張安東

(巢湖學(xué)院 歷史旅游文化系，安徽 巢湖 238000)

略論清代皖志的發(fā)展
——以明清皖志比較為例

張安東

(巢湖學(xué)院 歷史旅游文化系，安徽 巢湖 238000)

方志比較研究是認(rèn)識(shí)方志地位、價(jià)值的重要方法。以明清皖志比較為例，分析了清代皖志的地位、特點(diǎn)。清代皖志是在明代方志基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的，雖沿襲明代方志內(nèi)容、體例、體裁較多，但也有較大發(fā)展變化，內(nèi)容更為豐富，體例更加完善，為后世方志的編修提供了大量可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)，具有承上啟下的作用。

清代;皖志;比較

皖省是中國(guó)文明發(fā)達(dá)最早的地區(qū)之一，有悠久的文化傳統(tǒng)和極其豐富燦爛的文化典籍。其中，方志以其獨(dú)特的編纂體例，豐富深厚的文化內(nèi)涵，真實(shí)可靠的史料記載，開(kāi)發(fā)利用價(jià)值極高而屹立于中國(guó)文獻(xiàn)之林。皖省修志最早可以追溯到東漢朱■的《九江壽春記》。雖然此志已失，但仍可從清代王謨所輯的《漢唐地理書(shū)鈔》中見(jiàn)其大略。自宋至1949年，皖省現(xiàn)存各類(lèi)志書(shū)396種，其中清志267種，占三分之二以上，并且省、府、州、縣、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志均有留存。相對(duì)于其他時(shí)期來(lái)說(shuō)，清代志書(shū)數(shù)量大，種類(lèi)多，覆蓋面廣，史料價(jià)值高。不同時(shí)代，由于政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的不同，方志記載的名目和內(nèi)容詳略也有不同。就皖省而言，宋以前的志書(shū)，名目主要是圖經(jīng)、郡書(shū)、地記，內(nèi)容記載較為單薄，涉及面不廣，或僅記人物，或僅載地理，或單敘山川地理、神話傳說(shuō)。如郡書(shū)專(zhuān)載地方鄉(xiāng)賢俊杰，地理書(shū)主記風(fēng)土，地記專(zhuān)載疆域、山川、古跡、人物、風(fēng)土。趙宋方志定型，以“志”為名的志書(shū)漸占優(yōu)勢(shì)，體例也逐漸完善，內(nèi)容上于一地古今人事物無(wú)不載述。其后隨著社會(huì)的發(fā)展，方志的內(nèi)容越來(lái)越豐富，志體也越來(lái)越成熟。

明清皖志編纂述略

皖省地方志發(fā)展到明代，進(jìn)入了較為完備的發(fā)展時(shí)期，體例逐漸定型。這種情況與統(tǒng)治者的重視是分不開(kāi)的。早在洪武三年(1370)，明太祖即令儒士魏俊民、黃篪等類(lèi)編天下州郡地理形勢(shì)降附顛末為書(shū)，凡行省十二、府一百二十、州百八、縣八百八十七，安撫司三，長(zhǎng)宮司一。東至海，南至瓊崖，西至臨洮，北至北平，當(dāng)年十二月成書(shū)，是為《大明志書(shū)》[1]。他還命令全國(guó)各地政府報(bào)送城池、山川、關(guān)津、亭堠、水陸道路、倉(cāng)庫(kù)等圖志。十七年(1384)，編成《大明清類(lèi)天文分野書(shū)》二十四卷，記郡縣建置沿革。二十七年(1394)，又詔修《寰宇通衢書(shū)》。明成祖即位后，對(duì)修志更為重視。永樂(lè)十年(1412)，頒布修志凡例十六則，規(guī)定了志書(shū)的內(nèi)容及編寫(xiě)原則。永樂(lè)十六年(1418)，又詔修天下郡縣志書(shū)，命行在戶(hù)部尚書(shū)夏吉、翰林學(xué)士兼右春坊右庶子楊榮、翰林院學(xué)士兼右諭德金幼孜總之，仍命禮部遣官遍詣郡縣博采事跡及舊志書(shū)[2]。并頒降《修志凡例》二十一條，確定志書(shū)內(nèi)容應(yīng)包括建置沿革、分野疆域、域池、山川、坊廊、鎮(zhèn)市、土產(chǎn)、貢賦、風(fēng)俗、戶(hù)口、學(xué)校、軍衛(wèi)、郡縣廨舍、寺觀、祠廟、橋梁、古跡、宦跡、人物、仙釋、雜志、詩(shī)文等。

