直擊課堂教學(xué)：我們?nèi)笔Я耸裁?/h1>
2012-10-24 00:39李秀香
現(xiàn)代教育科學(xué)·中學(xué)教師 2012年5期
李秀香
作為校長，管理是第一要務(wù)。管理的最終目的是全面提高學(xué)校的教育教學(xué)質(zhì)量。要完成這一目的，在校內(nèi)必須依托課堂教學(xué)的高效組織。筆者近期參加了網(wǎng)絡(luò)培訓(xùn)，聆聽了專家們的教育觀點和實踐，結(jié)合學(xué)校最近組織校內(nèi)骨干教師上觀摩課的活動，直擊我們的課堂，對照《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》的方針和任務(wù)要求，我在反思：長期以來直到今天，我們的課堂教學(xué)到底都缺失了什么？
缺失一：對學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成
縱觀本學(xué)期學(xué)校組織的骨干教師課堂教學(xué)觀摩，我們不難發(fā)現(xiàn)，教師的課堂教學(xué)知識本位思想過于嚴重，在三維目標的預(yù)設(shè)中，針對知識和能力的目標，知識目標完成得較好。但聽課中明顯感覺到教師在備課時，備學(xué)生的環(huán)節(jié)嚴重缺失。教師的課堂很少關(guān)注學(xué)生行為習(xí)慣的養(yǎng)成，心中有書，而目中無人。如，學(xué)生閱讀課文時的姿勢和朗讀時的坐姿、發(fā)音的要求等；特別是在小組討論時，學(xué)困生的參與要求、小組長的職責要求、本組成員參與的態(tài)度要求等都不夠明確。從學(xué)生課堂的狀態(tài)可以看出，教師很少在課堂上對學(xué)生進行上課的規(guī)范要求，因此在課堂上形成了部分學(xué)生注意力不集中、觀察力不細致、記憶力不扎實、思維力不敏捷，當然想象力也就無法豐富了。學(xué)生的學(xué)習(xí)處于游離狀態(tài)，更有甚者，學(xué)生在課堂上整節(jié)課都趴在書桌上，教師都不管不問，照樣按照教學(xué)內(nèi)容宣講下去。這樣的課堂在現(xiàn)實中比比皆是，最終的結(jié)果是，因為學(xué)生沒有形成良好的行為習(xí)慣，使得課堂的三維目標很難落實，所以學(xué)生厭學(xué)比例不斷升高，形成越學(xué)越厭學(xué)的局面。從學(xué)生長遠發(fā)展看，學(xué)生到校參加學(xué)習(xí)活動，并不是單單地學(xué)習(xí)文化知識，要實現(xiàn)學(xué)校的社會化功能，更重要的是，通過教師的培養(yǎng)，要形成良好的行為習(xí)慣，這一行為習(xí)慣的形成將影響孩子的一生。
一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家被記者采訪，當記者問他能夠取得這樣輝煌成績的原因是什么，他回答到，他之所以能取得成功，原因是在幼兒園時，老師教育他，什么可以做，什么不可以做。這位科學(xué)家的回答真的應(yīng)該讓我們的老師認真反思，真的讓科學(xué)家獲得榮譽的原因不是小學(xué)、中學(xué)甚者大學(xué)的學(xué)識，而是幼兒園時啟蒙老師對他行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我們教師天天與學(xué)生接觸，耳濡目染學(xué)生的行為，我們是否是在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成上花上了功夫，取得了成效？是不是真地擔當起了教書育人的責任呢？
缺失二：教學(xué)創(chuàng)新的實施
錢學(xué)森老先生的世紀之問：中國為什么培養(yǎng)不出拔尖創(chuàng)新人才？原因是我們的教師缺乏對學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，教師缺失教學(xué)創(chuàng)新的實施。課堂上學(xué)生等、靠、要的思想極為普遍，正所謂老師常說的“現(xiàn)在的學(xué)生不動腦思考，專門等吃現(xiàn)成的”，殊不知，這種情形的形成，與教師日常的課堂教學(xué)行為是分不開的?！秶抑虚L期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》中指出，把改革創(chuàng)新作為教育發(fā)展的強大動力。教育要發(fā)展，根本靠改革……要改革教學(xué)內(nèi)容、方法、手段，建設(shè)現(xiàn)代學(xué)校制度……努力培養(yǎng)造就一大批拔尖創(chuàng)新人才?，F(xiàn)在的農(nóng)村教師，就我校而言，學(xué)科專業(yè)對口率比較低，第一學(xué)歷達標人數(shù)占專任教師總數(shù)比例不足一半，可以說教師整體素質(zhì)不高，受傳統(tǒng)教學(xué)思想的影響，部分教師主觀上并沒有實現(xiàn)新課程下的課堂教學(xué)，即要拓展教與學(xué)的時間、空間和學(xué)生學(xué)習(xí)的途徑。課堂上不能有效的做到：解放學(xué)生，實施分層教學(xué)；解放自己，實現(xiàn)教學(xué)相長。
