劉伊念

(江漢大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，湖北 武漢 430056)

凝聚在群峰之上的詩(shī)學(xué)源泉
——評(píng)《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”專題論集》

劉伊念

(江漢大學(xué) 學(xué)報(bào)編輯部，湖北 武漢 430056)

江漢大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究中心和《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)，共同遴選教育部高校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào)名欄“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”開欄七年來(lái)的優(yōu)秀論文，結(jié)集出版詩(shī)學(xué)論文集《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”專題論集》。通覽全書可以發(fā)現(xiàn)，該書是對(duì)詩(shī)學(xué)領(lǐng)域的全景多重呈現(xiàn)，體現(xiàn)了深刻的問題意識(shí)、理論的原創(chuàng)性以及研究的系統(tǒng)性，是“新時(shí)期三十余年中國(guó)新詩(shī)詩(shī)學(xué)研究的標(biāo)志性成果”。

《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”專題論集》;教育部名欄建設(shè)工程;問題意識(shí);理論原創(chuàng)性

該欄目刊選的文章大多出自當(dāng)前現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)界的名家新銳之手，并且被學(xué)界廣泛承認(rèn)的權(quán)威學(xué)術(shù)轉(zhuǎn)載類報(bào)刊也對(duì)此進(jìn)行了大力推薦與密集的轉(zhuǎn)載，代表了現(xiàn)當(dāng)代新詩(shī)研究的最高水平。該詩(shī)學(xué)欄目也被授予“全國(guó)社科學(xué)報(bào)優(yōu)秀欄目”、“全國(guó)地方高校學(xué)報(bào)名欄”等全國(guó)性的名優(yōu)稱號(hào)，欄目業(yè)績(jī)被載入《共和國(guó)期刊60年》史冊(cè)，所在學(xué)報(bào)也因此獲得“中國(guó)社會(huì)科學(xué)院專家推薦期刊”等榮譽(yù)。近期，該欄目在全國(guó)168家高校學(xué)報(bào)優(yōu)秀欄目的角逐中，通過層層篩選，最終入選了教育部第二批名欄建設(shè)工程，成為現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究領(lǐng)域唯一的一家獲得國(guó)家教育部確認(rèn)的詩(shī)學(xué)高校學(xué)報(bào)欄目。

此次《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)遴選專題論文，結(jié)集出版《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”專題論集》，也是考慮到該領(lǐng)域的研究者，在該詩(shī)學(xué)欄目逐期推出過程中，相關(guān)專業(yè)的博士、碩士研究生以及正在從事創(chuàng)作的眾多詩(shī)人與愛詩(shī)者對(duì)該欄目論文結(jié)集成書的迫切要求。

《群峰之上》不僅為研究者提供了非常好的詩(shī)學(xué)理論和批評(píng)樣本，也為普通讀者和詩(shī)歌愛好者提供了既有文獻(xiàn)厚度又有學(xué)術(shù)深度、“大部頭”的參考書，可謂意義非凡。難怪與會(huì)專家們說，它不僅是《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究欄目七年來(lái)耀眼成績(jī)的總結(jié)，也是中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究領(lǐng)域有著標(biāo)志性意義的集大成之作。

1 全景多重呈現(xiàn)與深峻的問題意識(shí)

通覽全書后發(fā)現(xiàn)，該書通過眾多詩(shī)人和詩(shī)論家的經(jīng)典文章，分別從“新詩(shī)的資源、語(yǔ)言及體式”、“現(xiàn)代思潮與詩(shī)人重釋”、“新詩(shī)的出版與教育”、“當(dāng)代詩(shī)潮與詩(shī)人”、“詩(shī)歌的‘當(dāng)代’研讀”、“中生代詩(shī)歌”、“女性詩(shī)歌”、“臺(tái)港與海外詩(shī)歌”、“翻譯與比較詩(shī)學(xué)”、“異域詩(shī)歌”、“詩(shī)學(xué)對(duì)話”等不同角度進(jìn)行了專題解讀，對(duì)于其中一些重要的節(jié)點(diǎn)性問題和當(dāng)下廣受關(guān)注話題還進(jìn)行了深入研究和探討。它幾乎以全景呈現(xiàn)的方式，勾勒出中國(guó)新詩(shī)的起源、流變與發(fā)展的全過程。

