◆鄒文娟 許秋娟 張 銀

(惠州學院)

地方高校校園文化建設與應用型人才培養(yǎng)

◆鄒文娟 許秋娟 張 銀

(惠州學院)

中共中央、國務院《對于進一步加強和改進大學生思想政治教育的意見》中指出:“校園文化具有重要的育人功能，要建設體現(xiàn)社會主義特點、時代特征和學校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風、教風和學風。”人才培養(yǎng)是一所高校發(fā)展的重中之重，是高校的立身之本和發(fā)展之源，校園文化建設是高校人才培養(yǎng)工作的重要組成部分，良性的校園文化建設必將有利于高校人才培養(yǎng)，二者相互促進，相得益彰。

一、高校校園文化的內(nèi)涵與特點

高校校園文化建設研究一直是思想政治教育研究領域常說常新的熱點話題，據(jù)學者考證，1986年，我國首提“校園文化”的概念。經(jīng)過二十多年的研究深入，“校園文化”的概念已如汗牛充棟，有學者認為“校園文化”的定義包含著廣義與狹義兩個方面，廣義上的校園文化是指大學生活的存在方式的總和;狹義上的校園文化則指的是大學精神文化，是在大學發(fā)展歷史過程中形成的，反映著人們在生活方式、價值取向、思維方式和行為規(guī)范上有別于其他社會群體的一種團體意識和氛圍。廣義上的校園文化主要包含以下三個方面的內(nèi)容:(1)校園物質文化;(2)校園精神文化;(3)校園制度文化。一般而言，校園物質文化是校園文化的“器”，是校園文化生成與發(fā)展的物質載體，包括各種教學、科研、生活的建筑、設備設施、以及?；盏?校園精神文化是校園文化的“魂”，具體是指由“校園人”參與創(chuàng)設所形成的思想與價值觀念;校園制度文化是指校園文化的“規(guī)范”組織、機構及其規(guī)章制度、人才培養(yǎng)目標等組成的制度文化。

地方高校由于立足于地方經(jīng)濟與社會，依托地方的資源優(yōu)勢，其校園文化體現(xiàn)出固有的地方性特色。

1.物質文化上融入鮮明的地方特色

地方高校由于大多地處地級市，成立的時間不長，校園物質文化建設與地方文化元素融為一體，弘揚經(jīng)典的歷史文化積淀，物質設施和外在不僅全面、精致，因結合了當?shù)貪庥舻牡胤轿幕厣兄羁痰母谢蛣钪疽饬x。

2.精神文化上與地方特色文化一脈相承

校園精神文化是指優(yōu)良的文化傳統(tǒng)、人文精神、校風學風、治學理念等等，地方高校自成立之初便浸染于濃郁的地方特色文化之中，其發(fā)展也不可避免地受到地方特色文化的影響。其次，地方高校的招生通常以本地及周邊地區(qū)生源為主，學生作為校園文化建設的重要參與主體之一，其本身的地方特色文化背景也以潤物無聲的方式，日積月累地滲入地方高校校園文化建設的洪流，使得地方高校校園精神文化體現(xiàn)出強烈的地方特性。

3.制度文化上與地方經(jīng)濟和社會發(fā)展緊密結合

從制度文化上，地方高校通常以應用型人才培養(yǎng)為目標，注重學生實踐能力的培養(yǎng)，究其原因，地方高校設立的最初目的即是給地方培養(yǎng)和輸送優(yōu)秀的人才。地方高校的人才培育與地方的經(jīng)濟、社會發(fā)展密不可分，其學科建設、學術研究、科技創(chuàng)新的拓展都離不開本區(qū)域經(jīng)濟建設和社會發(fā)展的需求。

二、地方高校應用型人才培養(yǎng)

應用型人才指的是能將專業(yè)知識和技能應用于所從事的社會實踐的一種專門的人才，是熟練掌握社會生產(chǎn)或社會活動一線的基礎知識和基本技能并主要從事一線生產(chǎn)的技術或專業(yè)人才。應當注意的是，對應用型人才的理解不應只停留在專業(yè)、技術和生產(chǎn)能力上，筆者認為，應用型人才應當具備優(yōu)秀的實踐能力、創(chuàng)新能力和綜合能力這三項能力。從學者的表述中也可以發(fā)現(xiàn)，應用型人才是“專才”與“通才”的有機結合體，是具備專業(yè)技能的高素質的綜合性人才。

優(yōu)秀的校園文化建設應當與應用型人才培養(yǎng)形成良性互動，體現(xiàn)在以下三個方面:

