尹渝萍
(重慶師范大學(xué) 政治學(xué)院,重慶 401331)
□歷史研究
淺談長(zhǎng)征精神對(duì)黨風(fēng)建設(shè)的啟示
尹渝萍
(重慶師范大學(xué) 政治學(xué)院,重慶 401331)
70多年前中國(guó)工農(nóng)紅軍的兩萬五千里長(zhǎng)征創(chuàng)造了中華民族壯麗的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),紅軍在長(zhǎng)征中鑄就的長(zhǎng)征精神不僅是中華民族最優(yōu)秀品格的集中體現(xiàn),是民族精神的凝結(jié),而且長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人核心品質(zhì)的反映,是黨在風(fēng)雨如晦的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代積累的黨的思想作風(fēng)建設(shè)的瑰寶?,F(xiàn)在,中國(guó)共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨,面臨時(shí)代和黨內(nèi)自身新的情況和變化,解決黨所存在的作風(fēng)問題,必須繼承、堅(jiān)持和發(fā)展長(zhǎng)征精神,永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性,保持馬克思主義政黨的本色,理應(yīng)把弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神作為加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè)的寶貴精神財(cái)富。
長(zhǎng)征精神;黨的作風(fēng);啟示
70多年前中國(guó)工農(nóng)紅軍的兩萬五千里長(zhǎng)征創(chuàng)造了中華民族壯麗的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),造就了一個(gè)政黨、一個(gè)民族的奇跡,是中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)人民的豐碑。胡錦濤同志在紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年大會(huì)上發(fā)表了重要講話,指出:“紅軍長(zhǎng)征不僅創(chuàng)造了可歌可泣的戰(zhàn)爭(zhēng)史詩(shī),而且譜寫了豪情萬丈的精神史詩(shī),鑄就了偉大的長(zhǎng)征精神”[1],長(zhǎng)征精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人核心品質(zhì)的集中反映,不僅是民族精神的體現(xiàn),也是中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)執(zhí)政能力建設(shè)和踐行為人民服務(wù)宗旨的動(dòng)力,為加強(qiáng)和改進(jìn)黨的先進(jìn)性建設(shè)提供了豐富的經(jīng)驗(yàn)啟示,弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神成為新的歷史條件下進(jìn)一步加強(qiáng)黨的作風(fēng)建設(shè)的重要經(jīng)驗(yàn)和寶貴武器。
長(zhǎng)征的勝利,鍛造出了不朽的長(zhǎng)征精神。什么是長(zhǎng)征精神?魯迅曾言:“我們從古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有為民請(qǐng)命的人,有舍身求法的人……這就是中國(guó)的脊梁?!盵2]因此,長(zhǎng)征精神是我們民族精神的一種體現(xiàn),是我們民族魂魄的一種表征。長(zhǎng)征精神不僅是一種民族精神的象征,更主要的它是中國(guó)共產(chǎn)黨精神力量的表現(xiàn),弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神成為我們黨加強(qiáng)和完善黨的建設(shè)的重要思想武器,在這個(gè)過程中,長(zhǎng)征精神得到不斷地完善和發(fā)展。這一精神,不僅是黨和人民軍隊(duì)優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)的高度凝煉,也是后來的延安精神、西柏坡精神等革命精神的發(fā)展基礎(chǔ),為中華民族的偉大復(fù)興提供了寶貴的精神財(cái)富。正是在這些精神的鼓舞下,中國(guó)革命不斷從勝利走向勝利。
長(zhǎng)征精神的表述經(jīng)過黨和國(guó)家四代領(lǐng)導(dǎo)人的提煉和總結(jié),已經(jīng)初步形成了長(zhǎng)征精神的基本內(nèi)涵,其中,江澤民同志將長(zhǎng)征精神概括為五種精神,使長(zhǎng)征精神首次獲得了基本的理論形態(tài),是第一次完整地表述長(zhǎng)征精神。胡錦濤同志在論述長(zhǎng)征精神時(shí)也基本沿襲和繼承了江澤民同志關(guān)于長(zhǎng)征精神的表述。長(zhǎng)征精神的基本內(nèi)容,可以概括為以下五種精神品質(zhì):艱苦奮斗,百折不撓;堅(jiān)定信念,堅(jiān)守理想;維護(hù)團(tuán)結(jié),嚴(yán)守紀(jì)律;牢記宗旨,依靠群眾;實(shí)事求是,獨(dú)立自主。
