張國棟

(莆田學院社科部,福建莆田351100)

中國特色社會主義之“特色”探析

張國棟

(莆田學院社科部,福建莆田351100)

黨中央提出建設中國特色社會主義,經(jīng)過近30年的探索實踐,其“特色”愈益突出。該“特色”主要包括經(jīng)濟特色、政治特色和文化特色等方面。

中國特色社會主義; 特色

中國特色社會主義,既是我國既定的道路,又是必須高舉的偉大旗幟,也是我們始終堅持的科學理論體系。因此,深入研究中國特色社會主義,把握其“特色”,具有重要的理論意義和實踐價值。那么,中國特色社會主義“特”在哪里?筆者認為,主要包括三個方面:

一、經(jīng)濟特色

1.公有制與非公有制共同發(fā)展

中國共產(chǎn)黨人所領導的社會主義建設事業(yè),經(jīng)過長期艱苦的探索與實踐,在所有制問題上逐漸形成了科學的認識——公有制不一定只存在于社會主義制度,私有制也不是資本主義的獨有現(xiàn)象。在一定生產(chǎn)力水平下,公有制和私有制各自以適當?shù)男问酵瑫r存在,都有其不可替代的作用,它們也不是絕對不可以結合的。同一時期,在不同的產(chǎn)業(yè)、不同的部門、不同的地區(qū),各種所有制發(fā)揮的作用會有所不同,在一些產(chǎn)業(yè)、部門和地區(qū),公有制經(jīng)濟比私有制經(jīng)濟具有更大的優(yōu)越性,而在另外一些產(chǎn)業(yè)、部門和地區(qū),可能更適合私有制企業(yè)的經(jīng)營。這就走出了私有制偏見和公有制迷信的誤區(qū),突破了把兩者完全對立、相互排斥的觀念,確立了非公有制經(jīng)濟與公有制經(jīng)濟共同發(fā)展理論,構建了適合中國國情和現(xiàn)實生產(chǎn)力發(fā)展要求的所有制結構,豐富和發(fā)展了馬克思主義科學社會主義理論。

中國特色社會主義堅持以公有制為主體,這是由社會主義國家的性質和公有制的作用所決定的。我國是社會主義國家,體現(xiàn)社會主義特征的是公有制,這也是我國社會主義與資本主義的區(qū)別之所在。我們實行社會主義制度,堅持社會主義道路,就是為了帶領人民不斷發(fā)展生產(chǎn)力,實現(xiàn)共同富裕。而公有制正是實現(xiàn)這一目標的有效手段之一。

而對非公有制經(jīng)濟的認識,我們也逐漸有個理性地認識,從改革開放前的限制,到改革開放后的有益的補充,再到后來必要的有益的補充,而今,它已成為重要組成部分。非公有制經(jīng)濟已成為我國經(jīng)濟新的增長點,也為我國發(fā)展市場經(jīng)濟注入了活力。

黨的十五大明確把以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展作為社會主義初級階段的基本經(jīng)濟制度。黨的十六大進一步提出“兩個毫不動搖”,既“必須毫不動搖地鞏固和發(fā)展公有制經(jīng)濟,必須毫不動搖地鼓勵、支持和引導非公有制經(jīng)濟發(fā)展”。[1](P547-548)

黨的十一屆三中以來,我國對原有的經(jīng)濟體制進行改革,逐漸引入市場機制,非公有制經(jīng)濟得到認可并迅速發(fā)展起來。從改革開放以來非公有制經(jīng)濟的發(fā)展來看,它對增強經(jīng)濟活力,充分調動人民群眾的積極性,加快生產(chǎn)力發(fā)展等方面,發(fā)揮著積極的作用,這種以公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的基本經(jīng)濟制度已經(jīng)顯示出明顯的優(yōu)勢。公有制經(jīng)濟與非公有制經(jīng)濟的長期并存、共同發(fā)展,將成為我國經(jīng)濟的一大特色。

2.按勞分配與按生產(chǎn)要素分配并存

在我國,長期以來,人們一直把按勞分配與按生產(chǎn)要素分配當作相互對立、水火不相容的分配方式。在現(xiàn)實經(jīng)濟生活中,片面追求單一的公有制結構和單純的按勞分配方式,貶低、排斥按生產(chǎn)要素分配。

