蔡志榮 黃衛(wèi)星

(1．湖北第二師范學院，湖北 武漢 430205;2．江西師范大學，江西 南昌 330027)

早期馬克思主義傳播環(huán)境探析及現(xiàn)代啟示

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(1．湖北第二師范學院，湖北 武漢 430205;2．江西師范大學，江西 南昌 330027)

馬克思主義能夠在眾多學說中脫穎而出，被中國最廣大的人民群眾所接受，成為中國革命的指導思想，這與當時國際國內的環(huán)境是分不開的。我們通過剖析早期馬克思主義在中國傳播的環(huán)境特征，為如何傳播當今馬克思主義中國化理論成果創(chuàng)造和營建有利的環(huán)境提供借鑒。

馬克思主義 傳播環(huán)境 現(xiàn)代啟示

早在十月革命以前，馬克思學說已經被一些留學生和先進知識分子介紹到中國。但到五四運動前后馬克思主義才在中國得到廣泛傳播，形成傳播高潮?！皞鞑セ顒颖厝灰阅撤N形式處于一定的環(huán)境之中，而一定的環(huán)境因素也必然要以某種方式影響、規(guī)定、制約著人類的傳播活動?！保?］(P316)我們通過剖析早期馬克思主義在中國傳播的環(huán)境特征，為如何傳播當今馬克思主義中國化理論成果創(chuàng)造和營建有利的環(huán)境提供借鑒。

一、早期馬克思主義在中國傳播的環(huán)境分析

1、西方思潮的涌入與俄國十月革命的勝利

近代以來，中國的大門敞開，西方各種思潮紛至沓來，形成了百家爭鳴、異說競起的局面。尤其是新文化運動拉開了近代思想啟蒙運動的序幕，新舊思想復雜交替，中西文化沖突碰撞，中國傳統(tǒng)文化面臨危機，也開啟了艱難的現(xiàn)代化轉型之路。先進的中國知識分子為了尋找救國救民真理學習西方，接觸到西方的各種學說。但第一次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)，對傳統(tǒng)的西方文明是一次重大打擊，也是資本主義缺陷的一次大暴露，同時也使中國知識分子認識到西方各種思潮的局限性，認識到馬克思主義對中國的適用性。

中國人真正接受馬克思主義是在俄國十月革命爆發(fā)之后。十月革命所取得的歷史性勝利不僅喚醒了西方的無產階級，也喚醒了東方的被壓迫民族。十月革命發(fā)生在情況和中國相同(封建壓迫嚴重)或近似(經濟文化落后)的北方鄰國，因而對中國人民具有特殊的吸引力。一個工人、農民當家作主的新國家的誕生，使正處在苦悶和黑暗中的中國人民看到新的出路和光明前景，給中國先進分子正在苦思焦慮地探索著的種種問題提供合理的解答，更給予為民族獨立和人民解放而奮斗的仁人志士以新的革命方法的啟示。孫中山說，十月革命“為中國樹立了一個榜樣，說明一個民族怎樣從外國壓迫和不公正的桎梏下解放出來”［2］

2、建立資本主義共和國的失敗與中國工人階級隊伍的壯大

鴉片戰(zhàn)爭后，從魏源的“師夷長技以制夷”睜眼看世界，到太平天國運動，“中體西用”的洋務運動，以及康梁維新派的君主立憲運動，到孫中山領導的辛亥革命，都不能挽救國家的命運。沉重的失望代替了原先的希望，國家的情況一天比一天糟。在中國的先進分子中，懷疑產生了、增長了、發(fā)展了。

因此，在第一次世界大戰(zhàn)和十月社會主義革命以后，隨著資產階級共和國方案的破產，社會主義思潮開始取代資產階級民主主義思潮，成為中國思想界的主流。雖然在此期間，建立資本主義共和國的政治實踐失敗了，但中國民族資本主義經濟取得不錯的發(fā)展。第一次世界大戰(zhàn)期間，由于帝國主義忙于歐洲戰(zhàn)場，無暇東顧，中國的民族資本主義得到一個黃金發(fā)展期，中國近代工業(yè)得到發(fā)展，產業(yè)工人迅速增加，從1913年的100萬人，發(fā)展到200萬左右，形成了一支較為強大的無產階級隊伍，這為馬克思主義傳播奠定了階級基礎。

3、寬松的媒介環(huán)境與進步刊物的出現(xiàn)