黨的十六大報(bào)告指出:“我們黨歷經(jīng)革命建設(shè)和改革,已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民奪取全國(guó)政權(quán)而奮斗的黨,成為領(lǐng)導(dǎo)人民掌握國(guó)家政權(quán)并長(zhǎng)期執(zhí)政的黨;已經(jīng)從受到外部封鎖和實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨,成為對(duì)外開放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下領(lǐng)導(dǎo)國(guó)家建設(shè)的黨。”[3]黨面臨的國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)生了重大變化,要求黨加強(qiáng)自身的作風(fēng)建設(shè),保持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)和傳統(tǒng)。
啟示一:艱苦奮斗是黨風(fēng)建設(shè)的靈魂支柱
艱苦奮斗、甘于奉獻(xiàn),是中國(guó)共產(chǎn)黨的政治本色和優(yōu)良傳統(tǒng)。一部紅軍長(zhǎng)征史,就是人民軍隊(duì)的艱苦奮斗史。萬里長(zhǎng)征,艱苦卓絕。紅軍將士與天斗,與地斗,與敵人斗,斬關(guān)奪隘,搶險(xiǎn)飛渡,具有革命的樂觀主義精神。雪山草地是紅軍長(zhǎng)征中最為艱苦的歷程。海拔4000多米的川康雪山,使成千上萬的紅軍戰(zhàn)士長(zhǎng)眠于此;千里沼澤、連鳥獸都不能出沒的川西草地,吞噬了多少紅軍戰(zhàn)士的生命?!帮L(fēng)雨浸衣骨更硬,野菜充饑志越堅(jiān)”。紅軍戰(zhàn)士在 “爬過雪山就是勝利”、 “走出草地就有希望”等口號(hào)的鼓舞下,以驚人的毅力戰(zhàn)勝了雪山死神和草地惡魔,表現(xiàn)出崇高的革命樂觀主義精神。
但是,當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了艱苦奮斗,吃苦在前,享樂在后,忘記了與人民群眾同甘共苦的革命精神,而是貪圖安逸享受,追求奢侈淫逸、浮華糜爛的生活,缺乏吃苦耐勞的品格,沒有戰(zhàn)勝困難的勇氣,整天埋怨條件差、困難多,抱怨人心不齊,環(huán)境不好,怨天尤人,滿腹牢騷,卻不肯檢查自己的思想觀念,形式主義和官僚作風(fēng)嚴(yán)重,既影響了中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性建設(shè),又直接或間接地破壞了人民的利益,這與黨執(zhí)政的目的和宗旨是不相符的。
艱苦奮斗是長(zhǎng)征精神的核心內(nèi)容。保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),就要大力弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,堅(jiān)持艱苦奮斗,始終保持共產(chǎn)黨人的高尚品格。毛澤東同志將中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)比做萬里長(zhǎng)征,其意義就在于看清時(shí)代要求和現(xiàn)實(shí)情況,繼承和發(fā)展艱苦奮斗的精神。改革開放20多年來,我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)取得了巨大成就,人民生活水平有了很大提高,但同發(fā)達(dá)國(guó)家相比,還有很大差距。推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè),需要長(zhǎng)期艱苦奮斗,像當(dāng)年紅軍那樣,以苦為榮,以苦為樂,以旺盛的工作熱情和一往無前的精神,破除官僚主義和享樂主義的惡習(xí),樹立人民公仆意識(shí),真正轉(zhuǎn)變服務(wù)作風(fēng),這是當(dāng)代共產(chǎn)黨人保持先進(jìn)性的基本要求。同時(shí),我們?cè)趶?qiáng)調(diào)艱苦奮斗精神的同時(shí),還要極力反對(duì)鋪張浪費(fèi)。
啟示二:堅(jiān)定的信念是黨風(fēng)建設(shè)的思想基礎(chǔ)
胡錦濤同志指出: “正確的思想,是推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的重要?jiǎng)恿?,也是人們知難而進(jìn)、走向成功的重要精神支柱。古往今來,凡有作為的人,無不具有堅(jiān)定的理想和信念,而且大多立志于年輕之時(shí),追求于一生之中。”[4]崇高理想和堅(jiān)定信念,是黨和紅軍在長(zhǎng)征中迭克強(qiáng)敵、戰(zhàn)勝艱險(xiǎn)的力量源泉和精神支柱。在面對(duì)國(guó)民黨幾十萬大軍圍追堵截,面對(duì)嚴(yán)酷無情的自然環(huán)境,面對(duì)絕地?cái)嗉Z等生死考驗(yàn)時(shí),紅軍指戰(zhàn)員之所以能夠以頑強(qiáng)的意志、昂揚(yáng)的斗志和樂觀的情緒坦然面對(duì),靠的就是對(duì)黨的忠貞,對(duì)革命理想的執(zhí)著追求。環(huán)境再惡劣,條件再艱苦,他們也毫無怨言,堅(jiān)定地跟著黨革命到底。