其實,按勞分配與按生產(chǎn)要素分配各具特色,而它們各自的短處和劣勢正是對方的長處和優(yōu)勢。這就說明了:在社會主義市場經(jīng)濟條件下,把兩種分配方式結合起來,揚長避短,優(yōu)勢互補,有其必要性和可能性。

以公有制為主體、多種經(jīng)濟形式共同發(fā)展的所有制結構,為按勞分配與按生產(chǎn)要素分配的結合提供了制度保證;適應市場經(jīng)濟要求的現(xiàn)代企業(yè)制度的建立,投資主體多元化格局的形成,為兩者的結合提供了微觀基礎;社會主義市場體系的建立,社會主義法制的完善,國家宏觀調控體系的形成,為兩者的結合提供了有效的調節(jié)機制和宏觀環(huán)境。

經(jīng)過多年的改革實踐,我國的經(jīng)濟體制發(fā)生了巨大變化:在所有制結構上,以公有制為主體的多種經(jīng)濟成分共同發(fā)展的格局已初步形成;在經(jīng)濟運行上,市場已成為資源配置的主要方式。黨的十五大在分配問題上第一次明確提出,“把按勞分配和按生產(chǎn)要素分配結合起來”。[2](P22)這一論斷突破了將生產(chǎn)要素排斥在社會主義分配制度之外的傳統(tǒng)觀念,是對馬克思主義政治經(jīng)濟學的重大創(chuàng)新和發(fā)展,為深化我國分配制度改革、完善社會分配方式指明了方向。

3.市場經(jīng)濟與社會主義制度相結合

按照傳統(tǒng)的觀念,市場經(jīng)濟等于資本主義,只有在實行資本主義的國度里,才能推行市場經(jīng)濟,換句話說,實行了市場經(jīng)濟就是搞私有制,也就是走資本主義道路。持這種觀點的,不僅有堅定的馬克思主義者,而且也普遍存在于西方的輿論界和學術界。

因此,在社會主義國家排斥市場經(jīng)濟,就成了天經(jīng)地義的事了。然而,以鄧小平為核心的黨的第二代中央領導集體,勇于解放思想,沖破傳統(tǒng)觀念的束縛,打破了對計劃經(jīng)濟的迷信和對市場經(jīng)濟的禁忌,實事求是地處理計劃與市場的關系,從原來的計劃經(jīng)濟體制,到“計劃經(jīng)濟為主、市場經(jīng)濟為輔”和“計劃經(jīng)濟與市場調節(jié)相結合”,再到1992年南方談話中,鄧小平在理論上進一步明確指出:“計劃經(jīng)濟不等于社會主義,資本主義也有計劃;市場經(jīng)濟不等于資本主義,社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟手段?！盵3](P373)

黨的十四大明確提出了我國經(jīng)濟體制改革的目標模式,是建立社會主義市場經(jīng)濟體制。它是我們黨在長期領導中國社會主義建設的實踐中,特別是在多年的改革開放中,進行不懈的實踐探索和艱巨的理論開拓的結果,是正反兩方面經(jīng)驗的總結,是對世界各國經(jīng)濟發(fā)展的歷史和現(xiàn)狀進行科學分析所提出的實事求是的結論。這一目標的提出和確立,是我們黨對科學社會主義理論的一大貢獻。

在中共十四屆三中全會上,提出了社會主義市場經(jīng)濟體制的基本框架。隨后的中共十五大及十五屆三中全會,相繼對社會主義制度與市場經(jīng)濟結合的思想作了系統(tǒng)的闡述。中共十六屆三中全會明確宣布,社會主義市場經(jīng)濟體制在中國已經(jīng)初步建立,并進一步提出了完善社會主義市場經(jīng)濟體制的要求。2007年10月黨的十七大更明確的提出了要進一步完善社會主義市場經(jīng)濟體制。

社會主義市場經(jīng)濟體制將市場經(jīng)濟體制同社會主義基本制度有機地結合在一起,既可以發(fā)揮市場經(jīng)濟的長處,又可以發(fā)揮社會主義制度的優(yōu)越性,使市場在國家宏觀調控下對資源配置起基礎性的作用。[4]在社會主義條件下搞市場經(jīng)濟,建立社會主義市場經(jīng)濟體制,是從我國實際出發(fā)走出的一條“中國特色”的經(jīng)濟發(fā)展之路。

