賈昌娟

（巢湖學院藝術(shù)學院，安徽巢湖238000）

門采爾素描藝術(shù)探究

賈昌娟

（巢湖學院藝術(shù)學院，安徽巢湖238000）

門采爾是德國19世紀現(xiàn)實主義畫家，自學成才，一生經(jīng)歷了許多重大歷史事件，是位博學多才的藝術(shù)大師，其藝術(shù)成就以素描為最。受當時時代背景及工業(yè)革命的影響，他的藝術(shù)充滿了時代氣息，多以現(xiàn)實為題材，描繪日常生活中的場景，充滿時代氣息，風格淳樸自然、手法多樣，對以后德國藝術(shù)的發(fā)展影響深刻。門采爾的素描具有直面現(xiàn)實、反映時代，題材廣泛而以勞動為中心，繪畫技法精妙等藝術(shù)特征。探究門采爾的素描藝術(shù)，對我們學習和欣賞素描藝術(shù)有重要啟示。

門采爾；素描；探究

阿道夫·弗里德利?！ぐ瑺柕侣ゑT·門采爾（1815－1905）是19世紀德國最著名的畫家之一，生活在許多重大歷史事件發(fā)生的年代，他用現(xiàn)實主義的藝術(shù)角度去詮釋其生活中的感受，以多樣的藝術(shù)手法來表現(xiàn)他對現(xiàn)實主義的追求和藝術(shù)的探索。

一、門采爾的藝術(shù)歷程

門采爾出生于德國布羅斯勞。父親是位版畫家，他從小在父親開辦的一所石印工廠中干活，逐漸對繪畫產(chǎn)生了濃厚的興趣。1830年，舉家遷居柏林。不久，父親病逝，年僅15歲的門采爾繼承父業(yè)，獨自擔負全家四口人的生活來源。和德國文藝復興時期的兩位美術(shù)大師丟勒和荷爾拜因一樣，門采爾也是自學成才，18歲時，幾經(jīng)周折考進了柏林美術(shù)學院學習雕塑。但時隔不久，只因給學院院長留下缺乏天資、不可造就之名，被迫離開了他所向往的學府，從而踏上一條艱苦的自學之路。

門采爾最初的成名之作是為哥德的詩歌《藝術(shù)家生活的道路》而作的一套版畫插圖及后來創(chuàng)作的版畫。這些作品充分顯示出門采爾杰出的素描才華，并引起了當時德國藝術(shù)界的廣泛關注，被“青年藝術(shù)家協(xié)會”接納為會員后，門采爾的藝術(shù)聲譽不斷提高，開始躋身于德國宮廷畫家行列。

19世紀40年代起是他人生藝術(shù)成就及創(chuàng)作的高峰期，那時德國美術(shù)占統(tǒng)治地位的是落后陳腐的拿撒勒畫派和杜塞爾朵夫畫派。門采爾在早期曾受一定的影響，但后期將創(chuàng)作方向轉(zhuǎn)入了現(xiàn)實生活。門采爾在現(xiàn)實生活中所反映和刻畫的一切都來自于速寫中，即使是別人不屑一顧的東西，他卻能在凝神靜氣之后，激發(fā)出自己的靈感，從而表現(xiàn)出勢不可遏的創(chuàng)作靈感。他對大自然各種景象有獨特的感情，把這種感情運用于筆端，用一種意氣奮發(fā)、震撼心靈的昂揚精神來表現(xiàn)自己的創(chuàng)作欲望和思想情感。門采爾善于捕捉運動中的形象，鍛煉了一手堅實、瀟灑、潑辣而熟練的造型硬功，使得其對于表現(xiàn)物象繁雜的龐大場面具有驚人的概括才能，場面越是宏大，他往往越是能駕馭的得心應手。對于光的處理，他能用素描充分表現(xiàn)出空氣的流動和陽光的質(zhì)感，創(chuàng)作了許多直接取材于現(xiàn)實生活的大量風俗畫、風景畫和肖像畫。40年代后創(chuàng)作的代表作有《阿爾布雷希特親王的花園》、《波恩——波斯坦鐵路》、《操場劇院》等。在門采爾成為宮廷畫家后，他的繪畫題材主要集中在兩個方面：一方面，表現(xiàn)和刻畫腓特烈大帝時期皇宮貴族上層人物的豪華生活，大量作品反映的是當時皇宮禮儀、慶典宴會及皇帝生活等內(nèi)容，如《花園宴會》；另一方面，以平民及工人為素材，尤其是以工人為主題的作品以極強的感染力反映出工人生產(chǎn)勞動的場面，代表作是1872－1875年的《軋鋼工廠》。

