張翠玲

（日照廣播電視大學(xué)，山東 日照 276826）

談李賀詩(shī)歌語(yǔ)言的詞語(yǔ)藝術(shù)

張翠玲

（日照廣播電視大學(xué)，山東 日照 276826）

李賀詩(shī)歌在唐詩(shī)中別樹一幟，他在語(yǔ)言上大膽探索，力求創(chuàng)新，以豐富的想象竭力表現(xiàn)出的強(qiáng)烈而獨(dú)特的自我感受，頗得后人贊許。李賀詩(shī)歌奇想聯(lián)翩，構(gòu)思精巧，用詞奇麗，設(shè)色濃艷，都體現(xiàn)出一種奇詭、冷艷、瘦硬的語(yǔ)言風(fēng)格，其語(yǔ)言的詞語(yǔ)藝術(shù)更被推崇。

李賀詩(shī)歌；詞語(yǔ)；色彩；情感

李賀是中唐時(shí)期一個(gè)具有獨(dú)特性的詩(shī)人，具有精湛的駕馭語(yǔ)言的藝術(shù)修養(yǎng)和高超的語(yǔ)言藝術(shù)技巧，他的詩(shī)歌在語(yǔ)言上大膽探索，力求創(chuàng)新，以其豐富的想象竭力表現(xiàn)出強(qiáng)烈而獨(dú)特的自我感受，因而奇想聯(lián)翩，構(gòu)思精巧，用詞奇麗，設(shè)色濃艷，體現(xiàn)出一種奇詭、冷艷、瘦硬的風(fēng)格。翻開《李賀詩(shī)集》，撲眼而來的詩(shī)句呈現(xiàn)的是濃麗詭異、異情幻彩、光怪陸離?！稗o尚奇詭；所得皆警邁，絕去翰墨畦逕”[1]在李賀筆下，人轉(zhuǎn)而為鬼神。“清水出芙蓉，天然去雕飾”的自然、清新之美轉(zhuǎn)而為“羲和敲日玻璃聲”，“塞上胭脂凝夜紫”般的人工雕飾之美，奇幻之美，濃色重彩之美。確實(shí)，李賀在表達(dá)自己的情感方面，精心雕琢表述語(yǔ)言，表露出凄涼哀颯的情韻。本文就李賀詩(shī)歌語(yǔ)言的詞語(yǔ)藝術(shù)做一些膚淺的探討。

一、“新”與“奇”的詞語(yǔ)

詩(shī)歌創(chuàng)作是一項(xiàng)艱苦而興奮的精神活動(dòng)過程，歷來詩(shī)人總是抱著“語(yǔ)不驚人死不休”的心態(tài)從事創(chuàng)作，李賀沿著這條路走得比以往任何人都遠(yuǎn)，他的遣詞造句，達(dá)到了令人觸目驚心的效果。李賀詩(shī)的藝術(shù)特色也正是大膽地把他獨(dú)特的感覺形象地直接表現(xiàn)在詩(shī)里，因而帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。

為了突出在主觀感受中最強(qiáng)烈的內(nèi)容，李賀常常打破正常詞語(yǔ)的使用，在客觀上創(chuàng)造“新”和“奇”的效果。如《李憑箜篌引》中有句“老魚跳波瘦蛟舞”，魚本不言老幼而習(xí)稱大小，此句似為不妥，但細(xì)究起來又有其著理之處：一是此為神魚，既然生在“天上數(shù)日，人間千年”的神仙境界，其壽命之長(zhǎng)自不待言，稱其老以別于人間之魚亦就自無不可。類似的例子還有很多，如：《金銅仙人辭漢歌》中的“東關(guān)酸風(fēng)射眸子”，《神弦》中的“玉爐炭火香咚咚”等。再如“更容一夜抽千尺”、“抽空綠影春”、“劈地抽森秀”，一個(gè)“抽”字，用在筍、竹、華山，將三者的挺拔神姿、旺盛的生命力、勃勃的生機(jī)表現(xiàn)得淋漓盡致。再如“煙花不堪剪”、“一雙瞳人剪秋水”、“欲剪湘中一尺天”等，把“剪”與煙花、秋水、湘天等形象相接，以實(shí)帶虛，相映成趣，景象浩渺，十分空靈。還有在其《河南府十二樂詞》中，《三月》不用“桃李”字，《五月》不用“蒲艾”字，《七月》不用牽?？椗?，《八月》不敘明中秋，而在第二句“獨(dú)客夢(mèng)歸家”中暗含佳節(jié)思親的意思。

