梁琳

(安徽大學(xué)文學(xué)院，安徽合肥230039)

試論網(wǎng)絡(luò)時(shí)代微博文學(xué)的特質(zhì)

梁琳

(安徽大學(xué)文學(xué)院，安徽合肥230039)

隨著科學(xué)技術(shù)日新月異的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)已進(jìn)入千家萬(wàn)戶。在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，微博文學(xué)有其自身的特質(zhì)，它正以迥異于文學(xué)傳統(tǒng)的態(tài)勢(shì)逐漸改變著人們的思維習(xí)慣和審美方式。

網(wǎng)絡(luò);微博文學(xué);審美

科技發(fā)展到一定階段誕生了網(wǎng)絡(luò)，網(wǎng)絡(luò)拉近了人們彼此間的距離，逐漸改變著交往和溝通的方式，讓世界成為了地球村，同時(shí)也為文學(xué)的傳播提供了更為便捷有效的方式。于是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)運(yùn)而生。在《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論》中，歐陽(yáng)有權(quán)對(duì)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的定義是從三個(gè)層面去討論的:“從廣義上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指經(jīng)過(guò)電子化處理后所有上網(wǎng)了的文學(xué)作品……;從本義上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指發(fā)布于互聯(lián)網(wǎng)上的原創(chuàng)文學(xué)……;從狹義上看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是指那種只能在互聯(lián)網(wǎng)上‘?dāng)?shù)字化生存’的超文本連接和多媒介載體制作的作品，或者是借助特定的創(chuàng)作軟件在電腦上自動(dòng)生成的作品?！保?］(P3)而微博是通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)以供人們交流和溝通的介質(zhì)，因此，微博文學(xué)也屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中的一種，即借助電腦、手機(jī)QQ等多媒體終端，發(fā)布內(nèi)容短小、精致、語(yǔ)言簡(jiǎn)練的文字，傳遞圖片、表情、視頻等信息，“供所有網(wǎng)民或某一限定群體進(jìn)行開(kāi)放式閱讀和評(píng)論的微型博客”文學(xué)［2］(P11)。

微博文學(xué)以其方便快捷、短小精悍、聲圖文并茂、具有較強(qiáng)的互動(dòng)性和即時(shí)性逐漸受到人們的追捧?？偟膩?lái)說(shuō)，微博文學(xué)具有以下幾個(gè)方面的特質(zhì)。

一、碎片化囈語(yǔ)的表層平庸

微博文學(xué)以短小見(jiàn)長(zhǎng)，所以存在著字?jǐn)?shù)上的限定(140字)，使得微博文學(xué)的語(yǔ)言呈現(xiàn)出碎片化的傾向，同時(shí)，也使得受眾對(duì)文本的閱讀趨于淺層。微博的內(nèi)容大到世界局勢(shì)、中亞戰(zhàn)爭(zhēng)等新近發(fā)生的新聞事件，小到個(gè)人的日常起居，心情碎片，偶有感想，拿起手機(jī)登陸微博便可一吐為快，而且圖文并茂，極具生動(dòng)性和時(shí)效性。如《中國(guó)該如何救援歐洲?》:“歐洲把希望救援的目光投到中國(guó)身上。2月14日，溫家寶昨天向歐盟領(lǐng)導(dǎo)人——?dú)W洲理事會(huì)主席范龍佩、歐盟委員會(huì)主席巴羅佐表示，中方已經(jīng)做好了加大參與解決歐債問(wèn)題力度的準(zhǔn)備，愿與歐洲方面密切溝通與協(xié)作?！保?］又如《新星出版社野夫在臺(tái)灣出版了〈江上的母親〉》:“假如連文字都消散于歲月的風(fēng)暴，有誰(shuí)又能證明他曾在此濁世小駐?！币槐局贝态F(xiàn)實(shí)的散文自選集，字里行間浸透那些生不逢時(shí)者的孤寂悲涼［3］。前者快速、及時(shí)的報(bào)道，達(dá)到了新聞媒體的要求，后者微博小文的字里行間透露出一股濃郁的文學(xué)氣息。這一點(diǎn)說(shuō)明，微博文學(xué)仍然在文學(xué)的軌道上行駛，尚未偏離。

