■沈仁梅
揚劇老旦,其表演風(fēng)格既有中國傳統(tǒng)的程式,又有揚劇自身的特征。作為一名主攻老旦的演員,從事?lián)P劇表演事業(yè)十幾年來,我先后飾演了眾多揚劇老旦角色,如《珍珠塔》中的陳方氏、《婆媳淚》中的婆婆和嬸娘、《五女拜壽》中的楊夫人和陳夫人、《秦香蓮》中的國太、《孟麗君》中的國太和尹良貞、《大義夫人》中的苦老婆子、《玉蜻蜓》中的佛婆、《梁?!分械牧耗浮ⅰ妒汛┙鹕取分械牡乇F诺炔煌矸?、不同地位、不同性格、不同命運的老旦人物。在這十幾年的舞臺實踐中,就如何在新時代的揚劇戲曲舞臺上更好地塑造老旦角色,通過不斷地探索與反思,產(chǎn)生了一些感悟。
我認為當代揚劇老旦應(yīng)該重神似、輕形似。在古裝戲的老旦表演中,往往拘束于“手、眼、身、法、步”,更多地追求形似,這種刻板的表現(xiàn)在部分劇目部分角色中,也可以得到一些體現(xiàn),但人物的個性、性格缺乏,演繹的人物情感不生動不飽滿,新時代的戲曲藝術(shù)應(yīng)該是演個性鮮明、內(nèi)心情感豐富的人物,而不是教條的演角色。
我特別喜歡由高秀英老師主演的揚劇傳統(tǒng)古裝戲《斷太后》中的李后這一角色。由于從未接觸過這出戲,而我又是非常喜愛這一角色,于是我毅然決定去高秀英老師生前所在的省揚劇團,找到她的嫡傳弟子國家一級演員、“梅花獎”獲得者徐秀芳老師學(xué)戲。徐老師熱情地給我說戲,為此我真的非常感動!學(xué)習(xí)回來后,我更是反復(fù)研讀劇本、查閱資料、觀看錄像,一個人在排練場反復(fù)琢磨、練習(xí),因為我知道要演好人物首先必須要走到這一人物的內(nèi)心深處。李后中了劉妃“貍貓換太子”之計,飽受“火燒冷宮”之災(zāi)后,“寇宮人救我逃出火場,流落陳州我受盡凄涼”有了這段驚心動魄的經(jīng)歷之后,她急得雙目失明,鬢發(fā)如霜,“幸虧是天不絕人遇善良,仲華兒把我收下認為義母來奉養(yǎng)”,她變得格外警惕,對自己的身份守口如瓶,并非是不信任仲華,而是說出來害多益少,在這種“規(guī)定情境”中,唱和道白完全是要從劇中人物的真情實感出發(fā)的,更不能缺少表演的技巧,也就是戲劇中的常用術(shù)語“手、眼、身、法、步”,于是我一頭扎進了這一角色里,吃飯、睡覺、就連走在路上心里想的都是這個人物。在表演上我迎接了一次次挑戰(zhàn),李后雙目失明,我整天尋找瞎子的感覺,值得興奮的是:我找到了瞎子“以耳代目、以手代目”的表演技巧,接著,我開始尋找李后樸素的外表中體現(xiàn)出的莊重的太后身份,她的道白全部都是已經(jīng)改不了的宮廷中的語言,包括在形體上是一派官家的氣概,直到最后范仲華遇見了包公,李后要求包拯步行來到寒窯,并且要求他向自己下跪,她這樣做的目的是為了試探對方是否真心為民伸冤,能否幫她洗雪二十年的冤枉,但包拯此時卻認為她侮辱國家大臣,這時李后的內(nèi)心尤為復(fù)雜,因為這是關(guān)鍵時刻,有可能她會成為真正的太后,也有可能會擔(dān)上侮辱國家大臣之罪,引來殺身之禍!最后當包拯跪下之后,她心里像翻了五味瓶似的,二十年終于等來了能救自己的人——她的臣子包拯,她非常激動,淚如雨下地演唱該劇的核心唱段—“堆字大陸”,這段唱之前的導(dǎo)板我以情帶聲、以聲融情、聲未吐、情先出,后面的堆字,字字句句、如泣如訴,深刻地體現(xiàn)出李后在“規(guī)定情境”中的特殊感情,此時神似比形似更為重要。我演的《段太后》選段在江蘇省第五屆紅梅獎中獲得銀獎,我的舞臺藝術(shù)之路還很長,我將從嚴要求自己、腳踏實地、刻苦鍛煉基本功,舉一反三、努力塑造出更多更好的舞臺藝術(shù)人物形象,爭做一名德藝雙馨的演員!