郝志倫

（西南科技大學文學與藝術(shù)學院，四川 綿陽 621010）

近年來，黨和國家多次強調(diào)創(chuàng)新型教育的重要性。早在2003年6月，黨中央就提出“要把建設(shè)創(chuàng)新型國家作為面向未來的重大戰(zhàn)略”。在黨的十七大報告中強調(diào)要 “大力推進人文社會科學理論創(chuàng)新”。在十二五規(guī)劃中再次強調(diào)“全面落實國家中長期科技、教育、人才規(guī)劃綱要，大力提高科技創(chuàng)新能力，加快教育改革發(fā)展，發(fā)揮人才資源優(yōu)勢，推進創(chuàng)新型國家建設(shè)”。[1]作為國家知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新體系核心基礎(chǔ)的高等教育，特別是以培養(yǎng)服務社會和引領(lǐng)社會的高級專業(yè)人才為己任的當代研究生教育，尤其應當將創(chuàng)新型教育視為自己責無旁貸的歷史使命。

上世紀90年代至本世紀初，我國高等教育快速發(fā)展，綜合化成為其發(fā)展的基本趨勢。不少高校由單科型向綜合型轉(zhuǎn)變，合并組建為綜合性大學。其中一些理工院校在合并重建后，研究生教育規(guī)模隨之擴大，在原有理工科及社會學科專業(yè)的基礎(chǔ)上，開始有了人文學科諸如語言文學等新專業(yè)。如何在這些高校的新建人文學科專業(yè)踐行創(chuàng)新型教育？是當前亟待探討和解決的問題。本文在實際調(diào)研的基礎(chǔ)上，對其現(xiàn)狀與原因，以及應當采取的措施等問題進行了分析探討。

一、現(xiàn)實況狀與原因分析

2011年4月，我們曾以網(wǎng)絡(luò)調(diào)查和實地調(diào)研的方式，以北京交通大學、華東理工大學、武漢理工大學、華南理工大學、山東理工大學、河南科技大學、太原理工大學、成都理工大學、西南石油大學、西南科技大學等近20所理工院校的人文類研究生為調(diào)查對象，對其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)現(xiàn)狀、創(chuàng)新能力的自身評價、以及對創(chuàng)新能力培養(yǎng)的期待及發(fā)展趨勢等作了為期一個多月的問卷調(diào)查。共發(fā)放問卷562份，填寫問卷426份，有效問卷415份，有效率為73.8%。被調(diào)查者的基本情況見表1。

表1 被調(diào)查人文碩士研究生的基本情況

（一）調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計

1.對學校、專業(yè)及其創(chuàng)新教育工作的總體評價

以學校環(huán)境、專業(yè)設(shè)置及創(chuàng)新教育工作等構(gòu)成的創(chuàng)新環(huán)境，是學生創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高的重要條件。表2數(shù)據(jù)顯示，調(diào)查對象對其學校和專業(yè)是較滿意的，這是理工院校人文研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)與提高得以實施的基礎(chǔ)。但大多數(shù)同學認為，其所在院校對人文研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)工作的宣傳、落實做得很一般或不到位，這表明其對學校急需加強此項工作的熱切期盼。

表2 對學校、專業(yè)及其創(chuàng)新教育工作的總體評價

2.對人文學科的認知與實踐狀況

受多種因素影響，一些理工院校至今仍程度不同地存在“重理輕文”的觀念；其人文研究生培養(yǎng)的定位不清，其學科、專業(yè)建設(shè)相對于理工科而言未得到足夠的重視和投入。因此，在培養(yǎng)和提高其人文研究生創(chuàng)新能力的工作中往往是力不從心，捉襟見肘。表3數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)同學認為理工院校對人文學科的重視是非常必要的，但同時也表示院系對此的重視程度和實踐工作做得一般或不到位，無法滿足其提高創(chuàng)新能力的需求。這些都說明，理工院校在對人文學科的認知與實踐方面還有待提高。