從《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)于2004年悄無(wú)聲息地創(chuàng)設(shè)“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”這一特色欄目之初，到引起學(xué)界的廣泛重視，對(duì)于一個(gè)“名不見經(jīng)傳”的普通高校學(xué)報(bào)而言幾乎是一個(gè)奇跡——短短七年時(shí)間，該欄目就集結(jié)了這本厚達(dá)700多頁(yè)含金量極高的論文集。全書七十余篇論文全都是當(dāng)下中國(guó)新詩(shī)詩(shī)學(xué)研究領(lǐng)域中頗具分量的文章，它不僅使得江大學(xué)報(bào)成為中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究重鎮(zhèn)，也充分證實(shí)了新詩(shī)寫作和理論批評(píng)已經(jīng)逐步以有秩序的共生與對(duì)抗的姿態(tài)走向良性發(fā)展之中。

但與學(xué)術(shù)專著不同的是，《群峰之上》作為論文集，是帶著濃厚的問題意識(shí)，以學(xué)術(shù)論文形式進(jìn)行全景解讀的。它不求面面俱到，但所關(guān)注的都是現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)歌中的重要話題。比如，針對(duì)當(dāng)下詩(shī)歌所經(jīng)受的爭(zhēng)議，該書推出了“詩(shī)歌的‘當(dāng)代’研讀”、“面向都市的中國(guó)現(xiàn)代新詩(shī)”等專題，用理性的分析和真切的事實(shí)，回應(yīng)了網(wǎng)絡(luò)和社會(huì)上浮躁的攻擊。這些都是事關(guān)當(dāng)代新詩(shī)創(chuàng)作的前沿話題，終極目的是為當(dāng)代新詩(shī)創(chuàng)作提供理論資源和思想動(dòng)力。

以近年來(lái)比較熱門的“打工詩(shī)歌”為例，有人將它稱為“當(dāng)代總體詩(shī)歌實(shí)踐的宏大敘事”，也有人對(duì)其進(jìn)行“全盤否定和居高臨下的冷嘲熱諷”。到底如何看待這種現(xiàn)象，錢文亮的《道德歸罪和階級(jí)符咒:反思近年來(lái)的詩(shī)歌批評(píng)》一文，對(duì)其進(jìn)行了比較詳細(xì)的分析。該文不僅梳理了“草根性”的產(chǎn)生背景，也對(duì)草根詩(shī)歌的代表性觀點(diǎn)——底層生存寫作和中產(chǎn)階級(jí)趣味進(jìn)行了對(duì)比和批判。盡管它仍然只是當(dāng)代詩(shī)歌批評(píng)中的觀點(diǎn)之一，但批評(píng)者對(duì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)注和對(duì)問題的反思卻反映了作者的責(zé)任意識(shí)。

正如錢文亮在文中所言，“無(wú)論一種說法怎樣動(dòng)聽，當(dāng)它已經(jīng)成為風(fēng)尚或時(shí)髦后，詩(shī)人與批評(píng)家都需要給以更多的警惕與反省”。在這種問題意識(shí)的推動(dòng)下，《群峰之上》的字里行間才時(shí)時(shí)處處充盈著理論與詩(shī)情的沖動(dòng)。它積極切入詩(shī)歌創(chuàng)作現(xiàn)場(chǎng)，發(fā)揮詩(shī)學(xué)研究對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作本應(yīng)具有的描述、支持和引導(dǎo)作用，最終擴(kuò)大了詩(shī)歌在當(dāng)代文化中的話語(yǔ)空間。

2 名家新銳云集與高門檻的包容性

作為地方高校學(xué)報(bào)所推出的詩(shī)學(xué)研究結(jié)集，《群峰之上》所呈現(xiàn)的學(xué)術(shù)價(jià)值之高，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了讀者對(duì)它的期待。即使與當(dāng)前國(guó)內(nèi)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)的研究重鎮(zhèn)相比，《群峰之上》依然是其中的佼佼者。這得益于該書強(qiáng)大的作者陣容。它集聚了全國(guó)新詩(shī)學(xué)界眾多一流的詩(shī)論大家和新銳學(xué)人，堪稱行業(yè)十年來(lái)的“光榮榜”與“排行榜”。由這些重量級(jí)人物對(duì)新詩(shī)的關(guān)鍵性節(jié)點(diǎn)問題進(jìn)行學(xué)術(shù)意義上的發(fā)言探究，正是該書呈現(xiàn)的一大學(xué)界奇觀。