例如，在課堂上，明明學(xué)生自己能夠?qū)W得會的知識，自己能夠解決的習(xí)題，教師還要包辦代替，喋喋不休；明明一題可以多解，放手給學(xué)生自己探究，會有許多種構(gòu)思和方法，進而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，而教師卻要為了完成教學(xué)任務(wù)，頻頻展示教師自己的思路。這樣長此以往，勢必造成學(xué)生的思維僵化，完全順應(yīng)教師的思路，養(yǎng)成了習(xí)題稍微有難度，學(xué)生就會等、靠，直到老師講解為止。課堂上學(xué)生的主體作用根本得不到發(fā)揮，很難在課下形成自主學(xué)習(xí)的行為。實際上，在新課程的實施過程中，課堂上教師要充分發(fā)揮其主導(dǎo)功能，淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂還給學(xué)生。教師教學(xué)再好，最終的落腳點還是在讓學(xué)生學(xué)會上。與其牽著學(xué)生走，不如放手讓學(xué)生摸索嘗試，形成自己的觀點和看法。
正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！在學(xué)校組織的骨干教師課堂教學(xué)中，我們探索的課堂教學(xué)模式是：小集體創(chuàng)優(yōu)，一幫一提高的自主學(xué)習(xí)的研究；在觀課議課中，我們提出課堂上要看學(xué)生的精彩，不看教師的精彩，把以往的教師表演重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成效上。雖然在探索課堂教學(xué)的優(yōu)化上，有些教師還是不適應(yīng)，怕講不到學(xué)生就會把知識遺漏；但我們認為，教師教學(xué)創(chuàng)新要重在把原來教師的“教”轉(zhuǎn)向教師的“導(dǎo)”上，使課堂教學(xué)真正的目的“培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理的能力”得以實現(xiàn)，最大可能地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新能力。
缺失三：學(xué)以致用的能力目標落實
有位學(xué)者曾說過：教育是把兒童和社會之間架起一座橋！學(xué)生來到學(xué)校，其最終的目的是通過在學(xué)校期間的學(xué)習(xí)和實踐，最終走向社會并服務(wù)于社會。因此，課堂具有社會化功能?，F(xiàn)在教師的工作受評價體制的影響，往往是基于教學(xué)為了考試，而不是基于生命為了生活，所以課堂教學(xué)往往重知識傳授，輕能力培養(yǎng)。普遍的課堂教學(xué)行為是為了考試而教，學(xué)生學(xué)得的知識就是為了應(yīng)對考試，而考試過后，知識遺忘，結(jié)果學(xué)生受益甚微。例如，現(xiàn)在初中的英語教學(xué)，學(xué)生課堂口語對話、語法學(xué)習(xí)以及單詞記憶等等知識形成，對部分學(xué)生來說是可以掌握知識的，但這種掌握知識也是為了考試而掌握。對于初中畢業(yè)后走向社會的孩子來說，可以說學(xué)到的英語知識沒有多大的用處，這是因為我們在課堂教學(xué)上，忽視了課堂教學(xué)的社會化能力的培養(yǎng)。
比如，在課堂上教師可以針對學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計一些農(nóng)村學(xué)生在生產(chǎn)實踐中接觸到的英語知識，在旅游公路沿線接觸到外國友人的交往對話等等，讓學(xué)生體會到英語知識就在我們身邊，不但激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)以致用的能力。在各學(xué)科的課程標準中明確規(guī)定，要學(xué)生學(xué)習(xí)在生活和實踐中有用的數(shù)學(xué)知識、物理知識等等，其目的是通過學(xué)習(xí)形成能力，最終達到擁有生活和實踐的本領(lǐng)，服務(wù)于社會。所以，就現(xiàn)在的課堂教學(xué)而言，教師要重構(gòu)課堂教學(xué)設(shè)計，把知識的形成與能力的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，把學(xué)生的學(xué)習(xí)基點確定為珍愛生命、學(xué)會生存和幸福生活上。
缺失四：對學(xué)生人格健全的形成