表3 對人文科學的認知與實踐

3.對專業(yè)課程設(shè)置及自身學習狀況的評價

表4數(shù)據(jù)顯示，大部分調(diào)查對象對所學專業(yè)課程設(shè)置的滿意度表示為一般或無所謂，部分表示不滿意，這一方面說明少數(shù)理工院校在人文研究生專業(yè)課程設(shè)置上的確存在問題，另方面也表示大多數(shù)同學對所學專業(yè)缺乏科學認知。大部分調(diào)查對象表示較少閱讀前沿性論著，絕大多數(shù)同學每年聽學術(shù)講座的次數(shù)不足10次，這說明不少理工院校其人文研究生主動學習的積極性不高。

表4 專業(yè)課程設(shè)置及自身學習狀況

4.對教學方法與教學觀念的評價

課堂教學一直是人文專業(yè)學生獲取知識的主要途徑，但運用哪種教學方法，將直接影響學生的學習積極性和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高。同時，在理工院校人文研究生創(chuàng)新能力的提高應因勢利導，適當借鑒理工科積淀深厚的教學資源，做到文理兼容、互補雙贏。但是，由于傳統(tǒng)與現(xiàn)實的眾多原因，造成人文與理工之間溝通交融的缺乏和教學觀念的狹隘單一。表5數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)調(diào)查對象最歡迎的教學方法是問題討論式，因為它最能激發(fā)學生的學習積極性，有利于培養(yǎng)和提高學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力。同時，大多數(shù)調(diào)查對象在理論上都認可理工思維對創(chuàng)新能力培養(yǎng)的作用，但在具體實踐過程中，他們及其導師卻極少借鑒和利用理工教學資源。這表明一些理工院校其人文師生對理工學科認識的不足以及人文研究生自身知識獲取面的狹窄。

5.對考核測評方式的評價

考核方式在當代中國仍然是決定學生學習目的和學習方法的主要因素。對人文研究生而言，也是激勵其科研創(chuàng)新積極性，從而提升創(chuàng)新能力的途徑之一。表6數(shù)據(jù)顯示，雖然大多數(shù)院校對人文研究生的考核測評是以寫論文的方式，但仍有不少院校在專業(yè)考核上主要是用閉卷的方式。而絕大多數(shù)人文研究生認為，以論文寫作與開卷考試相結(jié)合，并參考平時學習與科研績效的綜合考核方式是最好的。這表明，絕大多數(shù)同學已認識到單一的考核方式是有缺陷的，有必要建立多種考核方式相結(jié)合的測評模式。

表5 教學方法與教學觀念

表6 考核測評方式

6.對科研實踐狀況的評價

實踐是任何創(chuàng)新教育都不可或缺的。作為國家知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新最高層次的研究生教育，必須重視研究實踐，注重在實踐的基礎(chǔ)上提高創(chuàng)新能力。表7數(shù)據(jù)顯示，大多數(shù)同學很難有或根本沒有參與項目研究的機會。一些能參與科研項目的同學主要集中在211及以上的高層次院校。同時，除少數(shù)同學能經(jīng)常參加社會調(diào)研等實踐活動外，大多數(shù)同學很少或沒有機會參加。這表明，在理工院校其人文研究生的科研實踐狀況不容樂觀，而社會實踐和科研實踐的缺乏，是嚴重影響創(chuàng)新能力提高的重要原因之一。

表7 科研實踐狀況

7.對創(chuàng)新能力的自我評價及發(fā)展期待

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高，主要取決于主體的主觀能動性，其關(guān)鍵在主體能理性地反思自己創(chuàng)新能力的現(xiàn)狀，和對培養(yǎng)創(chuàng)新能力的科學認知與期待。表8數(shù)據(jù)顯示，大部分同學認為自身的創(chuàng)新能力很一般，但幾乎所有的同學都表示提高創(chuàng)新能力不僅對自身的發(fā)展有極大幫助，而且也非常符合社會需求，因此，對培養(yǎng)與提高創(chuàng)新能力充滿了期待。這表示，雖然理工院校人文研究生現(xiàn)實創(chuàng)新能力不容樂觀，但他們絕大多數(shù)對提高創(chuàng)新能力既有深刻認知又有強烈期待。因此，理工院校人文研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高亟需加強。