相對(duì)比普通檢查，核磁共振檢查自身具有時(shí)間、空間分辨的優(yōu)勢(shì)，所以對(duì)疾病診斷檢出率及準(zhǔn)確性相對(duì)較高。因此，目前臨床中該檢查應(yīng)用范圍擴(kuò)大，有效提高臨床檢查效果。核磁共振檢查由平掃+增強(qiáng)掃描完成，期間增強(qiáng)掃描過程中應(yīng)用的造影劑對(duì)血管、組織密度增強(qiáng)具有顯效，促使病灶可見清晰度提高，對(duì)分析病灶形態(tài)、大小及鑒別診斷具有十分重要的意義。不過在造影穿刺過程中，患者需要承受一定的疼痛，加上檢查環(huán)境處于封閉狀態(tài)，增加患者心理壓力，使其無(wú)法集中精力配合檢查?；诖耍驹航o予患者臨床護(hù)理路徑，取得顯著的成效。

筆者了解到，在該書的作者群里，知名詩(shī)論家可謂扎堆成片。該書作者大多是經(jīng)過正規(guī)學(xué)術(shù)訓(xùn)練的職業(yè)詩(shī)學(xué)研究學(xué)者，獲得過全國(guó)最高文學(xué)理論與創(chuàng)作獎(jiǎng)項(xiàng)的不少。他們當(dāng)中有些是詩(shī)刊媒體評(píng)出的“新時(shí)期十大新詩(shī)批評(píng)家”，比如陳超、唐曉渡、程光煒等;有些是“新時(shí)期十大新銳詩(shī)歌批評(píng)家”，比如張?zhí)抑蕖㈥伴?、敬文東等。當(dāng)然，筆者覺得似乎可以反過來(lái)認(rèn)為，不是“十大”構(gòu)成了這些作者的權(quán)威性，而是這些作者成就了類似的“十大”。

在這些作者當(dāng)中，很多人身兼優(yōu)秀詩(shī)人與詩(shī)歌理論批評(píng)家雙重身份。他們有的曾寫出“現(xiàn)代漢詩(shī)”意義上的詩(shī)歌佳作，比如陳超、唐曉渡、梁秉鈞(也斯)、敬文東、張?zhí)抑?、黃粱、錢文亮等;有的則是活躍在當(dāng)代新詩(shī)寫作第一線，本身就是詩(shī)名顯赫且創(chuàng)作力正旺的詩(shī)人，如西川、柏樺、張曙光、王家新、臧棣、陳小平(啞石)、西渡、馬永波、姜濤、?？?、周瓚、黃燦然、陳均、楊小濱等等。

在創(chuàng)作中研究，在研究中創(chuàng)作，他們呈現(xiàn)出的論文自然更具說服力和參考價(jià)值。以20世紀(jì)80年代以來(lái)的先鋒文學(xué)為例，盡管它才剛剛過去30年時(shí)間，但卻是眾多新生代詩(shī)人眼中的“歷史”，中間隔著一道難以觸及的鴻溝。但是讀?？恕懂?dāng)代詩(shī)歌的先鋒性:從肆無(wú)忌憚的破壞到驚心動(dòng)魄的細(xì)致》一文，即使80后、90后詩(shī)人讀起來(lái)也覺得有理有據(jù)親切可感。作者不僅感受到了舊先鋒派的不徹底性，也看到了新先鋒派內(nèi)部的多元化局面，甚至發(fā)現(xiàn)了中國(guó)先鋒性與西方先鋒性之間的差別——中國(guó)先鋒派一直致力于使自身成為傳統(tǒng)，形成具有先鋒性的現(xiàn)代性傳統(tǒng)。這種對(duì)詩(shī)歌的深刻理解和洞察，不僅因?yàn)樽髡哂H身經(jīng)歷了上世紀(jì)80年代的文學(xué)浪潮，更與作者本身的詩(shī)人身份密不可分。

此外，該書還善于傾聽“雜音”和尖銳的批評(píng)聲音，彰顯出難能可貴的包容精神。比如，對(duì)于德國(guó)漢學(xué)家顧彬?qū)χ袊?guó)當(dāng)代文學(xué)的激烈批評(píng)，一些研究大家毫不客氣地斥責(zé)他是“嘩眾取寵”。但《群峰之上》通過詩(shī)人王家新，對(duì)顧彬的言論耐心回應(yīng)、冷靜分析?！邦櫛虻难哉?，人們盡可以說過于主觀或偏激，但我認(rèn)為他的出發(fā)點(diǎn)是嚴(yán)肅的，他的批評(píng)對(duì)于中國(guó)文學(xué)也是有益的?！闭捎诰哂羞@樣的理解和包容精神，《訪談:“世界文學(xué)”視野下的中國(guó)文學(xué)與詩(shī)兼談?lì)櫛驅(qū)χ袊?guó)文學(xué)的批評(píng)》一文，客觀分析了當(dāng)代文學(xué)尤其是新詩(shī)創(chuàng)作中存在的問題，可謂有理有節(jié)有說服力。