《修志凡例》的頒布，對(duì)各地志書(shū)體例的統(tǒng)一，產(chǎn)生了重大影響。它保證了志書(shū)的規(guī)范性、完整性，因而在中國(guó)方志發(fā)展史占有重要地位。受其影響，皖省在明朝前期(洪武至天順年間)，修有志書(shū)17部，而且多數(shù)志書(shū)均設(shè)凡例。如《正統(tǒng)和州志》，在凡例中就明確規(guī)定了收錄的內(nèi)容為歷代建置沿革、分野、疆域、形勢(shì)、城池、坊巷、鄉(xiāng)都、山川、風(fēng)俗、土產(chǎn)、戶(hù)口、墾田、屯田、賦稅、農(nóng)桑、土貢、課程、學(xué)校、公署、惠政、備荒、壇垣、祠廟、寺觀、樓閣、鋪舍、橋梁、塘圩閘壩、古跡、宦績(jī)、人物、烈女節(jié)婦、仙釋、雜志、制誥、詩(shī)文等36目，基本遵循了《修志凡例》。成化至正德年間，朝廷進(jìn)一步重視修志，皖省各地修志活動(dòng)蓬勃開(kāi)展。據(jù)統(tǒng)計(jì)，這期間共修有志書(shū)43部。嘉靖至萬(wàn)歷年間是方志編修的鼎盛階段。這一階段修志100部，約占明代皖省方志總數(shù)的53%。此階段的方志體例結(jié)構(gòu)已相當(dāng)完善，有序、目錄、凡例、圖、正文、跋、修志者名氏。如(嘉靖)《重修太平府志》即是如此。修志者職名列有提調(diào)修纂官、修纂山人、總裁修纂官、預(yù)修纂官等，凡例的規(guī)定更加明晰，對(duì)志書(shū)內(nèi)容順序的安排、志書(shū)記述地域范圍、每分志的功用以及編寫(xiě)原則，一一說(shuō)明。有的志書(shū)還設(shè)有大事記，如(萬(wàn)歷)《寧國(guó)府志》卷首列有“郡記”。而且，這一階段志書(shū)的體例呈多樣化傾向，如(萬(wàn)歷)《寧國(guó)府志》采用紀(jì)傳體，分紀(jì)、表、志、傳記載;(嘉靖)《重修太平府志》采用綱目體，全志以綱統(tǒng)目，層次分明。志書(shū)中輿圖的分量明顯加大。(萬(wàn)歷)《滁陽(yáng)志》繪有總屬圖、境界圖、城市圖、州衙圖、儒學(xué)圖。泰昌至崇禎年間，皖省纂有志書(shū)17部，修志處于低潮?？疾烀鞔不辗街镜木幮蓿梢钥闯鲋緯?shū)的纂修十分普遍，數(shù)量也有較多增加。