表8 對創(chuàng)新能力的自我評價及發(fā)展期待

（二）原因分析

傳統(tǒng)的“重理輕文”和當今轉(zhuǎn)型時期重物質(zhì)、輕精神等價值觀，以及原有人文基礎(chǔ)薄弱等因素，是當前我國不少理工院校人文學科發(fā)展速度相對緩慢，特別是人文研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)尚存在諸多不足的主要原因。

第一，轉(zhuǎn)型期的社會大環(huán)境，導致培育人文研究生創(chuàng)新能力的文化土壤貧瘠。

當前，隨科學技術(shù)的日益進步和物質(zhì)財富的快速增長,社會高度重視科學技術(shù),強烈追求物質(zhì)利益,致使科技教育備受青睞,人文教育受到冷落。隨市場經(jīng)濟的日益發(fā)展，教育受“市場化”機制影響，“指標”和“效率”已逐漸成為評判教師教研水平、院系學科建設(shè)和學校辦學實力的標準，急功近利已成為不少高校發(fā)展的普遍隱患。由于人文教育研究是一個長期的過程，培養(yǎng)人文研究生的創(chuàng)新能力一則需要厚重的積淀，再者人文研究生創(chuàng)新能力的顯現(xiàn)度亦不及理工學科大，這顯然與急功近利的價值觀相違背，故而導致一些理工院校人文研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的滯后。[2]

同時，毋庸諱言，一些理工院校盡管新建了人文學科，但部分管理者及師生員工，除了從學校發(fā)展需要著眼，明白沒有人文學科就無法建設(shè)綜合性大學，從具體工作需求出發(fā)，知道沒有人文學科學校的人文素質(zhì)教育與各種人文活動就不能很好開展以外，其實并非真正能從國家民族和人類世界終極發(fā)展的大視野大格局著眼，深刻認知人文科學對民族、國家乃至對人類世界不可或缺的重要性。

在此社會背景下，一些理工院校對人文學科認知不清，定位不明。導致部分師生教學熱情和創(chuàng)新意識缺乏，或消極，或浮躁；教師碌碌于聘期教學科研任務，人文學科的文化使命感淡漠；學生盼著早畢業(yè)找工作，忽視專業(yè)基礎(chǔ)知識的積累，更談不上對創(chuàng)新精神的培育和對創(chuàng)新能力的提高。

第二，沿襲固有的理工管理理念和培養(yǎng)模式，忽視人文學科教育管理與培養(yǎng)模式的特殊性。

一些理工院校在管理方式、評價制度與激勵機制等方面，常常是在已成定勢的管理體制之下，用理工管理方式和培養(yǎng)模式去要求人文學科。這種有違與時俱進的管理理念和有悖因材施教的培養(yǎng)模式，必然會對新興人文學科的良性發(fā)展，尤其是對人文研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高帶來極大制約。

第三，人文教學設(shè)施不夠完善，缺乏有效的實踐教學科研活動。

相對于理工類研究生教育，理工院校其人文研究生教育起步較晚，相應的教學設(shè)施如圖書資料與實驗室等的建設(shè)尚未成體系，難以組織有效的實踐教研活動。同時，一些學校為了發(fā)展上臺階，往往將有限的經(jīng)費集中于加強理工重點學科和特色專業(yè)建設(shè)，而對人文研究生的教學科研經(jīng)費投入不足。由此導致的教學科研實踐活動的缺乏，自然會極大地限制人文研究生教育的發(fā)展，更不利于人文研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高。

