陳永華，全曉松，張聯(lián)英

（昭通學(xué)院招生就業(yè)處，云南昭通 657000）

國(guó)內(nèi)高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信研究綜述

陳永華，全曉松，張聯(lián)英

（昭通學(xué)院招生就業(yè)處，云南昭通 657000）

本文分析了近十年間我國(guó)國(guó)內(nèi)關(guān)于高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信的研究文獻(xiàn)，并對(duì)就業(yè)失信表現(xiàn)形式、原因和對(duì)策等相關(guān)研究作出評(píng)價(jià)，從促進(jìn)高校就業(yè)工作的角度提出了高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信的建設(shè)思路和研究方向。

高校畢業(yè)生；就業(yè)誠(chéng)信；研究綜述

2003至2012近十年間，我國(guó)國(guó)內(nèi)學(xué)者研究高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信的文獻(xiàn)有150多篇，諸多學(xué)者主要針對(duì)高校畢業(yè)生就業(yè)失信行為的表現(xiàn)形式、原因及防止并糾正就業(yè)失信行為的途徑與措施進(jìn)行了深入研究，對(duì)于促進(jìn)高校就業(yè)工作和畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信建設(shè)具有積極而深遠(yuǎn)的意義。

一、高校畢業(yè)生就業(yè)失信的表現(xiàn)形式

就業(yè)誠(chéng)信，主要是針對(duì)道德層面而言，指在整個(gè)就業(yè)過程中（包括選擇單位、制作簡(jiǎn)歷、參加面試、簽訂協(xié)議以及到單位報(bào)到）能夠誠(chéng)實(shí)守信，堅(jiān)守承諾。多數(shù)研究者都是從高校畢業(yè)生的整個(gè)求職過程出發(fā)，分析高校畢業(yè)生的就業(yè)失信行為，只是研究者的側(cè)重點(diǎn)和關(guān)注點(diǎn)不同而已。

尹明柴從求職前到就業(yè)后的各個(gè)階段，分析了高校畢業(yè)生就業(yè)失信的四種表現(xiàn)形式：準(zhǔn)備求職材料時(shí)的弄虛作假行為；參加單位面試時(shí)的夸大吹噓行為；簽訂就業(yè)協(xié)議后的惡意違約行為；畢業(yè)上崗報(bào)到后的盲目跳槽行為。沈威對(duì)大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信認(rèn)知及行為表現(xiàn)進(jìn)行了問卷調(diào)查，發(fā)現(xiàn)大學(xué)生對(duì)誠(chéng)信重要性的認(rèn)同度高，但對(duì)國(guó)民總體誠(chéng)信現(xiàn)狀不樂觀。學(xué)生在就業(yè)時(shí)出現(xiàn)了很多不誠(chéng)信的現(xiàn)象，說明大學(xué)生的行為表現(xiàn)和自我評(píng)價(jià)與追求理想人生的愿望不甚一致，道德行為滯后于道德認(rèn)知發(fā)展水平，一定程度上表現(xiàn)出“知”與“行”的不統(tǒng)一[1]。蘇德山等通過質(zhì)性研究的范式，對(duì)當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)過程中誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)及對(duì)策進(jìn)行了探索。運(yùn)用扎根理論，采用深度訪談的方法收集資料，導(dǎo)入NVivo8.0軟件進(jìn)行編碼并尋找概念。結(jié)果建立了兩個(gè)理論模型：大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)和對(duì)策；采用三角檢驗(yàn)法、反饋法和信度評(píng)估對(duì)模型和研究結(jié)果進(jìn)行檢驗(yàn)，一致性程度較好，說明有較好的信效度[2]。吳善添（2010）在問卷設(shè)計(jì)中借鑒了國(guó)內(nèi)一些問卷的成果，并選取部分大學(xué)生進(jìn)行訪談以作補(bǔ)充。根據(jù)調(diào)查的數(shù)據(jù)分析，認(rèn)為當(dāng)前大學(xué)生在就業(yè)過程中的失信行為主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面：個(gè)人信息過度包裝甚至出現(xiàn)虛假行為和簽署就業(yè)協(xié)議中或之后的失信行為[3]。張革英等則認(rèn)為高校畢業(yè)生就業(yè)過程中的失信形式集中表現(xiàn)為三種類型：一是“金玉其外”型，即一些畢業(yè)生為了博得用人單位的好感，面試前重金包裝，自我推薦材料辭藻華麗；面試過程中言過其實(shí)，過分夸大自己的能力和各種優(yōu)點(diǎn)及長(zhǎng)處，致使用人單位招聘時(shí)只看到其虛假的外表。二是“瞞天過?！毙?，即一些大學(xué)畢業(yè)生想方設(shè)法在自我推薦材料上下功夫，不惜弄虛作假，憑空捏造。三是“心猿意馬”型，即部分畢業(yè)生幸運(yùn)地得到幾家單位的意向，總認(rèn)為最先的那個(gè)單位不是他心中的理想目標(biāo)，但是為“以防萬一”，還是立即簽約，一邊簽約一邊盤算著是否有更好的單位，隨時(shí)準(zhǔn)備毀約[4]。

