郭煥平

（黃淮學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)中交際能力定位再思考

郭煥平

（黃淮學(xué)院，河南 駐馬店 463000）

交際能力是英語(yǔ)教學(xué)的目的和出發(fā)點(diǎn)。隨著英語(yǔ)作為全球通用語(yǔ)言的發(fā)展，英語(yǔ)交際能力的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該再思考。

交際能力；英語(yǔ)教學(xué)；評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

語(yǔ)言交際能力無(wú)疑是語(yǔ)言學(xué)習(xí)的最終目的和出發(fā)點(diǎn)。語(yǔ)言交際能力的問(wèn)世是語(yǔ)言學(xué)領(lǐng)域的重大變革，它產(chǎn)生了交際法。隨著語(yǔ)言學(xué)理論的不斷豐富和發(fā)展，語(yǔ)言交際能力理論也呈現(xiàn)出欣欣向榮的趨勢(shì)，從而對(duì)外語(yǔ)教學(xué)產(chǎn)生了較為深刻的影響。

一、主要的英語(yǔ)變體

隨著英國(guó)成為日不落帝國(guó)和美國(guó)的迅速崛起，英語(yǔ)也走向了全球。而全球不同的地區(qū)在長(zhǎng)期使用英語(yǔ)語(yǔ)言的過(guò)程中，無(wú)疑會(huì)打上不同地區(qū)各自特色的烙印，這就形成了具有一定差異性的同一種語(yǔ)言的不同變體。各種不同英語(yǔ)變體是相對(duì)把英美英語(yǔ)作為標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)而言的。主要英語(yǔ)變體有美國(guó)本土使用的英語(yǔ)——美國(guó)英語(yǔ)（Amercian English）、澳洲大陸使用的英語(yǔ)——澳大利亞英語(yǔ) （Australian English）、在非洲使用的非洲英語(yǔ)——（AfricanEnglish）、在印度廣泛使用的印度英語(yǔ)（Indian English）,另外還有加拿大英語(yǔ)（Canadian English）、新西蘭英語(yǔ)(NewZealandEnglish)等。

中國(guó)人接觸和使用英語(yǔ)已有幾百年歷史了。如今，英語(yǔ)正被越來(lái)越多的中國(guó)人所學(xué)習(xí)掌握， 成為一種從事國(guó)際交往的語(yǔ)言。那么，對(duì)于絕大多數(shù)的中國(guó)人來(lái)說(shuō)，他們所使用的英語(yǔ)是不是標(biāo)準(zhǔn)的英國(guó)英語(yǔ)或美國(guó)英語(yǔ)呢？答案不是的。中國(guó)人所使用的英語(yǔ)既不是英國(guó)英語(yǔ)，也不是美國(guó)英語(yǔ)，而是中國(guó)英語(yǔ)(ChinaEnglish)，是中國(guó)本土化了的英語(yǔ)。在語(yǔ)音、詞匯、句式、語(yǔ)篇等層面上都有非常明顯的中國(guó)特征。語(yǔ)音上表現(xiàn)為一種接近本族人的口音(near-native);詞匯上表現(xiàn)為大量的漢語(yǔ)詞借助音譯、直譯、語(yǔ)意再生等手段進(jìn)入英語(yǔ);句式上表現(xiàn)為句子較短、結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單;語(yǔ)篇上表現(xiàn)出漢語(yǔ)思維的心理模式。

二、大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)改革的再思考

既然英語(yǔ)交際能力是英語(yǔ)教學(xué)的目的和出發(fā)點(diǎn)，而交際能力往往要受交際背景的限制，那么交際能力理論就應(yīng)該受該地區(qū)母語(yǔ)的影響，而不能僅僅以目標(biāo)語(yǔ)的語(yǔ)言水平為標(biāo)準(zhǔn)。對(duì)英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)與評(píng)價(jià)也不能完全以目標(biāo)語(yǔ)的文化框架為標(biāo)準(zhǔn)，而是很自然地把交際背景和交際中的行為習(xí)慣等因素考慮進(jìn)去。

1.實(shí)用性和針對(duì)性應(yīng)該成為大學(xué)英語(yǔ)交際能力培養(yǎng)的顯著特征

中國(guó)的英語(yǔ)教育在全世界非英語(yǔ)國(guó)家可以用“獨(dú)一無(wú)二”這個(gè)詞來(lái)形容。其一，學(xué)習(xí)的時(shí)間上獨(dú)一無(wú)二。小學(xué)開(kāi)英語(yǔ)課已為時(shí)過(guò)晚，不要說(shuō)“雙語(yǔ)幼兒園”，就是一般幼兒園也發(fā)幼兒英語(yǔ)教材。小升初、中考、高考英語(yǔ)同語(yǔ)數(shù)分值一樣，必考是主科。這一學(xué)最少十二年，如果再上大學(xué)，即使非英語(yǔ)專業(yè)一般也要開(kāi)兩年的英語(yǔ)課。其二，學(xué)習(xí)規(guī)模上全世界獨(dú)一無(wú)二。全民學(xué)英語(yǔ)。