辛亥革命的成功沖擊了傳統(tǒng)封建專制政體，中央政權的軟弱，交通、郵政、電信系統(tǒng)的發(fā)展，思想、文化、教育的進步等，使民國初年的傳播環(huán)境較為寬松，使大量的馬克思主義宣傳成為可能。

在這期間，宣傳馬克思主義的刊物大量涌現(xiàn)，其中主要有毛澤東創(chuàng)辦的《湘江評論》，李大釗主編的《少年中國》，周恩來等創(chuàng)辦的《覺悟》，瞿秋白等創(chuàng)辦的《新社會》，以及上海的《星期評論》、《民國日報》副刊《覺悟》，湖北的《武漢星期評論》，濟南的《勵新》，四川的《星期日》，浙江的《教育潮》等等。據不完全統(tǒng)計，五四后的一年中，全國新創(chuàng)辦報刊400多種，其中宣傳馬克思主義和在一定程度上具有宣傳社會主義傾向的刊物就達200多種。大批進步刊物，成為馬克思主義的宣傳陣地，刊登了大量介紹和研究馬克思主義的文章。從1919年5月到1921年中國共產黨成立之前，僅《新青年》刊載的有關馬克思主義、俄國革命問題及中國工人運動的論文、通訊，就多達137篇。一些馬克思主義著作被翻譯出版，僅僅《新青年》家雜志社就出版了8本書。

4、輿論領袖對馬克思主義的激烈爭論為其傳播形成了良好的輿論氛圍

一些馬克思主義的傳播者在媒介中具有很高的威望，如陳獨秀、李大釗、胡適、梁啟超等。這些輿論領袖對馬克思主義涉及的一些問題進行了激烈的爭論。通過對諸如“問題與主義”之類問題的爭論，促使中國先進知識分子在探索中國出路時進行理性思考和價值判斷，使大批激進青年弄清了無政府主義與馬克思主義的界限，堅定了馬克思主義理想信念，開始考慮如何把馬克思主義與中國實際進行有機結合。

二、對當今中國馬克思主義中國化最新成果的啟示與思考

當前中國馬克思主義傳播主要是使馬克思主義中國化最新成果社會化，讓最廣大的人民群眾認知、接受和運用中國化的馬克思主義——中國特色社會主義理論體系，真正樹立起中國特色社會主義共同理想，堅定對馬克思主義的信仰。

1、理論聯(lián)系實踐，解決社會實際問題，建設和諧社會環(huán)境

馬克思主義中國化的一個重大課題就是實現(xiàn)大眾化傳播——廣大的人民群眾才是馬克思主義中國化的實踐主體。馬克思主義中國化實質就是要把馬克思主義普遍原理指導中國具體實際，就是中國人民堅持運用馬克思主義，以及中國化馬克思主義來指導實踐并解決實踐中涌現(xiàn)的各種問題，用發(fā)展著的馬克思主義指導新的社會實踐。毋庸置疑，每一個時代的理論思維都是一種歷史的產物，它在不同的時代具有完全不同的形式，同時具有完全不同的內容。隨著社會的全方位發(fā)展，當今中國如果僅僅一味的灌輸給大眾尤其是青年大學生馬克思主義理論，而不切實、根本性解決人民大眾關心、面臨的一些社會問題，如貧富差距擴大、社會保障不足、大學生就業(yè)困難、看病難、看病貴、通貨膨脹、物價飛漲、住房緊張等問題，及時意識到當今社會需要什么，提出解決問題的措施和辦法，如何讓他們相信并接受馬克思主義中國化的理論和思想?如何才能讓我們的教育具有說服力?只有解決廣大人民群眾最為迫切希望解決的問題，顯示出中國特色社會主義的優(yōu)越性，才能使馬克思主義在中國扎穩(wěn)根基。

當代馬克思主義傳播最大的障礙不在于理論本身，而在于以馬克思主義為指導的現(xiàn)實社會能不能夠滿足人民群眾對馬克思主義的期盼。因此我們必須要進一步推進馬克思主義傳播的著力點和落腳點，要始終秉持以人為本的理念，及時有效地解決廣大人民群眾的問題，始終聚焦現(xiàn)實生活中的熱點、難點、疑點，為人民而發(fā)展，充分煥發(fā)馬克思主義的實踐感召力，用創(chuàng)新的馬克思主義凝聚力量、呼喚信心、塑造心靈、堅定信仰。

