周葉露

（重慶電子工程職業(yè)學院，重慶 401331）

1 高校學生網(wǎng)絡道德力的內涵

社會環(huán)境的不斷改變使網(wǎng)絡成了人們的一種重要生活方式，隨之屬于精神層面的道德內涵也得到延伸和拓展。網(wǎng)絡道德是社會生產(chǎn)力的又一次進步所帶來的新道德，是社會物質生產(chǎn)條件發(fā)展到一個新的水平之后出現(xiàn)的新事物，是道德整體的一個重要組成部分。網(wǎng)絡道德作為一種新的道德形態(tài)，與傳統(tǒng)道德既聯(lián)系緊密又有所區(qū)別。網(wǎng)絡道德是指以善惡為標準，通過社會輿論、內心信念和傳統(tǒng)習慣來調節(jié)人們有關互聯(lián)網(wǎng)活動的道德價值觀念和行為準則，它具備自主性、開放性、多元性和交互性的基本特點。

高校學生網(wǎng)絡道德力，則是指在網(wǎng)絡環(huán)境下，高校學生的道德價值觀念和行為準則的水平及能力表現(xiàn)。它也可以理解為在網(wǎng)絡環(huán)境下，高校學生的“道德影響力”和“道德感召力”。其表現(xiàn)為借助網(wǎng)絡的特殊形式，以其高尚的道德品質、崇高的人格、美和善的道德行為吸引、感召、影響其他人的一種能力，從而起到調節(jié)網(wǎng)絡環(huán)境下人與人之間以及個人與社會之間關系的行為規(guī)范的作用。

2 高校學生在網(wǎng)絡環(huán)境下道德行為失范的表現(xiàn)

2.1 語言肆意放縱，網(wǎng)絡誠信降低

大學生思維活躍，喜歡標新立異。在網(wǎng)絡交流中，不少大學生們以制造偏離邏輯、語法和修辭規(guī)范的“奇言怪語”為流行，以傳播黑色、黃色、灰色信息為樂趣。語言表達的“無厘頭”現(xiàn)象正在改變和顛覆著大學生閱讀、寫作、思考、生活的固有模式，嚴重影響了大學生們正常的語言表達和書寫能力，并且絕大部分大學生還認為“網(wǎng)絡上提交不真實的個人信息是一種正常的自我保護措施”。網(wǎng)絡聊天不真實、網(wǎng)絡信息虛假化、侵犯知識產(chǎn)權、剽竊網(wǎng)絡作品，誠信在網(wǎng)絡世界里仿佛可有可無，網(wǎng)絡剽竊現(xiàn)象已經(jīng)嚴重違背了道德觀。

2.2 價值觀偏移，道德觀念淡化

網(wǎng)絡社會是現(xiàn)實社會的延伸，它的無時空狀態(tài)和多元化使得自由主義、無政府主義空前繁榮。個體在無邊無際的網(wǎng)絡中，符號成了唯一的存在形式。隱去真實身份的大學生，可以變身為一個或多個虛擬身份，匿名發(fā)表自己的意見，也可以隨時終止自己的虛擬身份而不必承擔任何社會責任。社會對于“網(wǎng)絡上的不道德視為真實的不道德”的爭執(zhí)還在進行。每個大學生網(wǎng)民都可以按照自己的意愿以不同身份體驗不同的生存狀態(tài)，任意扮演和轉換角色，自主決定網(wǎng)絡人生。在西方價值觀念和自由思潮對中國的主流意識形態(tài)沖擊下，大學生“非主流”現(xiàn)象尤為嚴重，大學生價值觀動搖偏移，傳統(tǒng)的道德觀念淡化，個人主義盛行。

2.3 審美情趣降低，道德評判隨意

網(wǎng)絡文化的快餐化、平面化、拷貝化、惡搞化對經(jīng)典文化的審美意境和深度意義形成了沖擊。大學生選擇性地接收“好看”、“好聽”、“好潮”、“好玩”的信息，忽視了經(jīng)典文化的影響。網(wǎng)絡的娛樂作用被無限放大，導致了大學生審美情趣和價值觀念的享樂化、世俗化和功利化，“網(wǎng)絡惡搞”使得經(jīng)典成為笑談，高尚漸行漸遠，修養(yǎng)變得膚淺。同時，大學生既渴望高尚的道德和正確的價值觀，但缺乏行動上的積極和主動；對社會上各種消極腐敗現(xiàn)象深惡痛絕，卻置身其中而無動于衷；期待建立和諧規(guī)范的社會道德秩序，卻缺乏自律自控；懷著對公正廉潔社會的無限向往，卻缺乏具體行動；有些學生只看問題表象，偏激片面，缺乏理性思考。同時，在價值評判標準上，嚴人寬己，肯定性評價自己，否定性評價他人，道德評判隨意性。