清代皖志纂修進(jìn)入鼎盛時(shí)期。有清一代，由于編纂《明史》、三修《清一統(tǒng)志》，以及編纂《大清會(huì)典》、《清文獻(xiàn)通考》等文獻(xiàn)典籍，出于大一統(tǒng)政權(quán)的需要，多次要求各省編纂志書(shū)，提供資料，特別是方志“六十年一修”的規(guī)定，促進(jìn)了各地修志的經(jīng)?；椭贫然?。有的志書(shū)一修再修，如《廬州府志》，在康熙十三年、康熙三十五年、嘉慶八年、光緒十一年、光緒二十一年連修5次;《徽州府志》，在康熙十二年、康熙二十二年、康熙三十八年、道光七年、嘉慶十九年及同治年間連修6次;《和州志》在康熙四年、康熙十二年、乾隆二十九年、嘉慶二十三年、道光十六年、同治年間以及光緒二十七年連修7次;《六安州志》在康熙十九年、康熙三十八年、雍正七年、乾隆十六年、嘉慶九年、道光四年、同治十一年連修7次;《廣德州志》在康熙六年、康熙十二年、乾隆四年、乾隆五十七年、道光二十七年、同治年間及光緒七年連修7次?？h志及屬州志續(xù)修的次數(shù)也很多。如《合肥縣志》在康熙十八年、康熙三十六年、雍正八年、嘉慶八年以及同治、光緒年間連修6次;《廬江縣志》在順治十三年、康熙三十七年、雍正十年、嘉慶八年、同治年間、光緒十一年連修6次;《歙縣志》在順治四年、康熙二十九年、乾隆三十六年、道光八年、同治九年連修5次;《黟縣志》在順治十二年、康熙二十二年、乾隆三十一年、嘉慶十七年、道光五年、同治十年連修6次;《貴池縣志》在順治十四年、康熙三十一年、乾隆十年、道光二十六年、同治年間、光緒九年連修6次;《涇縣志》在順治十三年、乾隆十八年、乾隆二十年、嘉慶十一年、道光五年、光緒三十四年以及佚志6部，共修志12次;《當(dāng)涂縣志》在康熙十九年、康熙三十四年、康熙四十六年、乾隆十五年、光緒三十二年以及佚失的順治、道光、同治志，共修9次;《望江縣志》在順治八年、康熙十二年、康熙二十四年、康熙三十四年、康熙五十四年、乾隆三十三年以及同治年間連修7次;《壽州志》在順治十二年、乾隆三十二年、道光九年、同治年間、光緒十六年、光緒三十四年連修6次;《霍山縣志》在順治十八年、乾隆十四年、乾隆四十一年、嘉慶二十一年、同治年間、光緒三十一年連修6次。可以說(shuō)，清代成書(shū)的方志較之明代，數(shù)量更多，種類(lèi)亦更齊全。

明清皖志比較

皖省宋以前舊志無(wú)存，宋元也僅存羅愿《新安志》。茲以皖省明清部分志書(shū)為例進(jìn)行比較。

(弘治)《徽州府志》，明彭澤修，江舜民纂。弘治十五年(1505)刻本，凡十二卷。卷一:地理一:建置沿革、郡名、分野、疆域(里至附)、形勝、風(fēng)俗、山川、城池、坊方、廂隅、鄉(xiāng)都;卷二:地理二:橋梁(津渡附)、古跡、丘墓，食貨一:田地、戶(hù)口、水利、水產(chǎn)、土貢;卷三:食貨二:財(cái)賦(軍需、徭役附);卷四:封建(戚畹附)，職制:郡縣官屬、兵丁官屬;卷五:公署:學(xué)校(書(shū)院、堂屬、樓舍、社學(xué)附)，禮典:壇壝、祠廟，恤政:倉(cāng)局(庫(kù)院、義冢附)、蠲賦(賑饑、養(yǎng)老附);卷六:選舉:科第、歲貢、薦辟、吏材;卷七:人物一:勛賢、儒碩、文苑;卷八:人物二:宦業(yè);卷九:人物三:忠節(jié)、孝友、義勇、武功、封贈(zèng)、隱逸;卷十:人物四:寓賢、列女、藝術(shù)、仙釋、宮室、寺觀、祥異;卷十一:詞翰一:辭命、論、祭文、詩(shī)章;卷十二:詞翰二:記、拾遺。

(道光)《徽州府志》，清馬步蟾纂修。道光七年(1827)刻本，凡十六卷，首一卷。卷首:凡例、圖;卷一:輿地志上:分野、建置沿革表、疆域、封建;卷二:輿地志下:山、水、形勝、鄉(xiāng)都、風(fēng)俗、古跡、丘墓;卷三:營(yíng)建志上:學(xué)校、壇廟、倉(cāng)局、公署;卷四:營(yíng)建志下:城池、水利、橋梁、寺觀;卷五:食貨志:賦役、恤政、物產(chǎn)(土貢并見(jiàn));卷六:武備志:兵防、武功;卷七:職官志上:郡職官、縣職官;卷八:職官志下:武職官、名宦;卷九:選舉志上:薦辟、科目(進(jìn)士、舉人、貢生);卷十:選舉志下:武科目(武職附)、例仕、封蔭;卷十一:人物志一:朱子世家、勛烈、儒林、文苑;卷十二:人物志二:忠義、宦業(yè)、武略、孝友、義興、隱逸(風(fēng)雅附);卷十三:人物志三:列女(節(jié)婦、節(jié)烈、貞女、孝婦、孝女、賢淑、才媛);卷十四:人物志四:流寓、方技、仙釋;卷十五:藝文志:書(shū)籍(碑刻附);卷十六:雜記:祥異、拾遺、修志源流。

