肖文悅
摘要:本文針對網絡新詞“囧”的迅速“躥紅”展開了對“囧”字本義及現代義的探討,并對現代義產生的原因進行了粗略討論,提出對待諸如“囧”字一類新興文化,應采取開放包容的態(tài)度。
關鍵詞:囧本義;現代義;產生原因
[中圖分類號]:H139[文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-13-0131-01
自2008年,“囧”作為一種表情符號開始流行于網絡社群。至今,它不僅成為了網絡聊天、論壇等使用最頻繁的字之一,還被傳媒廣泛運用,甚至衍生出了以“囧”為主題的電影、電視劇及實體商品。為何這個多數人連讀音都不知的生僻字能有如此強大的生命力呢?
一、“囧”的本義探討
關于“囧”字的形義,據蔣瑞(2003)在《甲骨文“囧”形義新證》中的概括,現學界主要有四種說法:
1、窗戶說。許慎《說文解字·囧部》:“囧,窗牖麗廔,闿明。象形?!?/p>
2、倉廩說。屈萬里:“囧字,當為倉廩一類之物,于此則作動詞用?!讎?,意謂‘新米已入倉廩也?!?/p>
3、祭名說。于省吾先生:“囧為祭名,契文作(上囧下皿),通盟。即《周禮》詛祝盟詛之盟……囧米連文,盟謂要誓于鬼神?!?/p>
4、地名說。李孝定于囧字取形贊成窗戶說,于詞義則贊成地名說:“卜辭囧為地名,且多與米字同見?!币π⑺?、肖丁先生意見類似:“卜辭囧字正像窗牖麗廔闿明玲瓏之形,而均用于地名,無例外?!壁w誠先生則說:“囧,構形不明。甲骨文用作地名?!?/p>
以上說法,取“窗戶說”者最多。但蔣瑞(2003)不認同此說,他認為“囧”取形于大明之日。筆者也認同此點。甲骨文“囧”字形體大致有以下寫法:、、、。其輪廓都是圓形,和考古所推斷的商代方形窗戶居多的事實并不相符。而甲骨文用刀具刻寫圓形并不方便,人們完全沒有必要把常見的方形窗費力刻成圓形。故“囧”字構形取義源于窗戶這一說并不符合造字時代生活實際。
此外《說文解字》中以“日”為義符的會意字“明”,小篆并無相應字形,只有以“囧”為義符的字。甲骨文時期,除以“日”為形旁的“明”(、等)外,也存在與“明”意義相同以“囧”為形旁的“朙”(、等)。許慎《說文解字》也提到:“古文朙,從日?!笨梢姟懊鳌薄ⅰ皷L”實為同一字,小篆為了規(guī)范字形把“明”、“朙”兩個異體字合并寫成了。古體形聲字意義相近的形旁可以互代,可知“囧”和“日”的本義至少應是非常接近的。
二、“囧”的現代意義探討
最初 “囧”是作為一個表情圖案出現。某知名論壇關于TVB女演員胡杏兒的討論帖里把她在某劇中常做的委屈表情和“囧”字相等同:“囗”相當于臉,里面的小“八”就像下垂的眉毛,底部“口”形如同張開的嘴。由于對胡杏兒表情的描繪如漫畫般傳神又夸張,“囧”字隨即受到熱捧。
接著“囧”由一個描繪表情的圖案逐漸變成了一個具有泛指意義的象形符號,表示窘迫、尷尬、無奈等含義。如:
囧!月餅扔進了垃圾桶,我把垃圾當早餐。
甲:我昨天買了個PC。
乙:什么是PC?
甲:囧!
“囧”還被制成各種QQ表情、漫畫,甚至成了許多網友的招呼語。由于“囧”讀音jǐong與“窘”相同,字形又與人尷尬、無奈時的表情相似,很容易跟窘境、窘況聯想在一起,,詞義也有了擴大。其用法大致分為兩類:一,表示“臉”。如網友創(chuàng)造的“囧”王國:崮是囧國國王;莔是囧國皇后;商是戴斗笠的“囧”;冏是笑掉了下巴的“囧”等。二,表示“頭”,與“Orz”相結合,成為“囧rz”。“Orz”并非英文簡稱,而是由字母組成的圖案,“O”代表頭,“rz”表示人跪倒之形,整體上更細致夸張地表達了無奈或沉重。
隨著“囧”的日益普及,其使用范圍也迅速擴大。除了形容人以外,“囧”又用作嘆詞、形容詞,甚至可帶賓語作動詞,詞義也超越了無奈、沉重等一些負面義,產生了調侃、惡搞等其他涵義。如:
今天數學考了59分,真囧!(嘆詞,表無奈)
這么囧的衣服你也穿?。浚ㄐ稳菰~,有調侃的意味)
你的話囧死我了。(動詞,使窘迫、使無語)
隨后“囧”被傳媒、商家利用,走出網絡得到了真正意義上的全民普及。如2010年中國大陸上映了喜劇電影《人在囧途》,2011年又推出電視劇《囧探佳人》,李寧“囧”字鞋一上市就賣脫銷,“囧”T-恤更是隨處可見。新聞媒體也頻用“囧”字吸引眼球,如:
“2010兩會:劉翔面對鏡頭 表情“囧囧”有神”(人民網)
“令人噴飯的雷人囧事”(新華網)
三、“囧”現代意義產生的原因探究
從甲骨文到“火星文”,從“光明”義到沉重、惡搞、調侃,“囧”已成為和原本的“囧”字形相同、意義全非的新字。筆者認為有以下原因:
1、年輕人求新求異心理
如今人人都想創(chuàng)新,年輕人更是如此。生僻的“囧”字,滿足了年輕人標新立異的心理需求。這個簡單的象形符號,特別能貼切傳神地表達年輕人沉重壓力下的自嘲心態(tài),因而受到熱捧。
2、網絡群體的身份認同
使用“囧”的網民年齡、教育背景等相似,能很快形成了一個特殊群體,用自己獨特的語言進行交流,招呼一聲“囧”,身份便能很快得到驗證,關系也迅速變得親密。
3、漢字的象形表意性
“囧”的普及緣于它的象形表意性,一個“囗”加上小“八”和“口”,被大膽地想象成一張欲哭無淚的臉,這種思維正體現了中國人形象思維的文化心理,故“囧”的新義也很容易被大眾理解和接受。
四、總結
“囧”在二十一世紀得以流行正是是古老文化和現代中國智慧的完美對接。對于這種新興文化,社會應持一種開放包容的態(tài)度?!皣濉笔欠衲芙浭茏『Y選得以保存甚至進入漢語詞匯系統也需經過時間的檢驗。
參考文獻:
[1]、許慎. 說文解字[M]. 北京:中華書局,1963
[2]、蔣瑞. 甲骨文“囧”形義新證[J]. 徐州師范大學學報(哲學社會科學版) 2003(1):60-62
[3]、李圃. 古文字詁林[M]. 上海:上海教育出版社,1999
[4]、百度百科“囧”詞條. http://baike.baidu.com/view/181979.htm
[5]、漢典. http://www.zdic.net/