)黨人將艱苦奮斗提升到執(zhí)政理念的高度,不斷賦予其執(zhí)政宣言的新內(nèi)涵,并將艱苦奮斗作為中國共產(chǎn)黨長期執(zhí)政的重大法寶和思想武器。

2.“兩個敢于”的精神?!皟蓚€敢于”的精神,即敢于斗爭、敢于勝利的開拓進(jìn)取精神,是西柏坡精神的重要內(nèi)容。敢于斗爭、敢于勝利的精神是中國共產(chǎn)黨人在中國革命斗爭中逐漸培養(yǎng)起來的革命精神和英雄氣概,也充分展示了當(dāng)時中國共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌。敢于斗爭、敢于勝利精神是中國共產(chǎn)黨的強(qiáng)大精神力量,是中國共產(chǎn)黨解放全國各族人民、實現(xiàn)人民當(dāng)家作主的大無畏精神,更是中國共產(chǎn)黨從勝利走向勝利的重要保證。在解放戰(zhàn)爭過程中,毛澤東以不畏艱險的膽識和敏銳的眼光,適時提出了“防御、進(jìn)攻、決戰(zhàn)”三階段的戰(zhàn)略方針,徹底擊碎了國民黨優(yōu)勢軍隊的全面進(jìn)攻。從1948年9月12日到1949年1月31日,以毛澤東為核心的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體,積極組織和指揮了遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)略決戰(zhàn)。三大戰(zhàn)役不僅基本上消滅了國民黨長江以北的軍事力量,也為新中國的誕生奠定了堅實的軍事基礎(chǔ)。1949年,毛澤東在元旦獻(xiàn)詞中明確指出“將革命進(jìn)行到底”,“建立人民共和國”[3]??梢哉f,三大戰(zhàn)役的偉大勝利是中國共產(chǎn)黨人敢于斗爭、敢于勝利的光輝典范。

3.“兩個堅持”的精神?!皟蓚€堅持”的精神,就是指堅持依靠群眾、堅持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的民主精神。中國共產(chǎn)黨始終堅持依靠群眾、以人為本的理念,這種堅持來源于人民,根植于人民,服務(wù)于人民。中國共產(chǎn)黨人積極依靠群眾、發(fā)動群眾,通過召開全國土地會議,進(jìn)行土地制度改革,徹底摧毀了封建土地制的制度基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨徹底解決了千百年來的中國農(nóng)民土地問題,最大程度地維護(hù)了廣大農(nóng)民的根本利益,極大地調(diào)動了廣大人民群眾參戰(zhàn)與生產(chǎn)的積極性,也為奪取全國革命的偉大勝利“獲得了足以戰(zhàn)勝一切敵人的最基本的條件”[4]。1947年,毛澤東在黨的七大政治報告《論聯(lián)合政府》中明確指出:“全心全意地為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?!保?]“共產(chǎn)黨人的一切言論行動,必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益,為最廣大人民群眾所擁護(hù)為最高標(biāo)準(zhǔn)”[6]。黨的七大將“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神”寫進(jìn)黨章,并將“全心全意為人民服務(wù)”作為中國共產(chǎn)黨人的工作宗旨。毛澤東在《在中國共產(chǎn)黨第七屆中央委員會第二次全體會議上的報告》中強(qiáng)調(diào):“無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政,要求我們黨去認(rèn)真地團(tuán)結(jié)全體工人階級、全體農(nóng)民階級和廣大的革命知識分子,這些是這個專政的領(lǐng)導(dǎo)力量和基礎(chǔ)力量。沒有這種團(tuán)結(jié),這個專政就不能鞏固?!保?]中國共產(chǎn)黨主張人人平等,充分發(fā)揚(yáng)民主,并賦予人民群眾平等的政治權(quán)利、經(jīng)濟(jì)權(quán)利和文化權(quán)利等。