1.校園物質文化建設為應用型人才培養(yǎng)提供物質保障

校園物質文化是精神文化、制度文化得以運行的載體，為學生培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力、綜合能力提供物質保障。離開校園物質文化這一“硬件”建設，培養(yǎng)應用型人才將陷入“巧婦難為無米之炊”的尷尬境地?？萍嫉牟粩噙M步對高校的硬件設施建設提出了更高的要求，

2.校園精神文化建設是應用型人才培養(yǎng)的動力之源

校園精神文化建設對應用性人才培養(yǎng)的作用體現(xiàn)在以下三個方面:一是激勵作用。健康、積極向上的校園精神文化必將激勵大學生努力成長為自信、自強的合格社會主義接班人。二是導向作用。文化對于社會的導向作用不言而喻，引導大學生培養(yǎng)起正確的人生觀、世界觀、價值觀是大學生思想政治教育的重要目的，其中，校園精神文化建設是校園文化建設的“魂”，正是“魂”的建設指引著未來的正確方向。三是塑造作用。豐富多彩的校園精神文化建設活動為學生培養(yǎng)實踐能力、創(chuàng)新能力提供了廣闊的平臺，鍛煉學生的動手能力，培養(yǎng)學生的毅力和人格。

3.校園制度文化建設為應用型人才培養(yǎng)保駕護航

校園制度文化的不斷發(fā)展、創(chuàng)新、完善始終服務于人才培養(yǎng)，為人才培養(yǎng)保駕護航。高校的組織機構、規(guī)章制度的設立一方面依據(jù)國家相關政策的指導，更重要的是依據(jù)地方自身的實際情況，創(chuàng)造出特色鮮明、實事求是的高校校園制度文化并形成長效機制。

三、加強地方高校校園文化建設，培養(yǎng)優(yōu)秀應用型人才

1.加大校園基礎設施投入，創(chuàng)造良好校園物質環(huán)境

梅貽琦曾說過一句名:“所謂大學者，非謂大樓之謂也，有大師之謂也?！贝髽牵褐附虒W、科研條件及必要的物質基礎因素。隨著社會經(jīng)濟的不斷發(fā)展，科技進步日新月異，“現(xiàn)代大學不僅要有大師，也應有大樓”。首先，校園環(huán)境建設為學生創(chuàng)造良好的校園物質環(huán)境，為學生學習、發(fā)展提供良好的物質基礎;其次，學生實踐能力、創(chuàng)新能力和綜合能力的培養(yǎng)不僅有賴于教師的言傳身教，學校教室的多媒體化、網(wǎng)絡化的覆蓋，實驗室設備的完善等教學基本條件必須跟上步伐。需要注意的是校園物質環(huán)境的建設要與校園精神文化建設相結合，校園的一草一木、一桌一椅“也會說話”，展現(xiàn)地方高校獨特的校園文化氛圍。

2.弘揚大學精神，培養(yǎng)學生實踐創(chuàng)新

《大學》開篇第一句“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善?！闭\然，儒家經(jīng)典中的“大學”與如今的“大學”已非同一概念，但此句話對現(xiàn)今大學教育仍然具有指導意義，大學不僅是學習專業(yè)知識的殿堂，同樣是培養(yǎng)完善人格、健康人格的精神園地。大學精神是大學優(yōu)秀的文化傳統(tǒng)，是一代又一代的大學人共同創(chuàng)造的精神財富，大學精神是與時俱進，不斷創(chuàng)新，為培養(yǎng)學生的實踐創(chuàng)新能力提供源源不斷的動力。

3.完善校園制度建設，注重以人為本

高校校園制度文化體現(xiàn)學校特有的管理理念、人文精神和運行效度。高校校園建設離不開以人為本、科學民主的制度保障，以人為本的理念與科學規(guī)范的管理相結合，才能形成老師與學生相互尊重的和諧氛圍。從而促進校園校風、教風、學風建設，并最終實現(xiàn)培養(yǎng)具備實踐能力、創(chuàng)新意識的綜合性高素質應用型人才。

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［2］蔡克勇.大學校園文化與創(chuàng)造性培養(yǎng).北京大學教育評論，2004.

［3］吳耀興，陳政輝.論應用型人才培養(yǎng)的內(nèi)涵及策略.黑龍江高教研究，2008，(12).

［4］王力綱.高校應用型人才培養(yǎng)策略.湖南科技學院學報，2011，(3).

［5］孫麗珊.高校第二課堂與應用型人才培養(yǎng).河南財政稅務高等專科學校學報，2011，(1).

［6］盧曉中.高等教育概論.高等教育出版社，2009.50.