2.4 人格沖突凸顯，倫理情感淡漠

大學生喜愛借助網(wǎng)絡改變“現(xiàn)實中的自己”，在虛擬的網(wǎng)絡中按照內心理想的狀態(tài)裝扮、描繪、美化自己，以逃避真實的自我，形成了網(wǎng)上網(wǎng)下“雙面人”的局面。在網(wǎng)絡上，春風得意的“我”遭遇現(xiàn)實中自卑怯懦的“我”，不敢在現(xiàn)實中合理地評價、正視和接納自己，甚至痛恨自我，引發(fā)網(wǎng)絡心理疾病，導致心理偏差的出現(xiàn)，如社交恐懼、否定和逃避現(xiàn)實等。一些人更是整天沉湎于“網(wǎng)絡社會”之中難以自拔，與他人、社會接觸的機會大量縮減，缺乏直接交流，忽視了情感需要，親情、友情日漸淡薄，無形中加劇自我封閉，導致社會群體的人際關系的疏遠、冷漠與緊張，倫理情感淡漠，造成角色自我迷失和多重性格。

3 高校學生在網(wǎng)絡環(huán)境下道德行為失范的成因分析

3.1 經(jīng)濟全球化和價值多元化

當前我國正處于重大的社會轉型期，經(jīng)濟全球化的大環(huán)境，西方行行色色的價值觀念加上社會道德滑坡現(xiàn)象不斷沖擊著高校學生的大腦。諸如拜金主義、社會公德失范、道德誠信下滑、青少年犯罪等現(xiàn)象被部分網(wǎng)友以極端夸張的帖子或專題等形式表現(xiàn)出來，經(jīng)過大學生非理性的轉載和跟帖，原本普通的社會道德現(xiàn)象和客觀事實以幾何級數(shù)的方式散播開來，喜愛獵奇的大學生無意中成了主要傳播者。同時，離家在外的大學生由于缺乏有效的溝通，將網(wǎng)絡作為釋放壓力的渠道，并將現(xiàn)實生活中的焦慮通過謾罵、損害他人利益等途徑表現(xiàn)出來，導致一些網(wǎng)絡道德問題發(fā)生。還有部分大學生對社會負面現(xiàn)象不能正確認識，如對發(fā)展中的收入不均衡、貪污腐敗等現(xiàn)象表現(xiàn)出過度的憂慮和不滿，這也對大學生健康文明網(wǎng)絡道德意識的形成產(chǎn)生了不利影響。

3.2 大學生性格特點和心理轉型

大學生群體具有好奇心強、自制力差、求知欲強、判斷能力差的性格特點。他們接受新生事物快，勇于嘗試與體驗。但是，他們缺乏是非辨別力和自我控制約束力，導致對很多網(wǎng)絡失德、違法行為缺乏最基本的是非認知和價值判斷。面對網(wǎng)絡上紛繁復雜的信息，大學生往往成了不良信息誘惑的對象。如有些學生學習黑客技術，并利用技術盜用別人的賬號、侵犯他人隱私等。再加上大學生正處于人生的“自我發(fā)現(xiàn)期”，崇尚自由、自我獨立和求新求變是其主要的心理特征。在獨立意識不斷增強的情況下，大學生在應付繁重的學習壓力和就業(yè)壓力的同時，他們更希望社會尊重自己的觀點和意識，網(wǎng)絡適時地為他們提供了情感體驗、交流宣泄、滿足好奇心的舞臺，網(wǎng)絡生活占據(jù)了他們日常生活的很大部分。