微博迅速快捷的傳播方式可以增大信息量的傳輸，適應(yīng)人們高效的生活方式，能夠及時(shí)報(bào)道最新的資訊和新聞事件，滿足現(xiàn)代社會(huì)人們對(duì)信息的需求。但這種大容量、快速的閱讀方式也使得人們難以長(zhǎng)時(shí)間地集中注意力，各種花哨的花邊新聞已將人們的目光攫取。于是，一些簡(jiǎn)單、富于趣味的文字和圖片開(kāi)始成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。微博文學(xué)中過(guò)于簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言報(bào)道方式也使得人們的閱讀流于表面，即僅僅對(duì)事件概貌有個(gè)大體的了然，而不深入。這樣的文學(xué)閱讀方式雖然符合當(dāng)下人快節(jié)奏的生活方式，然而，這種在碎片化語(yǔ)言基礎(chǔ)上形成的淺顯的閱讀方式就好比“飲鴆止渴”，長(zhǎng)期以往，會(huì)使人產(chǎn)生思維惰性，疲于對(duì)問(wèn)題進(jìn)行深層的思考和挖掘，從而降低人們的理性思維能力。

正如本雅明在《機(jī)械復(fù)制時(shí)代的藝術(shù)作品》中所言，在現(xiàn)代藝術(shù)中，“展示價(jià)值開(kāi)始全面抑制膜拜價(jià)值”。網(wǎng)絡(luò)增大了信息的傳輸和復(fù)制量，大部分的微博文學(xué)給予我們的也只是信息展示的一種方式，高速運(yùn)轉(zhuǎn)的現(xiàn)代社會(huì)和眼球經(jīng)濟(jì)帶來(lái)更多的是流于表面的平庸。

二、“看”的欲望的滿足

伯格對(duì)“看的方式(ways 0f seeing)”作了如下表述:“我們只會(huì)看到我們想看的東西，想看乃是一種選擇行為?！保?］(P41)對(duì)未知的東西充滿好奇，窺探他人，乃是人性本身欲望所驅(qū)使。在網(wǎng)絡(luò)上選擇我們想看的、想了解的公眾人物的微博，關(guān)注他們，了解他們的最新動(dòng)態(tài)，是對(duì)“看”的方式的一種選擇，同時(shí)也是對(duì)自身欲望的一種滿足。微博文學(xué)私人化的寫作在某種程度上給人們干涸的窺探欲澆上了清涼的甘露，從2008年陳冠?！捌G照門”事件，到后來(lái)層出不窮的各種“門”，波及范圍的廣度與日俱增，年齡層次和行業(yè)職位也前所未有，年幼的小學(xué)生、初中生、縣長(zhǎng)、局長(zhǎng)、警察、空姐……層出不窮，在最大限度地滿足人們與日俱增的窺探欲的同時(shí)，也急劇擴(kuò)張了這種私欲。