二、政治特色

1.將黨的領導、人民當家作主和依法治國統(tǒng)一起來

發(fā)展社會主義民主政治,建設社會主義政治文明,是社會主義現(xiàn)代化建設的重要目標。黨的十六大政治報告指出:“發(fā)展社會主義民主政治,最根本的是要把堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國有機統(tǒng)一起來?！盵1](P553)黨的十七大進一步強調這個原則,明確指出:“堅定不移發(fā)展社會主義民主政治,要堅持黨的領導、人民當家作主、依法治國有機統(tǒng)一?！盵5]

可見,堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的有機統(tǒng)一,既是我國發(fā)展社會主義民主政治必須堅持的根本原則,也是我們堅持走中國特色社會主義政治發(fā)展道路的重要內(nèi)容。至于黨的領導、人民當家作主和依法治國三者之間的關系,黨的十六大報告作出回答:“黨的領導是人民當家作主和依法治國的根本保證,人民當家作主是社會主義民主政治的本質要求,依法治國是黨領導人民治理國家的基本方略?！盵1](P553)

堅持黨的領導、人民當家作主和依法治國的統(tǒng)一,正確處理了發(fā)展社會主義民主政治的根本保證、本質要求、基本方略三者之間的關系,確保人民在黨的領導下,依照憲法和法律治理國家,管理社會事務和經(jīng)濟文化事業(yè),保障其當家作主的民主權利。這是我黨在發(fā)展社會主義民主政治道路中積累的寶貴經(jīng)驗。這個寶貴經(jīng)驗表明:離開了黨的領導,人民當家作主和依法治國就沒有領導核心;離開了人民當家作主,黨的領導和依法治國就失去法理依據(jù);離開了依法治國,黨的領導和人民當家作主就不能有序進行。黨的領導、人民當家作主、依法治國三者緊密聯(lián)系、不可分割的有機統(tǒng)一,反映了我們發(fā)展中國特色社會主義民主政治的基本規(guī)律。

當前,我們要從我國國情出發(fā),總結自己的實踐經(jīng)驗,積極穩(wěn)妥地推進政治體制改革。同時,借鑒人類政治文明的有益成果,但絕不照搬西方政治制度的模式,堅持和完善中國特色的社會主義民主制度,走出一條適合中國國情、具有中國特色的政治發(fā)展道路。[6]

2.實行共產(chǎn)黨領導的多黨合作制度

中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作制度經(jīng)過六十多年的發(fā)展和完善,其特點和優(yōu)勢日益顯現(xiàn)。2000年12月,江澤民強調指出,我國政黨制度的顯著特征在于:共產(chǎn)黨領導、多黨派合作,共產(chǎn)黨執(zhí)政、多黨派參政,各民主黨派不是在野黨和反對黨,而是同共產(chǎn)黨密切合作的友黨和參政黨;共產(chǎn)黨和各民主黨派在國家重大問題上進行民主協(xié)商、科學決策、集中力量辦大事;共產(chǎn)黨與各民主黨派互相監(jiān)督,促進共產(chǎn)黨領導的改善和參政黨建設的加強。[1](P144)

實行共產(chǎn)黨領導的多黨合作制度,是中國共產(chǎn)黨和中國人民政治智慧的結晶。我國的多黨合作制度雖然也使用了“多黨”的提法,然而與西方的多黨制有著本質的區(qū)別。我國的政黨制度是與我國的國情相適應的,既避免了多黨競爭、相互傾軋造成的政局動蕩,又避免了一黨專政、缺少監(jiān)督導致的種種弊端,是合乎我國國情的具有獨特優(yōu)勢的社會主義政黨制度。

實踐證明,我國政黨制度符合中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展要求和全國各族人民的根本利益,已經(jīng)顯示出巨大的優(yōu)越性和強大的生命力。一方面,能夠實現(xiàn)和發(fā)展人民民主,集中各民主黨派、各人民團體和各界人士的智慧,促進執(zhí)政黨和各級政府決策的科學化、民主化,從而實現(xiàn)集中統(tǒng)一、兼顧各方面群眾的利益要求,有力地推進社會主義政治建設。另一方面,我國政黨間的團結和諧為社會安定和國家政局穩(wěn)定奠定了重要基礎,有力推進社會主義和諧社會建設。