二、門采爾素描的藝術(shù)特征

德國藝術(shù)的現(xiàn)實主義是隨著德國工業(yè)革命的發(fā)展而發(fā)展起來的，而門采爾正是在這一時期成長起來的，他的藝術(shù)必然與工業(yè)革命有著千絲萬縷的關系。雖然他的作品眾多、題材廣泛，但受當時時代背景及工業(yè)革命的影響，他的藝術(shù)充滿了時代氣息，在其精湛的技法和表現(xiàn)手法下直面現(xiàn)實生活、反映時代特征。

（一）直面現(xiàn)實、反映時代

門采爾所處的年代經(jīng)歷了無數(shù)次重大的歷史事件，這些重大的歷史事件給他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了巨大影響，他的藝術(shù)創(chuàng)作直接面對現(xiàn)實生活，反映出時代特征。他堅持自我，把激情與情感揮灑在畫布上，用筆觸來表達自己的心聲，關注現(xiàn)實，在現(xiàn)實中尋求創(chuàng)作靈感和思想源泉，記錄現(xiàn)實與時代的感觸。

1848年的3月革命，德國人民推翻了普魯士的君主政體，舉國歡呼，門采爾為此創(chuàng)作了《陣亡烈士葬儀圖》，記錄了這一歷史時刻的英雄們。門采爾把時事作為題材來創(chuàng)作，這就使得他的素描總能讓人感受到十九世紀時期的社會面貌，我們能夠從他的素描速寫的畫面中感受到他所過之處的人文風情、政治傳統(tǒng)、風景名勝。他有許多速寫都是描繪生活中的小插曲，比如《兩個交談的老人》，描繪的是街頭的兩位老人在相互交談，畫面簡潔，線條生動有力，人物表情生動傳神，就是這簡單的生活插曲，反映出門采爾對藝術(shù)的現(xiàn)實探索，關注現(xiàn)實生活，其藝術(shù)充滿生活氣息和時代感。

19世紀50年代后，門采爾游歷了許多歐洲藝術(shù)勝地，并得以與法國現(xiàn)實主義大師庫爾貝會見，這也使得他的藝術(shù)更加直接面向社會現(xiàn)實，投眼于現(xiàn)實生活中形形色色的不同經(jīng)歷的人物。1789年法國資產(chǎn)階級革命使經(jīng)濟飛速增長的同時也給藝術(shù)注入了新的活力，德國資本主義經(jīng)濟呈跳躍式發(fā)展，迅速完成工業(yè)革命。經(jīng)濟和社會的飛速發(fā)展使人們的精神層面出現(xiàn)盲區(qū)，這就需要面對現(xiàn)實的藝術(shù)來滿足精神需求，而門采爾的素描、油畫極為重視現(xiàn)實真實性，他充滿激情的畫了大量勞動者，從藝術(shù)的角度創(chuàng)造出一個工業(yè)革命的世界。門采爾對現(xiàn)實生活充滿興趣，他的作品往往充滿生活氣息，創(chuàng)作了大量反映工業(yè)革命背景的現(xiàn)實主義作品。

我們從他的素描作品中可以看出他對政治的關心、對自由的向往、對現(xiàn)實的關注，更能看出他的一系列作品都是以現(xiàn)實事件為背景而創(chuàng)作的，他的作品反映出他所處時代的信息，就像一部史實巨作。例如《不相稱的婚姻》，門采爾在此描繪了一對年齡懸殊的夫婦，年邁的丈夫和年輕的妻子，極不相稱。如此的年齡懸殊維系他們關系的可能是俗套的現(xiàn)實的物質(zhì)因素，各取所需，老夫憑借著物質(zhì)財富娶到了年輕的妻子，少妻憑著年輕美貌得到了物質(zhì)財富。老夫是目光狡黠、滿臉皺紋，少妻卻是面孔豐滿紅潤、目光炯炯，身材豐滿。畫家運用強烈的對比手法反映了一種社會現(xiàn)象，揭示了人物之間內(nèi)在的精神。他的這種以現(xiàn)實為背景的作品中充滿現(xiàn)實氣息的藝術(shù)風格在當時是少有的。

