涂巍

（廣西民族大學(xué) 政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院，廣西 南寧 530006）

論鐘世才精神

涂巍

（廣西民族大學(xué) 政治學(xué)與國(guó)際關(guān)系學(xué)院，廣西 南寧 530006）

鐘世才同志是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模，是優(yōu)秀干部的杰出代表。鐘世才始終牢記黨的宗旨，自覺(jué)加強(qiáng)黨性修養(yǎng),清正廉、一身正氣，心系群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了偉大的貢獻(xiàn)。弘揚(yáng)鐘世才精神，是我黨貫徹落實(shí)“立黨為公，執(zhí)政為民”執(zhí)政理論的需要，是進(jìn)一步加強(qiáng)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子職業(yè)道德建設(shè)的需要，對(duì)我黨加快社會(huì)主義和諧社會(huì)構(gòu)建具有重要意義。

鐘世才；精神；弘揚(yáng)

2011年8月6日，正值鐘世才同志去世一周年之際。中共中央政治局常委、中央紀(jì)委書(shū)記賀國(guó)強(qiáng)同志就深入學(xué)習(xí)鐘世才先進(jìn)事跡作出了重要批示。于2009年11月，自治區(qū)黨委決定，授予鐘世才同志“全區(qū)優(yōu)秀紀(jì)檢監(jiān)察干部”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，并在全區(qū)各級(jí)黨組織和廣大黨員干部中開(kāi)展向鐘世才同志學(xué)習(xí)的活動(dòng)。

鐘世才的短暫的一生所做只是平凡事，但平凡事中所表現(xiàn)出來(lái)的先進(jìn)思想、道德觀(guān)念和崇高品質(zhì)，卻凝聚成了鐘世才精神，這是對(duì)中華民族精神的繼承和發(fā)揚(yáng)。這一精神成為了新時(shí)期鐘世才式先進(jìn)人物崇高思想與優(yōu)秀品德的結(jié)晶，成為堅(jiān)定共產(chǎn)主義信仰，樹(shù)立全心全意為人民服務(wù)思想的典范，成為社會(huì)主義精神文明的“巨麗珍”。正如江澤民在黨的十六大報(bào)告中指出：“民族精神是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐”[1]。鐘世才精神就是我們新時(shí)期社會(huì)賴(lài)以發(fā)展的精神動(dòng)力。

大力宣傳學(xué)習(xí)鐘世才，大力弘揚(yáng)鐘世才精神，對(duì)于“立黨為公，執(zhí)政為民”的執(zhí)政理論的貫徹落實(shí)，對(duì)于加強(qiáng)廣大黨員干部思想政治建設(shè)，對(duì)于各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)班子的職業(yè)道德建設(shè)，樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和政績(jī)觀(guān)有著重要的意義。

一、鐘世才精神的時(shí)代內(nèi)涵

毛澤東曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人是要有點(diǎn)精神的”。鐘世才同志是新時(shí)期共產(chǎn)黨員的楷模，是優(yōu)秀紀(jì)檢監(jiān)察干部的杰出代表。今天，在世界文化互相激蕩，東西文明互相碰撞的競(jìng)爭(zhēng)社會(huì)，中國(guó)共產(chǎn)黨人始終將鐘世才精神作為道德反思的鏡子，就能勇敢地面對(duì)工作中遇到的新情況、新矛盾、新問(wèn)題開(kāi)拓創(chuàng)新，銳意進(jìn)取，就能耐得住寂寞，守住清苦，頂?shù)米≌T惑，始終保持良好的精神狀態(tài)。