第四，考試模式單一，生源參差不齊，總體水平不高。

近年來，隨著研究生教育的迅速發(fā)展，各高校研究生招生名額亦隨之擴大，其中理工院校人文類研究生的招生名額也逐年增多。但一方面由于“2+2”招生考試模式的單一，以及人文學科在現(xiàn)行考試體制下的局限，即使一些專業(yè)基礎(chǔ)差甚至非該專業(yè)者，只要通過短期死記硬背，往往也能攻克一兩門課的考試而上錄取線。另一方面，由于理工高校新增人文碩士點對考生的吸引力不大，導致直接報考的考生很少，每年實際招收的人文類研究生絕大多數(shù)是其他人文類大學和綜合性大學掉榜的調(diào)劑生。因此，相對而言，理工院校其人文研究生生源的總體水平明顯較低。[3]

第五，人文研究生師資力量相對薄弱。

首先，理工院校其人文學科碩士點絕大多數(shù)是近幾年新建的，其人文師資的儲備原本就很少，而具有人文碩士生導師任職資格和專業(yè)水平者更是鳳毛麟角。其次，在引進人才方面，由于大多數(shù)理工院校財力有限，其經(jīng)費常常要用于重點專業(yè)學科的發(fā)展，這自然會影響對人文學科一流人才的吸引力，從而較難及時引進急需的高端師資。與其他人文類大學和綜合型大學比較，理工院校人文研究生師資力量薄弱已為眾所公認，而由其造成的諸如專業(yè)學科建設(shè)缺乏科學合理規(guī)劃，人文研究生很難實現(xiàn)其創(chuàng)新能力的培養(yǎng)與提高等等，已是一種不爭的事實。

二、加強創(chuàng)新能力培養(yǎng)的措施

（一）深化人文科學認知

第一，人文學科及其教學目的

在傳統(tǒng)大文科領(lǐng)域，人文學科主要指除經(jīng)、法、社、管等社會學科之外的哲學史學、語言文學、藝術(shù)美學等學科。它主要是以人類的精神生活為研究對象,是對人類思維模式、思想觀念、價值取向和精神人格等深層文化結(jié)構(gòu)的探究。旨在為人類構(gòu)建和諧的意義世界和精神家園,使人類的心靈和生命有所歸依，從而使人類社會得以良性運行，協(xié)調(diào)發(fā)展，繁榮昌盛。

人文學科教學的主要目的是提高人文素質(zhì)和培育人文精神。人文素質(zhì)是由知識、能力、觀念、情感、意志等多種因素綜合而成的個人內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為主體的人格、品質(zhì)、修養(yǎng)和創(chuàng)造力。人文精神則包括主體的審美情感、價值取向、道德理想和終極關(guān)懷等文化價值。在當代中國一些理工院校，部分管理者和部分師生員工，由于受“重理輕文”和轉(zhuǎn)型時期急功近利等庸俗實用主義價值觀影響，相對缺乏對人文學科的認知，常常無暇深切關(guān)懷和理解精神與物質(zhì)，科技與人文等的關(guān)系，也難以深刻感受和把握事物表象背后所蘊涵的哲學規(guī)律和人文價值；往往缺乏發(fā)現(xiàn)問題，思考問題和解決問題的宏闊視野與恢弘胸襟。因此，加強人文學科建設(shè)，加強文理滲透，有利于大學師生凈化心靈、啟迪心智,提升人文素質(zhì)，培育人文精神。[4]