2、優(yōu)化整合現(xiàn)代大眾傳播媒介環(huán)境

馬克思主義中國化理論成果的社會化必須要在一定的傳播環(huán)境中實現(xiàn)，現(xiàn)代信息傳播方式的多樣化，對當代馬克思主義的傳播有積極推動作用，也帶來負面影響，提供契機的同時，也帶來了新的問題。信息量的增加、信息內容的多元化、傳播主體的復雜化等，使得馬克思主義傳播面臨一個更為復雜的媒介環(huán)境?，F(xiàn)代傳媒中最為普及、影響最深遠的是互聯(lián)網，這種傳播手段具有實時性、交互性、開放性、快捷性等特點，對推進馬克思主義中國化傳播具有重要作用，必須占領這一陣地。但互聯(lián)網上魚龍混雜，良莠不齊，信息泛濫，信息傳播的可信性、準確性和真實性難以保證。此外，還有一些海外敵對勢力，分裂分子，往往采取十分隱蔽的手段，抓住當今中國改革存在的問題，進行惡意放大重傷，散布非馬克思主義的言論，在意識形態(tài)方面進行攻擊，使得馬克思主義理論的傳播面臨巨大的挑戰(zhàn)。

在市場經濟的沖擊下，一些傳媒機構過分的追求經濟效益，用低級、庸俗、世俗、淺薄的東西去迎合受眾，從而破環(huán)了媒介的生態(tài)環(huán)境，造成了惡性污染。媒介環(huán)境是大眾傳播活動全體參與者的行為方式聚合后形成的一種習慣模式，媒介環(huán)境是大眾傳播載體的棲息地，只有在良性的生態(tài)環(huán)境下，媒體才能健康發(fā)展。因此，我們必須合理規(guī)劃，優(yōu)化媒介環(huán)境，充分合理利用媒介資源，才能最大限度的發(fā)揮傳媒的功效。正如江澤民同志所說:從上到下的一切思想文化陣地，包括理論、新聞、出版、報刊、小說、詩歌、音樂、繪畫、舞蹈、戲劇、電影、電視、廣播、網絡等，都應該成為我們宣傳科學理論、傳播先進文化、塑造美好心靈的陣地，絕不能給違反四項基本原則、違反改革開放政策、違反黨的方針政策的錯誤觀點，以及危害人們特別是青少年健康的東西提供傳播陣地。

傳播活動的參與者實際上是以個人身份同媒介環(huán)境、社會環(huán)境發(fā)生關系。人既是自己賴以生存的社會環(huán)境的形成者，又是這一環(huán)境的受影響者。因此，人可以發(fā)揮主觀能動性，尤其是傳播者，可以排除噪音、污染等，呈現(xiàn)良好的適宜和穩(wěn)定狀態(tài)，那么就會對大眾傳播活動起著促進、推動的作用。當今馬克思主義理論社會化的過程，就是用馬克思主義最新成果宣傳、教育、武裝群眾的過程，也就是運用馬克思主義理論開展思想政治教育的過程。在當代中國，鄧小平理論，三個代表重要思想以及科學發(fā)展觀等重大戰(zhàn)略思想，是馬克思主義中國化的最新成果。我們必須善于利用大眾媒體加強傳播，特別是適應新媒體迅猛發(fā)展的趨勢，在互聯(lián)網上探索打造推進馬克思主義、大眾化的平臺。利用各種流行的網絡傳播手段與網民交流互動，運用“網絡網語”說“網事網情”，增強廣大網民的參與熱情，使馬克思主義中國化的最新成果日益深入人心。

［1］邵培仁．傳播學［M］．高等教育出版社，2008．

［2］宋慶齡．十月社會主義革命和中國革命的歷史關系［N］．人民日報，1956－11－03．

D61 < class="emphasis_bold">［文獻標識碼］A

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1671－2803(2012)01－0060－03

2011－10－06

本文系2010年教育部人文社科基金青年項目《全球化語境下的審美對話:建構社會核心價值觀的美育機制》階段性成果(10YJC720015)、湖北第二師范學院重點學科建設經費贊助項目《馬克思主義主義中國化》階段性成果。

1．蔡志榮(1970—)，女，湖北安陸人，湖北第二師范學院政法系副教授，博士;2．黃衛(wèi)星(1974—)，女，湖北武穴人，江西師范大學傳播學院副教授，博士。

責任編輯:無 語