由上列明清兩部徽州府志的篇目和門(mén)類(lèi)可知:第一，志書(shū)編纂體例至清代更加成熟。(弘治)《徽州府志》設(shè)地理、食貨、封建、公署、禮典、恤政、選舉、人物、詞翰九綱，下分建置沿革、分野、疆域、形勝、風(fēng)俗、山川、古跡、田地、戶(hù)口、水利、學(xué)校、禮典、恤政、科第、儒碩、文苑、忠節(jié)、孝友、列女、藝術(shù)、詩(shī)章等五十七目。但此志歸并失當(dāng)，亦乖志體。如卷五合公署、禮典、恤政、蠲賦為一卷，殊屬不當(dāng)。卷四封建作目即可，但此志為綱，下無(wú)任何細(xì)目。卷十四人物把宮室、寺觀、祥異與寓賢、列女、藝術(shù)、仙釋并列在一起，體例亦未確當(dāng)。《續(xù)修四庫(kù)全書(shū)提要》批評(píng)道:“按其體例，殊多乖錯(cuò)，或分煩龐雜，有傷冗濫。或敘述參差，詳略失當(dāng)?！薄端膸?kù)全書(shū)總目提要》也說(shuō)其“分目過(guò)多，如沿革之外又出郡名一門(mén)，人物志分十四類(lèi)，皆傷煩碎。”該志使用綱目體，反映了明代志書(shū)體例的進(jìn)步，但分類(lèi)歸屬不當(dāng)，說(shuō)明了志書(shū)體例還有待進(jìn)一步完善。(道光)《徽州府志》“得八門(mén)類(lèi)，曰輿地、曰營(yíng)建、曰食貨、曰武備、曰職官、曰選舉、曰人物、曰藝文，撮其大綱，綴以子目，體例不無(wú)少變，摭拾務(wù)求其詳，續(xù)貂之誚，庶幾免焉”[3]。明確指出該志為綱目體結(jié)構(gòu)。是志八綱下分列分野、疆域、封建、山、水、形勝、學(xué)校、公署、城池、水利、賦役、恤政、物產(chǎn)、兵防、郡職官、縣職官、武職官、薦辟、科目、武科目、儒林、文苑、忠義、孝友、義行、列女、流寓、方技、書(shū)籍等四十八目，歸類(lèi)得當(dāng)，基本沒(méi)有錯(cuò)亂。篇目標(biāo)題稱(chēng)謂也較合理，如輿地、營(yíng)建、食貨、武備、職官、選舉、人物、藝文的稱(chēng)法都為精當(dāng)。(弘治)《徽州府志》以封建、職制、公署、禮典、恤政為綱，標(biāo)題稱(chēng)謂也不允當(dāng)。所以，與弘治志相比，道光府志的體例已更為成熟規(guī)范。第二，從方志的結(jié)構(gòu)內(nèi)容看，(弘治)《徽州府志》卷首有彭澤、汪舜民等序言，體裁也是志、傳，無(wú)圖，但已有凡例，這是一大進(jìn)步。其凡例九條，記述了徽州府志書(shū)的編修源流，規(guī)定了志書(shū)編纂體例和原則要求，對(duì)保證志書(shū)質(zhì)量起了一定的作用。明代志書(shū)凡例的使用，是方志結(jié)構(gòu)內(nèi)容完善的重要表現(xiàn)。(道光)《徽州府志》則序、凡例、圖、志、傳一應(yīng)俱全。卷首有程懷璟、麟慶、曹振鏞、馬步蟾四序，凡例二十二條，界定了志書(shū)編纂宗旨、體例、原則，特別是輿圖的繪制，是該志的一大亮點(diǎn)。該志在卷首繪圖三十七幅，增強(qiáng)了志書(shū)的閱讀效果和對(duì)相關(guān)內(nèi)容的理解，而這恰恰是(弘治)《徽州府志》的缺項(xiàng)。第三，從志書(shū)記載的內(nèi)容看，清代志書(shū)更加豐富。(弘治)《徽州府志》除記事的時(shí)間跨度較大外，還增加了許多內(nèi)容，如恤政下的倉(cāng)局、蠲賦，職制下的郡縣官屬、兵丁官屬，尤其是人物志與詞翰類(lèi)內(nèi)容較為豐富。(道光)《徽州府志》除沿襲舊志門(mén)目外，增加了武備志、職官志、選舉志的內(nèi)容，也比以前豐富，有郡職官、縣職官、武職官、名宦、薦辟、科目、武科目、例仕、封蔭?！叭宋铩辈糠衷黾恿俗皂樦沃恋拦忾g徽州府的各類(lèi)人物，“祥異”部分自漢記至道光，提供的情況更為詳實(shí)。“修志源流”系新增。

