沈 蘋
(龍巖學(xué)院 藝術(shù)系,福建 龍巖 364012)
以正確的觀念提升演唱水平
沈 蘋
(龍巖學(xué)院 藝術(shù)系,福建 龍巖 364012)
正確的歌唱觀念不僅是建立良好歌唱狀態(tài)的前提同時(shí)也為演唱起到了很好的引導(dǎo)作用.但是對(duì)正確的歌唱觀念,很多人的認(rèn)識(shí)還很模糊,本文筆者從高音、氣息、表情三個(gè)方面詳細(xì)分析錯(cuò)誤的歌唱觀念產(chǎn)生的具體原因并指出對(duì)應(yīng)的正確方法,闡述正確的歌唱觀念在聲樂(lè)演唱中帶來(lái)的正面的積極的影響,說(shuō)明了正確的歌唱觀念在聲樂(lè)演唱中的重要性.
歌唱觀念;高音;氣息;表情
認(rèn)識(shí)和樹立正確的歌唱觀念,對(duì)提升演唱水平具有重要意義.如果沒有正確觀念的指引,那么聲樂(lè)演唱中的各個(gè)環(huán)節(jié)就猶如一盤散沙,互相干擾,但是對(duì)怎樣是正確的歌唱觀念,很多人的認(rèn)識(shí)還很模糊,由于對(duì)正確歌唱觀念認(rèn)識(shí)上的失誤和處理時(shí)的偏差,容易出現(xiàn)以下情況:過(guò)分地追求高音,即使高音上去了,出來(lái)的聲音也是發(fā)尖的,刺耳的;過(guò)分強(qiáng)調(diào)氣息,導(dǎo)致大多數(shù)歌唱者在歌唱時(shí)氣不夠用;過(guò)分強(qiáng)調(diào)聲音的技巧,而忽視面部表情等等;認(rèn)識(shí)正確的歌唱觀念,并在觀念的指導(dǎo)下進(jìn)行藝術(shù)處理,就有可能會(huì)收到良好的效果,本文就從高音、氣息、表情等方面對(duì)歌唱的正誤觀念提出幾點(diǎn)自己的認(rèn)識(shí).
高音難唱是不少歌唱者在聲樂(lè)學(xué)習(xí)過(guò)程中遇到的問(wèn)題,很多人一到準(zhǔn)備唱高音的時(shí)候,就想方設(shè)法地抬眉毛,撐鼻孔,人為地增加喉嚨的力量,誤以為這樣可以把高音唱上去,結(jié)果呢?五官變形,氣息往上吊,勉強(qiáng)喊上去的高音也是刺耳的白聲,甚至是破音,完全沒有了高音應(yīng)該有的明亮甜美,穿透力強(qiáng)的特點(diǎn).其實(shí),唱高音并沒有我們想象的那么可怕,可是為什么那么多人害怕唱高音呢?是因?yàn)楹芏喔璩咴诼晿?lè)學(xué)習(xí)的過(guò)程中沒有掌握合理的演唱高音的方法,沒有打好中低聲區(qū)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),一唱高音就容易破,一破就更害怕唱高音.而很多聲樂(lè)教師在學(xué)生準(zhǔn)備唱高音的時(shí)候,老是會(huì)提醒學(xué)生“喉嚨打開了嗎?”“再往上走一點(diǎn)”等等,往往也會(huì)加重學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)“我要開始唱高音了”,這樣學(xué)生反而更加不容易放松.除了我們平時(shí)通常采用的講解、范唱等教學(xué)方法外,還可以用“轉(zhuǎn)脖松喉法”、“搖頭帶聲法”①來(lái)解決唱高音難的問(wèn)題.具體做法是:歌者可以在唱歌前,邊朗誦歌詞邊慢慢地轉(zhuǎn)動(dòng)脖子,記住此時(shí)喉嚨肌肉的放松程度,多做幾遍,記牢后,再找到唱中音區(qū)的平和心態(tài),以不變的狀態(tài)來(lái)唱高聲區(qū),注意在演唱高音時(shí)不特意深呼吸和用力,兩顴骨要更加積極開放,整個(gè)歌唱狀態(tài)要更加積極向上,興奮,小舌頭提起如打哈欠似地吸住氣,使喉嚨更加打開,喉頭不可隨音高往上移動(dòng),而是相反,逐步下降,保持在吸氣的狀態(tài),然后開始唱,夢(mèng)寐以求的高音出現(xiàn)了,這時(shí)候的聲音是流動(dòng)通暢的,高音是明亮通透富有穿透力的.我們也要在心理上正確地看待高音,任何技巧的掌握都是由不會(huì)到會(huì),由生疏到熟練的一個(gè)過(guò)程,唱高音也不例外,只要掌握正確的方法并多加練習(xí),高音并不難,要相信自己.