中國(guó)的英語(yǔ)教育實(shí)際上可分為兩個(gè)階段，即中小學(xué)、高中階段的基礎(chǔ)英語(yǔ)教育和大學(xué)英語(yǔ)的提高階段。中小學(xué)、高中階段的基礎(chǔ)英語(yǔ)教材教的均是英美標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)。如近年引進(jìn)的朗文、牛津、劍橋英語(yǔ)。這樣的標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)教學(xué)在初級(jí)階段是完全應(yīng)該的。而作為應(yīng)用階段的大學(xué)英語(yǔ)，幾十年來(lái)我們也一直使用英美標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)。這一方面有其歷史原因，中國(guó)大規(guī)模留學(xué)就是從“留美”開(kāi)始的。改革開(kāi)放后，美國(guó)更是中國(guó)留學(xué)生的主要目的國(guó)。但是隨著改革開(kāi)放的發(fā)展，特別是進(jìn)入工業(yè)化以來(lái)，無(wú)論是進(jìn)入中國(guó)的外資還是中國(guó)的勞務(wù)輸出以及中外文化交流，標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)國(guó)家的英國(guó)或美國(guó)只是其中的一部分。面對(duì)這種情況，語(yǔ)言大師Jerkins認(rèn)為，“如果英語(yǔ)是全球的，那么它就屬于世界；如果英語(yǔ)使用者有80%為英語(yǔ)非母語(yǔ)者，那么母語(yǔ)英語(yǔ)就變得毫無(wú)意義?！比绻^大部分“外圈和擴(kuò)展圈”的英語(yǔ)能夠被理解并能用于正常交際，就不應(yīng)該被認(rèn)為是“錯(cuò)誤英語(yǔ)”。相反，“內(nèi)圈” 的人們倒是應(yīng)該改變他們的看法和態(tài)度而學(xué)習(xí)國(guó)際英語(yǔ)，以便在21世紀(jì)進(jìn)行成功的國(guó)際交流。這里我們先不用探討作為“內(nèi)圈”的母語(yǔ)國(guó)家的英語(yǔ)教育，而作為“外圈和擴(kuò)展圈”的非母語(yǔ)國(guó)家如中國(guó)，大學(xué)英語(yǔ)的交際能力教學(xué)應(yīng)該把實(shí)踐性和針對(duì)性作為最顯著的特性，使這種教學(xué)更具有針對(duì)性和實(shí)用性。即針對(duì)不同的變體英語(yǔ)區(qū)域目標(biāo)，采用具有針對(duì)性的教學(xué)手段，如介紹各種英語(yǔ)變體，實(shí)施小班教學(xué)。學(xué)生可以根據(jù)自己未來(lái)發(fā)展實(shí)際需要選擇學(xué)習(xí)了解不同的英語(yǔ)變體，把標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)的英美文化作為大學(xué)英語(yǔ)文化的一部分進(jìn)行介紹。這種教學(xué)一方面使過(guò)去千篇一律的英美標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)課堂變成了具有世界各地不同文化內(nèi)涵的豐富多彩的英語(yǔ)教學(xué)。這樣的改革由于增強(qiáng)了多樣性和針對(duì)性，容易提高學(xué)生興趣，增強(qiáng)學(xué)習(xí)效果。另一方面，它有利于中國(guó)英語(yǔ)的發(fā)展，提高中國(guó)英語(yǔ)在全球英語(yǔ)變體中的影響，讓越來(lái)越多的中國(guó)人因擁有具有中國(guó)文化的中國(guó)英語(yǔ)而驕傲和自豪。因?yàn)榻浑H能力理論完全以目標(biāo)語(yǔ)者為對(duì)象，以目標(biāo)語(yǔ)的文化背景作為語(yǔ)境范圍，所以它很難涵蓋跨文化語(yǔ)境中作為國(guó)際通用語(yǔ)的交際能力。英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)言，其交際能力的外延應(yīng)該更廣泛、內(nèi)涵應(yīng)該更豐富。