《江漢大學(xué)學(xué)報(bào)》(人文科學(xué)版)“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”欄目主持人，本身就是資深詩(shī)人和詩(shī)論家。為了保證《群峰之上》純粹的學(xué)術(shù)價(jià)值，該書沖破了學(xué)歷與職稱的桎梏，擺脫了盲目自大和學(xué)術(shù)陳見，堅(jiān)持學(xué)術(shù)包容和理性分析，堅(jiān)持以文章質(zhì)量為本，將頂尖高手和新銳學(xué)人一視同仁。正得益于這種實(shí)事求是的學(xué)術(shù)態(tài)度，《群峰之上》一經(jīng)推出就獲得了各層次讀者的佳評(píng)。

3 理論的原創(chuàng)性與詩(shī)學(xué)疆域的拓展

正如前文所言，《群峰之上》作為學(xué)術(shù)論文結(jié)集，與系統(tǒng)性較強(qiáng)的學(xué)術(shù)專著有所不同，而是在有計(jì)劃有步驟的研究中給予了作者相對(duì)廣闊的自由空間。因此，從該書的編排可以看出，無(wú)論是論文選題、思辨深度，還是寫作形式、行文風(fēng)格，該書都做了很多創(chuàng)新和嘗試，而在理論原創(chuàng)和詩(shī)學(xué)疆域的拓展方面表現(xiàn)得尤為突出。

譬如，“中生代詩(shī)歌”、“學(xué)院派詩(shī)歌”等當(dāng)代詩(shī)歌研究中已被普遍接受的概念，都是在《群峰之上》收錄“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”欄目的專輯優(yōu)秀論文中率先提出的。曾經(jīng)有段時(shí)間，研究者們對(duì)于當(dāng)代詩(shī)人的代際劃分頗為頭疼，在“第三代詩(shī)人”、“70后”［2］等均不太合適的概念中糾結(jié)徘徊。直到“劉潔岷認(rèn)為對(duì)于這一批獨(dú)特的1960年代出生的中國(guó)詩(shī)人，在諸種命名當(dāng)中，不如稱之為‘中生代’”［3］。同樣，在“校園詩(shī)”、“學(xué)院詩(shī)歌”、“學(xué)生詩(shī)人”［4］等概念交錯(cuò)的時(shí)候，也是該書所選論文率先原創(chuàng)命名“學(xué)院派詩(shī)歌”［5］，后被學(xué)界廣泛承認(rèn)和接受，并引起了更為深刻的話題討論［6］。

再比如，學(xué)界對(duì)于詩(shī)歌的翻譯問題一向就有頗多爭(zhēng)議。因?yàn)榉g首先是一種閱讀活動(dòng)，正如閱讀一首詩(shī)的方法不止一種，對(duì)詩(shī)歌的理解和翻譯也不止一種［7］。對(duì)此，《群峰之上》傾注了許多精力并進(jìn)行了系統(tǒng)地深度分析，體現(xiàn)了內(nèi)在學(xué)理的深化和延展以及研究的多維向度，大大拓展了當(dāng)代詩(shī)學(xué)的研究疆域。正如文中作者所言:“既然詩(shī)歌的形式一般是不可譯的，而譯者卻要把外文詩(shī)化作中文詩(shī)，就只有靠二度‘創(chuàng)作’了［8］?！?/p>

此外，從論文本身來(lái)看，該書作者在思辨深度和廣度上，都做了積極探索和創(chuàng)新。例如李怡和張?zhí)抑迣?duì)新詩(shī)與傳統(tǒng)資源之關(guān)系的研究，突破了以往新舊僵硬對(duì)立的局面，借助深厚的學(xué)理周轉(zhuǎn)于傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間，呈現(xiàn)出深入淺出、融會(huì)貫通的品質(zhì)。

