徐 靜

文章是聲情并茂的綜合體。朗讀教學(xué)須顯其要旨：依聲循情，因聲悟意；依情取聲，因意發(fā)音；將語(yǔ)言形式這一情態(tài)、觀點(diǎn)的載體與所需表現(xiàn)的內(nèi)容達(dá)到和諧、完美的統(tǒng)一。因而，朗讀并非純粹意義上的朗讀，朗讀教學(xué)應(yīng)是美讀、品讀的結(jié)合，既要善于感受語(yǔ)言的外在形式，更需品讀語(yǔ)言的內(nèi)在質(zhì)美。

語(yǔ)言的外在形式，重要的體現(xiàn)途徑之一在于語(yǔ)言的“節(jié)律”?！肮?jié)律”這里姑且將之定義為朗讀的節(jié)奏和旋律。朗讀時(shí)，或舒徐流暢、輕盈飄逸；或急促快捷、緊張激烈；或激烈高昂、慷慨豁達(dá)；或凝咽低沉、思緒萬(wàn)千。在舒徐緩急、抑揚(yáng)頓挫之間，悲歡離合頓生，喜怒哀樂(lè)突現(xiàn)；言外之意、弦外之音這些豐富的語(yǔ)言意蘊(yùn)盡在其中，吸引我們?nèi)ッ雷x，去品讀。那么，我們?cè)谡Z(yǔ)感教學(xué)中，應(yīng)怎樣感受語(yǔ)言的外在形式，品味文本的質(zhì)美呢？

一、感受詞語(yǔ)節(jié)奏，品讀言外之意

讀，乃感受美的前提，品讀是領(lǐng)悟美不可或缺的環(huán)節(jié)。朗讀過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)由感受美到領(lǐng)悟美的變化，無(wú)疑是一次通過(guò)朗讀實(shí)現(xiàn)認(rèn)知美的飛躍。

詞是構(gòu)成句子的基本單位，因而也就順理成章的成了朗讀的基本單位。作者在行文時(shí)，對(duì)詞語(yǔ)節(jié)奏的處理，也是匠心獨(dú)運(yùn)的。

如我在教朱自清的《春》時(shí)，就提出“小草偷偷地從土里鉆出來(lái)，嫩嫩的、綠綠的”這一句，讓學(xué)生朗讀比較它與“小草從土里鉆出來(lái)，是嫩綠的”朗讀節(jié)奏的不同，從而品其意蘊(yùn)。學(xué)生通過(guò)反復(fù)朗讀得出前者（即原文）由于運(yùn)用疊音詞，節(jié)奏舒緩，語(yǔ)詞輕盈，不僅寫(xiě)出了小草鉆出土的神態(tài)，色澤，更重要的是表現(xiàn)出了作者對(duì)小草的喜愛(ài)之情，對(duì)春天的喜愛(ài)之情。而改動(dòng)后的句子，由于沒(méi)有詞的重疊，朗讀時(shí)一詞一頓，語(yǔ)氣生硬，不能表現(xiàn)人的喜愛(ài)之情，僅是陳述小草的生長(zhǎng)、色彩，相比之下，語(yǔ)言的內(nèi)蘊(yùn)遜色不少。

以上之例，是利用改換朗讀節(jié)奏與原文自身節(jié)奏相比較，從而品讀語(yǔ)言意蘊(yùn)的方法。另外，在同一篇文章中，作者有時(shí)也會(huì)有意變換同義詞語(yǔ)的節(jié)奏，來(lái)表達(dá)不同含義。我們?cè)诶首x教學(xué)中，應(yīng)通過(guò)比較其朗讀節(jié)奏的不同，品讀其言外之意的差異。如我給學(xué)生補(bǔ)充閱讀材料，在教讀孫犁的《荷花淀》時(shí)，就抓住文章寫(xiě)水聲的兩組擬聲詞的朗讀節(jié)奏的不同，品讀其言外之意。一是一群年輕婦女懷著愉快的心情尋夫時(shí)，船兩旁的水聲“嘩，嘩，嘩”。二是敵船追擊，水在船兩旁大聲地“嘩嘩，嘩嘩，嘩嘩嘩！”前者三個(gè)單音節(jié)擬聲詞，用逗號(hào)連接，句末用句號(hào)，節(jié)奏舒徐平緩，既寫(xiě)出船速之慢，年輕婦女們尋夫時(shí)悠閑、輕快的心情；后者用擬聲詞重疊，前二節(jié)兩字一拍，后一節(jié)三字重疊，句末用感嘆號(hào)，節(jié)奏急促再急促，語(yǔ)速加快，感嘆號(hào)加強(qiáng)語(yǔ)氣，既表現(xiàn)船速之快，又體現(xiàn)婦女們?yōu)樘用摂橙俗汾s的緊張氣氛。作者依“境”而設(shè)置不同的語(yǔ)言形式，表達(dá)的含義也不盡相同。像這樣語(yǔ)言自身的節(jié)奏不同，朗讀時(shí)順勢(shì)而讀，詞語(yǔ)中所包含的言外之意也得以充分地領(lǐng)悟。

二、感受句子節(jié)奏，品味語(yǔ)外之語(yǔ)

有位名人說(shuō)過(guò)：“做藝術(shù)家的人就要在一切死的東西里面看出生命來(lái)，在一切平板的東西里面看出節(jié)奏來(lái)?！弊骷依盟麄兊幕垩酆兔罟P，賦予無(wú)聲的文字以樂(lè)音、以深情，賦予那些平行排列的文字以節(jié)奏。組成文章的句子也隨著情而賦予了節(jié)奏的變化，教師在朗讀教學(xué)中，就應(yīng)依循句子的節(jié)奏，品味語(yǔ)外之語(yǔ)。