李賀的詩(shī)在遣詞中之所以頗費(fèi)苦心追求詞語(yǔ)的“新”與“奇”，主要是尋求他所需要的刺激來打破正常的秩序，表現(xiàn)自己精神上的傷痛和缺陷。

二、“冷”與“艷”的詞語(yǔ)

李賀是我國(guó)古代詩(shī)人中運(yùn)用色彩最具特色的一位，他一反我國(guó)古典詩(shī)歌講究恬靜，不著重彩的傳統(tǒng)，在運(yùn)用色彩方面施以濃墨重繪。李賀不僅喜著重彩，而且還善于把色彩與人的官能感受和內(nèi)心感覺相融合，用語(yǔ)言渲染出一種特殊的濃郁的氛圍，造成一種強(qiáng)烈的視覺效果，給人的內(nèi)心以強(qiáng)烈的震動(dòng)。

他常把紅色與寒冷、流淚、死亡等人的官能感受和衰敗、凄涼、傷感、憂愁等人的內(nèi)心感受相連，創(chuàng)造一種獨(dú)特的意境。如“墜紅殘萼暗參差”、“冷紅泣露嬌啼色”，“愁紅獨(dú)自重”等。青春逝去的哀傷，人生失意的悲苦，形影相吊的孤寂，瀕臨死亡的絕望，離別相思的痛楚等都與紅色相揉，使詩(shī)被一種濃郁的哀傷氣氛所籠罩。當(dāng)然在李賀的詩(shī)中還有一些詩(shī)通篇的描述都是靠色彩語(yǔ)言來實(shí)現(xiàn)的，如《雁門太守行》，詩(shī)人通過黑云、甲光、金鱗、夜紫、紅旗、云龍等具有濃烈色彩的意象，以虛寫實(shí)，烘托出兩軍鏖戰(zhàn)的全過程，顯示出一種悲壯的氣氛。再如“雄雞一唱天下白”實(shí)現(xiàn)了天地間一派光明璀璨的白色。這些色彩被詩(shī)人賦予色彩和色彩的意象的情感和人性，有了象征的意韻?！凹t”、“白”、“綠”等亮麗的色彩，詩(shī)人都用“哀”、“頹”、“寒”、“凝”、“愁”、“苦”、“老”、“啼”、“泣”、“死”、“靜”等用來形容，更是詩(shī)人別有一番用意在其中。

顧隨說：“平常人寫凄涼用暗淡的情緒，不用鮮明顏色，能用鮮明的調(diào)子去寫暗淡的情緒是以天地之心為心?！挥刑斓啬芤怎r明的調(diào)子寫暗淡的情緒，如秋色是紅、黃。以天地之心為心，自然小我擴(kuò)大，自然能以鮮明色彩寫凄涼?！盵2]在李賀的筆下，他用鮮明的色彩創(chuàng)造幽冷，凄寂之境，并刻意創(chuàng)造出眾多具有綺麗色彩的意象。正是他以“天地之心為心”，將現(xiàn)實(shí)放在遙遠(yuǎn)的天宇世界去思考；“自然小我擴(kuò)大”，將個(gè)人的身世、不幸擴(kuò)展到全社會(huì)，對(duì)人生進(jìn)行了思索。這些鮮明的色彩更多的匯入了作者主觀的，述情的因素，詩(shī)人借具有濃麗色彩的意象來渲染氣氛，塑造形象，突出主題，從而使讀者獲得獨(dú)特的審美感受，進(jìn)而激發(fā)讀者的想象和聯(lián)想，把他們帶進(jìn)詩(shī)的意境之中。同時(shí)，寄托作者對(duì)幸福理想和對(duì)永恒存在的希望，對(duì)人生短暫，功名虛幻的感慨，有非凡的震撼力。