3.3 網(wǎng)絡文化環(huán)境特點

網(wǎng)絡環(huán)境虛擬隱蔽的特點和網(wǎng)絡文化的開放與多元的特點是滋生道德沖突的溫床。網(wǎng)絡的隱蔽性使得隱瞞身份成為可能，這就為網(wǎng)絡犯罪、現(xiàn)實道德規(guī)范失效、大學生道德意識弱化提供了天然屏障。網(wǎng)絡不受時間、空間、意識形態(tài)、貧富差別、階級差異的限制，網(wǎng)絡信息的良莠不齊魚龍混雜，嚴重干擾了大學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。網(wǎng)上傳播的各種意識形態(tài)和價值觀念容易引發(fā)他們思想沖突與行為失范。網(wǎng)絡虛幻的美好與現(xiàn)實產(chǎn)生的巨大反差會在一定程度上影響學生的自信心，使其難以適應復雜的現(xiàn)實社會。一般來說，現(xiàn)實社會中的大學生個體之間能彼此通過人際、法律、社會輿論、文化氛圍等去約束個體行為，遵從既定的道德觀念。而網(wǎng)絡社會中，彼此的身份是虛擬與隱蔽的，缺乏外在的約束與牽制，這樣容易產(chǎn)生道德失范行為。

3.4 網(wǎng)絡監(jiān)管和制度滯后

面臨當前種種網(wǎng)絡道德失范現(xiàn)象，僅僅借助于社會輿論和人們的內心信念已經(jīng)遠遠不夠了。目前國家相關網(wǎng)絡法律法規(guī)滯后、網(wǎng)絡空間的諸多行為無法可依也加劇了網(wǎng)絡失德、違法現(xiàn)象。面對全新的網(wǎng)絡領域，又一時沒有形成新的統(tǒng)一的道德規(guī)范，因此大量的網(wǎng)上行為處于不受既有道德規(guī)范制約，又無新道德規(guī)范可依的狀態(tài)，從而引發(fā)了大量的失范行為。比如侵犯知識產(chǎn)權、侵犯他人合法權益、傳播精神垃圾、黑客騷擾，等等。另外，高校對大學生的網(wǎng)絡行為規(guī)范教育嚴重滯后于對大學生的網(wǎng)絡技術知識教育。新形勢下網(wǎng)絡環(huán)境中法制與思想教育的新方法、新途徑、新內容研究不夠，實踐不多，網(wǎng)絡監(jiān)管不力，教育內容、方法缺乏針對性、實效性、前瞻性。這種教育的缺失，也導致了大學生網(wǎng)絡行為的長期難以規(guī)范。

4 提升高校學生網(wǎng)絡道德力的對策及建議

4.1 加強網(wǎng)絡道德教育，普及網(wǎng)絡法律法規(guī)

學校要利用課堂主渠道，加強大學生網(wǎng)絡道德教育和健康人格教育。思想政治教育者應走進網(wǎng)絡，了解大學生上網(wǎng)情況，分析網(wǎng)絡失德行為，提煉和總結網(wǎng)絡道德規(guī)范，再結合傳統(tǒng)道德規(guī)范要求，增加網(wǎng)絡倫理學等專業(yè)知識，積極倡導愛國守法、誠信友善、文明自律等網(wǎng)絡基本道德規(guī)范，提高大學生在網(wǎng)絡空間明辨是非的能力和道德自律能力。同時，教育大學生能夠以負責的態(tài)度來對待上網(wǎng)，培養(yǎng)他們正直、真誠、寬容、仁愛等基本的人格素養(yǎng)和追求真善美的道德行為，樹立對自己、對他人、對社會負責的責任意識，能夠負責任地使用網(wǎng)絡信息技術。

我國的網(wǎng)絡管理法體系還不健全，加之宣傳教育力度不夠，許多大學生對網(wǎng)絡法律、法規(guī)知之甚少，對網(wǎng)絡違法、犯罪的危害性普遍認識不足。學校要廣泛普及網(wǎng)絡法律法規(guī)，增強網(wǎng)絡空間的權利、義務觀念，培養(yǎng)大學生的網(wǎng)絡法制意識，杜絕網(wǎng)絡違法犯罪現(xiàn)象。同時還要培養(yǎng)大學生網(wǎng)上自我保護的意識和能力，幫助學生明辨在網(wǎng)絡社會中由于主體的匿名隱形而導致的合法與非法、有罪與無罪等問題。幫助學生提高網(wǎng)絡陷阱的識別能力，使學生掌握和正確運用基本的網(wǎng)絡法律武器，以維護自己在網(wǎng)絡空間的合法權益。

