趙玉杰
(渤海大學(xué),遼寧 錦州 121013)
文化軟實(shí)力是一個國家通過文化所體現(xiàn)出的凝聚力、吸引力和影響力,它集中體現(xiàn)在社會思想、道德、精神、理念、風(fēng)俗等社會意識中,由對整個民族的凝聚力和對世界他國形成的吸引力構(gòu)成。“十二五”規(guī)劃指出:“堅(jiān)持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向,弘揚(yáng)中華文化,建設(shè)和諧文化,發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè),滿足人民群眾不斷增長的精神文化需求,充分發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。”這不僅對文化軟實(shí)力的發(fā)展提出了新的戰(zhàn)略目標(biāo),而且提出了更高的發(fā)展要求。因此,系統(tǒng)分析提升文化軟實(shí)力的必要性,明確指出提升文化軟實(shí)力過程中面臨的問題,對進(jìn)一步提升我國文化軟實(shí)力起著重要的指導(dǎo)意義。
1.社會主義市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。文化是文明的靈魂,是一種在實(shí)踐中獲得反過來又指導(dǎo)實(shí)踐、日趨豐富多樣的價值系統(tǒng)和認(rèn)知系統(tǒng)。中國特色社會主義是社會主義市場經(jīng)濟(jì)、社會主義民主政治和社會主義先進(jìn)文化三者協(xié)調(diào)發(fā)展的偉大事業(yè),市場經(jīng)濟(jì)不是單純的物質(zhì)進(jìn)步,而是物質(zhì)、文化共同進(jìn)步的結(jié)果。建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制,是我國振興經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的必由之路,需要充分發(fā)揮人們的創(chuàng)新精神,提高人們的道德水平,升華人們的思想境界。這一切都是文化建設(shè)的任務(wù),離開了文化建設(shè),社會主義市場經(jīng)濟(jì)也就失去了靈魂。所以,應(yīng)該繁榮社會主義文化,不斷提升國家的文化軟實(shí)力,從而充實(shí)精神需求,為社會主義發(fā)展提供智力支持和精神動力。
2.維護(hù)國家文化安全的需要。文化安全在一般意義上是指民族傳統(tǒng)、價值觀念、意識形態(tài)等國家文化主權(quán)領(lǐng)域免受外來文化威脅和危害的狀態(tài)。文化安全是國家安全的重要組成部分,日益引起各個國家的重視。文化很大程度上直接影響一個人的價值觀和精神狀態(tài)。一旦文化陣地缺失,文化安全警惕性降低,則必然導(dǎo)致價值觀、信仰、思想道德行為規(guī)范的混亂,加劇引發(fā)社會問題的風(fēng)險,威脅國家穩(wěn)定和諧發(fā)展。然而,隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,社會信息化、經(jīng)濟(jì)全球化、知識經(jīng)濟(jì)化體系的建立,一些發(fā)達(dá)國家企圖運(yùn)用文化輸出的便利,對發(fā)展中國家進(jìn)行“文化殖民主義”的統(tǒng)治。認(rèn)為自己文化具有普遍性,其他國家文化具有特殊性,試圖對其他國家的特殊性加以改造。所以,“那些能表明當(dāng)?shù)鼗驀姨卣骱瓦B接當(dāng)?shù)鼗驀业奈幕瘍r值觀,似乎處在被全球市場的冷酷力量打垮的危險之中”。[1]
3.增強(qiáng)民族凝聚力與創(chuàng)造力的需要。中華民族歷經(jīng)磨難,造就了堅(jiān)強(qiáng)意志,形成了巨大凝聚力,在這危難中越挫越勇。從汶川地震、玉樹地震到西南干旱,中華兒女同心協(xié)力、頑強(qiáng)拼搏,讓全世界人們看到民族精神的力量,民族凝聚力空前增強(qiáng)。面對世界性金融危機(jī),中國人民樹立起將危機(jī)轉(zhuǎn)化為機(jī)遇的意識,創(chuàng)新發(fā)展理念,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式,促進(jìn)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)又好又快平穩(wěn)發(fā)展。這種創(chuàng)新的勇氣和智慧,已經(jīng)成為我們戰(zhàn)勝經(jīng)濟(jì)危機(jī)的不竭動力。通過危機(jī)有力證明,民族凝聚力和創(chuàng)造力是最核心的軟實(shí)力。特別值得一提的是,溫家寶總理在2011年的《政府工作報(bào)告》中指出: “文化對民族和國家的影響更深刻、更久遠(yuǎn)。要更好地滿足人民群眾多層次多樣化文化需求,發(fā)揮文化引導(dǎo)社會、教育人民、推動發(fā)展的功能,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力。”[2]我們可以從中體會到提高文化軟實(shí)力的重要性。