總之,中國共產(chǎn)黨領導的多黨合作制度是一種新型的政黨制度形式,在世界政黨制度中獨具特色。

3.采取民族區(qū)域自治制度

發(fā)展中國特色社會主義民主政治,必須實行民族區(qū)域自治制度。中國是一個統(tǒng)一的多民族國家,實行民族區(qū)域自治,是我國國家結構的一大特色,也是我國的一項基本政治制度。這項制度把國家的集中統(tǒng)一與少數(shù)民族聚居地方的區(qū)域自治有機結合起來,把政治因素與經(jīng)濟因素有機結合起來,符合全國各族人民的根本利益,是人民當家作主的好形式。

1980年8月,鄧小平在中央政治局擴大會議上的講話中指出:“要使各少數(shù)民族聚居的地方真正實行民族區(qū)域自治”。[7](P339)1981年6月,黨的十一屆六中全會通過的《關于建國以來黨的若干歷史問題的決議》中明確指出:“必須堅持實行民族區(qū)域自治,加強民族區(qū)域自治的法制建設,保障各少數(shù)民族地區(qū)根據(jù)本地區(qū)實際情況貫徹執(zhí)行黨和國家政策的自主權”。[8](P109)1984年5月,在總結實施民族區(qū)域自治經(jīng)驗的基礎上,第六屆全國人民代表大會第二次會議通過了《民族區(qū)域自治法》,標志著我國民族區(qū)域自治制度進入了一個新的發(fā)展階段。2001年,根據(jù)社會主義市場經(jīng)濟條件下進一步加快民族自治地方經(jīng)濟社會事業(yè)發(fā)展的需要,在充分尊重和體現(xiàn)民族自治地方各族人民意愿的基礎上,全國人大常委會對《民族區(qū)域自治法》進行了修改,使這一法律更加完善。民族自治地方的經(jīng)濟發(fā)展通過國家一系列政策,得到了進一步的加強,物質文化生活水平穩(wěn)步提升。民族區(qū)域自治制度是被實踐證明了的切實可行并具中國特色的政治制度。

三、文化特色

1.指導思想一元化與社會思想意識多樣化的和合

我國是共產(chǎn)黨領導的人民當家作主的社會主義國家,無產(chǎn)階級政黨性質決定了我國的主流意識形態(tài)只能是馬克思主義。只有堅持馬克思主義的指導,才能更好地統(tǒng)一認識、振奮精神、凝聚力量,才能推進中國特色社會主義事業(yè)的健康發(fā)展。

我國在社會主義文化建設中,堅持以馬克思主義為指導,堅持文化為社會主義服務、為人民服務。這就保證了文化發(fā)展的正確方向,抵制和戰(zhàn)勝各種腐朽思想文化的侵蝕。中國革命、建設和改革的實踐證明,共產(chǎn)黨之所以能夠領導人民戰(zhàn)勝各種困難,之所以能夠把多民族的大國團結起來,之所以能夠取得社會主義現(xiàn)代化建設的巨大成就,一個根本性的原因就是我們有馬克思主義理論的指導。如果背棄了馬克思主義,就喪失了主心骨,就會陷入一盤散沙的局面。

改革開放以來,我國經(jīng)濟社會生活的各個層面都發(fā)生了深刻的變化。社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式越來越多樣化。這就必然會影響到人們的思想、觀念、文化和道德等,社會意識和社會價值觀也必然要呈現(xiàn)出日趨多樣化的局面。因此,在社會主義文化建設中,我們堅持百花齊放、百家爭鳴的方針,在四項基本原則的基礎上,各種學術觀點和藝術流派自由發(fā)展,推動文化的多樣化發(fā)展,滿足人民不同層次的、多方面的精神需要,激發(fā)人民建設社會主義的積極性。

總之,中國特色社會主義文化建設,一方面弘揚主旋律,另一方面提倡多樣化,并使二者統(tǒng)一起來,繼承和發(fā)揚優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng),吸收、借鑒和利用人類文明的共同成果。把弘揚主旋律與提倡多樣化統(tǒng)一起來,堅持用統(tǒng)一的指導思想和理想信念引領多樣化的社會思想。