4.“兩個善于”的精神?!皟蓚€善于”的精神,就是指善于破壞一個舊世界、善于建設(shè)一個新世界的科學(xué)精神。1949年,毛澤東在黨的七屆二中全會上指出:“我們不但善于破壞一個舊世界,我們還將善于建設(shè)一個新世界。”[8]當(dāng)時,破壞一個舊世界、建設(shè)一個新世界是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民的中心工作。中國共產(chǎn)黨總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn),就是要不斷善于破壞舊世界、建設(shè)新世界。這充分表現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人無私無畏、革命到底的崇高風(fēng)范。在西柏坡時期,以毛澤東為領(lǐng)導(dǎo)核心的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體面臨如何建設(shè)新中國的艱巨任務(wù)?!皟蓚€善于”是中國共產(chǎn)黨人對新中國建設(shè)基本國情進(jìn)行客觀分析的基礎(chǔ)上對新中國的建設(shè)道路進(jìn)行的初步探索,并創(chuàng)新了一系列關(guān)于新中國建設(shè)的新體制、新制度。這不僅表現(xiàn)出中國共產(chǎn)黨人按照中國基本國情搞建設(shè)的科學(xué)精神,也體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人建設(shè)社會主義國家的堅定信念和科學(xué)精神?!皟蓚€善于”精神,不僅樹立了科學(xué)創(chuàng)新的典范,也創(chuàng)新了馬克思主義的建國學(xué)說。

二、西柏坡精神的實質(zhì)

1.“兩個務(wù)必”是西柏坡精神的核心。毛澤東在黨的七屆二中全會上告誡全黨:“務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不躁的作風(fēng),務(wù)必使同志們繼續(xù)地保持艱苦奮斗的作風(fēng)?!保?]“兩個務(wù)必”精神是中國共產(chǎn)黨人科學(xué)創(chuàng)業(yè)的銳意進(jìn)取精神?!皟蓚€務(wù)必”精神繼承和發(fā)揚(yáng)了全心全意為人民服務(wù)、謙虛謹(jǐn)慎、艱苦奮斗的傳統(tǒng)美德?!皟蓚€務(wù)必”精神主要包括戒驕戒躁的謙虛態(tài)度、銳意進(jìn)取的奮斗作風(fēng)、廉潔戒奢的自律品格、居安思危的憂患意識。在西柏坡時期,中國共產(chǎn)黨非常重視加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)。為此,毛澤東在黨的七屆二中全會上強(qiáng)調(diào):“不懂得和不了解的東西要問下級,不要輕易表示贊成或反對?!秉h的各級委員會應(yīng)當(dāng)“先做學(xué)生,然后再做先生;先向下面干部請教,然后再下命令”[10]。要“注意團(tuán)結(jié)那些和自己意見不同的同志一道工作”[11]。無論全黨全軍都應(yīng)注意“力戒驕傲”,“禁止給黨的領(lǐng)導(dǎo)者祝壽,禁止用黨的領(lǐng)導(dǎo)者的名字作地名、街名和企業(yè)的名字,保持艱苦奮斗作風(fēng),制止歌功頌德現(xiàn)象”[12]。1948年1月,中共中央在健全黨的制度建設(shè)報告中明確指出,“各中央局和分局,由書記負(fù)責(zé)(自己動手,不要秘書代勞),每兩個月,向中央和中央主席作一次綜合報告”,“必須改正對上級事前不請示、事后不報告的不良習(xí)慣”[13]。1948年12月,劉少奇在對馬列學(xué)院第一期學(xué)員的談話中也曾指出:“以前在山頭上,事情還簡單,下了山,進(jìn)了城,問題復(fù)雜了,我們要管理全中國,事情更艱難了。我們打倒蔣介石、打倒舊政權(quán)后,要領(lǐng)導(dǎo)全國人民組織國家,如果搞得不好,別人也能推翻我們的。”[14]新中國成立后,黨中央高度重視預(yù)防和克服黨內(nèi)的驕傲情緒。毛澤東在代表中共中央向全國戰(zhàn)斗英雄代表會議和全國工農(nóng)兵勞動模范代表會議致祝辭時指出:“只有決不驕傲自滿并且繼續(xù)不疲倦地學(xué)習(xí),才能夠?qū)τ趥ゴ蟮闹腥A人民共和國繼續(xù)作出優(yōu)異的貢獻(xiàn),并從而繼續(xù)保持你們的光榮稱號。”[15]正是在戒驕戒躁的謙虛精神和艱苦奮斗精神的指引下,新中國迅速恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)。1957年3月,毛澤東在濟(jì)南干部會議上的講話中又一次指出,“有一部分同志,革命意志有些衰退,革命熱情有些不足,全心全意為人民服務(wù)的精神少了,過去跟敵人打仗時的那種拼命精神少了,而鬧地位,鬧名譽(yù),講究吃,講究穿,比薪水高低,爭名奪利,這些東西多起來了”,“共產(chǎn)黨就是要奮斗,就是要全心全意為人民服務(wù)”[16]。2002年,胡錦濤在西柏坡學(xué)習(xí)考察時鄭重指出:“面對復(fù)雜多變的國際局勢,國內(nèi)繁重艱巨的改革、建設(shè)任務(wù)和我們黨肩負(fù)的莊嚴(yán)使命,我們沒有任何理由陶醉于已有的成績而稍有懈怠,沒有任何理由固步自封而止步不前,沒有任何理由滿足現(xiàn)狀而不思進(jìn)取。全黨同志特別是各級領(lǐng)導(dǎo)干部必須清醒地看到激烈的國際競爭給我們帶來的嚴(yán)峻挑戰(zhàn),清醒地看到我們肩負(fù)的任務(wù)的艱巨性和復(fù)雜性,清醒地看到我們工作中存在的困難和風(fēng)險,增強(qiáng)憂患意識,居安思危,深刻認(rèn)識堅持艱苦奮斗的極端重要性,牢固樹立為黨和人民長期艱苦奮斗的思想?!保?7]