從整體研究情況來看，高校畢業(yè)生就業(yè)失信主要表現(xiàn)在：證書造假、簡(jiǎn)歷造假、違約毀約以及言詞修飾。

二、高校畢業(yè)生就業(yè)失信的原因

隨著高校的不斷擴(kuò)招和高等教育從精英教育走向大眾化教育，高校畢業(yè)生的就業(yè)形勢(shì)日趨嚴(yán)峻，畢業(yè)生在就業(yè)過程中的失信現(xiàn)象較為嚴(yán)重。畢業(yè)生就業(yè)失信現(xiàn)象不僅干擾了正常的就業(yè)秩序,同時(shí)也使高校畢業(yè)生形象大打折扣,既敗壞了學(xué)校聲譽(yù)，又危及用人單位的合法權(quán)益，挫傷用人單位招聘的積極性，增加了社會(huì)的運(yùn)行成本。對(duì)于高校畢業(yè)生就業(yè)失信行為原因，不同的學(xué)者從不同的維度進(jìn)行了分析。

任福全認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不良影響，社會(huì)和學(xué)校誠(chéng)信缺失，高校誠(chéng)信教育重視不夠，監(jiān)督約束機(jī)制缺乏以及大學(xué)生自我修養(yǎng)不夠等是大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的原因。陳強(qiáng)、張雪梅認(rèn)為導(dǎo)致高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的原因主要有：社會(huì)信用體系不健全，法律、法規(guī)不完善；高校畢業(yè)生誠(chéng)信意識(shí)淡薄；用人單位選拔畢業(yè)生的方式不科學(xué)；少數(shù)高校就業(yè)誠(chéng)信教育薄弱。蔡萬紅主要從學(xué)生、學(xué)校、家庭和社會(huì)幾方面進(jìn)行了深入細(xì)致的探討[5]。

綜上文獻(xiàn)，學(xué)者們認(rèn)為，就業(yè)失信現(xiàn)象是社會(huì)環(huán)境、學(xué)校、家庭教育觀念及學(xué)生個(gè)體等主客觀因素共同作用的結(jié)果。

三、高校畢業(yè)生就業(yè)失信的對(duì)策

針對(duì)導(dǎo)致高校畢業(yè)生就業(yè)失信的原因，研究者們從不同角度提出了促進(jìn)高校畢業(yè)生誠(chéng)信就業(yè)的途徑和措施。