2.文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)協(xié)調發(fā)展

黨的十六大以來,我國調整文化工作思路,堅持一手抓公益性文化事業(yè)發(fā)展,加強政府的主導作用;一手抓經(jīng)營性文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展,加強市場的主導作用,使我國文化建設出現(xiàn)蓬勃發(fā)展的新局面。

實踐證明,文化事業(yè)與文化產(chǎn)業(yè)二者共同發(fā)展,能增加精神文化產(chǎn)品供給,繁榮社會主義文化市場,以滿足人民大眾日益增長的精神文化需求。在社會主義市場經(jīng)濟條件下,加快發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),鼓勵帶有經(jīng)營性質的精神文化產(chǎn)品的生產(chǎn)。這樣國家就能把更多的財力和精力投向需要政府資助的公益性文化事業(yè)上來,推動文化事業(yè)的進步,增強中國文化的總體實力。“促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)同發(fā)展,推動文化建設不斷取得新成就,走出了中國特色社會主義文化發(fā)展道路?！盵9]

目前,我國的文化事業(yè)、文化產(chǎn)業(yè)進入發(fā)展的快車道。但從總體上說,我國文化發(fā)展同經(jīng)濟社會發(fā)展和人民日益增長的精神文化需求還不完全適應,文化產(chǎn)品和服務的數(shù)量、質量、品種與人民群眾日益增長的精神文化需求,與大力發(fā)展社會主義先進文化,構建社會主義和諧社會和中國特色社會主義事業(yè)奮斗目標要求還有一定的差距。在黨的十七屆六中全會上,我黨認真研究了文化發(fā)展與社會發(fā)展的互動關系,把握有利于我國文化發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇,明確提出“加快推進文化體制改革,建立健全黨委領導、政府管理、行業(yè)自律、社會監(jiān)督、企事業(yè)單位依法運營的文化管理體制和富有活力的文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制,發(fā)揮市場在文化資源配置中的積極作用,創(chuàng)新文化走出去模式,為文化繁榮發(fā)展提供強大動力。”[9]

總之,在建設中國特色社會主義的征程中,隨著生產(chǎn)力的不斷發(fā)展,隨著我國綜合國力的不斷增強,隨著人民生活水平的不斷提高,“中國特色”將越來越凸顯,將越來越受到世人的關注和認可,中國特色社會主義的道路也將越走越寬廣。

[1]江澤民.江澤民文選 (第3卷) [M].北京:人民出版社,2006.

[2]江澤民.江澤民文選 (第2卷) [M].北京:人民出版社,2006.

[3]鄧小平.鄧小平文選 (第3卷) [M].北京:人民出版社,1993.

[4]修宏方,馮德軍.中國特色社會主義之“特色”剖析 [J].邊疆經(jīng)濟與文化,2008,(1):55-57.

[5]胡錦濤.高舉中國特色社會主義偉大旗幟為奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗 [EBΠOL].http: Π Πwww.chinadaily.com.cnΠ hqzgΠ2007-10Π25Πcontent26220242.htm.

[6]孔玲.堅持黨的領導人民、當家作主、依法治國的有機統(tǒng)一[J].中共貴州省委黨校學報,2008,(5):49-51.

[7]鄧小平.鄧小平文選 (第2卷) [M].北京:人民出版社,1994.

[8]國家民族事務委員會、中共中央文獻研究室:新時期民族工作文獻選編 [M].北京:中央文獻出版社,1990.

[9]中共中央關于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定 [N].人民日報,2011-10-26(1).

The Research and Analysis of the“Characteristics”of the Socialism with Chinese Characteristics

ZHANG Guo-dong
(Social Science Department,Putian University,Putian,Fujian 351100)

Chinese Communist Party proposed to construct the socialismwith Chinese characteristics;with nearly 30 years of exploration and practice,the“characteristics”have been put in the foreground all the more,which mainly encompass features in economics,politics and culture,etc.

socialism with Chinese characteristics;characteristics

D24

A

1671-9743(2012)01-0035-03

2011-12-25

福建省教育廳2008年社會科學研究項目“中國特色社會主義的‘特色’研究”,項目編號:JA08165S。

張國棟 (1968-),男,福建莆田人,莆田學院社科部教授,從事中國特色社會主義理論方面的研究。