（一）對(duì)黨的事業(yè)赤膽忠心

鐘世才同志身居領(lǐng)導(dǎo)崗位近20年，之所以能夠做到權(quán)為民所用，情為民所系，利為民所謀，根本就在于他始終做到對(duì)黨和人民忠誠(chéng)，這也是他最為感人的地方。有了對(duì)黨和人民的忠誠(chéng)，才能在面對(duì)崗位調(diào)動(dòng)的時(shí)候說(shuō)出 “一切服從組織的安排”[2]的話(huà)；才能時(shí)刻把黨的事業(yè)和人民的利益放在心上；才能牢記宗旨，心系百姓，時(shí)刻把群眾的冷暖放在心上，與人民群眾同呼吸、共命運(yùn)、心連心，雖然身患疾病還情牽工作，在平凡的工作崗位上忘我工作。正是這一忠心，才能摒棄私心雜念和人情關(guān)系的影響，雖然家中清貧，卻始終保持清醒的頭腦，在面對(duì)腐敗分子誘惑的時(shí)候，能堅(jiān)堅(jiān)守第一道防線(xiàn)，嚴(yán)格要求自己，淡泊名利，公正廉明，始終站在反腐立場(chǎng)，敢于碰硬，在受到腐敗分子威脅的時(shí)候，不畏強(qiáng)權(quán)，剛正不阿，敢于對(duì)腐敗分子一查到底、嚴(yán)懲不貸。

當(dāng)今，在面對(duì)改革開(kāi)放和建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義社會(huì)的重重困難時(shí)，新時(shí)期中國(guó)共產(chǎn)黨人之所以能夠以頑強(qiáng)的意志、昂揚(yáng)的斗志和樂(lè)觀(guān)的情緒坦然面對(duì)，靠的就是對(duì)黨的忠貞，對(duì)革命理想的執(zhí)著追求。環(huán)境再惡劣，條件再艱苦，他們也毫無(wú)怨言，堅(jiān)定地為民族解放和人民幸福而奮斗。

（二）清正廉潔，一身正氣

清正廉潔、一身正氣，是中國(guó)共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，是各領(lǐng)導(dǎo)干部必備的品質(zhì)，是黨和人民對(duì)領(lǐng)導(dǎo)干部的基本 ，是領(lǐng)導(dǎo)干部依法辦事，秉公用權(quán)的現(xiàn)實(shí)需要。古人云：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之?！碑?dāng)前，在各種腐朽思想文化和生活方式侵蝕影響十分嚴(yán)峻的形勢(shì)下，領(lǐng)導(dǎo)干部尤其是高級(jí)干部只有廉潔自律，才能管住小節(jié)、防微杜漸，在利益誘惑面前不動(dòng)心，在腐朽思想文化面前不喪志，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象面前不迷茫。

鐘世才同志曾任廣西賀州市鐘山縣紀(jì)委案件審理室主任，擁有很多重要權(quán)力，但他始終把“國(guó)家的利益高于一切”銘記于心，從不濫用國(guó)家和人民賦予他的一份權(quán)力，在對(duì)待金錢(qián)利益誘惑時(shí)，說(shuō)到：“紀(jì)檢干部就是要站得直，行得正。公是公，私是私，公私要分明”[3]。鐘世才對(duì)腐敗行為嫉惡如仇，敢于同各種消極腐敗行為作堅(jiān)決的斗爭(zhēng)，他這種敢于碰硬的“硬骨頭”形象，是新時(shí)期我黨需要大力弘揚(yáng)和宣傳的。堅(jiān)持反對(duì)和防止腐敗正是我黨一項(xiàng)重大的政治任務(wù)。

領(lǐng)導(dǎo)干部要將鐘世才精神作為觀(guān)照自己的一面鏡子，隨時(shí)提醒自己要淡漠名利、振奮精神，正確對(duì)待名利得失和進(jìn)退走留，以昂揚(yáng)的精神狀態(tài)、飽滿(mǎn)的工作熱情，帶領(lǐng)群眾聚精會(huì)神搞建設(shè)，一心一意謀發(fā)展。找到差距，嚴(yán)格要求自己、激勵(lì)自己和鞭笞自己。

（三）心系群眾、無(wú)私奉獻(xiàn)