當(dāng)然，兩志也有相同的方面，即均注重經(jīng)濟(jì)、人文內(nèi)容的記載。(弘治)《徽州府志》十二卷，經(jīng)濟(jì)、人文內(nèi)容占十卷多(卷二有食貨志的田地、戶(hù)口、水利、土產(chǎn)、土貢的內(nèi)容)，其中卷七至十全為人物記載，占全志三分之一。卷十一、十二相當(dāng)于藝文志，收錄了辭命、論、祭文、詩(shī)章、記等，保存了徽州大量的地方文獻(xiàn)。(道光)《徽州府志》十六卷，其中人文、經(jīng)濟(jì)方面的內(nèi)容占十一卷，而人物內(nèi)容有八卷，占全志之半，全書(shū)所載地理方面的內(nèi)容僅有兩卷。這說(shuō)明，自宋以后，方志記載已由地理內(nèi)容為主轉(zhuǎn)向社會(huì)、政治、經(jīng)濟(jì)及人物、藝文內(nèi)容為主，標(biāo)志著方志發(fā)展過(guò)程中內(nèi)容趨向定型，體例也隨之日趨完善。在修志的目的方面，兩志也趨同。(弘治)《徽州府志》纂者汪舜民說(shuō):“夫志，大事也?？ぶ酱ā⑷宋?、典章、儀度于是乎寓?！睘槭怪緯?shū)能真正發(fā)揮資治教化的作用，他對(duì)修志人員的素質(zhì)提出了要求:“學(xué)不博者不能為，才不優(yōu)者不能暇為，識(shí)不遠(yuǎn)者昧于取舍為之茍且，見(jiàn)不定者沮于旁議為之遷就”[4]。也就是說(shuō)，修志者不僅要有才、學(xué)、識(shí)，而且還要有主見(jiàn)。馬步蟾在(道光)《徽州府志》中序云:“郡邑之有志，別星野、志輿圖，參稽興廢之由，綜覈民物之?dāng)?shù)，匪特馳騁文辭，夸示雄富而已，蓋期衷諸質(zhì)實(shí)，取信來(lái)茲，俾覽是編者灼然于山川、風(fēng)俗、黎獻(xiàn)、典章，足以通古今而資治化焉”[5]。

再以明清兩部《寧國(guó)府志》作比較，進(jìn)一步考察明清志書(shū)的異同。

(萬(wàn)歷)《寧國(guó)府志》，明陳俊修，梅守德、貢安國(guó)纂，萬(wàn)歷五年(1577)刻。二十卷。卷一:郡紀(jì);卷二、三:官師表;卷四:選舉表;卷五:象緯志;卷六:方輿志;卷七:官次志;卷八:食貨志;卷九:學(xué)校志;卷十:明禮志;卷十一:防圉志;卷十二、十三:藝文志;卷十四:良吏傳;卷十五:名臣傳;卷十六:儒林傳、孝友傳、忠節(jié)傳;卷十七:宦業(yè)傳、文苑傳、武烈傳;卷十八:逸民傳、懿行傳、弛封傳、列女傳;卷十九:寓賢傳、方伎傳、外教傳;卷二十:雜記。