“善歌者,必先調(diào)其氣”②可見氣息在聲樂(lè)演唱中的重要性.很多歌唱演員都對(duì)氣息不足這點(diǎn)深有同感,特別是初學(xué)者,在演唱之前,總怕氣不夠用,為了使氣足、氣長(zhǎng),總是試圖想把氣吸得越多越好,結(jié)果有明顯的吸氣動(dòng)作,吸后兩肩高聳,高挺著胸口,一張口唱,往往第一句氣息最足,接下來(lái)氣息一句比一句短,聲音發(fā)緊,喉頭發(fā)硬,高音也不易上去,想要偷換一口氣,又怕破壞樂(lè)句的連貫性,只能唱一句停一句,每每唱到結(jié)尾都發(fā)虛了.可是在我們?nèi)粘I钪?,無(wú)論睡著還是醒著,工作、生活,根本就不用去考慮怎么呼吸,怎么換氣,而且生活中人們還會(huì)隨著情緒的變化,呼吸時(shí)而急促,時(shí)而緩慢,這些生理現(xiàn)象的呼吸誰(shuí)都會(huì).按理來(lái)說(shuō),一般健康人的氣息是足夠用來(lái)歌唱的,但是為什么大多數(shù)歌唱者都感到氣不夠用呢?原因是他們不懂得在歌唱中如何正確地運(yùn)用氣息.歌唱的呼吸與生活的呼吸是不同的,歌唱的呼吸比生活中的呼吸變化要多得多,歌唱的呼吸要隨著樂(lè)句的長(zhǎng)短,隨著歌曲情緒的變化而變換著運(yùn)用呼吸.我覺得可以從以下幾個(gè)方面來(lái)解決歌唱時(shí)氣息不足的問(wèn)題:
兩腿分開,一只腳稍前,一只腳稍后,兩腳不要并攏,也不要平行分開站.兩腳直立,平均受力.上半身直立并略微地往前移,使身體的重心落在兩個(gè)前腳掌上,這樣既站得穩(wěn)又有利于用氣.兩肩、后背都要平展放松,自然舒展,雙臂自然下垂,肩膀放松的時(shí)候,脖子也隨之放松,但這個(gè)“松”并不是垮、軟,而是在自然的狀態(tài)下保持喉嚨的通暢.歌唱時(shí)各部位動(dòng)作的配合要張弛有度,收放自如.