第二，人文科學的社會功能

人文科學一直是推動人類社會不斷向前發(fā)展的主要動力。它不僅在精神文明建設(shè)中能幫助人們建立正確的人生觀和價值觀，在物質(zhì)文明建設(shè)中也起著指引方向、創(chuàng)立機制、形成決策的巨大作用?？v觀人類社會的發(fā)展歷史，如果沒有源于意大利的文藝復興，歐洲就不可能很快結(jié)束長達千年的宗教神學統(tǒng)治，人類也不可能有其后的工業(yè)革命和政治革命，更不可能很快進入到今天的后工業(yè)時代與信息時代。在中國，如果沒有上世紀初的“五四”新文化運動，就不可能有馬克思主義的及時引進；如果沒有上世紀80年代初理論界對“實踐是檢驗真理的唯一標準”的大討論，就不可能徹底結(jié)束十年文革的災難，中國也不可能有其后的改革與發(fā)展，更不可能有今天的強大與輝煌。

在人類科學技術(shù)和物質(zhì)財富高度發(fā)達的當今社會，人文科學更有其重要作用。一個經(jīng)濟快速發(fā)展，物質(zhì)空前發(fā)達的社會，如果其人文科學沒有被置于應有的重要地位，甚至被邊緣化，那么，必定會造成人類良知泯滅，平衡和諧動搖，社會矛盾激化，嚴重影響社會的良性運行與協(xié)調(diào)發(fā)展。同樣，當今人類高度發(fā)達的科學技術(shù)，如果失去人文科學的正確引導，科技這把雙刃劍就會給人類自身帶來巨大苦痛，甚至滅頂之災。[5]

（二）強化創(chuàng)新理念

創(chuàng)新理念是指主體對創(chuàng)新價值的認知和在此基礎(chǔ)上形成的觀念與態(tài)度，以及在這種價值觀念的規(guī)范與調(diào)控下主體所形成的一種穩(wěn)定的、不斷探索的創(chuàng)新精神。創(chuàng)新理念是主體創(chuàng)新能力能否得到培養(yǎng)和提高的首要條件。[6]

創(chuàng)新理念主要包括主體意識、問題意識、求異意識與社會責任意識等內(nèi)容。其中以主體意識為其核心。創(chuàng)新能力培育的關(guān)鍵在于喚醒思維自由、人格獨立的主體意識，因為主體意識是強化創(chuàng)新理念，培養(yǎng)創(chuàng)新精神的前提。創(chuàng)新主體首先必須強化以下觀念：[7]

第一，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的復合型、創(chuàng)造型人才，已成為當今教育改革發(fā)展的必然趨勢；人文科學研究成果已被國際公認為自然科學的重要文化理論基礎(chǔ)和方法論基礎(chǔ)。提高人文研究生的創(chuàng)新能力,是培養(yǎng)復合型、創(chuàng)造型人才的必然選擇。但一些理工院校在傳統(tǒng)上特別注重培養(yǎng)能滿足社會某一行業(yè)要求的單一型專業(yè)人才，這種過分狹窄的專業(yè)教育，培養(yǎng)出的學生常常只是為了實現(xiàn)某種功利目的的“工具人”，往往是缺乏創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的。

第二，提高人文研究生的創(chuàng)新能力,是建世界一流大學的必經(jīng)之路?？v觀當今世界一流大學，無不擁有凸顯母語母文化深厚積淀的一流人文學科。例如以理工學科聞名于世的麻省理工學院，其人文學科中的語言學堪稱世界一流。麻省理工將其一流的語言學與計算機科學有機融合，從而產(chǎn)生出強大的創(chuàng)新能量，衍生出“生成語言學”這一當今最新的語言科學理論?？傊?，要建一流的大學，必須有相應一流的人文學科，而一流人文學科的建設(shè)，則必須重視對有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)人文研究生的培養(yǎng)與教育。

具體而言，現(xiàn)代高校創(chuàng)新理念中的主體意識主要是指教師和學生兩大群體對創(chuàng)新教育的價值取向。教師首先要樹立創(chuàng)新教育的觀念，要明確自己在創(chuàng)新教育中的角色定位，在教育理念上應實現(xiàn)以下幾個轉(zhuǎn)變：[8]

