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中學(xué)歷史教學(xué)中“幽默”的運用及作用

2012-08-15 00:42王聰閔廷均
遵義師范學(xué)院學(xué)報 2012年1期
關(guān)鍵詞:幽默成語歷史

王聰,閔廷均

(云南民族大學(xué),云南昆明650000)

人類進入21世紀,經(jīng)濟全球化進程日益加快,世界范圍內(nèi)各種思想文化相互激蕩,政治多極化趨勢持續(xù)發(fā)展。在這種國際形勢背景下,如何傳承和發(fā)揚中華民族文化的傳統(tǒng),激發(fā)學(xué)生的愛國主義情感,就成為歷史教育不能回避的問題。與此同時,人文社會科學(xué)研究的不斷深入,也對基礎(chǔ)教育歷史課程提出了新的要求。歷史課程應(yīng)突出體現(xiàn)義務(wù)教育的普及性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性,應(yīng)面向全體學(xué)生,為學(xué)生進入和適應(yīng)社會打下基礎(chǔ),為學(xué)生進一步接受高一級學(xué)校教育打下基礎(chǔ)。

歷史課程改革應(yīng)有利于教師教學(xué)方式的轉(zhuǎn)變,樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念,鼓勵教師創(chuàng)造性地探索新的教學(xué)途徑,改進教學(xué)方法和教學(xué)手段,組織豐富多彩的教學(xué)實踐活動,為學(xué)生學(xué)習(xí)營造一個興趣盎然的良好環(huán)境。“幽默”在中學(xué)歷史課堂教學(xué)中適當(dāng)、合理地運用,對于激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,會起到事半功倍的效果。

一、幽默的概念

“幽默”一詞在我國最早出現(xiàn)于屈原的《九章·懷沙》:“煦兮杳杳,孔靜幽默?!贝颂幍挠哪鉃椤坝哪瑹o聲”。然而,幽默一詞作為音譯的外來詞,與古漢語詞語幽默并無關(guān)系。大多數(shù)人認為該詞為國學(xué)大師林語堂先生于1924年根據(jù)英語“humor”漢譯后最先介紹到中國來的?,F(xiàn)在使用的幽默一詞是作為一個美學(xué)范疇,指令人發(fā)笑而有余味的情操,它的含義是“有趣可笑而意味深長”。“幽默是人類的高級智慧,在人際關(guān)系的處理中能夠化難為易,給人們帶來輕松和歡笑,帶來想象和啟發(fā)”。[1]新課改提出要改變以往歷史教學(xué)中的平淡、枯燥的課堂氣氛,教師如能在教學(xué)過程中使用幽默、風(fēng)趣的教學(xué)語言,就會起到活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高他們學(xué)習(xí)的積極性,達到良好的教學(xué)效果。

二、在歷史教學(xué)中“幽默”的運用形式

幽默在歷史教學(xué)中的運用形式非常多,以下介紹幾種主要“幽默”方式在歷史教學(xué)中的運用。

1.巧妙運用形象的比喻、歇后語,使教學(xué)內(nèi)容形象化、簡單化

比喻是人們通常所說的“打比方”,在歷史教學(xué)中,使用一些時尚的語言,新穎、恰當(dāng)?shù)谋扔?,會使教學(xué)知識點形象化、簡單化,有利于降低學(xué)生理解的難度。譬如:在講到19世紀末德國的崛起和英國的矛盾擴大時,可以如此比喻:“德國作為帝國主義爭奪殖民地盛宴上的遲到者,這個強壯的餓漢根本不能滿足于桌上剩下的殘湯剩菜,他的目光首先盯到的就是英國這個大盤子,這個大盤子里盛裝著相當(dāng)于英國本土一百多倍的殖民地?!蓖ㄟ^這一形象比喻,既新奇恰當(dāng),幽默風(fēng)趣,又使同學(xué)們認識到了英國和德國矛盾的尖銳性。