江澤民同志在 《在中央紀(jì)委第六次全會(huì)上的講話》中強(qiáng)調(diào):“要教育黨員干部樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,尤其要防止和克服拜金主義、享樂主義、極端個(gè)人主義,努力增強(qiáng)抵御各種腐朽思想和生活方式侵蝕的能力。拒腐防變的思想長(zhǎng)堤越堅(jiān)固,就越能自覺接受黨組織的監(jiān)督,也就越能經(jīng)得起權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)?!盵5]胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)要 “把學(xué)習(xí)中國(guó)革命史與加強(qiáng)理想信念教育緊密結(jié)合起來。要注重學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)革命先輩對(duì)崇高理想矢志不渝、對(duì)黨和人民無比忠誠(chéng)、對(duì)革命事業(yè)鍥而不舍的堅(jiān)定信念,牢固樹立中國(guó)特色社會(huì)主義共同信念和共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想,做到任何時(shí)候任何情況下都堅(jiān)持理想信念不動(dòng)搖、革命意志不渙散、奮斗精神不懈怠,滿懷信心地投身建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)。”[6]
但是,當(dāng)前存在著一些領(lǐng)導(dǎo)干部思想觀念缺位或者錯(cuò)位的問題,他們淡忘甚至喪失了共產(chǎn)主義理想,動(dòng)搖了中國(guó)特色社會(huì)主義信念,整天渾渾噩噩,得過且過,終日沉溺于個(gè)人的享樂,忘記了入黨誓言,面對(duì)燈紅酒綠、聲色犬馬喪失了免疫力,有不少黨員干部信誓旦旦為人民服務(wù),而最終落個(gè)鋃鐺入獄的下場(chǎng),這充分說明了現(xiàn)代社會(huì)加強(qiáng)黨員信念和理想教育的重要性。
中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的不斷推進(jìn)需要堅(jiān)持不懈地弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,進(jìn)行理想信念教育。在長(zhǎng)征途中,紅軍之所以能夠戰(zhàn)勝千難萬險(xiǎn),跨越萬水千山,靠的就是堅(jiān)定的理想信念和大無畏的革命精神,這充分反映了理想信念的力量和革命精神的重要作用。它啟示我們,無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代,還是和平時(shí)期,不論是革命黨,還是執(zhí)政黨,都必須高度重視思想政治工作,高度重視理想信念教育,這樣才能保持和發(fā)展黨的先進(jìn)性,才能保證黨的事業(yè)代代相傳。廣大共產(chǎn)黨員尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,要學(xué)習(xí)紅軍長(zhǎng)征中共產(chǎn)黨員忠于革命理想、獻(xiàn)身革命事業(yè)的政治品格,始終保持對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰、對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的堅(jiān)定信念、對(duì)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的堅(jiān)定信心。
啟示三:團(tuán)結(jié)統(tǒng)一是黨風(fēng)建設(shè)的組織前提
長(zhǎng)征精神集中體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人顧全大局、嚴(yán)守紀(jì)律、團(tuán)結(jié)一致的革命精神。紅軍將士用一個(gè)個(gè)顧大局、守紀(jì)律、講團(tuán)結(jié)的有力音符,奏響了威武雄壯的勝利樂章。在長(zhǎng)征途中,我們黨粉碎了張國(guó)燾分裂黨、分裂紅軍的圖謀,實(shí)現(xiàn)了全黨全軍的空前團(tuán)結(jié)。共產(chǎn)黨員和紅軍將士自覺服從和維護(hù)黨中央的領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決執(zhí)行黨中央的戰(zhàn)略部署。各路紅軍并肩作戰(zhàn),互相支援,密切配合。紅軍官兵團(tuán)結(jié)友愛,互相幫助,把生的希望讓給戰(zhàn)友,把死的危險(xiǎn)留給自己。正因?yàn)橛辛藞?jiān)強(qiáng)的團(tuán)結(jié)和嚴(yán)明的紀(jì)律,有了全黨全軍步調(diào)一致的共同奮斗,我們黨才取得了長(zhǎng)征和中國(guó)革命的勝利。鄧小平同志多次強(qiáng)調(diào):講理想、講紀(jì)律是我們黨的真正優(yōu)勢(shì),是中國(guó)特色的體現(xiàn),這里邊出凝聚力、出戰(zhàn)斗力。