第一，在觀念與實踐上不能置身于創(chuàng)新教育之外，即是說，創(chuàng)新教育不僅僅只是針對學生，教師自身也必須具有創(chuàng)新思想、創(chuàng)新意識和創(chuàng)新實踐能力。

第二，克服傳統(tǒng)認為人文科學領(lǐng)域的知識和理論是“師生相承，父子相傳”，故而很難有所突破和創(chuàng)新的偏見。

第三，在教學內(nèi)容和方法上，應從傳統(tǒng)以傳授知識為核心的“知識型”人才培養(yǎng)，向以重視學生創(chuàng)新能力為核心的“智能型”人才培養(yǎng)模式轉(zhuǎn)化；在教學關(guān)系上，應從以教師為中心轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生為中心。

理工院校其人文研究生在培養(yǎng)和增強創(chuàng)新意識方面，主要應做好以下幾點：

第一，建立自信自強的主體意識和社會責任感。不受轉(zhuǎn)型時期“重理輕文”觀念的影響，更不能自我邊緣化，要摒棄只為一張文憑而學的消極心態(tài)。應明白人文科學在人類社會不可或缺的重要性，要清楚作為一個現(xiàn)代社會的人文研究生，在社會進步、民族強盛和祖國繁榮的偉大進程中所肩負的神圣職責和義務。

第二，培育敢于反思的問題意識，增強勇于開拓的創(chuàng)新能力。人文研究生不僅是知識和真理的繼承者、傳播者與捍衛(wèi)者，更應是知識與真理的反思者與創(chuàng)新者。因此，在學習與研究中，必須保持自由的精神，獨立的人格，以之增強思考問題、提出問題和解決問題的開拓創(chuàng)新能力。

第三，適應、熱愛學習環(huán)境，揚長避短，因勢利導，增強學習自信，激發(fā)學習興趣。理工院校的自然學科大都具有較強優(yōu)勢，師資力量較強，理工科技各學科門類較齊全，這為拓寬人文研究生的知識視野提供了有利條件。理工科的實證分析、定量分析、數(shù)型結(jié)合等研究方法尤其可為人文研究生借鑒和利用。

第四，準確把握學科專業(yè)性質(zhì)，克服庸俗實用主義。要明白人文學科的學習是一個長期積累的過程，必須具備嚴謹踏實的學風和持之以恒的毅力。尤其要克服轉(zhuǎn)型時期社會普遍存在的浮躁情緒，摒棄庸俗實用主義急功近利的心態(tài)。

第五，培養(yǎng)海納百川，兼容并包的學術(shù)創(chuàng)新精神，提高文化多元學術(shù)自由的主體自覺能力。中國人文學科的成果主要保存在博大精深的華夏文明之中，這便決定了人文學科的學習，主要是通過對浩如煙海的文獻古籍的整理、?？焙驮忈?，達到對民族傳統(tǒng)文化精華的繼承與弘揚。這種學習數(shù)千年來已形成一種至今影響極深的群體心理定勢。其弊端是容易使人“師故而為所役”，往往畫地為牢，墨守成規(guī)，嚴重影響學術(shù)創(chuàng)新精神的培養(yǎng)與提高。因此，人文研究生在對傳統(tǒng)文化進行辯證繼承的同時，也要學習和掌握人文專業(yè)學科的前沿知識和現(xiàn)代科技手段，以及了解相關(guān)的社會科學與自然科學領(lǐng)域的知識。

（三）完善創(chuàng)新體制

1.教學體制

應從以下幾方面改善固有的教學體制：

第一，課程設(shè)置應從實際出發(fā)，注重體現(xiàn)人文學科特色。突出“高、精、新、寬”的課程設(shè)置特征，協(xié)調(diào)好專業(yè)課和選修課的分配比例，適當深化專業(yè)課程的學習，拓展選修課的范圍，做到博取而專精。