在研究方法方面，部分作者通過細(xì)膩的文本對(duì)照，有理有據(jù)地分析了現(xiàn)代新詩(shī)對(duì)中國(guó)古典傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng)(《關(guān)于中國(guó)新詩(shī)的兩種“傳統(tǒng)”》);通過統(tǒng)計(jì)學(xué)的方法，定性定量地分析了聞一多新詩(shī)中的色彩與孤獨(dú)意識(shí)的關(guān)系(《聞一多新詩(shī)的色彩研究與孤獨(dú)意識(shí)》)。作為詩(shī)歌研究，他們突破了簡(jiǎn)單的文本解讀，對(duì)同類研究起到了示范性作用。

此外，該書作者也非常重視對(duì)新材料和新對(duì)象的發(fā)掘。例如，陳芝國(guó)較早地重視了被遮蔽已久的詩(shī)人朱英誕，從古典與現(xiàn)代美學(xué)互涉的角度解說了朱英誕的詩(shī)學(xué)面貌(《朱英誕詩(shī)歌:古典與現(xiàn)代互涉的美學(xué)》)。這樣的探索，大大拓展了現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)的研究疆域。

從寫作方法來(lái)講，該書不僅有剝繭抽絲式的嚴(yán)謹(jǐn)寫作，也有親切動(dòng)人的詩(shī)學(xué)對(duì)話。與多數(shù)論文的枯燥無(wú)味不同，該書所選論文大多具有文理具佳的特點(diǎn)，部分篇章堪稱學(xué)術(shù)論文新文體的典范。讀者不僅能體味其中的縝密學(xué)理，而且能感受到作者飛揚(yáng)的激情，以及珠璣般的文采，從而得到美的享受。原本似一團(tuán)亂麻的學(xué)術(shù)難題，經(jīng)過靈活多樣的詩(shī)學(xué)對(duì)話，竟然變得一目了然，令人感慨。

這種情況除了該書作者自身所擁有的詩(shī)情外，欄目主持人和編校者的責(zé)任意識(shí)也功不可沒。從該書架構(gòu)和字里行間，讀者能深切感受到其中的責(zé)任意識(shí):作者是在用心做研究，編者是把詩(shī)學(xué)當(dāng)作偉大的事業(yè)。從早期白話詩(shī)和古典詩(shī)歌的糾纏，從土白入詩(shī)到新月詩(shī)派，從詩(shī)人的普世襟懷與矛盾到當(dāng)代詩(shī)歌的“無(wú)焦慮寫作”……讀者的心思與作者的心思，始終糾纏在一起，在閱讀中得到思考和升華?；蛟S，這正是《群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”專題論集》的魅力所在，是它對(duì)當(dāng)代新詩(shī)詩(shī)學(xué)建設(shè)的實(shí)質(zhì)性貢獻(xiàn)。

［1］ 江漢大學(xué)現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究中心.群峰之上——“現(xiàn)當(dāng)代詩(shī)學(xué)研究”專題論集［M］.武漢:長(zhǎng)江文藝出版社，2011.

［2］ 康城，黃禮孩，朱佳發(fā)，等.70后詩(shī)集［M］.福州:海風(fēng)出版社，2004.

［3］ 榮光啟.中生代:當(dāng)代詩(shī)歌寫作中的一種“地質(zhì)”［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版，2005，24(5):27.

［4］ 程光煒.詩(shī)歌:校園文化的一個(gè)縮影［M］//程光煒.文字中的歷史.開封:河南大學(xué)出版社，2006:260.

［5］ 錢文亮.“學(xué)院派詩(shī)歌”:概念與現(xiàn)實(shí)［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版，2010，29(6):5-9.

［6］ 王曉漁.當(dāng)代詩(shī)歌場(chǎng)域中“學(xué)院派詩(shī)歌”若干狀況［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版，2011，30(2):8-10.

［7］ 揭廷媛.詩(shī)歌翻譯的文化缺省補(bǔ)償［J］.云南師范大學(xué)學(xué)報(bào):對(duì)外漢語(yǔ)教學(xué)與研究版，2010(1):74.

［8］ 趙振江.二度創(chuàng)作:在詩(shī)歌翻譯中如何接近原詩(shī)的風(fēng)格神韻［J］.江漢大學(xué)學(xué)報(bào):人文科學(xué)版，2011，30 (1):10.

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1673-0143(2012)04-0256-03

2012－06－21

劉伊念(1985—)，女，助理編輯，碩士，研究方向:編輯學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)。

(責(zé)任編輯:強(qiáng)士端)