三、“精”與“煉”的動(dòng)詞

李賀在精練動(dòng)詞方面確有獨(dú)到之處。例如“侵衣野竹香”、“旅酒侵愁肺”、“白草侵煙死”都著一“侵”字，或無可奈何的侵襲，或不由自主的感染，使人心領(lǐng)神會(huì)。再如“煙花不堪剪”、“一雙瞳人剪秋水”、“欲剪湘中一尺天”等，一“剪”字虛實(shí)結(jié)合，空靈而有韻味。從上面列舉的例子中，不難看出李賀精煉動(dòng)詞大致有以下三個(gè)特點(diǎn)：

一是動(dòng)作性特強(qiáng)。所煉的動(dòng)詞都是“含有包孕的片刻”[3]的動(dòng)作，不但顯示了一個(gè)動(dòng)作過程，而且能啟迪人們的想象，全詩(shī)意境飛動(dòng)，形象有特。

二是精切而有韻味。試看他的《竹》詩(shī)，詩(shī)人在詩(shī)中以竹喻己，開頭兩句，為竹具形：“入水文光動(dòng)，抽空綠影春”。詩(shī)人具形不似西洋畫，也不似中國(guó)工畫筆，而是采用虛筆，若隱若現(xiàn)中讓人感染龍竹隨波跳躍的文光，綠映碧空的青蔥，凌空而起的勁拔，傲然屹立的英姿，這些都可以從“抽”字上體會(huì)出來，還令人聯(lián)想到雨后春筍壓抑不住的頑強(qiáng)生命力。試換他詞恐怕無論如何都沒有這樣強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。

三是動(dòng)詞在句中的位置異常靈活，因此李賀詩(shī)句抑揚(yáng)頓挫，流動(dòng)上口，這一點(diǎn)從上述例句中的動(dòng)詞“抽”字的運(yùn)用可以體會(huì)到。由這點(diǎn)不禁使人聯(lián)想到李賀詩(shī)句中一種慣用的動(dòng)賓互文的安排形式?！渡显茦贰分杏幸痪洹帮w香走紅滿天春”，讀起來總覺得它描寫的春景比千古名句“紅杏枝頭春意鬧”，“春色滿園關(guān)不住，一枝紅杏出墻來”等描寫的春景更加瑰麗濃烈，郁勃而有生氣，令人眼花繚亂，濃香欲醉。這種藝術(shù)效果雖與詩(shī)的意境有關(guān)，然而也得力于“飛”、“走”兩個(gè)動(dòng)詞的提煉和位置安排上。

四、“巧”與“妙”的代詞

錢鐘書說：“長(zhǎng)吉好用代詞，不肯直說物名?！盵4]在李賀的詩(shī)歌語(yǔ)言里，大千世界的物象，都被他用另一種名稱來替代，此類手法的運(yùn)用比比皆是，以此來渲染他的感傷情感和超出常人的想象。如“人間望玉鉤”，“老兔寒蟾泣天氣”，“曉月當(dāng)空掛玉弓”，“蟾蜍碾玉掛明弓”等詩(shī)句中，將“玉鉤”、“兔”、“玉弓”、“明弓”等代替月亮。又如將“草”稱為“寒綠”、“頹綠”、“絲綠”、“凝綠”；將花稱為“團(tuán)紅”、“笑紅”、 “愁紅”、“墮紅”、“老紅”；鬼燈用“漆”、“冷翠”；燈光用“寸輝”；瀑布用“玉紅”；魚叫“錦鱗”；鳥名“細(xì)頸”；水呼“碧虛”；日稱“白景”；淚眼曰“魚目”；白發(fā)作“素絲”來替代，以增強(qiáng)詩(shī)的形象感。