1.文化信仰危機(jī)。一個人不能離開信仰,否則,將找不到心靈的歸宿,失去人生的意義和價值。對于我國來說,沒有明顯的宗教信仰,一直將中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、馬克思主義中國化的指導(dǎo)思想等一些主流文化作為我們行為的指南、精神的依托。然而,改革開放到今天,在外來文化的沖擊下,中國物質(zhì)和精神都發(fā)生了極大的變化,從而削弱一些國人的意志和斗志,個別人缺乏信仰,缺乏安全感,物質(zhì)的豐富似乎并沒有讓他們體驗(yàn)到幸福感,集體主義思想逐漸被個人主義所取代。這種現(xiàn)象,歸根結(jié)底還是文化認(rèn)同感和歸屬感缺失、抓不住文化信仰的底蘊(yùn)造成的。
2.傳統(tǒng)文化資源重視程度欠缺。一個民族在一次次困境中轉(zhuǎn)危為安的重要原因,就是這個民族有著深厚的文化傳統(tǒng)和悠久的民族精神,有著堅(jiān)不可摧的文化根基。中華民族上下五千年的歷史,積累了大量優(yōu)秀文化。但國人對傳統(tǒng)文化資源重視程度不足,不懂得其中文化的內(nèi)涵,不懂其中反映的精神,相反,韓國和日本對儒家思想的重視在某些方面超過了中國。韓國“端午節(jié)”申遺成功之后,緊接著又在啟動“風(fēng)水”申遺。由于我們?nèi)狈ψ约旱臍v史和傳統(tǒng)的尊奉,我們失去了在世界人面前展示的機(jī)會。在市場經(jīng)濟(jì)條件下,由于基本價值觀念的不同,導(dǎo)致一些詞性的界定或許不同,用傳統(tǒng)文化思想指導(dǎo)現(xiàn)代社會行為似乎有些不適應(yīng)性。目前對于真正繼承、發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)并創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)的力度不夠,使中華民族幾千年遺留下的優(yōu)秀傳統(tǒng)思想、價值取向和道德情操難以為繼?,F(xiàn)如今,如何實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)換,值得我們深思。
3.文化創(chuàng)造力下降。我國有著豐富的文化遺產(chǎn),充分利用文化軟實(shí)力這一“武器”不僅增強(qiáng)了我國的綜合國力,還擴(kuò)大了文化影響力。從2004年開始,我國海外設(shè)立了以教授漢語和傳播中國文化為宗旨的非營利性公益機(jī)構(gòu)——孔子學(xué)院。將中國漢語言文化不斷推廣到國外,鼓勵和加強(qiáng)超越意識形態(tài)和社會制度的文明對話,但總體發(fā)展水平低于一般的發(fā)展中國家,只是停留在表面層次。中國的文化創(chuàng)造力水平下降,原創(chuàng)不足、品牌缺失,以及缺少優(yōu)秀人才、資金投入、市場操作、經(jīng)濟(jì)回報(bào)在內(nèi)的良好的產(chǎn)業(yè)鏈,成為制約中國文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展的瓶頸,中國文化產(chǎn)業(yè)自主創(chuàng)新舉步維艱。
1.建設(shè)社會主義核心價值體系。社會主義核心價值體系的建設(shè)是提升文化軟實(shí)力的首要條件。文化軟實(shí)力作為民族發(fā)展的精神動力、智力支持和思想保證,越來越成為一個民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉。凝聚力與創(chuàng)造力主要來自于人們對社會核心價值的認(rèn)同,以核心價值體系作為信仰,用于指導(dǎo)思想與道德行為規(guī)范,中國社會主義核心價值體系正在建設(shè)之中,這就是中國主流文化。建設(shè)社會主義核心價值體系是黨在思想文化建設(shè)上的一個重要理論創(chuàng)新和重大戰(zhàn)略任務(wù),是提升文化軟實(shí)力最核心的東西,否則就會失去團(tuán)結(jié)一致、共同奮斗的思想道德基礎(chǔ),就會導(dǎo)致社會不穩(wěn)定、不和諧。建設(shè)社會主義核心價值體系,做好社會主義核心價值理念的引導(dǎo)與培育顯得尤為重要。我們要用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神鼓舞斗志,要用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,把社會主義核心價值觀融入文化軟實(shí)力提升的全過程,著眼于精神文化建設(shè)需求和物質(zhì)文化建設(shè)的需求,著眼于促進(jìn)人的全面發(fā)展,努力提高國民的精神狀態(tài)、意志品格和內(nèi)在凝聚力,構(gòu)建社會主義核心價值觀堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ),從而形成統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念、強(qiáng)大的精神支柱和基本的道德規(guī)范,增強(qiáng)社會主義意識形態(tài)的凝聚力與吸引力。