現(xiàn)在,我國(guó)在享受市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和對(duì)外開放成果的同時(shí),也面臨著它所帶來的各方面的壓力,思想意識(shí)形態(tài)的斗爭(zhēng)依然存在,社會(huì)階層和利益趨向多元化,價(jià)值觀念也出現(xiàn)分化,黨員干部由于自身思想情況的不同以及受GDP政績(jī)觀影響,過分重視本人、本集團(tuán)、本地域的經(jīng)濟(jì)利益,有意或無意損害其他地方甚至全國(guó)的利益,2003年廣東 “非典”隱瞞不報(bào)事件就是一個(gè)很好的例子。要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨和保持中國(guó)共產(chǎn)黨的先進(jìn)性,就必須發(fā)揮黨的組織優(yōu)勢(shì) (即民主集中制),正確處理民主和集中的關(guān)系,發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,從領(lǐng)導(dǎo)干部到普通黨員都要意識(shí)到顧大局,識(shí)大體,破除狹隘的地方保護(hù)主義,摒棄小單位主義,決策從全國(guó)大局出發(fā),維護(hù)中共中央的權(quán)威和決策,防止出現(xiàn) “政策折衷”的現(xiàn)象[7]。
啟示四:依靠人民群眾是黨風(fēng)建設(shè)的核心和落腳點(diǎn)
中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)人民利益的忠實(shí)代表,全心全意為人民服務(wù)是黨的宗旨。長(zhǎng)征時(shí)期,黨堅(jiān)持這一宗旨,得到了人民群眾的支持與擁護(hù),為取得長(zhǎng)征勝利奠定了堅(jiān)實(shí)的群眾基礎(chǔ)。毛澤東同志在 《論聯(lián)合政府》中指出:“全心全意為人民服務(wù),一刻也不脫離群眾;一切從人民的利益出發(fā),而不是從個(gè)人或小集團(tuán)的利益出發(fā);向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)的一致性;這些就是我們的出發(fā)點(diǎn)?!盵8]
當(dāng)前一些領(lǐng)導(dǎo)干部忘記了黨同人民群眾的血肉聯(lián)系、魚水關(guān)系,高高在上、脫離群眾,在人民群眾面前擺官架子、做官老爺,喜歡官場(chǎng)上的拍馬奉承,聽不進(jìn)群眾的聲音,群眾到政府機(jī)關(guān)辦事常常出現(xiàn) “話難聽、臉難看、門難進(jìn)、事難辦”現(xiàn)象,官場(chǎng)吃喝風(fēng)屢禁不止,公務(wù)用車相互攀比,每年浪費(fèi)上千億國(guó)家財(cái)政,有些領(lǐng)導(dǎo)不顧當(dāng)?shù)貙?shí)際、不顧國(guó)家政策,亂鋪攤子、亂批亂占耕地,浪費(fèi)國(guó)家財(cái)產(chǎn),侵害群眾利益。
我們弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,就是要繼承革命傳統(tǒng),始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民,真正做到權(quán)為民所用,情為民所系,利為民所謀,進(jìn)一步解決好人民群眾最關(guān)心、最直接、最現(xiàn)實(shí)的利益問題,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,千方百計(jì)把群眾工作做深做細(xì)做實(shí),始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系。各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部要始終擺正自己是人民群眾的公仆而不是官老爺?shù)奈恢?,把我黨的根本宗旨切實(shí)落實(shí)到各項(xiàng)工作之中,落實(shí)到廣大人民群眾身上,以實(shí)際行動(dòng)取信于民。要時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上,關(guān)心他們的疾苦,努力為他們解決各種困難和現(xiàn)實(shí)問題,為群眾多辦事、辦好事、辦實(shí)事。當(dāng)前,尤其要努力解決擴(kuò)大就業(yè)和增加財(cái)政收入、增加農(nóng)民收入問題。
啟示五:堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義是黨風(fēng)建設(shè)的理論基石
堅(jiān)持實(shí)事求是的思想路線,把馬克思主義的普遍真理和中國(guó)革命的具體實(shí)踐相結(jié)合,排除教條主義和 “左”傾錯(cuò)誤的干擾,獨(dú)立自主地確立中國(guó)革命的路線方針政策,是長(zhǎng)征取得勝利的根本。長(zhǎng)征之前和初期,黨內(nèi) “左”傾錯(cuò)誤嚴(yán)重脫離中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)際,造成了紅軍的嚴(yán)重挫折。遵義會(huì)議標(biāo)志著我們黨在政治上開始走向成熟。會(huì)后,我們黨堅(jiān)持實(shí)事求是,確定正確的戰(zhàn)略方向,實(shí)行機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),使中國(guó)革命和紅軍逐步擺脫了被動(dòng)挨打的局面??梢哉f,長(zhǎng)征的勝利,是我們黨實(shí)事求是思想路線的勝利。