歇后語和成語是我國語言餐桌上的一盤很有特色的農(nóng)家菜,在我們的生活當(dāng)中很多地方都能用得上。“在歷史教學(xué)中,結(jié)合教材內(nèi)容適當(dāng)?shù)匾贸烧Z典故和歇后語,可以增強學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣,擴大學(xué)生的知識面,加深學(xué)生對歷史人物和事件的認識和理解,也有助于發(fā)展記憶能力和對學(xué)生進行思想教育,增強歷史課的教育教學(xué)功能”[2]。在中國古代史中,很多歷史人物都被列入了歇后語的角色,例如:我們常見的“孔夫子搬家”“——滿是輸(書)”、“周幽王點烽火臺——千金一笑”、“周瑜謀荊州——賠了夫人又折兵”、“王熙鳳害死尤二姐——心狠手毒”等。

在講到“九·一八”事變時,我們都知道,日本軍隊為制造借口向中國進攻,誣陷中國軍隊炸毀了南滿鐵路,我們可以用一句歇后語如此表達:父親向兒子磕頭——豈有此理(豈有此禮);而日本發(fā)動了“九·一八”事變,引起了全國人民的憤怒,這樣,他們的行為等于是公共廁所扔石頭——引起公憤(引起公糞);而國民黨卻采取“攘外必先安內(nèi)”的政策,這無疑是茅坑里扔炸彈——激起民糞(憤)。

2.巧妙引用成語,活躍課堂氣氛

中華歷史源遠流長,幾千年來有難以計數(shù)的故事發(fā)生,華夏文明燦爛輝煌,在歷史的長河中,有一種東西至今還令我們記憶猶新,朗朗上口,那就是許多有深刻含義的中國成語典故。一個典故,就能精確地描述一段歷史,一個典故,就能婉轉(zhuǎn)地講述一種人生。在歷史課堂教學(xué)中,教師如能巧妙地運用蘊藏在歷史知識中的成語典故,激發(fā)起學(xué)生學(xué)習(xí)知識的強烈興趣,在教師的引導(dǎo)下,挖掘其中的內(nèi)涵,通過獨立感受人類歷史文化中的精神力量,得到心理體驗、內(nèi)心選擇,精神升華,就能達到歷史思想教育的目的。成語也是我們在教學(xué)中常用到的,因為很多成語典故也來自于歷史故事。在使用成語時,為了表達的需要,對某些成語進行臨時性的改造,通過對成語的變用實現(xiàn)幽默。如講到1929年10月24日,震驚世界資本主義經(jīng)濟危機像火山一樣首先從美國爆發(fā)時,如此講道:“這一天是星期五,被稱作‘黑色星期五’,直到現(xiàn)在,資本家一談起這場大危機,仍是‘談五色變’,把‘談虎色變’改為‘談五色變’,不僅僅是一個語素的變用,而且說明了‘黑色星期五’在資本家心目中留下了難以抹去的可怕陰影,也增添了語言的幽默情趣?!盵3]

3.借字詞諧音和俗語達到幽默

利用諧音編寫出學(xué)生感興趣的事物或詞語,起到化簡、提煉、深化內(nèi)容的作用,這是歷史教師常用的一種幽默方法。為了讓學(xué)生很快就記住“三國(吳蜀魏)”的名稱,在講課時,把三國讀成“無所謂”,因為有一首流行歌曲也叫“無所謂”,這就讓學(xué)生輕松愉快地記住了三國的名稱。在講到三國干涉還遼中的俄德法時,把它諧音通假為“餓得發(fā),劉德華”,這樣,學(xué)生就會很輕松地記住它。

俗語是一種重要的文學(xué)形式,深入淺出,通俗易懂,如果我們能夠在教學(xué)中合理運用,就能起到錦上添花、畫龍點睛的作用。在講到1945年國共簽訂“雙十協(xié)定”后,美國大使馬歇爾來華“調(diào)?!眱?nèi)戰(zhàn)時,我們可以引用當(dāng)時老百姓諷刺馬歇爾的俗語:“馬歇爾,胡扯蛋,一邊幫打,一邊勸,又調(diào)停,又下蛋(即向解放區(qū)投炸彈),你的原行早已現(xiàn)!別在中國裝洋蒜。”[4]短短幾句話,就把美國大使明調(diào)停、暗助戰(zhàn)的丑惡嘴臉揭露得淋漓盡致。而且語言詼諧,輕松地就讓學(xué)生掌握這一知識點。