蘇德山等認(rèn)為應(yīng)該營(yíng)造誠(chéng)信為本的社會(huì)氛圍，完善聘用制度、選才機(jī)制，構(gòu)建社會(huì)誠(chéng)信監(jiān)督體系，明確誠(chéng)信概念。王洪生提出應(yīng)健全大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信教育機(jī)制，建立大學(xué)生誠(chéng)信檔案，建立大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信評(píng)價(jià)機(jī)制，建立有效的道德監(jiān)督機(jī)制，建立大學(xué)生就業(yè)失信懲罰機(jī)制。張傳忠采用文獻(xiàn)法、比較法等，從當(dāng)前大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失問題入手，研究大學(xué)生誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)及原因，提出了高校要充分發(fā)揮教育主渠道的作用，具體措施為：從社會(huì)角度來說，要建構(gòu)誠(chéng)信監(jiān)督機(jī)制；從高校方面來說，要高度重視師德建設(shè)；從學(xué)生個(gè)人來說，要養(yǎng)成誠(chéng)實(shí)守信的品格。陳愛娟闡述了高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的表現(xiàn)，深入分析了產(chǎn)生其就業(yè)誠(chéng)信缺失的內(nèi)外部原因，并提出了重構(gòu)高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信的措施，認(rèn)為構(gòu)建誠(chéng)信社會(huì)、完善就業(yè)法制、加大誠(chéng)信教育力度、拓寬就業(yè)渠道、提高大學(xué)生自身素質(zhì)是重構(gòu)畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信的主要方向和途徑。呂欣美指出，高職畢業(yè)生就業(yè)失信現(xiàn)象之所以屢禁不止，在很大程度上是由于社會(huì)不良風(fēng)氣的影響。因此，建議要全力營(yíng)造誠(chéng)實(shí)守信的就業(yè)環(huán)境，努力完善誠(chéng)信道德體制，樹立誠(chéng)信教育體系，培養(yǎng)大學(xué)生誠(chéng)信意識(shí)，同時(shí)，高職院校要健全就業(yè)工作服務(wù)體系，搭建就業(yè)平臺(tái)，拓寬就業(yè)渠道，創(chuàng)造就業(yè)機(jī)會(huì)，減少就業(yè)工作中的漏洞[6]。

四、思考與展望

從目前研究情況來看，國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)高校畢業(yè)生誠(chéng)信問題的研究取得了豐碩的成果，這些成果對(duì)于促進(jìn)高校就業(yè)工作以及高校誠(chéng)信管理機(jī)制建設(shè)有著極大的推動(dòng)作用，但還存在一些問題值得思考并有待進(jìn)一步研究。

1.從研究?jī)?nèi)容來看，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究主要集中在學(xué)生個(gè)人失信行為、失信原因及促進(jìn)學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信的對(duì)策方面，在各因素之間的相互作用、高校畢業(yè)生誠(chéng)信管理機(jī)制的研究上有所欠缺。此外，高校學(xué)生誠(chéng)信教育模式的實(shí)證研究較少，有待繼續(xù)探索。雖有部分學(xué)者提出了一些誠(chéng)信教育的方法，但缺乏相關(guān)理論及數(shù)據(jù)，今后可開展此方面的專門研究。

2.從研究對(duì)象和方法來看，國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究有一定的局限性，大多數(shù)帶有“地方”色彩，涉及的高校畢業(yè)生相對(duì)單一，對(duì)不同學(xué)科學(xué)生的誠(chéng)信問題研究較少，從而影響了研究的推廣性及實(shí)用性。因此，還可拓展到對(duì)不同地域、不同家庭背景、不同性別和不同學(xué)歷學(xué)生的比較研究。就研究方法而言，理論研究比例大于實(shí)證研究，實(shí)證方面的研究還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。

[1]沈威.從大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失現(xiàn)象談?wù)\信教育[J].浙江青年專修學(xué)院學(xué)報(bào),2010(2):39-41.

[2]蘇德山,曹文雯.大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失及對(duì)策的質(zhì)性研究[J].價(jià)值工程,2010(33):81-82.

[3]吳善添.大學(xué)生就業(yè)中誠(chéng)信問題反思與制度重構(gòu)[J].學(xué)校黨建與思想教育,2010(5):86-87.

[4]張革英,劉友良,劉光輝.當(dāng)代大學(xué)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的原因與對(duì)策探析[J].當(dāng)代教育論壇,2010(8).

[5]蔡萬紅.大學(xué)生就業(yè)過程中誠(chéng)信缺失問題與對(duì)策[J].華北煤炭醫(yī)學(xué)院學(xué)報(bào),2009(5):745-746.

[6]呂欣美.淺析高校畢業(yè)生就業(yè)誠(chéng)信缺失的原因及對(duì)策[J].中州大學(xué)學(xué)報(bào),2009(5):32-34.

G647.38

A

1008-178X（2012）10-0134-02

2012-04-21

云南省教育廳科學(xué)研究基金項(xiàng)目（2010C132）。

陳永華（1972-），男，云南鎮(zhèn)雄人，昭通學(xué)院招生就業(yè)處講師，從事高校思想政治教育和學(xué)生管理工作研究。