(嘉慶)《寧國(guó)府志》，清魯銓、鐘英修，洪亮吉、施晉纂，嘉慶二十年(1815年)刻本。三十六卷，首一卷末一卷。卷首:詳文、告示、凡例、目錄、重修職名、諸圖;卷一:沿革表:州郡、六縣(大事附、祥異附、封建公主附)，疆域表:郡縣(形勢(shì)附);卷二、三、四、五:職官表(名宦附);卷六、七、八:選舉表:薦辟、科目、武科(資敘附)、封蔭;卷九、十、十一、十二、十三輿地志:星野、風(fēng)俗、山、水、鄉(xiāng)都、古跡、冢墓;卷十四、十五營(yíng)建表:城池、壇廟(義冢附)、寺觀、官署、倉(cāng)廨(公廨附)、橋梁;卷十六、十七、十八食貨志:恤政、土貢、田賦、戶(hù)口、漕運(yùn)、物產(chǎn);卷十九:學(xué)校志:禮典、廟學(xué);卷二十:武備志:營(yíng)汛、驛傳鋪遞;卷二十一、二十二、二十三、二十四、二十五藝文志:文、詩(shī);卷二十六、二十七、二十八、二十九、三十、三十一、三十二、三十三、三十四、三十五:人物志:名宦、忠節(jié)、宦跡、儒林、孝行、文苑、懿行、隱逸、方伎、流寓、釋道、節(jié)婦;卷三十六:雜志:紀(jì)聞、舊志源流。卷末:補(bǔ)遺。

上列兩志的差異:第一，體例上，(萬(wàn)歷)《寧國(guó)府志》采用紀(jì)傳體，凡二紀(jì)、三表、八志、十五傳?！翱ぜo(jì)”主要內(nèi)容為“郡邑職制沿革、水旱災(zāi)祥、兵戎變亂、建造興舉，諸凡關(guān)系重大者，仿史勒為郡紀(jì)，庶提綱挈要，一覽可得其大致焉”[6]，相當(dāng)于大事記。官師表、選舉表似人物年表，有關(guān)象緯、方輿、官次、食貨、學(xué)校、明禮、防圉、藝文等作志，人物一律以列傳形勢(shì)記載。但該志無(wú)細(xì)目之分，篇目編次也失當(dāng)，如以官師、選舉先于象緯、方輿志，食貨志置于官次志之后，都不盡合理。該志也未置輿圖。與其相比，(嘉慶)《寧國(guó)府志》為綱目體結(jié)構(gòu)，體裁主要是表、志，設(shè)沿革、疆域、職官、選舉四表，定輿地、營(yíng)建、食貨、學(xué)校、武備、藝文、人物、雜記為八志，每志中分列細(xì)目，以次編纂，并在卷首繪寧國(guó)府境全圖等諸輿圖。從篇目次序的安排上。先自然，后政治、經(jīng)濟(jì)、人文。這些都表明，嘉慶府志比萬(wàn)歷府志編纂體例要完善得多。第二，從志書(shū)編纂的組織看，(萬(wàn)歷)《寧國(guó)府志》主修一人，預(yù)修十四人，同纂三人，采輯八人，計(jì)二十六人，可謂分工簡(jiǎn)單，纂修人數(shù)較少。(嘉慶)《寧國(guó)府志》監(jiān)修七人，協(xié)修十一人，參訂一人，纂修疆域表與輿地志一人，纂修沿革表一人，纂修食貨志與武備志一人，纂修選舉表、營(yíng)建表、分辨人物志一人，纂修職官表、藝文表、雜志、分辨人物志一人，分校九人，復(fù)校十二人，采輯十三人，采訪二十六人，收掌二人，管理局務(wù)一人，接管局務(wù)一人，在局董事二人，六縣董事二十三人，刊刻一人，計(jì)一百一十四人，纂修隊(duì)伍龐大，分工極細(xì)，從主持編修，到資料采集，再到志稿撰寫(xiě)，以及分校、復(fù)校、刊刻，眾人合作，尤其是志稿主纂人員素質(zhì)較高，有翰林院編修洪吉亮、寧國(guó)府教授凌廷堪、寧國(guó)府訓(xùn)導(dǎo)沈沾霖、前任興化縣教諭葛瑩、監(jiān)生施晉，分校、復(fù)校主要是縣學(xué)教諭、訓(xùn)導(dǎo)及舉貢生員，而(萬(wàn)歷)《寧國(guó)府志》纂修者主要是府同知、通判、推官及府屬宣城、南陵、涇縣、寧國(guó)、旌德、天平六縣知縣等政府官員，修志人員的素質(zhì)可見(jiàn)一斑。第三，志書(shū)的篇幅內(nèi)容上，(萬(wàn)歷)《寧國(guó)府志》僅二十卷，官師表兩卷，選舉表一卷，象緯志、方輿志二卷，官次志一卷，食貨志一卷，學(xué)校志一卷，明禮志一卷，防圉志一卷，藝文志二卷，人物傳六卷，雜紀(jì)一卷。(嘉慶)《寧國(guó)府志》三十六卷，首一卷末一卷。沿革表、疆域表一卷，職官表四卷，選舉表三卷，輿地志五卷，食貨志三卷，藝文志五卷多，人物志十卷，相同的類(lèi)目，內(nèi)容均比萬(wàn)歷志豐富，并增加了營(yíng)建志。嘉慶志資料來(lái)源也很豐厚，采輯、采訪人員多達(dá)三十九人，凡“各史志及《通典》、《元和郡縣志》、《太平寰宇記》、《元豐九域志》、《輿地廣記》、《輿地紀(jì)勝》、《方輿勝覽》、《十國(guó)春秋》”等，無(wú)不在采輯范圍[7]。