4.利用詩歌、對聯(lián)實現(xiàn)教育目的

中國是詩歌的國度,在漫長的社會歷史中,無數(shù)詩人留下了許多膾炙人口的作品,這些詩歌就像一顆顆璀璨的明珠,含義深刻、意境優(yōu)美,讓人嘆為觀止。其中有許多詩歌能夠為歷史課堂教學(xué)提供鮮活的、很具說服力的素材。在講到解放戰(zhàn)爭時期彭德懷、賀龍率西北人民解放軍粉碎國民黨對陜甘寧邊區(qū)的重點進攻時,引用毛澤東在1935年10月所寫的贊揚彭德懷的詩:“山高路遠坑深,大軍縱橫馳奔,誰敢橫刀立馬,唯我彭大將軍!”這首詩加深了同學(xué)們對彭德懷元帥為革命赴湯蹈火精神的認識,而且又活躍了課堂氣氛。

對聯(lián)是世界上漢語特有的文學(xué)形式,是中華民族的瑰寶,在教學(xué)過程中能將對聯(lián)很好地引入,能極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。南京國民政府成立后,出現(xiàn)了寧漢合流與分裂的混亂局面。當(dāng)蔣介石在得到帝國主義的支持后,在他的一手操縱下,國民黨于1928年2月召開二屆四中全會。會議改組了國民黨政府,譚延闿當(dāng)選為國民政府主席。就是這個譚延闿,人家說他久居官場,靠的就是一個“混”字,而譚延闿也竟然公開承認這一點,還說過“混之用大矣哉”,于是在他死后,上海某小報登出了一副對聯(lián):“混之用大矣哉,大吃大喝,大搖大擺,命大福大,大到院長;球的本能滾而已,滾來滾去,滾入滾出,滾進棺材。”1931年日本帝國主義發(fā)動“九·一八”事變后,致使東三省淪于日軍的鐵蹄之下。當(dāng)時就有一副對聯(lián)諷刺說:“主權(quán)零躉,堅持不抵抗主義;良心批發(fā),發(fā)揚大無畏精神?!睓M批為:“中正不正”。“主”、“良”分別影射蔣介石、張學(xué)良,聯(lián)中連揭?guī)еS,直中要害。

5.把相關(guān)知識點編成歌詞或有趣的事

在講高三秦漢文化的突出特征時,就可以把(1)統(tǒng)一與多樣性的有機結(jié)合;(2)中外文化交流空前頻繁;(3)水平居于世界先進行列;(4)“氣勢恢宏”。這四個特點可概括為“聞一多喝過中外汽水”來講解。“一多”指特點(1);“中外”指特點(2);“汽”通“氣”指特點(4);“水”指特點(3)。這樣,不但能幫助學(xué)生理解,還能助其記憶。

實際上,要增強歷史課堂的幽默感,除了上面的方法外,還有各地方言、雙關(guān)語、歷史漫畫等,只要是健康的并與所講的歷史知識掛得起鉤,與上課的此情此境有關(guān),都可以作為興奮劑,注入歷史課堂,達到良好的教學(xué)效果。

三、在歷史教學(xué)中幽默的作用

現(xiàn)在的人們都非常重視教學(xué)幽默藝術(shù),并要求教師必須具備教學(xué)幽默藝術(shù)的能力,這是因為教學(xué)幽默藝術(shù)具有多方面獨特的教育功能。

1.活躍課堂氛圍

在歷史課教學(xué)中,怎樣吸引學(xué)生的注意力,關(guān)鍵在于課堂氣氛,課堂氣氛是影響教學(xué)藝術(shù)效果的一種非理性因素,也是構(gòu)成課堂教學(xué)藝術(shù)情景的重要組成部分,如果教師在課堂教學(xué)中運用一些幽默的語言,活躍課堂氛圍,就可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的熱情,有利于學(xué)生主動參與課堂教學(xué),就能使“教”與“學(xué)”變得輕松而有意義。如果不能把學(xué)生的積極性調(diào)動起來,只聽老師在講述,無疑是一堂死板的歷史課。