今天，在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，人們的價(jià)值取向和道德觀(guān)念呈現(xiàn)多樣性。黨員特別是黨的領(lǐng)導(dǎo)干部面臨的權(quán)力、金錢(qián)、美色乃至生命危險(xiǎn)的考驗(yàn)是比較嚴(yán)峻的。作為共產(chǎn)黨人要維護(hù)好人民的利益，積極為人民群眾創(chuàng)造利益，自然也就不能計(jì)較個(gè)人利益，更不能想著升官作威作福，想著發(fā)財(cái)享樂(lè)的人生，必要時(shí)還要帶頭犧牲個(gè)人利益乃至生命。

在十八年的春秋歲月里，鐘世才同志始終牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，在他心中“群眾利益無(wú)小事，絕不能讓他們失望”。不管是為了群眾的人身安全，還是幫助群眾解決生活上的困難，他都把群眾利益放首位，為民謀利。鐘世才同志參與調(diào)查79件信訪(fǎng)案件，審理信訪(fǎng)案件172件，在他查出患有絕癥之后，堅(jiān)持帶病工作了4年。雖然他的生命只有51年，但折射出了人生的美德，彰顯了高尚的風(fēng)范，在平凡中孕育著偉大，在執(zhí)著中鑄就著光輝。

作為社會(huì)存在的一員，多奉獻(xiàn)、少索取不只是對(duì)共產(chǎn)黨人的要求，也是對(duì)每個(gè)公民提出的道德要求。只有具備這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神，我們才能竭盡全力地去做“三個(gè)代表”的實(shí)踐者。

三、弘揚(yáng)鐘世才精神從何做起

新時(shí)期弘揚(yáng)鐘世才精神有著重大的意義，那么該從何做起呢？

弘揚(yáng)鐘世才精神，要與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興結(jié)合起來(lái)。要像鐘世才那樣發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神，樹(shù)立集體主義思想。愛(ài)國(guó)主義是歷史的范疇，具有時(shí)代的特點(diǎn)。在新的歷史時(shí)期，發(fā)揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神就是要像鐘世才那樣樹(shù)立正確的理想、信念、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，增強(qiáng)民族自尊、自信和自強(qiáng)精神，積極投身到新時(shí)期的偉大實(shí)踐中去，在各自的崗位上為改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)作出積極貢獻(xiàn)。

（一）弘揚(yáng)鐘世才精神，要與立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政理論和實(shí)踐結(jié)合起來(lái)

要像鐘世才那樣對(duì)百姓充滿(mǎn)無(wú)限熱愛(ài)，努力把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)中去。歷史在前進(jìn)，社會(huì)在發(fā)展。雖然，我們所處的社會(huì)環(huán)境在不斷發(fā)生變化，但全心全意為人民服務(wù)，仍然是我們每一個(gè)共產(chǎn)黨員所必須遵循的根本宗旨，仍然是我們這個(gè)社會(huì)所需要大力倡導(dǎo)的價(jià)值觀(guān)念和道德風(fēng)尚。發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，根本目的是解放和發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，提高人民生活水平，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕。這和為人民服務(wù)在根本上是一致的。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)越發(fā)育，就越要求我們牢固地樹(shù)立為人民服務(wù)的思想，具有高尚的職業(yè)道德。尤其是中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)長(zhǎng)期執(zhí)政的先進(jìn)政黨，她的每一個(gè)黨員干部更需要牢固樹(shù)立立黨為公、執(zhí)政為民的觀(guān)念，抵制不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象，大力弘揚(yáng)為人民服務(wù)的思想，進(jìn)一步樹(shù)立社會(huì)主義的價(jià)值觀(guān)念和道德風(fēng)尚。

（二）弘揚(yáng)鐘世才精神，要與職業(yè)道德建設(shè)結(jié)合起來(lái)