借代本是詩(shī)人常用的藝術(shù)修辭手法，李賀在借代方法這方面有突出的兩點(diǎn)：一是多，二是像。從上文所舉例子可見，李賀運(yùn)用借代手法時(shí)，有特征借代，有局部借代，還有先比后借代等各種方式，然而盡管他的借代手法靈活多變，神出鬼沒，但如果細(xì)加探究就會(huì)發(fā)現(xiàn)，他在運(yùn)用這一手法時(shí)有一個(gè)共同之處，那就是他選擇來用于借代物名的字詞，都力避淺俗，追求形象美，或描繪形貌色彩，或傳達(dá)聲音，或兼而有之，的確抓住了令人醒目，感受最深的特色，讓人耳目一新，誦讀有味。

五、成詞的用典

用典貴在活，“用事而不拘于事”，化鹽入水，使典成為自己詩(shī)歌語(yǔ)言的有機(jī)成分，這才是用典的上乘。李賀常用自己的語(yǔ)言對(duì)典故進(jìn)行濃縮、概括，創(chuàng)造出新警的詞語(yǔ)。這類手法是李賀用典最有特色，最有成就的一著，也是李賀高人一籌的地方?！堕_愁歌》云：“衣如飛鶉馬如狗，臨歧擊劍生銅吼”，“銅吼”出自《世說》，《太平御覽》曾引《世說》記載，說古代有人去盜墓，墓中別無他物，只有一把銅劍，當(dāng)盜墓者一觸及古劍，劍便呼嘯而起，直上長(zhǎng)空。李賀用此典，意謂自己雖在衣衫襤褸中，還心懷大志，希望有朝一日象銅劍一樣凌空而起?！般~吼”一詞不僅含義深刻，且語(yǔ)言新奇。除了概括典故，籌創(chuàng)新詞外，李賀化典成詞還有一種更巧妙的手法：融事胸中，因事引申，創(chuàng)制新語(yǔ)?！独顟{箜篌行》云“女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”顯然“石破天驚”是李賀融鑄了女媧補(bǔ)天的神話，加上自己執(zhí)著天真的想象造出來的奇語(yǔ)，詩(shī)人的思維邏輯是這樣的：女媧曾煉石補(bǔ)天，李憑箜篌聲音美妙，震驚上蒼，補(bǔ)過的地方當(dāng)然不如其他地方堅(jiān)固，便因震動(dòng)開裂，天河從中瀉出，形成滂沱秋雨。李賀把自己從典中想象引申的意思，用“石破天驚逗秋雨”這樣警策的語(yǔ)言精凝的概括出來，形象的顯示出李憑箜篌驚天地泣鬼神的感染力。從這一例子中，可看出李賀化典詞最大的特色：富于形象，聯(lián)想豐富，傾注了濃郁的主觀情素。

綜上所述可看出，李賀用自己獨(dú)特的藝術(shù)思維方式，新穎獨(dú)具的藝術(shù)感受，精心錘煉的詩(shī)歌語(yǔ)言，創(chuàng)造性地進(jìn)行藝術(shù)構(gòu)思和想象，反映復(fù)雜多樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，抒寫自己的情思。了解李賀詩(shī)歌語(yǔ)言的詞語(yǔ)藝術(shù)的手法和特點(diǎn)，為我們準(zhǔn)確地理解李賀的詩(shī)歌找到了一條重要的路徑，并進(jìn)而認(rèn)識(shí)到詩(shī)人在詩(shī)歌創(chuàng)作上的大膽突破與創(chuàng)新為中國(guó)詩(shī)歌的發(fā)展作出的歷史貢獻(xiàn)。

[1] 歐陽(yáng)修，宋祁. 新唐書·李賀傳（卷 203）[M]. 北京：中華書局，1975.

[2] 顧隨. 詩(shī)文論叢[M]. 天津：天津人民出版社，1995.

[3] 錢鐘書. 舊聞四篇[M]. 上海：上海古籍出版社，1979.

[4] 錢鐘書. 談藝錄[M]. 北京：中華書局，1984.

On the Word Art in Li He’s Poems

ZHANG Cui-ling

Li He’s poems are of a special type among Tang poems. Li He’s poems are famous for the magic imagination, intricate conception and luxuriant use of words, which express an exotic, elegant, and tough style. His word art is especially widely praised.

Li He’s poems; words; color; emotion

I222

A

1008-7427（2012）06-0059-02

2012-03-20