2.加強學(xué)生的記憶和理解能力

在教材中,有些人名、時間、重大歷史事件以及教學(xué)中的重點難點,可以借助教學(xué)中所使用的一些如“把相關(guān)的知識點編成歌詞或有趣的事”或“模仿或套用名句、廣告詞”的方法等,幫助學(xué)生對知識點的記憶。還可采用一些“詩歌、對聯(lián)、漫畫”,這樣不僅深化了學(xué)生對歷史事件之間的聯(lián)系以及歷史現(xiàn)象與本質(zhì)的認識,突破了教材中的難點,而且有利于提高學(xué)生思維的層次性、抽象性、概括性,加深學(xué)生對知識的理解。使學(xué)生體會到歷史的真諦。

3.和諧師生關(guān)系

課堂教學(xué)中的師生關(guān)系是非常重要的。人類學(xué)家的研究成果表明:幽默在人類社會中可以起到緩解人與人之間緊張關(guān)系的安全閥作用,可以緩和氣氛、淡化矛盾、減輕焦躁等。著名教育家蘇霍姆林斯基認為:“如果教師缺乏幽默感,就會筑起一道師生互不理解的高墻:教師不理解兒童,兒童也不理解教師?!苯逃芯勘砻鳎簬熒榫w嚴重對立時,學(xué)生會拒絕接受來自教育者的一切要求,阻礙他們對正確要求的意義的真正理解,即所謂“意義障礙”,而教學(xué)幽默是和諧師生關(guān)系、消除意義障礙的良藥。

4.開拓學(xué)生的視野

“新課程改革要求歷史教育要樹立‘大文科’的教育觀,要將歷史與政治、語文、地理等知識融會貫通,培養(yǎng)學(xué)生的文科綜合能力”[7]。在課堂教學(xué)中恰當(dāng)?shù)匾朐娫~、對聯(lián)、成語等,不僅使學(xué)生快樂地記住了這些典故、詩詞、對聯(lián),還可以加強“文”與“史”之間的聯(lián)系,開拓學(xué)生的視野,提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng),培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。

5.優(yōu)化學(xué)生個性,培養(yǎng)高尚情操

“教師以生動有趣、詼諧幽默的語言來傳授知識,可以讓學(xué)生直接感受到教學(xué)過程本身的幽默,享受到輕松愉快的情緒體驗,從而擺脫苦學(xué)的煩惱,進入樂學(xué)的境界。每當(dāng)我們因心中喜悅而開懷大笑之后,常常會感到精神振奮,對自己和周圍的一切都充滿了信心”。教學(xué)幽默還可以培養(yǎng)學(xué)生樂觀豁達的氣度和積極進取的精神,“以新的眼光去看生活”,培養(yǎng)學(xué)生的人生觀、價值觀和世界觀。而“一個具有幽默感的人,能時時發(fā)現(xiàn)事情有趣的一面,并欣賞生活中輕松的一面,從而形成自己獨特的風(fēng)度和幽默的生活態(tài)度。幽默是一種風(fēng)度,一種優(yōu)雅,一種大家氣概,一種靈魂修煉,一種自我美育,一種文化品格,一種高層次的人生品味。

四、教學(xué)中使用“幽默”應(yīng)當(dāng)注意的問題

教師在教學(xué)中,幽默只是一種方式,一種手段,作為傳授知識,傳播文明的課堂,幽默的運用應(yīng)注意以下幾點:

1.幽默運用應(yīng)實時、適度

幽默的運用應(yīng)當(dāng)注意分清對象,從初一到高三的歷史課,學(xué)生的年齡相差有六歲左右,每一階段學(xué)生的理解能力是不一樣的,面對不同層次的學(xué)生應(yīng)當(dāng)注意語言的深度,也應(yīng)該注意過份隱晦深奧,不然,可能會導(dǎo)致曲高和寡甚至產(chǎn)生歧義;過于直白坦露,可能又達不到預(yù)期的效果。幽默只是一種手段,并不是目的,幽默要為歷史教學(xué)目的服務(wù),切不可舍本求末,為幽默而幽默。如果一味搞笑逗樂,就會誤入歧途。幽默的語言使用要適時,在學(xué)生精神疲憊、課堂紀律渙散的時候運用,可以達到很好的教學(xué)效果。在講到重點和難點知識時,就不適應(yīng)運用幽默來打斷學(xué)生的注意力,從而影響他們對知識的掌握。幽默只是教學(xué)過程中的一味調(diào)劑品,所以在每一次課堂教學(xué)中,幽默也應(yīng)該適度,一味地追求幽默,過度的哄笑也許會對課堂教學(xué)起到負作用。