從心理學(xué)上來(lái)看，人都有展現(xiàn)自身和窺探他人隱私的欲望，即“看”和“被看”。微博文學(xué)正好成為這二者的溫床。如“T－top:新的騎行車，將我的靈魂帶去雅魯藏布江邊洗滌(圖略)”;“喵″喵:天氣晴好，思緒紛飛，其實(shí)，我想要的生活很簡(jiǎn)單。一個(gè)溫暖的小窩，不用太大;每天可以填飽肚子，不用太豐盛;一個(gè)愛(ài)我的人，不用太帥太有錢，這個(gè)人偶爾能給我驚喜，哪怕只是一朵花;偶爾可以去旅行(圖略)”。這是典型的展現(xiàn)與分享式的微博文學(xué)，博主用碎片化的語(yǔ)言展示生活中的新鮮事，與他人分享自己的想法，通過(guò)“被看”獲得精神上的愉悅感。又如，高圓圓發(fā)布自己在2012年米蘭時(shí)裝周上的街頭秀不到一個(gè)小時(shí)，便引來(lái)了八百多次的轉(zhuǎn)發(fā);趙薇在微博上秀出一家三口的幸福照片后，粉絲們熱烈追捧;韓寒的一聲“喂”更是一呼百應(yīng)，引來(lái)萬(wàn)人關(guān)注。人們的審美觀就是在微博文學(xué)的“看”與“被看”過(guò)程中得到不斷的增強(qiáng)和穩(wěn)固，通過(guò)“看”了解他人比照自身，“被看”展現(xiàn)自我增強(qiáng)自信，從而使得審美在某些方面也在朝著積極向上的方向發(fā)展。

三、大眾娛樂(lè)化傾向

將今日稱為全民娛樂(lè)的時(shí)代，不為過(guò)，微博帶動(dòng)了娛樂(lè)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，助長(zhǎng)了世人的娛樂(lè)心理。微博文學(xué)的娛樂(lè)性首先在于它的關(guān)注對(duì)象。微博中關(guān)注度最高的莫過(guò)于各種明星和各行業(yè)的名人，如影視明星姚晨、趙薇、楊冪、王力宏，主持人謝娜、蔡康永、何炅，行業(yè)達(dá)人李開(kāi)復(fù)、任志強(qiáng)、潘石屹，等等。大多數(shù)明星每天的微博文字無(wú)非就是穿衣、打扮、心情、娛樂(lè)、游戲活動(dòng)等瑣碎之事，毫無(wú)文學(xué)性可言，微博頂多算作日常生活的“宣泄口”。由此可見(jiàn)，微博文學(xué)似乎在昭示著文學(xué)的游戲性的回歸。

據(jù)統(tǒng)計(jì)，2012年觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的人數(shù)多達(dá)7.7億，參與春晚“吐槽”的條數(shù)也有近千萬(wàn)。新浪微博為了迎合民眾的娛樂(lè)心理，專設(shè)“吐槽春晚”通道，人們可以將自己對(duì)春晚總體或是某個(gè)節(jié)目、某位人物、某句話的看法迅速地通過(guò)微博文字的形式發(fā)布到網(wǎng)上，方便民眾們更好地溝通，共享歡樂(lè)。微博春晚“吐槽”中，有針對(duì)傳統(tǒng)文化禮儀方面的批判。如“@上海全攻略的《春晚，能再?zèng)]文化一點(diǎn)嗎?拱手禮怎能施于父母?》:主持人要求全國(guó)電視機(jī)前的孩子給父母行拱手禮。傳統(tǒng)禮節(jié)中，拱手禮只施及朋友、兄弟、同事和陌生人，對(duì)父母只行叩首禮，行拱手禮是大不敬，這是常識(shí)呀!自己無(wú)知也就罷了，亂教孩子們就不對(duì)了?！庇秩纭癅春泱:曾經(jīng)有一份愛(ài)擺在我面前，我沒(méi)有珍惜，現(xiàn)在有一種歡樂(lè)叫做眉毛永遠(yuǎn)不在同一條線上，我大笑，如果要給這份歡樂(lè)加上一個(gè)期限，我希望一直延續(xù)到明年的春晚?！边@段文字采用了戲仿、改寫的方式，模擬《大話西游》中的經(jīng)典臺(tái)詞，對(duì)某演員演唱時(shí)眉毛上下不一致的現(xiàn)象進(jìn)行評(píng)論，語(yǔ)言風(fēng)趣幽默。