以上就徽州府明清兩部志書(shū)和寧國(guó)府明清兩部志書(shū)作了比較研究。雖然清代志書(shū)對(duì)明志也有一定的沿襲，但清代的志書(shū)無(wú)論在內(nèi)容上還是在體例上都比前志翔實(shí)、完善，在諸多方面體現(xiàn)出不同于以往時(shí)代的特點(diǎn)，有以下新的發(fā)展:首先，修志普及，數(shù)量大增。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，明時(shí)安徽共修府、州、縣志187種。有些地方的志書(shū)也一修再修，如池州府修了9次，徽州府7次，涇縣7次、宿州6次、青陽(yáng)5次。而整個(gè)清代，安徽境內(nèi)8府、5直隸州、51縣，均皆修志，所修各類(lèi)志書(shū)(包括省、府、州、縣)322種，其中順治時(shí)36種，康熙時(shí)80種，雍正時(shí)8種，乾隆時(shí)49種，嘉慶時(shí)28種，道光時(shí)37種，同治時(shí)51種，光緒時(shí)32種，宣統(tǒng)時(shí)1種，如果再加上康熙至光緒所修的8種鄉(xiāng)鎮(zhèn)志 (康熙時(shí)候1種、雍正時(shí)2種、乾隆時(shí)2種，光緒時(shí)3種)總數(shù)達(dá)到330種之多。在方志纂修連綿的長(zhǎng)久性和間隔的短暫性方面，都超越明代，其范圍之廣，成書(shū)之多，在皖省方志發(fā)展史上絕無(wú)僅有。其次，志書(shū)的品種繁多。清代皖志基本定型，主要有按地域范圍記載的方志和按內(nèi)容范圍記載的方志兩大類(lèi)型。以地域范圍記載的志書(shū)為多，主要有通志、府志、直隸州志、州志、縣志、鄉(xiāng)鎮(zhèn)志，其中縣志最多。除此之外，清朝末年還出現(xiàn)了為各地學(xué)校作教材用的鄉(xiāng)土志。光緒二十七年(1901)，清政府頒發(fā)“新政”舉措，進(jìn)行多方面改革。為了加強(qiáng)對(duì)兒童的愛(ài)國(guó)愛(ài)鄉(xiāng)教育，光緒三十一年(1905)，學(xué)部尚書(shū)張百熙奏請(qǐng)?zhí)煜驴たh編輯鄉(xiāng)土志，用作中小學(xué)鄉(xiāng)土教材。同年，京師編書(shū)局監(jiān)督黃紹箕按照癸卯學(xué)制的要求編訂并由學(xué)部下發(fā)了《鄉(xiāng)土志例目》，共列歷史、政績(jī)、兵事、耆舊、人類(lèi)、戶(hù)口、氏族、宗教、實(shí)業(yè)、地理、山、水、道路、物產(chǎn)、商務(wù)等十五門(mén)目?！独俊酚筛魇W(xué)務(wù)處下發(fā)到省府州縣，要求地方嚴(yán)格遵照?qǐng)?zhí)行。此后，全國(guó)各地掀起了編纂鄉(xiāng)土志的高潮。安徽在這期間所編的鄉(xiāng)土志主要有:《涇縣鄉(xiāng)土志》(不分卷)、《當(dāng)涂鄉(xiāng)土志》二卷、《壽縣鄉(xiāng)土志》(不分卷)、《含山縣鄉(xiāng)土志》(不分卷)、《滁州鄉(xiāng)土志》(不分卷)、《來(lái)安縣鄉(xiāng)土志》(不分卷)、《婺源鄉(xiāng)土志》七章、《婺源教科書(shū)》(不分卷)、《祁門(mén)縣鄉(xiāng)土地理》、《安徽鄉(xiāng)土地理教科書(shū)》等十種。