鄧小平在 《怎樣評(píng)價(jià)一個(gè)國(guó)家的政治體制》(1987年3月27日)中指出:“我們堅(jiān)信馬克思主義,但馬克思主義必須與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合。只有結(jié)合中國(guó)實(shí)際的馬克思主義,才是我們所需要的真正的馬克思主義。我們正是根據(jù)這樣的思想,力求實(shí)現(xiàn)我們的發(fā)展目標(biāo)?!盵9]
目前,馬克思主義學(xué)風(fēng)不正依然存在,一些領(lǐng)導(dǎo)干部缺少理論學(xué)習(xí)的興趣和熱情,有的學(xué)習(xí)不刻苦,淺嘗輒止,不能掌握馬克思主義的精神實(shí)質(zhì),對(duì)黨的理論和政策斷章取義,各取所需,曲解中央文件,甚至擺樣子給中央,表面一套背后一套,有的照本宣科,與實(shí)際情況脫節(jié),不會(huì)用正確的理論指導(dǎo)實(shí)踐,造成不必要的損失,害人害己,誤國(guó)誤民。長(zhǎng)征精神告訴我們,必須樹立正確的馬克思主義學(xué)風(fēng),在堅(jiān)持馬克思主義中發(fā)展馬克思主義,重視理論創(chuàng)新。
弘揚(yáng)長(zhǎng)征精神,最重要的就是要高度重視理論創(chuàng)新,不斷實(shí)現(xiàn)黨的理論和路線方針政策與時(shí)俱進(jìn),就是要堅(jiān)持黨的解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的思想路線,以鄧小平理論和 “三個(gè)代表”重要思想與科學(xué)發(fā)展觀等發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)改革和發(fā)展的實(shí)踐,以長(zhǎng)征的求實(shí)和探索精神,使思想上不斷有新的解放,理論上不斷有新發(fā)展,實(shí)踐上不斷有新創(chuàng)造,著力增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力,著力推進(jìn)黨的作風(fēng)建設(shè),改變黨內(nèi)存在的不良學(xué)風(fēng),既要反對(duì)自由主義,又要防止思想僵化,堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義,用發(fā)展中的馬克思主義來改造廣大黨員干部的思想作風(fēng)。
周恩來同志曾指出,“我們一刻也不能丟掉長(zhǎng)征精神!”長(zhǎng)征精神是中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富,昭示了中國(guó)共產(chǎn)黨人的先進(jìn)本色。長(zhǎng)征精神作為中國(guó)共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的永遠(yuǎn)發(fā)揮作用的精神財(cái)富,作為老一輩革命家和中國(guó)工農(nóng)紅軍留給后繼者的寶貴遺產(chǎn),將長(zhǎng)久地發(fā)揮作用。我們繼承和發(fā)揚(yáng)紅軍長(zhǎng)征的光榮革命傳統(tǒng),就要大力加強(qiáng)黨風(fēng)建設(shè),加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè),更好地?fù)?dān)當(dāng)起執(zhí)政為民、執(zhí)政興國(guó)的歷史重任。
實(shí)踐告訴我們,我們黨要團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民戰(zhàn)勝各種艱難險(xiǎn)阻、贏得各項(xiàng)事業(yè)勝利,必須把黨建設(shè)成為用馬克思主義理論武裝起來、全心全意為人民服務(wù)、思想上政治上組織上完全鞏固、能夠經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)、始終走在時(shí)代前列的馬克思主義政黨。在新長(zhǎng)征的征途上,我們一定要緊緊圍繞黨的歷史使命和中心任務(wù),發(fā)揚(yáng)長(zhǎng)征精神,緊緊抓住發(fā)展這個(gè)我們黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),堅(jiān)持科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政,以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進(jìn)性建設(shè)為重點(diǎn),繼續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程,全面加強(qiáng)黨的思想建設(shè)、組織建設(shè)、作風(fēng)建設(shè)和制度建設(shè),不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力、戰(zhàn)斗力。
[1]胡錦濤.紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利70周年講話[N].光明日?qǐng)?bào),2006-10-23.
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K264.4
A
1674-3652(2012)01-0127-04
2011-11-10
尹渝萍,女,重慶市人,主要從事思想政治教育研究。