呼吸包含兩個(gè)動(dòng)作——呼氣與吸氣.我們?nèi)说暮粑蓛山M肌肉帶動(dòng),一組是管吸氣的肌肉群,一組是管呼氣的肌肉群.日常生活中人本能的生理反應(yīng)會(huì)帶給我們很多的啟示,這些都有助于我們進(jìn)行領(lǐng)悟進(jìn)而轉(zhuǎn)化成處理氣息的藝術(shù)技巧,比如老師經(jīng)常會(huì)用“聞花”“打哈欠”來(lái)讓學(xué)生體會(huì)吸氣時(shí)的狀態(tài),仔細(xì)回想下,當(dāng)你從容地如聞著花香一般,當(dāng)你細(xì)心體會(huì)打哈欠的過(guò)程,就會(huì)發(fā)現(xiàn),你的兩肋是張開的,腰、后背和胸是舒展的,上半身就像個(gè)充滿了氣的皮球,這時(shí)候你的口腔是放松的,用這種感覺來(lái)吸氣是比較符合歌唱要求的.與吸氣相對(duì)應(yīng)的就是呼氣,生活中的嘆氣、咳嗽等都是呼氣.我們經(jīng)常聽見一句話:歌唱的時(shí)候氣息要在體內(nèi)形成一股對(duì)抗的力量,說(shuō)的就是呼氣與吸氣肌肉群之間的合作.在歌唱中,不能一下子就把吸進(jìn)來(lái)的氣放光了,從氣吸進(jìn)來(lái)的一瞬間開始,呼氣和吸氣肌肉群之間就有了對(duì)抗,呼氣的時(shí)候,必須在聲音延長(zhǎng)的過(guò)程中保持吸氣時(shí)的狀態(tài),通過(guò)呼氣與吸氣肌肉群的相互合作,將吸進(jìn)來(lái)的氣保持住,隨著歌曲旋律的高低起伏,速度的快慢,節(jié)奏的長(zhǎng)短變化來(lái)對(duì)氣息進(jìn)行控制、調(diào)整.氣并不是吸得越多越好,吸氣過(guò)多過(guò)猛,會(huì)造成身體僵硬,使聲音失去靈活性,吸氣過(guò)少會(huì)使聲音失去支持.當(dāng)你弄清楚它們的關(guān)系后,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)氣息的力量不是像一根木棍子一樣硬邦邦的頂在胸口的,氣息是流動(dòng)的,就像山間潺潺的溪水,又或像飄舞的綢緞,不斷向前,不管任何時(shí)候都是流暢的,外松內(nèi)緊的,只是隨著歌曲情感的變化來(lái)加強(qiáng)它的彈性和韌性.
生活當(dāng)中人在不同的情緒下,講話時(shí)的氣息不同,換氣也不同.情緒激動(dòng)時(shí),氣息很有力量,換氣急促、激烈;悲傷時(shí),氣息平緩,換氣就緩慢、深沉.因此,在歌唱中,要根據(jù)歌曲所要表達(dá)的思想感情來(lái)進(jìn)行換氣,使換氣與歌曲的內(nèi)容融為一體,不能因?yàn)閾Q氣切斷了歌曲感情的連貫與完整.適當(dāng)?shù)膿Q氣點(diǎn)應(yīng)該是根據(jù)節(jié)奏、旋律等等來(lái)確定的,一般是一個(gè)樂(lè)句結(jié)束換一次氣,遇到長(zhǎng)的樂(lè)句,就在每一小樂(lè)句結(jié)束時(shí)換氣.很多初學(xué)者由于歌唱時(shí)樂(lè)句太長(zhǎng)或者呼吸的方法不對(duì),導(dǎo)致氣息不夠用,就在歌曲中亂換氣.如果實(shí)在因?yàn)闅庀⒉粔?,可在?lè)句中快速換氣,也就是我們常說(shuō)的“偷氣”(就是在日常生活中,當(dāng)人們受到驚嚇或者對(duì)某件事感到驚訝時(shí),下腹、橫膈肌、兩肋會(huì)一下子打開,這就是歌唱狀態(tài)下的快速呼吸,這個(gè)可以幫助演唱者在歌唱時(shí)找到快速換氣的方法).但是要注意的是,盡量不要在樂(lè)句中偷換氣,就算要換也應(yīng)選擇在詞組與詞組之間,絕不能將詞組拆開,以免破壞句子的完整性.
常常會(huì)看見很多歌唱者,音色很優(yōu)美,表演也很到位,但是注意一看,眉毛上挑、眼睛瞪大、歪嘴,五官都變形了,這些問(wèn)題通常是由于過(guò)分注重聲音技巧,追求明亮、結(jié)實(shí)的聲音或想咬字清楚但是卻不得要領(lǐng),用勁過(guò)大而造成的,這種現(xiàn)象在很多歌唱者身上并不少見,重視面部表情既是為了觀感也是為了嗓音,正確的面部表情也能為你的嗓音增色不少.正確的面部表情:嘴應(yīng)該是適當(dāng)張開的,就像我們平時(shí)自然微笑時(shí)的樣子,嘴唇應(yīng)該充分拉緊,只露出上牙,歌唱的時(shí)候,聲音撞擊在硬腭和上牙上,產(chǎn)生的振動(dòng)力度較大,從而使嗓音響亮.