要像鐘世才那樣立足本職，忠于職守，在現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)中做一顆永不生銹的“螺絲釘”。鐘世才無(wú)論到哪里，都能自覺(jué)服從社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的需要，在平凡的崗位上作出不平凡的成績(jī)。在新的歷史時(shí)期，改革開(kāi)放為人才的健康成長(zhǎng)和合理流動(dòng)創(chuàng)造了良好環(huán)境，為個(gè)人施展才華和抱負(fù)提供了廣闊天地。但是，一個(gè)人只有當(dāng)他的個(gè)人選擇和社會(huì)的需要、人民的需要相一致，在具體工作崗位上發(fā)揮積極作用時(shí)，他的才能和價(jià)值才能真正得到實(shí)現(xiàn)。因此，那種干一行、愛(ài)一行、專(zhuān)一行的精神，那種立足本職、忠于職守、勤勉敬業(yè)、精益求精的“螺絲釘”精神，仍然應(yīng)當(dāng)在全社會(huì)大力提倡和發(fā)揚(yáng)。

（三）弘揚(yáng)鐘世才精神，要與構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合起來(lái)

中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命、建設(shè)、改革開(kāi)放事業(yè)的勝利，是一批批像鐘世才同志懷著對(duì)理想信念的堅(jiān)定執(zhí)著，對(duì)理想的不懈追求和黨的事業(yè)必然勝利的信念。對(duì)理想信念堅(jiān)定執(zhí)著追求，照耀著黨領(lǐng)導(dǎo)人們前進(jìn)的方向，激勵(lì)著黨率領(lǐng)群眾奮勇前行。

在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，全面推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的新征程中，同樣需要對(duì)理想信念堅(jiān)定執(zhí)著的追求精神。正如鄧小平指出的“我們一定要經(jīng)常教育我們的人民，尤其是我們的青年，要有理想。為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)是革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐?，有馬克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念?！盵4]只有共同的理想、堅(jiān)定的信念、執(zhí)著的追求，才能把廣大人民的積極性、創(chuàng)造性凝聚到實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大事業(yè)上來(lái)。

四、結(jié)語(yǔ)

鐘世才精神作為中華民族傳統(tǒng)美德與共產(chǎn)主義光輝思想相結(jié)合的時(shí)代精神，具有持久的生命力。全國(guó)大力宣傳和弘揚(yáng)鐘世才精神，就要學(xué)習(xí)鐘世才精神的本質(zhì)，以培養(yǎng)有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會(huì)主義新人為目標(biāo)，既發(fā)揚(yáng)以往的好傳統(tǒng)，又不拘于過(guò)去的一些做法。必須適應(yīng)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的需要，結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的新情況、新問(wèn)題不斷改進(jìn)和完善。要從解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題入手，在堅(jiān)持經(jīng)常、注重實(shí)效上下工夫，使鐘世才精神扎根于社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的每一個(gè)平凡崗位上，滲透在人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同理想奮斗的具體實(shí)踐中。

時(shí)代呼喚鐘世才，時(shí)代需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)具有新時(shí)代特征的鐘世才式的新人。學(xué)鐘世才，就要自覺(jué)做中華民族傳統(tǒng)美德的傳承者、社會(huì)主義道德規(guī)范的實(shí)踐者、新型人際關(guān)系的倡導(dǎo)者。特別是各級(jí)黨員干部要時(shí)刻對(duì)照鐘世才同志的先進(jìn)事跡，找出自己的差距，樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，提高自己的思想覺(jué)悟和精神境界，更好地為人民謀利益，為國(guó)家和社會(huì)做貢獻(xiàn)，使我們中華民族在當(dāng)今世界的激烈競(jìng)爭(zhēng)中，更好地把握時(shí)代發(fā)展的機(jī)會(huì)，實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展，以完成中華民族的復(fù)興偉業(yè)。

（注：本文系廣西研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃資助項(xiàng)目，項(xiàng)目編號(hào)：2011106080305M373）

[1]江澤民.江澤民文選（第3卷）[M].北京：人民出版社，2006.559.

[2]廣西日?qǐng)?bào)[N].2010-02-01.

[3]廣西日?qǐng)?bào)[N].2009-11-26.

[4]鄧小平.鄧小平選集（第3卷）[M].北京：人民出版社，1993.110.