4.2 倡導教育網(wǎng)絡化，拓寬德育陣地

在互聯(lián)網(wǎng)時代，原有的傳統(tǒng)教育模式已經(jīng)無法適應新時代的要求。思想政治教育工作者要充分利用網(wǎng)絡這個平臺，發(fā)揮網(wǎng)絡環(huán)境積極的一面，開辟網(wǎng)絡德育新陣地。一方面，學校應該利用微博作為教育的新載體，開通網(wǎng)絡道德教育微博，廣泛動員、吸引大學生“關注”，然后通過視頻、圖片、文字等生動而鮮活的形式正確運用微博的關注、轉播、評論等功能，增強與大學生的互動與交流。另一方面，學校應建立網(wǎng)上虛擬社區(qū)，打造“紅色”網(wǎng)站和論壇，充分利用網(wǎng)絡多元化的信息內容、開放性的信息形式、互動的信息交流等特點，在教育者和受教育者民主、平等、教學相長的前提下，開展網(wǎng)絡道德教育。對于大學生們不成熟、不理智的觀點，在尊重對方的前提上正確引導，把握正確的輿論導向，用鼓勵的眼光去關注他們，對涉及違法或不良信息及時修正和刪除，對產(chǎn)生困惑或爭議的問題，及時用科學和權威的觀點去引導，及時澄清謠言，提供真實可信的消息。學校應借助網(wǎng)絡充分了解學生的真實思想，進而增強學校德育的實效性。

4.3 提高網(wǎng)絡道德教育工作者的素質

高校學生網(wǎng)絡道德教育隊伍水平的高低，直接影響著大學生網(wǎng)絡道德教育的效果。建設好這支隊伍，把網(wǎng)絡道德教育工作落到實處，應從以下幾點做起:第一，明確任務，做好大學生網(wǎng)絡道德教育工作的組織保證，發(fā)揮組織、宣傳、教育、管理和服務等作用。第二，優(yōu)化隊伍結構，建立一支專兼結合、知識與能力結構合理、性別與年齡比例適當?shù)木W(wǎng)絡德育工作者隊伍，從學生管理工作者、優(yōu)秀學生黨員、學生干部中挑選優(yōu)秀人員來充實隊伍的整體素質，保持隊伍的穩(wěn)定性。第三，建立科學的培訓機制，定期舉辦專門培訓班，將普遍培訓和專門培訓結合起來，把崗位培訓和脫產(chǎn)培訓結合起來，提高業(yè)務能力。第四，鼓勵和支持高校網(wǎng)絡技術人員、教育技術應用與開發(fā)人員對高校網(wǎng)絡道德教育工作給予支持、配合與直接參與。

4.4 健全網(wǎng)絡道德規(guī)范，加強網(wǎng)絡監(jiān)管

建立健全網(wǎng)絡立法和網(wǎng)絡道德規(guī)范，著力加強網(wǎng)絡道德教育的監(jiān)管是優(yōu)化網(wǎng)絡環(huán)境、維護網(wǎng)絡安全的重要舉措。一方面，面對目前缺乏統(tǒng)一規(guī)范和系統(tǒng)性的網(wǎng)絡法律法規(guī)加以修訂和完善，制定符合中國實際的網(wǎng)絡道德規(guī)范體系，為大學生的網(wǎng)絡道德建設提供良好的外部環(huán)境。高校針對實際情況積極建立網(wǎng)絡道德規(guī)范，增設相關違紀處理規(guī)定，提高高校網(wǎng)絡道德規(guī)范的強制約束力，促進大學生網(wǎng)絡道德意識的提高。同時，把遵守網(wǎng)絡規(guī)范納入大學生日常文明規(guī)范和評優(yōu)評先的考核范疇。另一方面，加強網(wǎng)絡道德教育信息的管理。高校應建立科學、開放又具有監(jiān)控程序的管理機制，做到網(wǎng)絡道德教育信息與傳播的決策、管理權利、管理運作、管理方略、管理責任、管理利益一體化。對網(wǎng)絡道德教育信息的各個管理環(huán)節(jié)加以分解，落實到每一個具體管理部門和個人，做到網(wǎng)絡道德教育責任、權利、效益相統(tǒng)一，建立嚴格的網(wǎng)絡道德教育信息傳播管理責任制。同時，完善相關技術，加強監(jiān)控。建立專門機構，由專人負責對不健康、有害的信息進行堵截和刪除，用技術規(guī)范網(wǎng)絡行為，使網(wǎng)絡行為和行為者之間建立明確可查的一一對應關系，使每個行為者對自己的行為負責。

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