2.依靠群眾、立黨為公是西柏坡精神的宗旨。中國共產(chǎn)黨自誕生之初,就以群眾為基礎(chǔ),以民心為動力,并將依靠群眾、立黨為公作為自己的行為準(zhǔn)則和工作宗旨。西柏坡精神不同于井岡山精神、長征精神和延安精神,它指引中國共產(chǎn)黨成為執(zhí)政黨、走中國式的革命道路和建設(shè)道路。中國共產(chǎn)黨只有繼承和發(fā)揚(yáng)西柏坡精神,堅持“依靠群眾、立黨為公”的執(zhí)政理念,才能不斷鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ),增強(qiáng)黨的凝聚力和創(chuàng)造力。中國共產(chǎn)黨要想發(fā)動農(nóng)民群眾,爭取中國革命的偉大勝利,就必須解決關(guān)系農(nóng)民群眾根本利益的土地問題。為此,劉少奇在全國土地會議上指出,解決土地問題“是爭取愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭勝利最基本的一環(huán),有決定意義的一環(huán)”,“解決力量對比關(guān)系,就要實行土地改革。蔣介石要靠美國,我們是靠老百姓”[18]。中國共產(chǎn)黨確定的土地政策和改革方案,充分體現(xiàn)了群眾路線,而“鄉(xiāng)村無地少地的農(nóng)民所組織的貧農(nóng)團(tuán)大會及其選出的委員會”則是土地改革的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)[19]?!吨袊恋胤ù缶V》規(guī)定,“保障農(nóng)民及其代表有全權(quán)的在各種會議上自由批評及彈劾各方各級的一切干部,有全權(quán)的在各種相當(dāng)會議上自由撤換及選舉政府及農(nóng)民團(tuán)體中的一切干部,侵犯上述人民民主之權(quán)利者,應(yīng)受人民法庭的審判及處分”[20]。中國共產(chǎn)黨非常重視團(tuán)結(jié)群眾和走群眾路線,因此中國共產(chǎn)黨人必須不斷糾正損害群眾利益的工作傾向和錯誤做法,始終保持敏銳的警覺性。在西柏坡時期,劉少奇就強(qiáng)調(diào):“依靠貧雇農(nóng)團(tuán)結(jié)中農(nóng)的路線,在實行徹底平分的方針下也不變,還是這個路線。徹底平分土地一定要團(tuán)結(jié)中農(nóng),不僅不可以少注意,而且更要注意。一部分中農(nóng)雖然抽出土地,但大部分中農(nóng)得到土地。就是對抽出土地的富裕中農(nóng)也要設(shè)法團(tuán)結(jié)他們,必要時可設(shè)法在別的方面予以補(bǔ)償,比如在政治待遇方面或分些別的東西給他們?!保?1]“要利用矛盾,爭取多數(shù),反對少數(shù),在滿足貧雇農(nóng)要求的方針下,分化敵人營壘。應(yīng)該有此斗爭策略”[22]。1947年7月,毛澤東在陜北靖邊縣小河村中央擴(kuò)大會議上,曾強(qiáng)調(diào)土地改革要與統(tǒng)一戰(zhàn)線結(jié)合起來,并為土地改革指明了正確的群眾路線。