句子的節(jié)奏包含兩個(gè)方面，一是一個(gè)分句內(nèi)部的節(jié)拍和語(yǔ)句的重音。如教讀莫泊桑的小說(shuō)《我的叔叔于勒》一文中“這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔”一句，如上處理朗讀的節(jié)拍重音，讓學(xué)生品味“叔叔、弟弟、親叔叔”三處重讀，寫(xiě)出了孩子的純真、誠(chéng)實(shí)、善良，菲利普夫婦的世故、虛偽、勢(shì)利。從而表明了作者的美好愿望,希望人們能像若瑟夫一樣,多一點(diǎn)同情、多一點(diǎn)友愛(ài)、多一點(diǎn)善良,他希望社會(huì)能更好一點(diǎn)。

另一方面指一句話(huà)的分句與分句之間的朗讀節(jié)奏處理與語(yǔ)言之外的品味。短句的連接，句子節(jié)奏急促，常表緊張、激烈之意；長(zhǎng)句的連接，句子節(jié)奏舒緩，常表深情、平靜、安詳之意。當(dāng)然句子標(biāo)點(diǎn)所代表的語(yǔ)調(diào)的抑揚(yáng)頓挫常起著舉足輕重的作用。朗讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生依循這些朗讀節(jié)奏與句意之間的規(guī)律性的聯(lián)系，賦予文字以搖曳多姿的節(jié)奏，品味其跳動(dòng)的生命——語(yǔ)外之語(yǔ)。如杜牧的《阿房宮賦》的開(kāi)頭用四個(gè)節(jié)奏一致的短語(yǔ)“六王畢，四海一，蜀山兀，阿房出”，朗讀時(shí)應(yīng)用快捷的語(yǔ)速，鏗鏘有力的語(yǔ)調(diào)，讀出其急促的節(jié)奏，引導(dǎo)學(xué)生品位節(jié)奏中包含的秦滅六國(guó)之迅速及秦統(tǒng)治者追求安逸享樂(lè)生活的欲望之急（興建阿房宮之急）的語(yǔ)外語(yǔ)。而文章第三段結(jié)尾卻用“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦士！”一組短句與文章呼應(yīng)，同樣節(jié)奏急促，卻顯現(xiàn)了秦滅亡的迅速，阿房宮被焚的可悲境況，引人深思，寄諷喻之旨。

句子如同文章大廈的基石，朗讀時(shí)，應(yīng)品味這塊基石的形與色，去體味文章的意蘊(yùn)。

三、感受句群旋律，品評(píng)弦外之音

貝多芬的《命運(yùn)交響曲》以其高昂的旋律，表達(dá)作曲家與命運(yùn)抗?fàn)幍亩分?，也曾激起無(wú)數(shù)人對(duì)生命的摯愛(ài)。這些人無(wú)不是隨著旋律的推進(jìn)，而身臨其境，感受著那旋律之外的豐富意韻。我們作家的作品，雖無(wú)跳動(dòng)的音符，卻用比音符更加古老的文字，創(chuàng)作出更加完美的旋律，來(lái)謳歌生命，韻律人生。句群便是其旋律變化的基礎(chǔ)，在朗讀句群時(shí)，便要抓住句群內(nèi)部的變化，品評(píng)弦外之音。

如教學(xué)白居易的《琵琶行》第二段“江心聆聽(tīng)琵琶曲”時(shí)，詩(shī)人就抓住琵琶女彈奏的旋律變化：舒徐流暢→逐漸沉咽→間歇停頓→激越豪壯。旋律的變化表現(xiàn)琵琶女的心情由平靜→酸楚→沉痛→憤懣不平的變化，朗讀時(shí)應(yīng)把握旋律的演進(jìn)，品評(píng)琵琶女的心情變化，體會(huì)作者寄寓的“同是天涯淪落人”的同情之情。

蘇軾有詩(shī)云“若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不于君指上聽(tīng)？”這一小詩(shī)啟示我們?cè)诶首x教學(xué)中，既要看到文章旋律的客觀存在，又要調(diào)動(dòng)學(xué)生這一閱讀、欣賞的主體的朗讀積極性，依循旋律的變化，品評(píng)弦外之音。

四、感受文章基調(diào)，品韻心中之情

文章的作者，在創(chuàng)作文章之時(shí)，總是根據(jù)創(chuàng)作對(duì)象、創(chuàng)作目的、文章體裁特點(diǎn)，寄寓作者的思想傾向和鮮明態(tài)度，構(gòu)成了文章的感情基調(diào)。朗讀教學(xué)時(shí)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生了解作者的創(chuàng)作對(duì)象、創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、文體特點(diǎn)，揣摩文章的感情基調(diào)，品韻作者的心中之情。如聞一多的《最后一次講演》的憤懣激昂，契訶夫的《變色龍》的揶揄諷刺，楊絳《老王》的緬懷頌揚(yáng)，這些感情的基調(diào)，無(wú)疑起著統(tǒng)率全文的作用，是作者豐富思想迸發(fā)的源泉，把握這一“命脈”，讀出其韻味，那么，作者的心中之情，自會(huì)顯露無(wú)遺，正所謂“讀書(shū)百遍，其義自見(jiàn)”。

高明的丹青手作畫(huà)，總要留有空白，作家也是如此。因而我們?cè)谡Z(yǔ)感教學(xué)時(shí)，應(yīng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的朗讀興趣，感受語(yǔ)言外在的節(jié)奏、旋律的變化與語(yǔ)意的內(nèi)在聯(lián)系，去品味字里行間的“空白”?！案惺苷Z(yǔ)言外式，品味文本質(zhì)美”也是我們?cè)谡Z(yǔ)感教學(xué)中的點(diǎn)滴體會(huì)。