2.幽默內(nèi)容應(yīng)當(dāng)高雅

教師在教學(xué)過程中,不僅是傳授知識,更重要的是育人。在課堂上應(yīng)選擇內(nèi)容健康的幽默,不可把一些玷污學(xué)生心靈,詆毀教師形象的低級趣味的語言帶入課堂;也不可為博取學(xué)生的笑聲而故意在學(xué)生面前手舞足蹈、奇腔怪調(diào)、荒誕不經(jīng),這樣的幽默毫無思想內(nèi)涵和審美價值,還會引起學(xué)生的反感。

3.幽默運用對教師的要求

在教學(xué)中恰當(dāng)運用幽默要求教師要具有一定的文化修養(yǎng)和健康的審美情趣。首先,教師在上課之前應(yīng)做好充分的準備。比如,“對詩詞、歇后語、成語、對聯(lián)等必須要有完整的了解并能準確的表達,教師還應(yīng)具備一定的幽默素養(yǎng),平時多看一些幽默的雜志、報刊等,以培養(yǎng)自己的幽默素質(zhì),養(yǎng)成幽默開朗的氣質(zhì)”[9]。其次,在上課之前應(yīng)調(diào)節(jié)好自己的情緒。好的情緒才會使你在課堂教學(xué)中使用幽默語言得心應(yīng)手。反之,低落的情緒不僅影響自己,還會給學(xué)生帶來負面影響。最后,在講解詩詞、歇后語等時,應(yīng)站在歷史唯物主義的高度去啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生,應(yīng)點到為止、恰到好處,不多講。

“‘教學(xué)有法,教無定法’,歷史教學(xué)幽默的方法還很多,具體運用時使幽默趣味性與教育性的和諧統(tǒng)一,為教學(xué)目的和教學(xué)內(nèi)容服務(wù)”[10]。在歷史教學(xué)中,有效運用多種手段提高教學(xué)效率,取得好的教學(xué)效果是每一位教師的目標。而幽默教學(xué)就是一種有益的途徑。我們在平時應(yīng)注意培養(yǎng)自己的幽默感,發(fā)現(xiàn)、選用、開發(fā)多種幽默源,提高自己的幽默水平,施之于教學(xué)實踐,創(chuàng)造快樂、活潑的歷史課堂。

[1] 金春琴.創(chuàng)造快樂的歷史課堂[J].江蘇教育研究,2007,(1):60.

[2] 周向紅.淺論成語典故在歷史教學(xué)中的思想教育作用[J].當(dāng)代教育論壇(下半月刊),2009,(2):93-94.

[3] 周翔.談幽默在中學(xué)歷史教學(xué)中的運用[J].前沿,2008,(3):59-60.

[4] 閆慧海.淺談詩歌、俗語在中學(xué)歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].教育實踐與研究(中學(xué)版),2007,(6):37.

[5] 丁艷.古典詩歌在歷史教學(xué)中的運用[J].中學(xué)政史地(初中版),2006,(2):12.

[6] 朱啟友.對聯(lián)在《中國近代史綱要》教學(xué)中的運用[J].黑龍江史志,2009,(16):139.

[7] 楊鳳秀.巧選妙用,事半功倍——詩歌詞曲在初中歷史教學(xué)中的運用[J].山東教育,2006,(35):37.

[8] 章宜蘭.中學(xué)歷史課堂教學(xué)藝術(shù)的“六多六少”[J].新余高專學(xué)報,2008,(3):44.

[9] 陳偉.成語和對聯(lián)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用[J].文教資料,2006,(2):53.

[10] 周克鋒.淺談歷史課堂教學(xué)中的趣味教學(xué)[J].科教文匯,2009,(6):21.

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