（二）題材廣泛，以勞動場面為中心

門采爾的素描作品題材廣泛，上至宮廷貴族下至鄉(xiāng)間老人、小孩，但其對勞動者卻是情有獨鐘，創(chuàng)作了大量勞動場面的作品?？v覽門采爾的素描和速寫作品，其肖像畫中以勞動者為最，人物肖像生動傳神，表情自然和諧、畫面明暗對比強烈。門采爾的許多素描作品都是在日常生活中隨手畫出來的，火車車廂里、集市中、工廠廠房內(nèi)、在宮廷舞會中、議會桌旁……只要有所感觸，就會把對象剎那間的形象畫下來。在自學之路中勤奮不輟，繪畫工具總是隨身攜帶，他畫一群群聚集在廣場上、奔走在街道上的閑人，畫坐在飯桌旁的弟弟，畫織著毛衣的妹妹，以及其他各式各樣的人和物。泥水匠、馬車夫、磨刀人、油漆工、修車工等都不時的出現(xiàn)在他的畫面中，他的繪畫作品反映出當時德國工人階級的生活現(xiàn)狀。他作畫的題材都是來源于生活中的各種場景，題材不拘泥于一種，即興作畫。

19世紀40年代，德國美術(shù)處在拿撒勒畫派和杜塞爾多夫畫派的統(tǒng)治下，門采爾早期也受到過影響，但后期將創(chuàng)作方向轉(zhuǎn)入了現(xiàn)實生活。他的一生勤奮刻苦共創(chuàng)作了一萬五千多幅速寫，七千多張素描。這些數(shù)量驚人的作品大都是現(xiàn)實生活中的勞苦大眾，以工人階級最多，形象鮮明逼真。例如他晚年時期的代表作《軋鋼工廠》，以客觀、切實、靈動、樸素、大布局的手法，通過描繪軋鋼工人在惡劣的環(huán)境下緊張、匆忙、盥洗、餐飲時的工作生活的情景，深刻的揭示了德國工業(yè)資本主義飛速發(fā)展的真實內(nèi)幕。“他力求從多方面反映現(xiàn)實生活，畫了很多工人及其他勞動者的形象，這在當時歐洲同時代的畫家中是罕見的。門采爾有驚人的繪畫記憶力，雖然他善于畫速寫，精于細致觀察，但主要靠記憶后回到畫室里加工的，力求多方面地反應生活。一方面描繪豪華的宮廷舞會，一方面用畫筆去揭露工人在昏暗的車間里那種非人的勞動狀況，對于后者，他是懷著濃厚的同情心的。”［1］門采爾本人亦是一個不折不扣的“勞動者”，他自學成才，對藝術(shù)兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇，堅持到街頭、鄉(xiāng)村田野去寫生，死后留下大量的藝術(shù)作品。

（三）繪畫技法精妙

“丟勒的素描堅實深刻，荷爾拜因的素描則是理性細膩沉穩(wěn)而簡潔，他們建立起來的德國素描傳統(tǒng)共性是嚴謹、一絲不茍，既尊重自然又遵循規(guī)律，以精微的觀察理智的分析為基礎?！保?］門采爾就是在繼承這些傳統(tǒng)的基礎上成長起來的，門采爾的素描技法豐富多樣，他的人物素描善于運用線條的變化塑造人物的瞬間表情，風格寫實、淳樸，造型準確生動。他繪畫的工具不拘泥于一種材料，材料多樣，畫法眾多，他對素描技法進行了深入長久的探索。門采爾的繪畫技法和材料豐富多樣，不限于常規(guī)的鉛筆與炭筆等常用繪畫材料，而是不斷嘗試與探索新的技法與材料。例如色彩豐富的粉筆、透明的樹膠水彩、厚重的油質(zhì)顏料，還有木匠使用的方折尖角的六角鉛筆等都是他嘗試的范圍，他摸索多種材料的運用并結(jié)合，運用擦、涂、畫等多重繪畫技法塑造出了傳神的藝術(shù)作品。他的速寫、素描形體準確，線條堅實、有力度生動而耐人尋味。門采爾的素描作品早期清晰秀麗；中期受各種影響從而堅定了現(xiàn)實為題材的方向，作品思路開闊充滿活力；晚年素描技法大成，作品蒼勁老辣渾然一體。藝術(shù)風格的變幻從他一生畫的大量自畫像中可窺一斑。門采爾總是利用一切偶然的機會抓住生活中正在發(fā)生的事件，以他特有的手法采用一種“偷畫”的方式，在對象毫無察覺的情況下繪畫出對象的瞬間的表情動作。他認為那些處于常規(guī)的動作和跡象常常能偶然而意外地反映真實的生活。