微博文學(xué)的娛樂(lè)性還在于它的參與主體的大眾化。眾所周知，微博是后現(xiàn)代社會(huì)催生下的產(chǎn)物，它零碎短小的語(yǔ)言風(fēng)格具有削平中心、去深度、追求高效、重感性直觀的特點(diǎn)，所以形成了它獨(dú)特的審美方式。乍一看似乎與傳統(tǒng)文學(xué)追求厚重、豐富的意蘊(yùn)內(nèi)涵背道而馳，以致微博文學(xué)的文學(xué)性遭到不少人的質(zhì)疑。其實(shí)不然，據(jù)韋勒克的文學(xué)觀，文學(xué)的本質(zhì)在于它的“虛構(gòu)性”、“想象性”和“創(chuàng)造性”，微博文學(xué)則具有這些構(gòu)成文學(xué)本質(zhì)的內(nèi)在屬性，這也是它之所以為文學(xué)的基本條件。只不過(guò)，微博文學(xué)的誕生背景與傳統(tǒng)文學(xué)有異，因此，我們要對(duì)它評(píng)價(jià)，需考察它存在的特殊的文化語(yǔ)境和審美背景。在大眾化的審美趨勢(shì)下，微博文學(xué)不可避免地具有了娛樂(lè)化的傾向，它的參與主體的“零門檻”則是這一趨勢(shì)的催長(zhǎng)劑。在微博上進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作的人魚龍混雜，作品也是良莠不齊。微博文學(xué)在降低文學(xué)門檻擴(kuò)大受眾參與度的同時(shí)，也不可避免地使得文學(xué)的走向更趨于大眾化和娛樂(lè)化。

四、文學(xué)的詩(shī)意解體

古人謝赫曾在《古畫品錄》中提出了“氣韻生動(dòng)”這一說(shuō)法，蘇軾評(píng)王維的詩(shī):“詩(shī)中有畫，畫中有詩(shī)”，本雅明則說(shuō)現(xiàn)代藝術(shù)的審美方式從傳統(tǒng)的“靜觀”變?yōu)椤罢痼@”。這其中丟失的正是傳統(tǒng)文學(xué)的“詩(shī)意”，即“韻味”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的交互性、超文本性和快速的傳輸速度造成了“震驚”的效果，接收的信息量和速度古之未有，但這卻隔斷了人們對(duì)文本的思考和“靜觀”的時(shí)間，從而遏制了詩(shī)意產(chǎn)生的基本條件。我們?cè)谖⒉┥详P(guān)注的人越多，從中獲取的信息也就愈加豐富，我們的眼睛和雙手所需承擔(dān)的任務(wù)也就更加繁重，而此時(shí)的大腦則是處于頻繁接收的狀態(tài)，思考的時(shí)間被急劇壓縮。

微博文學(xué)中的“零門檻”即參與者的全民性，也在某種層面上消解了傳統(tǒng)文學(xué)藝術(shù)中的“神秘”和“膜拜”的意義?！赌戏街苣贰ⅰ吨袊?guó)企業(yè)家》、《三聯(lián)生活周刊》，以及各種我們想要獲取的信息在微博上幾乎都能得到，文學(xué)的神秘性逐步消解。本雅明曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，文學(xué)詩(shī)意的構(gòu)成因素主要與“氛圍有關(guān)”，與神秘性有關(guān)，當(dāng)這種神秘性消失時(shí)，文學(xué)的詩(shī)意也就瓦解了。

微博文學(xué)聲、圖、文并茂的表現(xiàn)形式與傳統(tǒng)文學(xué)單一的文字形式迥異。文字是用來(lái)表意的工具，圖形和聲音也是傳達(dá)意義的一種方式，從某種程度上來(lái)說(shuō)，微博文學(xué)多媒體樣式的形態(tài)特征，豐富了文學(xué)在新世紀(jì)的表現(xiàn)形式。如:“醒時(shí)只愿朝花笑，醉時(shí)只愿對(duì)花眠。從今不問(wèn)人間事，只作人間不老仙(圖略)。”優(yōu)美的文筆勾勒出如圖畫般優(yōu)美的意境，美圖同樣沁人心脾。比如王昌齡的詩(shī)歌:“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山?！迸赃吶襞渖贤醪g出塞的水彩插圖，加之以悠揚(yáng)的羌笛聲，無(wú)疑更能激發(fā)人們氣韻生動(dòng)的詩(shī)意性的遐想。但另一方面，這種多媒體形式的融合，容易使人們沉溺于膚淺的感官享受，徜徉于視聽(tīng)所帶來(lái)的快感中，而許多短小破碎的文字囈語(yǔ)又不足以喚起人們對(duì)文本的重視，從而進(jìn)一步破壞了純文字形式所帶來(lái)的思考空間和引發(fā)的詩(shī)性想象。