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。目前我們培養(yǎng)出來的學(xué)生，有相當一部分是有知識沒教養(yǎng)，有文化沒修養(yǎng)，有學(xué)歷沒信仰。這樣的人，怎么能服務(wù)于社會呢？教師要經(jīng)常思考“怎樣把知識教活，有效促進學(xué)生的智慧成長；怎樣把思想激活，促進學(xué)生精神成長”，以培養(yǎng)人格健全的學(xué)生為己任。新課程要求，教師在課堂上要認真落實三維目標。但在實際教學(xué)中，教師備課預(yù)設(shè)中往往忽略了情感、態(tài)度和價值觀的目標落實，使得課堂上學(xué)生學(xué)到的是冰冷的知識，雖然我們得到了分數(shù)但我們失去人了。
課堂上，我們經(jīng)常能看到一些學(xué)生因?qū)W不會而滿眼的茫然，因不會學(xué)而滿腦的困惑，老師因其學(xué)困而忘記他，甚至?xí)驗樗狭顺煽兊暮笸榷梢曀?，在這樣的課堂里怎么能形成健全的人格呢？魏書生的課堂充滿了民主，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性得以實現(xiàn)，讓學(xué)習(xí)的積極性得到提升，學(xué)生在自我管理下，自覺高效的學(xué)習(xí)，讓課堂迸發(fā)了無限的光彩！在自我管理下，學(xué)生明確了什么是積極向上，什么是健全的人格，什么是幸福人生，怎樣才能服務(wù)于社會。這樣的課堂，回歸了教育的本質(zhì)，讓學(xué)生成為課堂的主體，使受教育的人變成了自我教育的人，這樣的課堂應(yīng)是我們老師努力追求的典范。
直擊課堂教學(xué)，我們?nèi)笔У牟粌H僅只有這些。面對活生生的孩子，處在幸福的花季，作為老師，我們應(yīng)該在教育的大路上何去何從？教師要放眼世界，站在時代的前沿，經(jīng)常聆聽專家的講學(xué)，積極自主地學(xué)習(xí)先進的教育思想，經(jīng)常反思我們的教學(xué)行為和管理行為，我們是不是應(yīng)該靜下心來工作，潛下心來研究，讓我們的課堂充滿生機和活力，讓我們的課堂綻放人性的光輝。
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一位獲得諾貝爾獎的科學(xué)家被記者采訪，當記者問他能夠取得這樣輝煌成績的原因是什么，他回答到，他之所以能取得成功，原因是在幼兒園時，老師教育他，什么可以做，什么不可以做。這位科學(xué)家的回答真的應(yīng)該讓我們的老師認真反思，真的讓科學(xué)家獲得榮譽的原因不是小學(xué)、中學(xué)甚者大學(xué)的學(xué)識，而是幼兒園時啟蒙老師對他行為習(xí)慣的養(yǎng)成。我們教師天天與學(xué)生接觸，耳濡目染學(xué)生的行為，我們是否是在學(xué)生行為習(xí)慣養(yǎng)成上花上了功夫，取得了成效？是不是真地擔當起了教書育人的責任呢？
缺失二：教學(xué)創(chuàng)新的實施
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例如，在課堂上，明明學(xué)生自己能夠?qū)W得會的知識，自己能夠解決的習(xí)題，教師還要包辦代替，喋喋不休；明明一題可以多解，放手給學(xué)生自己探究，會有許多種構(gòu)思和方法，進而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，而教師卻要為了完成教學(xué)任務(wù)，頻頻展示教師自己的思路。這樣長此以往，勢必造成學(xué)生的思維僵化，完全順應(yīng)教師的思路，養(yǎng)成了習(xí)題稍微有難度，學(xué)生就會等、靠，直到老師講解為止。課堂上學(xué)生的主體作用根本得不到發(fā)揮，很難在課下形成自主學(xué)習(xí)的行為。實際上，在新課程的實施過程中，課堂上教師要充分發(fā)揮其主導(dǎo)功能，淋漓盡致地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，把課堂還給學(xué)生。教師教學(xué)再好，最終的落腳點還是在讓學(xué)生學(xué)會上。與其牽著學(xué)生走，不如放手讓學(xué)生摸索嘗試，形成自己的觀點和看法。
正所謂：紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行！在學(xué)校組織的骨干教師課堂教學(xué)中，我們探索的課堂教學(xué)模式是：小集體創(chuàng)優(yōu)，一幫一提高的自主學(xué)習(xí)的研究；在觀課議課中，我們提出課堂上要看學(xué)生的精彩，不看教師的精彩，把以往的教師表演重心轉(zhuǎn)移到學(xué)生自主學(xué)習(xí)的成效上。雖然在探索課堂教學(xué)的優(yōu)化上，有些教師還是不適應(yīng)，怕講不到學(xué)生就會把知識遺漏；但我們認為，教師教學(xué)創(chuàng)新要重在把原來教師的“教”轉(zhuǎn)向教師的“導(dǎo)”上，使課堂教學(xué)真正的目的“培養(yǎng)學(xué)生自我學(xué)習(xí)、自我管理的能力”得以實現(xiàn)，最大可能地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題和解決問題的能力，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，形成創(chuàng)新能力。