門采爾有一大部分素描作品，是不完整的，那是為油畫而創(chuàng)作的草稿，通過草稿來研究動作，捕捉感受，尋找最獨特的形象與姿態(tài)，用以創(chuàng)作。也恰恰是因為這些作品的即興性與瞬間性，才使得他的作品變得更直接、樸素，更加生動，倍具吸引力，從而具有了他素描的獨特審美價值。這些素描作品直接的反映著畫家的內(nèi)心情感，畫家力求作品能觸動觀賞者的心弦而始終嚴肅地對待自己每一幅作品，面對同一個題材，往往經(jīng)過很長時間的反復研究之后再反復重畫，直至完全滿意為止。他還對那些人物眾多的場面有著超強的駕馭力，不管如何龐雜，他都能處處顧到，布局嚴謹、條理清晰，人物前后左后呼應自然，零而不亂。如《交談習作》中集中描繪兩人交談時的場景，構(gòu)圖簡潔，畫家沒有畫繁瑣的背景雜物和多余的環(huán)境細節(jié)，著力刻畫人物的不同外貌、神態(tài)和心理，力圖從中揭示出不同人物的經(jīng)歷和身份。

三、門采爾素描的藝術(shù)價值

門采爾的素描在技法上博采眾家之長，形成了自己獨特的表現(xiàn)手法，比如對線條的運用、明暗的對比，把握人物瞬間表情的技法等。他的素描影響了一代代素描學習者。他的作品明暗對比強烈、造型準確、構(gòu)圖嚴謹、動態(tài)天然、輕重和諧、性格畢現(xiàn)、傳神。這在技法上和徐悲鴻提出的素描造型七法論不謀而合，“徐悲鴻仿照謝赫的‘六法’提出了《新七法》，在《新七法》中概括了對素描基礎訓練的基本要求：位置得宜，比例正確，黑白分明，動態(tài)天然，輕重和諧，性格畢現(xiàn)，傳神生動?！保?］門采爾的素描藝術(shù)非常適合初學者臨摹學習。門采爾對客觀世界的表現(xiàn)與俄國進步畫派的作品具有某種共通性，受到俄國藝術(shù)界的重視。俄國評論家斯塔索夫曾說門采爾是德國當代“第一個最偉大的畫家”，俄國彼得堡藝術(shù)學院授予門采爾為該院“榮譽院士”稱號。他的素描、速寫運用線條的變化抓住人物的主要特征和瞬間表情，以題材多為現(xiàn)實生活中的勞動者，畫的都是生活中隨處可見的場景。在世界繪畫大師中以素描獨領風騷的繪畫大師很少，而門采爾恰恰是其中的一位，他的素描樸實無華，技藝純熟，擅長描繪人物眾多的場合。

門采爾自學成才并留下了大量的素描作品，大量的素描習作顯示了他勤奮的藝術(shù)歷程，這是一種強大的藝術(shù)精神的體現(xiàn)，是每個習畫者應該學習的優(yōu)秀品質(zhì)。從他對各種素描技法的探索中體現(xiàn)出了科學在于探索的真理，藝術(shù)同樣在于探索，更需要不斷創(chuàng)新，在探索中尋求創(chuàng)新。我們應該深刻領會和發(fā)揚他的這種創(chuàng)新精神。研究門采爾的素描藝術(shù)對我們合理調(diào)整舊的教學模式，培養(yǎng)學生的藝術(shù)修養(yǎng)，堅實學生的寫生能力，引導學生養(yǎng)成勤奮刻苦的生活作風有很大的啟發(fā)。同時，他的素描作品對研究當時社會歷史、工業(yè)革命和工業(yè)革命時期底層人民生活也具有一定的參考價值。門采爾深入民眾的藝術(shù)探索激發(fā)我們?nèi)ド钊氍F(xiàn)實生活，將生活與藝術(shù)緊密結(jié)合，體會生活與藝術(shù)的聯(lián)系。

［1］肖透芝．左臉為何更迷人［J］．科學之友（A版），2003，（3）．

［2］〔德〕阿道夫·門采爾．門采爾和他的素描［J］．藝術(shù)大觀，2006，（3）．

［3］馮佳．論徐悲鴻素描教學“新七法”［J］．文教資料，2009，（31）．

賈昌娟（1981－），女，碩士，安徽巢湖學院藝術(shù)學院講師，主要從事油畫研究。