3.敢打必勝、勇克時艱是西柏坡精神的品質(zhì)。在西柏坡時期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民敢于斗爭、敢于勝利,善于斗爭、善于勝利。敢打必勝、勇克時艱是西柏坡精神的應(yīng)有品質(zhì),也是歷史賦予中國共產(chǎn)黨的時代責(zé)任。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民經(jīng)過長期艱苦斗爭,終于迎來全國革命勝利的新高潮。中國共產(chǎn)黨人敢于抓住時機(jī),適時同國民黨軍隊展開戰(zhàn)略大決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨具有敢于“打前所未有的大殲滅戰(zhàn)”[23],勇于奪取全國革命勝利,并具有將革命進(jìn)行到底的膽識與氣魄。中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國各族人民進(jìn)入和平、民主的建設(shè)新時期。敢于斗爭、敢于勝利的精神就是指引中國人民奪取決戰(zhàn)勝利和建設(shè)新中國的革命進(jìn)取精神。在解放戰(zhàn)爭的初期,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的人民解放軍與蔣介石領(lǐng)導(dǎo)的國民黨軍隊相比,無論在武器裝備、軍事力量和經(jīng)濟(jì)力量上都對比懸殊。但是,以毛澤東為核心的中共中央領(lǐng)導(dǎo)集體,科學(xué)分析了當(dāng)時的全國革命形勢,制定了正確的政治、經(jīng)濟(jì)和軍事政策和方針。中國共產(chǎn)黨擁有強(qiáng)大的政治優(yōu)勢和堅定的政治信念,告誡全黨全軍中國人民必將贏得戰(zhàn)爭。蔣介石發(fā)動的內(nèi)戰(zhàn)是反人民、非正義的,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民的解放戰(zhàn)爭是正義的、進(jìn)步的。中國共產(chǎn)黨不僅贏得全國各階層進(jìn)步人士的擁護(hù)與支持,也有了取之不盡的力量源泉。為此,毛澤東提出,“決定戰(zhàn)爭勝敗的是人民,而不是一兩件新式武器”,“這個原因不是別的,就在于反動派代表反動,而我們代表進(jìn)步”[24]。

4.發(fā)揚(yáng)民主、團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是西柏坡精神的表征。在西柏坡時期,中國共產(chǎn)黨人充分發(fā)揚(yáng)民主、密切聯(lián)系群眾和團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神,有利于調(diào)動全黨全軍全國人民和各階層人士的革命和建設(shè)積極性,有利于團(tuán)結(jié)和組織全國各族人民進(jìn)行新民主主義革命和社會主義建設(shè)。堅持發(fā)揚(yáng)民主、堅持團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的精神是西柏坡精神中極富時代特點(diǎn)和極具現(xiàn)實意義的。這不但體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的群眾路線和民主作風(fēng),也展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨強(qiáng)大的群眾動員能力和組織動員能力。顧全大局、坦誠無私的高貴品質(zhì)是民族團(tuán)結(jié)精神的堅實基礎(chǔ)。中國共產(chǎn)黨人具有顧全大局、坦誠無私的高貴品質(zhì),同舟共濟(jì)、海納百川的博大胸懷,加強(qiáng)紀(jì)律、發(fā)揚(yáng)民主的優(yōu)良作風(fēng)。在西柏坡時期,中國共產(chǎn)黨人描繪了新中國人民當(dāng)家作主的宏偉藍(lán)圖,奠定了人民民主專政的政治制度和政治基礎(chǔ)。1947年10月,毛澤東起草《中國人民解放軍宣言》的八項政策之一,就是:“聯(lián)合工農(nóng)兵學(xué)商各被壓迫階級、各人民團(tuán)體、各民主黨派、各少數(shù)民族、各地華僑和其他愛國分子,組成民族統(tǒng)一戰(zhàn)線,打倒蔣介石獨(dú)裁政府,成立民主聯(lián)合政府?!保?5]1948年4月25日,毛澤東、劉少奇、朱德、任弼時等召開的中央書記會議討論的第一項就是:“邀請港、滬、平、津等地各中間黨派及民眾團(tuán)體的代表人物來解放區(qū),商討關(guān)于召開人民代表大會并成立臨時中央政府問題?!保?6]1948年4月30日,中共中央向各民主黨派發(fā)出了“召開政治協(xié)商會議,討論并實現(xiàn)召集人民代表大會,成立民主聯(lián)合政府”的號召[27]。