缺失三：學(xué)以致用的能力目標落實
有位學(xué)者曾說過：教育是把兒童和社會之間架起一座橋！學(xué)生來到學(xué)校，其最終的目的是通過在學(xué)校期間的學(xué)習(xí)和實踐，最終走向社會并服務(wù)于社會。因此，課堂具有社會化功能?，F(xiàn)在教師的工作受評價體制的影響，往往是基于教學(xué)為了考試，而不是基于生命為了生活，所以課堂教學(xué)往往重知識傳授，輕能力培養(yǎng)。普遍的課堂教學(xué)行為是為了考試而教，學(xué)生學(xué)得的知識就是為了應(yīng)對考試，而考試過后，知識遺忘，結(jié)果學(xué)生受益甚微。例如，現(xiàn)在初中的英語教學(xué)，學(xué)生課堂口語對話、語法學(xué)習(xí)以及單詞記憶等等知識形成，對部分學(xué)生來說是可以掌握知識的，但這種掌握知識也是為了考試而掌握。對于初中畢業(yè)后走向社會的孩子來說，可以說學(xué)到的英語知識沒有多大的用處，這是因為我們在課堂教學(xué)上，忽視了課堂教學(xué)的社會化能力的培養(yǎng)。
比如，在課堂上教師可以針對學(xué)習(xí)內(nèi)容，設(shè)計一些農(nóng)村學(xué)生在生產(chǎn)實踐中接觸到的英語知識，在旅游公路沿線接觸到外國友人的交往對話等等，讓學(xué)生體會到英語知識就在我們身邊，不但激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和動力，而且培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)以致用的能力。在各學(xué)科的課程標準中明確規(guī)定，要學(xué)生學(xué)習(xí)在生活和實踐中有用的數(shù)學(xué)知識、物理知識等等，其目的是通過學(xué)習(xí)形成能力，最終達到擁有生活和實踐的本領(lǐng)，服務(wù)于社會。所以，就現(xiàn)在的課堂教學(xué)而言，教師要重構(gòu)課堂教學(xué)設(shè)計，把知識的形成與能力的培養(yǎng)有機地結(jié)合起來，把學(xué)生的學(xué)習(xí)基點確定為珍愛生命、學(xué)會生存和幸福生活上。
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百年大計，教育為本；教育大計，教師為本。目前我們培養(yǎng)出來的學(xué)生，有相當一部分是有知識沒教養(yǎng)，有文化沒修養(yǎng)，有學(xué)歷沒信仰。這樣的人，怎么能服務(wù)于社會呢？教師要經(jīng)常思考“怎樣把知識教活，有效促進學(xué)生的智慧成長；怎樣把思想激活，促進學(xué)生精神成長”，以培養(yǎng)人格健全的學(xué)生為己任。新課程要求，教師在課堂上要認真落實三維目標。但在實際教學(xué)中，教師備課預(yù)設(shè)中往往忽略了情感、態(tài)度和價值觀的目標落實，使得課堂上學(xué)生學(xué)到的是冰冷的知識，雖然我們得到了分數(shù)但我們失去人了。
課堂上，我們經(jīng)常能看到一些學(xué)生因?qū)W不會而滿眼的茫然，因不會學(xué)而滿腦的困惑，老師因其學(xué)困而忘記他，甚至?xí)驗樗狭顺煽兊暮笸榷梢曀?，在這樣的課堂里怎么能形成健全的人格呢？魏書生的課堂充滿了民主，讓學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性得以實現(xiàn)，讓學(xué)習(xí)的積極性得到提升，學(xué)生在自我管理下，自覺高效的學(xué)習(xí)，讓課堂迸發(fā)了無限的光彩！在自我管理下，學(xué)生明確了什么是積極向上，什么是健全的人格，什么是幸福人生，怎樣才能服務(wù)于社會。這樣的課堂，回歸了教育的本質(zhì)，讓學(xué)生成為課堂的主體，使受教育的人變成了自我教育的人，這樣的課堂應(yīng)是我們老師努力追求的典范。
直擊課堂教學(xué)，我們?nèi)笔У牟粌H僅只有這些。面對活生生的孩子，處在幸福的花季，作為老師，我們應(yīng)該在教育的大路上何去何從？教師要放眼世界，站在時代的前沿，經(jīng)常聆聽專家的講學(xué)，積極自主地學(xué)習(xí)先進的教育思想，經(jīng)常反思我們的教學(xué)行為和管理行為，我們是不是應(yīng)該靜下心來工作，潛下心來研究，讓我們的課堂充滿生機和活力，讓我們的課堂綻放人性的光輝。
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