第二，教學內(nèi)容要突出特色，豐富內(nèi)涵。無論是專業(yè)課還是選修課，都應當宏微兼顧，古今勾連，中西貫通，注重理論與實踐，歷史與現(xiàn)實并重?？朔貙嵱茫p理論，重現(xiàn)實，輕歷史的庸俗實用主義與歷史虛無主義。

第三，教學方法應在傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上力求創(chuàng)新。針對不同的教學內(nèi)容和教學對象，采用課堂講授、問題研討、專題講座及社會調(diào)研等各種科學有效的教學方式。例如專業(yè)理論課，在課堂講授的基礎(chǔ)上開展問題研討，師生共同思考，辯詰爭鳴，探求真理，能使學生養(yǎng)成積極思辨、深入探究和群體互助等主動研討式的學習習慣,在潛移默化中積淀創(chuàng)新思維，培育創(chuàng)新能力。

第四，轉(zhuǎn)變教學觀念。從“授人以魚”到“授人以漁”往往是知易而行難，必須在教學實踐中一點一滴做起。導師可在課后啟發(fā)式布置研究任務，讓學生通過閱讀文獻和社會調(diào)研發(fā)現(xiàn)問題，研究問題，從實踐中尋找學習、研究和創(chuàng)新的途徑。

第五，改變傳統(tǒng)的考核方式。在當代中國，考核方式仍然是決定學習目的和學習方法的主要因素。任何單一的考核方式都是有缺陷的，必須建立多種考核方式相結(jié)合的模式，近些年一直強調(diào)的綜合素質(zhì)培養(yǎng)同樣適用于研究生教育。將平時課堂表現(xiàn)、學習效果和開拓研究等能力的綜合測評作為考核方式，可以在一定程度上激勵學生學習研究，開拓進取的積極性，從而達到提升創(chuàng)新能力的目的。

2.管理體制

學科的發(fā)展必須有科學的管理制度為支撐，理工院校其新建人文學科的發(fā)展尤其需要有相應的管理制度作保障。無論是其教學管理機構(gòu)還是科研管理機構(gòu)，以及其它管理部門都應改變固有的理工大學管理模式，改善或增設(shè)相關(guān)組織機構(gòu)，在管理體制建設(shè)上實現(xiàn)學校內(nèi)部體制的同步轉(zhuǎn)化。借鑒國內(nèi)部分高校的經(jīng)驗，我們認為，具體應從以下幾點著手:

第一，建立校級人文學科管理機構(gòu)，把人文學科發(fā)展置于學校整體發(fā)展的戰(zhàn)略性地位。

第二，建立健全人文學科管理制度，包括規(guī)劃制度、基金制度、項目制度、獎懲制度；制定人文學科基地建設(shè)、重大課題和創(chuàng)新團隊建設(shè)等規(guī)劃。

第三，完善 “人文學科科研成果評價指標體系”,設(shè)立“人文學科評審委員會”，實現(xiàn)人文學科的科學化管理。

第四，加大人文學科教學科研經(jīng)費的投入。促進人文學科的快速穩(wěn)步發(fā)展，從而為理工學科提供堅實的文化基礎(chǔ)，更好地促進人文學科與理工學科并駕齊驅(qū)的良性發(fā)展。

3.優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境

創(chuàng)新能力的培養(yǎng)離不開優(yōu)化的創(chuàng)新環(huán)境。創(chuàng)新環(huán)境主要包括物質(zhì)環(huán)境和精神環(huán)境。

校園物質(zhì)環(huán)境是激發(fā)研究生創(chuàng)新熱情，保證其進行創(chuàng)新活動的物質(zhì)基礎(chǔ)。應在充分利用原有教學實驗設(shè)施和圖書資料的同時，增設(shè)人文研究生教學科研的相應設(shè)備，以保證人文研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)之需。同時在人文學科導師隊伍建設(shè)上，除積極從校外引進人才外,還應對現(xiàn)有師資加強培訓。定期選派骨干教師到國內(nèi)外知名大學進修學習，努力建設(shè)一支高素質(zhì)的人文學科導師隊伍。[9]