在外語(yǔ)教學(xué)中，教育工作者應(yīng)該努力做到把英語(yǔ)學(xué)習(xí)者自身的文化背景融入到外語(yǔ)教學(xué)中。教材內(nèi)容應(yīng)該包含英語(yǔ)學(xué)習(xí)者所熟悉的環(huán)境，以激發(fā)他們的熱情，強(qiáng)化他們的學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。因?yàn)橛糜⒄Z(yǔ)交流的場(chǎng)合是多種多樣的，決非僅僅發(fā)生在英語(yǔ)文化背景之下。英語(yǔ)教學(xué)中本土教學(xué)者對(duì)把標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)作為目標(biāo)提出了質(zhì)疑，認(rèn)為標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)對(duì)英語(yǔ)使用區(qū)附加圈的學(xué)習(xí)者來(lái)說(shuō)是不現(xiàn)實(shí)的，并認(rèn)識(shí)到我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)中的短處，提出汲取世界英語(yǔ)教學(xué)的長(zhǎng)處，有利于當(dāng)前我國(guó)英語(yǔ)教學(xué)改革。我們需要認(rèn)識(shí)英語(yǔ)隨地方文化而產(chǎn)生的相應(yīng)的變體。根據(jù)Kachru的英語(yǔ)使用圈的劃分理論，我國(guó)英語(yǔ)學(xué)習(xí)處在英語(yǔ)使用區(qū)的附加圈，其使用范圍大多是與非英語(yǔ)國(guó)家的人交流，很少有機(jī)會(huì)同英美白種人交流，這樣我國(guó)的教學(xué)應(yīng)以學(xué)習(xí)者的語(yǔ)境為準(zhǔn)，即允許有適合自己本土文化的英語(yǔ)語(yǔ)言變體，不應(yīng)將嚴(yán)格的標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)規(guī)則強(qiáng)加給英語(yǔ)學(xué)習(xí)者。交際能力要以充足的本土文化知識(shí)為前提，在一定的語(yǔ)言能力的基礎(chǔ)上，本土文化知識(shí)能使學(xué)習(xí)者有足夠的信心交際，建立起基本的交際環(huán)境，從而進(jìn)一步了解目的語(yǔ)持有者的文化和觀念。英語(yǔ)變體是客觀存在，接受這個(gè)現(xiàn)實(shí)，我們?cè)诮虒W(xué)中會(huì)用更多的時(shí)間訓(xùn)練學(xué)習(xí)者的表達(dá)能力，而不是花費(fèi)在對(duì)語(yǔ)言點(diǎn)掌握的精確度上，充分發(fā)揮學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)事物的思考和表述能力，走符合學(xué)習(xí)者能力發(fā)展的道路。

2.大學(xué)英語(yǔ)交際能力的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)

既然英語(yǔ)除了英美標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)以外還有各具特色的英語(yǔ)變體，既然大學(xué)英語(yǔ)交際能力的培養(yǎng)應(yīng)該把實(shí)踐性和針對(duì)性放在首位，那么交際能力的測(cè)試標(biāo)準(zhǔn)就不能再以英美標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)為唯一標(biāo)準(zhǔn)。如何測(cè)試學(xué)生的英語(yǔ)成了關(guān)鍵性的問(wèn)題,因?yàn)閷W(xué)生學(xué)英語(yǔ)需要通過(guò)考試。如果考試標(biāo)準(zhǔn)還是按英美國(guó)家的標(biāo)準(zhǔn),學(xué)生的成績(jī)肯定會(huì)受到影響。一些考試機(jī)構(gòu)已經(jīng)在著手解決這方面的問(wèn)題。例如：語(yǔ)音測(cè)試的重點(diǎn)是否可以放在測(cè)試學(xué)生如何調(diào)整自己的語(yǔ)音來(lái)促使相互理解，以及在多大程度上進(jìn)行順利溝通，而不是僅僅看他們的語(yǔ)音有多么接近本族語(yǔ)。詞匯方面如果有些偏離“標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)”，但帶有普遍規(guī)律且?guī)缀醮嬖谟谒械耐庹Z(yǔ)使用者，又不影響相互交流的現(xiàn)象能否盡量不去考。對(duì)于老師和測(cè)試機(jī)構(gòu)來(lái)說(shuō),了解“擴(kuò)展圈英語(yǔ)”的使用特征和“內(nèi)圈英語(yǔ)”使用標(biāo)準(zhǔn)的不一樣非常重要?！皵U(kuò)展圈英語(yǔ)”確實(shí)已經(jīng)在逐漸背離“標(biāo)準(zhǔn)英語(yǔ)”的模式,開(kāi)始“本土化”,那么對(duì)于學(xué)生的水平測(cè)試也應(yīng)相應(yīng)地進(jìn)行調(diào)整。而且,中國(guó)每年除了有大量的學(xué)生到“內(nèi)圈英語(yǔ)國(guó)家”去留學(xué)外,也有不少學(xué)生到“外圈英語(yǔ)”國(guó)家如新加坡、菲律賓、馬來(lái)西亞等去學(xué)習(xí)。這些國(guó)家的英語(yǔ)采用的是“外圈模式”,所以只采取“內(nèi)圈英語(yǔ)”的標(biāo)準(zhǔn)已顯得不太現(xiàn)實(shí)。

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