5.與時俱進(jìn)、科學(xué)創(chuàng)新是西柏坡精神的特質(zhì)。中國共產(chǎn)黨從中國特殊國情的實際出發(fā),善于學(xué)習(xí)和遵循中國革命和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的客觀規(guī)律,堅持獨(dú)立自主地走中國自己的革命、建設(shè)和發(fā)展道路。中國共產(chǎn)黨人堅定的社會主義信念和善于建設(shè)的科學(xué)精神,不僅充分體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人繼往開來、與時俱進(jìn)的戰(zhàn)略遠(yuǎn)見,也為探索新中國的發(fā)展道路和加強(qiáng)黨的執(zhí)政建設(shè)積累了寶貴經(jīng)驗。在西柏坡時期,中共中央圍繞如何打敗國民黨反動派,如何成立和建設(shè)新中國,如何加強(qiáng)黨的自身建設(shè)等重大問題進(jìn)行了廣泛的理論探討和實踐探索。中國共產(chǎn)黨人具有善于破壞舊世界、善于建設(shè)新世界的宏偉氣魄?!拔覀儾坏朴谄茐囊粋€舊世界,我們還將善于建設(shè)一個新世界。中國人民不但可以不要向帝國主義者討乞也能活下去,而且還將活得比帝國主義國家要好些”[28]。1949年2月8日,毛澤東以中央軍委名義復(fù)電第二、第三野戰(zhàn)軍,要求將軍隊變成工作隊,“過去軍隊干部和戰(zhàn)士們所不熟悉的一切城市問題,今后均應(yīng)全部負(fù)擔(dān)在自己身上”[29]。毛澤東在黨的七屆二中全會上進(jìn)一步指出:“如果我們在生產(chǎn)工作上無知,不能很快地學(xué)會生產(chǎn)工作,不能使生產(chǎn)事業(yè)盡可能迅速地恢復(fù)和發(fā)展,獲得確實的成績,首先使工人生活有所改善,并使一般人民的生活有所改善,那我們就不能維持政權(quán),我們就會站不住腳,我們就會失敗?!保?0]1948年9月,毛澤東在中央政治局會議上明確提出:“我們要努力發(fā)展經(jīng)濟(jì),由發(fā)展新民主主義經(jīng)濟(jì)過渡到社會主義?!保?1]1949年,毛澤東在黨的七屆二中全會上又指出:“迅速地恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn),對付國外的帝國主義,使中國穩(wěn)步地由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x國家?!保?2]新中國工業(yè)化的建設(shè)目標(biāo),就是要穩(wěn)步實現(xiàn)中國由農(nóng)業(yè)國轉(zhuǎn)變?yōu)楣I(yè)國,并奠定社會主義生產(chǎn)力的發(fā)展基礎(chǔ)。然而,中國由新民主主義國家轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣髁x國家,則是新中國社會主義建設(shè)的根本目標(biāo)和發(fā)展方向。

[1][2][3][4][7][8][9][10][11][12][13][23][24][25][28][29][32]毛澤東選集(第4卷)[M].北京:人民出版社,1991.1438,1438-1439,1311,1372,1437,1439,1328,1331,1333,1443,1264-1265,1231,1091,1237,1439,1405-1406,1437.

[5][6]毛澤東選集(第3卷)[M].北京:人民出版社,1991.1094-1095,1096.

[14][21][22]中共中央文獻(xiàn)研究室.劉少奇年譜(下卷)[M].北京:中央文獻(xiàn)出版社,1996.169,93,94.

[15][16]毛澤東選集(第5卷)[M].北京:人民出版社,1977.30,419-420.

[17]胡錦濤.堅持發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗的優(yōu)良作風(fēng) 努力實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標(biāo)[N].人民日報,2003-01-03.

[18]中共中央文獻(xiàn)研究室.劉少奇選集(上卷)[M].北京:人民出版社,1981.394-395.

[19]謝忠厚.歷史轉(zhuǎn)折之魂——西柏坡精神[M].石家莊:河北教育出版社,1999.148.

[20]中央檔案館.中共中央文件選集(第16冊)[M].北京:中共中央黨校出版社,1992.550.

[26][27][30][31]中央檔案館.中共中央在西柏坡[M].深圳:海天出版社,1998.423,426,855,544.

[責(zé)任編輯 陳 靜]

D261.5

A

1671-6701(2012)04-0029-04

2012-06-22

夏靜雷(1985-),男,河北保定人,南開大學(xué)馬克思主義教育學(xué)院博士研究生。

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