上世紀(jì)30年代，海德格爾曾預(yù)言未來(lái)將是“世界圖像時(shí)代”。隨著時(shí)間的推演，他的這一偉大的預(yù)想在現(xiàn)代社會(huì)逐步得到真切的驗(yàn)證。這是一個(gè)科技帶動(dòng)網(wǎng)絡(luò)、帶動(dòng)視覺(jué)消費(fèi)的時(shí)代，在這個(gè)眼球經(jīng)濟(jì)占據(jù)市場(chǎng)主導(dǎo)的時(shí)代，文學(xué)似乎變得浮靡，寫手們重量不重質(zhì)的“批量”產(chǎn)品，群集狂歡式的反叛，引發(fā)我們內(nèi)心的絲絲憂慮，文學(xué)尚在嗎?其實(shí)不然，許多微博文學(xué)仍然能夠給予我們正面性的東西。比如:“每天花一點(diǎn)鐘看10頁(yè)有用的書，每年可看3 600多頁(yè)書，30年讀11萬(wàn)頁(yè)書。諸位，11萬(wàn)頁(yè)書足可以使你成為一個(gè)學(xué)者了?？墒?，每天看三種小報(bào)也得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的工夫;四圈麻將又得費(fèi)你一點(diǎn)鐘的光陰?？葱?bào)呢?還是打麻將呢?還是努力做一個(gè)學(xué)者呢?”諸如此類富于教育意義的文字，仍然能夠給當(dāng)下人以啟發(fā)。

在網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)、手機(jī)小說(shuō)、超文本小說(shuō)、微博文學(xué)層出不窮的時(shí)代，未來(lái)必然會(huì)出現(xiàn)更為新奇的文學(xué)樣式。但要相信，不論文學(xué)在什么樣的時(shí)代背景下借助何種軀殼呈現(xiàn)于世，我們所追求的那份文學(xué)本真永遠(yuǎn)不會(huì)失卻，網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)也好，微博文學(xué)也罷，那一份屬于文學(xué)的自由、活力、創(chuàng)造的想象在每個(gè)時(shí)代雋永如斯。

［1］歐陽(yáng)有權(quán).網(wǎng)絡(luò)文學(xué)概論［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2008.

［2］吳英文.微博客創(chuàng)作的審美解讀［D］.長(zhǎng)沙:中南大學(xué)，2011.

［3］新浪微博.中國(guó)企業(yè)家雜志［［EB/OL］.［2012－03－02］.http://weibo.com/cne?topnav=1＆topsug=1.

［4］周憲.視覺(jué)文化的轉(zhuǎn)向［M］.北京:北京大學(xué)出版社，2008.

The Characteristics of Micro-blog Literature in Internet Age

LIANG Lin

(College of Liberal Arts，Anhui University，Hefei 230039，China)

With the rapid development of science and technology，the network has entered the household.In network times，the Micro-blog literature has its own characteristics，and it gradually changes the thinking habits and aesthetic standard of people via its diversity of literary form.

network;Micro-blog literature;aesthetic

I227

A

1008—4444(2012)04—0123—03

2012－04－21

梁琳(1988—)，女，海南文昌人，安徽大學(xué)文學(xué)院文藝學(xué)專業(yè)碩士研究生。

(責(zé)任編輯:王菊芹)