以?xún)?nèi)容為記載范圍的專(zhuān)志也大量出現(xiàn)，如程弘志輯的《黃山志》、謝維喈等輯的《九華山志》、李恩綬輯的《紫蓬山志》、《巢湖志》、貢震輯的《靈璧河渠原委》、夏尚忠輯的《芍陂紀(jì)事》、《新安節(jié)烈志》、程之康的《程氏人物志》、汪德淵的《汪氏藝文》、方椿的《歙藝文志》等。再次，志書(shū)結(jié)構(gòu)完整，體例更加完善。清代皖志結(jié)構(gòu)包括序、目錄、凡例、圖片、大事記、概述、正文、附錄、跋等部分，且體例多樣，采用的體例主要是綱目體、平目體和紀(jì)傳體，選用的體裁很多，有圖、記、紀(jì)、志、表、考、書(shū)、簿、傳等。如(嘉慶)《懷遠(yuǎn)縣志》就采用了圖、表、記、志、錄、傳6種體裁，卷一至卷十、卷十四為志，分別為地域志、賦稅志、學(xué)校志、祠祭志、兵防志、倉(cāng)儲(chǔ)志、營(yíng)建志、水利志、五行志、藝文志、職官志;卷十一至十二為記，分別為建置沿革記、歷代大事記;卷十三為古城戌考;卷十五至十六為表，分別是選舉表、世襲封蔭表;卷十七之二十六設(shè)傳，分別為史冊(cè)、英賢傳、耆舊傳、列女傳、方技傳、流寓傳、良史傳;卷二十七為圖;卷二十八為序錄。第四，人文、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的記載大幅度增加。清代皖志是對(duì)清代時(shí)期安徽區(qū)域范圍內(nèi)自然和社會(huì)情況的綜合性記述，囊括了區(qū)域政治、歷史、地理、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化、教育、天文、風(fēng)俗、人情、名勝、古跡、人物、事件等各方面現(xiàn)狀及其沿革，內(nèi)容極其廣泛，幾欲包羅萬(wàn)象，在人、事、物的記載方面更詳盡具體。尤為突出的是人文、經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的記載增加較為明顯。清代大部分書(shū)都列有人物、學(xué)校、藝文，體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)統(tǒng)治者對(duì)政務(wù)、人文的重視，特別是對(duì)學(xué)校教育的記載，內(nèi)容更為詳實(shí)。有關(guān)國(guó)計(jì)民生的經(jīng)濟(jì)內(nèi)容也大為擴(kuò)展。清代皖志中的田地、戶(hù)口、賦役、稅收、土產(chǎn)、水利、屯田等方面的內(nèi)容幾乎無(wú)志不有。從總體情況看，清代皖志對(duì)經(jīng)濟(jì)內(nèi)容的記載考訂，后期比前期越益豐富詳實(shí)。

[1]張廷玉，等．明史:卷97[M]．北京:中華書(shū)局，1984．

[2]楊士奇，等．明太宗實(shí)錄:卷110[M]．上海:上海古籍出版社，1983．

[3](道光)徽州府志·凡例[M]．道光七年刻本．

[4](弘治)徽州府志·汪舜民序[M]．弘治十五年刻本．

[5](道光)徽州府志·馬步蟾序[M]．道光七年刻本．

[6](萬(wàn)歷)寧國(guó)府志·凡例[M]．萬(wàn)歷五年刻本．

[7](嘉慶)寧國(guó)府志·凡例[M]．嘉慶二十年刻本．

K242

A

2095－0683(2012)04－0028－05

2012－02－05

2009年度教育部人文社科規(guī)劃項(xiàng)目(09YJA770003)

張安東(1964－ )，男，安徽廬江人，巢湖學(xué)院歷史旅游文化系教授，博士。

責(zé)任編校邊之