校園精神環(huán)境是指在大學校園形成的一種積極向上，創(chuàng)新進取的精神氛圍，亦即“自由之精神，獨立之人格”的大學文化氛圍。讓身處其間的莘莘學子能時刻受到潛移默化的熏陶與啟迪。倡導開拓創(chuàng)新的進取風氣，經(jīng)常性舉辦相關(guān)的學術(shù)講座，開展相關(guān)的實踐活動，讓全體師生形成以開拓進取，求實創(chuàng)新為榮的價值取向和精神追求。同時應積極向國外知名大學學習，借鑒其成功經(jīng)驗，不斷探索人文研究生創(chuàng)新能力培養(yǎng)的規(guī)律。加大創(chuàng)新型教育的宣傳力度，在全校形成重視人文科學和激勵開拓創(chuàng)新的氛圍，營造一種平等自由，寬松和諧，科學理性，自強不息的開拓創(chuàng)新環(huán)境。

4.增強創(chuàng)新實踐

實踐出真知。人類“全部社會生活在本質(zhì)上是實踐的。”雖然人文研究生和理工研究生在培養(yǎng)方向、科研過程和成果形式上都有各自的特殊性，但它們都必須通過反復實踐才能實現(xiàn)其價值。人類社會的發(fā)展歷史告訴我們，一切推動社會發(fā)展的新思想、新理論都是來源于實踐又回歸于實踐。人文科學研究也不例外，古人對人文學者的傳統(tǒng)要求“讀萬卷書，行萬里路”，千百年來一直為人們所遵循。當今人類世界的一切新理論、新成果，無一不是深入社會進行調(diào)查研究并反復實踐的產(chǎn)物。但是，與人文學科比較發(fā)達的綜合性院校相比，理工院校其人文研究生的實踐機會較少，其專業(yè)知識大多是從課堂和書籍文獻上獲得。因為缺少實踐運用，對專業(yè)學科理論知識缺乏深刻認知，故而常常不能有效地服務于社會，更難于開拓創(chuàng)新。

針對這種情況，理工院校應結(jié)合人文專業(yè)特點，積極有效地利用一切社會資源，建立人文研究實踐基地，廣泛深入地進行社會調(diào)研與田野調(diào)查等實踐活動。同時，要有效地利用理工研究生已有的實踐研究平臺，比如運用已有的計算機、網(wǎng)絡(luò)、多媒體語音技術(shù)等現(xiàn)代化信息技術(shù)手段，促進人文研究生的科學研究和開拓創(chuàng)新。要適應當今世界學術(shù)研究由單一走向綜合的發(fā)展趨勢，引導并組織人文研究生參與一些交叉邊緣學科的研究項目，與理工研究生并肩實踐、共同研究、文理滲透，優(yōu)勢互補，以利于培養(yǎng)其創(chuàng)新意識和提高其創(chuàng)新能力。

綜上，我們認為，在創(chuàng)新型教育已成為現(xiàn)代高等教育發(fā)展必然趨勢的今天，我國不少理工院校在對其人文研究生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)方面還存在缺陷，其人文研究生的創(chuàng)新能力尚不容樂觀。造成這種狀況的原因是多方面的，既有傳統(tǒng)觀念的約束，更有轉(zhuǎn)型時期特有價值觀的制約；既有宏觀大環(huán)境的影響，也有具體教學理念與教學實踐的問題。因此，我們必須深化對人文學科的認知，采取強化創(chuàng)新理念、完善創(chuàng)新體制、優(yōu)化創(chuàng)新環(huán)境和增強創(chuàng)新實踐等措施，去真正落實創(chuàng)新型教育，去培養(yǎng)和提高理工院校人文研究生的創(chuàng)新能力。

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