2.合理利用中國傳統(tǒng)文化資源。中國傳統(tǒng)文化資源的合理利用是增強(qiáng)文化軟實(shí)力的內(nèi)在要求。重視傳統(tǒng)文化資源,將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合起來,實(shí)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化的順利轉(zhuǎn)型,使兩者成為中國社會發(fā)展的合力,這是面臨西方文化沖擊時我們一直討論的問題。首先,對傳統(tǒng)文化要有所掌握,取其精華,去其糟粕,有批判的繼承發(fā)展,有繼承才會有發(fā)揚(yáng);其次,對傳統(tǒng)文化要有包容保護(hù)心理。傳統(tǒng)文化是特定時期的歷史結(jié)晶,用來指導(dǎo)如今社會出現(xiàn)的問題或許有些不足。世界上任何一種文化都既有開放的一面,也有保守的一面;既有積極進(jìn)取的一面,也有消極落后的一面。所以,我們應(yīng)該用發(fā)展的眼光來看待中國傳統(tǒng)文化問題。中國的現(xiàn)代化所蘊(yùn)含的不是消極地摧毀傳統(tǒng),而是積極地發(fā)掘如何使創(chuàng)痛成為獲取當(dāng)代中國發(fā)展的酵母,追求傳統(tǒng)的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)化。[3]將中國傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化結(jié)合起來,成為中國社會發(fā)展的合力,為中國文化軟實(shí)力的提升添磚加瓦。
3.推動文化產(chǎn)業(yè)升級與創(chuàng)新。文化產(chǎn)業(yè)的升級與創(chuàng)新是提升文化軟實(shí)力的重要支撐。首先,推動文化產(chǎn)業(yè)的升級,需要著力培育一批有實(shí)力、有競爭力的骨干文化企業(yè),是提升文化軟實(shí)力的重要環(huán)節(jié)。加大投資力度,鼓勵企業(yè)不斷提升自主創(chuàng)新能力,擴(kuò)大企業(yè)規(guī)模,積極“走出去”,充分參與國際競爭,提高國際影響力與競爭力。在其他國家的文化侵略過程中獨(dú)當(dāng)一面。其次,21世紀(jì)是人才競爭的時代,加強(qiáng)高端人才培養(yǎng),豐富的人才儲備是文化產(chǎn)業(yè)保持競爭優(yōu)勢的一個關(guān)鍵因素?!芭d起社會主義文化建設(shè)新高潮,隊(duì)伍是根本,人才是關(guān)鍵?!保?]開展思想政治教育與技術(shù)培訓(xùn)結(jié)合,培育出一批技術(shù)硬、素質(zhì)高、形象好的人才隊(duì)伍。最后,內(nèi)外相結(jié)合,充分調(diào)動積極性,學(xué)習(xí)借鑒國內(nèi)外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),降低研發(fā)成本、縮短創(chuàng)新時間,進(jìn)一步促進(jìn)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,提升文化軟實(shí)力。在對待外國經(jīng)驗(yàn)時,充分整合和創(chuàng)新文化資源,處理好本土文化與外來文化的關(guān)系,始終保持中華文化的民族性、時代性和包容性的特點(diǎn)。
4.打造具有影響力和競爭力的國際化智庫。
國際化智庫的培養(yǎng)是提升文化軟實(shí)力的有力保障。思想庫在古代叫智囊?guī)?,在中國古代典籍早就有記載。“戰(zhàn)國四君子”之一的孟嘗君有三千門客,實(shí)際上就是為其出謀劃策的“智囊團(tuán)”。現(xiàn)在的思想庫,也叫智庫,是一個國家智慧生產(chǎn)機(jī)構(gòu)、思想創(chuàng)新的來源,也是一個國家文化軟實(shí)力和國際話語權(quán)的重要體現(xiàn)。智庫是當(dāng)下發(fā)展和壯大文化軟實(shí)力的有力保障,中國智庫數(shù)量很多,但真正被國家承認(rèn)的很少。首先,一定要規(guī)范管理,積極引導(dǎo),按智庫本身獨(dú)立性的規(guī)律來運(yùn)作。例如,當(dāng)官方智庫過于行政化,就只會成為行政機(jī)關(guān)的另一種存在形式,或類似于政府宣傳部門,沒有獨(dú)立的思想,提供集思廣益“儲備性政策”的工作成為一紙空文。其次,引進(jìn)競爭機(jī)制,加大鼓勵民間智庫的發(fā)展,在多數(shù)領(lǐng)域允許他們與官方智庫公平競爭來獲得項(xiàng)目與經(jīng)費(fèi),積極發(fā)展智庫的載體也就是軟實(shí)力的生產(chǎn)者。例如,大學(xué)、新聞媒體、文藝體育團(tuán)體、出版社等部門,要加大對其投入、加速發(fā)展。最后,保證智庫發(fā)展資金來源的多樣化,保證智庫的獨(dú)立性和真實(shí)性,從而保證智庫思想不受單方面制約,以便給決策者提供客觀、科學(xué)和專業(yè)性意見?!?/p>
[1]聯(lián)合國教科文組織.世界文化報(bào)告1998[M].北京:北京大學(xué)出版社,2000.120.
[2]溫家寶.政府工作報(bào)告——2011年3月5日在第十一屆全國人民代表大會第四次會議上[M].北京:人民出版社,2011.
[3]鐘明善,朱正威.中國傳統(tǒng)文化精義(第2版)[M].西安:西安交通大學(xué)出版社,2001.368.
[4]劉云山.更加自覺、更加主動地推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮[N].人民日報(bào),2007-10-29(01).
錦州醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)(社會科學(xué)版)2012年2期