都說(shuō)“眼睛是心靈的窗戶”人的各種復(fù)雜的、細(xì)微的感情,均能通過(guò)眼睛表達(dá)出來(lái).不同的眼光、眼神,反映著不同的心態(tài)和感情.演唱者不僅要靠聲音,更要靠眼神跟觀眾進(jìn)行交流,可是不少演唱者雖然唱的很激動(dòng),嘴型也很到位,但是目光卻是呆滯的,觀眾從她的眼神中讀不到任何東西.聲樂(lè)演唱者在舞臺(tái)上表演,要懂得通過(guò)眼神來(lái)傳遞思想感情.眼睛要有神,眼神要專注,通過(guò)眼神與觀眾進(jìn)行交流,用眼光示意景物的高、低、遠(yuǎn)、近,用眼睛表達(dá)情感,這樣才能抓住觀眾的心.面部表情也要根據(jù)歌曲內(nèi)容的需要做出適當(dāng)?shù)恼{(diào)整.當(dāng)你演唱?dú)g快的歌曲時(shí),你的心情是愉悅的,你的嘴角應(yīng)是上揚(yáng)的,你的眼睛也是微笑,你要把這種喜悅的心情通過(guò)你的面部表情、通過(guò)你的歌聲傳遞給觀眾;當(dāng)你演唱悲傷的歌曲時(shí),你的嘴角是朝下的,眼神是黯淡的,你要讓觀眾也能在你的歌聲中、表演中隨著歌曲里人物的悲歡離合而感到嘆息.記得在上課時(shí)老師說(shuō)過(guò)一句話:“要臉就不要臉”第一個(gè)“臉”指的是角色,第二個(gè)“臉”指的是自己的臉,在舞臺(tái)上,你就是個(gè)演員,歌曲需要表達(dá)什么樣的感情就要有什么樣的表情與之相對(duì)應(yīng).不管是什么樣風(fēng)格的歌曲,聲樂(lè)演唱者在舞臺(tái)上面部表情的表演,一定要貼切,真實(shí),不能矯揉造作.
歌唱是一門綜合的藝術(shù),在聲樂(lè)演唱中,很多人將聲音和演唱技巧放在聲樂(lè)學(xué)習(xí)的首位.但是建立和培養(yǎng)正確的歌唱觀念,不僅可以幫助我們提升聲樂(lè)演唱水平,同時(shí)它也是聲樂(lè)演唱的基礎(chǔ).歌唱者自身演唱水平的提高,不僅需要對(duì)歌唱技巧進(jìn)行反復(fù)的研究和練習(xí),更重要的是要建立和培養(yǎng)正確的歌唱觀念,有了正確觀念的指引,聲樂(lè)演唱才不會(huì)偏離軌道.通過(guò)本論文的研究,不僅使筆者自身對(duì)聲樂(lè)學(xué)習(xí)和演唱有了更深刻的認(rèn)識(shí),同時(shí)在藝術(shù)實(shí)踐中也取得了良好的效果.我國(guó)的聲樂(lè)教育,歷經(jīng)幾代聲樂(lè)教育家們孜孜不倦的奮斗和辛勤的探索正朝著健康的方向蓬勃發(fā)展,希望自己的一點(diǎn)淺見能為中國(guó)聲樂(lè)教育事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份綿薄之力.
注 釋:
①引自林立君《聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)論》,2002年4月,第六章 聲樂(lè)教學(xué)技巧,第二節(jié) 歌唱弊病的糾錯(cuò)方法.
②引自《樂(lè)府雜錄》.
〔1〕李晉瑋,李晉瑗.沈湘聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù).華樂(lè)出版社,2003.
〔2〕林立君.聲樂(lè)教學(xué)藝術(shù)論.福建教育出版社,2002.
〔3〕雷禮.歌唱語(yǔ)言的訓(xùn)練與表達(dá).上海音樂(lè)出版社,2004.
〔4〕中央音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào)編輯部,華樂(lè)出版社編輯部.怎樣提高聲樂(lè)演唱水平(1、2).華樂(lè)出版社,2003.
G633.951
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1673-260X(2012)10-0209-02