張西峰

中共中央、國(guó)務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》（以下簡(jiǎn)稱中央16號(hào)文件)強(qiáng)調(diào)指出：“要建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化，形成優(yōu)良的校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)?！秉h的十六屆六中全會(huì)通過(guò)的《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)若干重大問(wèn)題的決定》強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入到國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程、貫徹到現(xiàn)代化建設(shè)各方面”；同時(shí)指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本”。黨的十七大報(bào)告中指出：“社會(huì)主義核心價(jià)值體系是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)體現(xiàn)?！备咝Ｒe極有效地用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)，保證人才培養(yǎng)方向。

一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的航標(biāo)

作為一個(gè)社會(huì)群體，大學(xué)生多樣化的生活方式，反映出當(dāng)今世界和當(dāng)代中國(guó)社會(huì)正在發(fā)生的深刻變化。在當(dāng)前全球思想文化交流交融呈現(xiàn)新特點(diǎn)，國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制深刻變革、社會(huì)結(jié)構(gòu)深刻變動(dòng)、利益格局深刻調(diào)整、思想觀念深刻變化，思想大活躍、觀念大碰撞、文化大交融的背景下，人們思想活動(dòng)、文化生活、價(jià)值取向的獨(dú)立性、選擇性、多變性和差異性在不斷增強(qiáng)。正如一曲美妙的音樂(lè)需要不同的變奏來(lái)表達(dá)、而多樣的變奏只有統(tǒng)一于共同的主旋律才能奏出和諧優(yōu)美的樂(lè)章一樣，要把13億人民團(tuán)結(jié)起來(lái)，萬(wàn)眾一心推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，就必須大力加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)，形成體現(xiàn)最廣大人民群眾根本利益的價(jià)值共識(shí)，奠定全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗，建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想基礎(chǔ)。當(dāng)代大學(xué)生是社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，面對(duì)文化多樣化、價(jià)值多元化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，必須在認(rèn)真理解和掌握社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)的基礎(chǔ)上，努力成為踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系的先鋒和模范。當(dāng)代大學(xué)生正處于人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期，是理想信念形成的重要階段，肩負(fù)著全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化、振興中華民族的歷史使命?？茖W(xué)的世界觀，堅(jiān)定的人生理想，崇高的精神追求，高尚的道德品質(zhì)，為大學(xué)生的健康成長(zhǎng)、事業(yè)開拓和未來(lái)發(fā)展，提供了強(qiáng)大的精神支持和前進(jìn)動(dòng)力。

堅(jiān)持馬克思主義，是大學(xué)生樹立科學(xué)世界觀、人生觀和價(jià)值觀的思想前提。辯證唯物主義和歷史唯物主義是馬克思主義的基石；具體問(wèn)題具體分析是馬克思主義活的靈魂；解放思想、實(shí)事求是、一切從實(shí)際出發(fā)是馬克思主義的理論精髓。我們黨把這一科學(xué)理論同中國(guó)的具體實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化，先后形成了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系，從而使馬克思主義在中國(guó)大地上不斷煥發(fā)出勃勃生機(jī)，展示了強(qiáng)大的生命力。大學(xué)生只有學(xué)習(xí)和堅(jiān)持馬克思主義，才能樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，才能真正掌握和運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，才能有效抵御各種錯(cuò)誤思潮的影響和侵蝕，在紛繁復(fù)雜的社會(huì)變化面前不迷失方向，為豐富多彩的人生實(shí)踐提供強(qiáng)大的思想武器和精神動(dòng)力。

中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的人生導(dǎo)向。如果說(shuō)社會(huì)是大海，人生是小舟，那么理想就是引航的燈塔和推進(jìn)的風(fēng)帆。沒有崇高理想的人生，就像失去了方向和動(dòng)力的小船，在生活的波浪中隨處飄泊，甚至?xí)谐翛]于激流險(xiǎn)灘的危險(xiǎn)。中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然選擇，是全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同追求。樹立了這個(gè)共同理想，大學(xué)生才能自覺地將自己的人生選擇與時(shí)代要求、祖國(guó)需要結(jié)合起來(lái)，將個(gè)人抱負(fù)與社會(huì)理想統(tǒng)一起來(lái)，用自己的努力創(chuàng)造無(wú)愧于時(shí)代和人民的業(yè)績(jī)，成為國(guó)家、社會(huì)和人民需要的棟梁之才，在實(shí)現(xiàn)共同理想的過(guò)程中展現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，是當(dāng)代大學(xué)生奮發(fā)有為的強(qiáng)大動(dòng)力。民族精神既根植于我國(guó)優(yōu)秀民族文化傳統(tǒng)之中，又同我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民在長(zhǎng)期革命、建設(shè)和改革實(shí)踐中形成的優(yōu)良革命傳統(tǒng)相融合，成為各族人民團(tuán)結(jié)一心、共同奮斗的價(jià)值取向和力量源泉。時(shí)代精神是社會(huì)進(jìn)步的最強(qiáng)音，是中華民族繁榮發(fā)展的靈魂，是國(guó)家興旺發(fā)達(dá)的不竭動(dòng)力。正是依靠改革創(chuàng)新精神，我們國(guó)家才在改革開放30多年的實(shí)踐中，創(chuàng)造了舉世矚目的輝煌成就。大學(xué)生是最富有愛國(guó)精神和創(chuàng)新精神的群體。在今天的大學(xué)校園，大學(xué)生的愛國(guó)舉動(dòng)和創(chuàng)新行動(dòng)無(wú)處不在，折射出當(dāng)代大學(xué)生胸懷祖國(guó)、勇于探索的精神風(fēng)貌。

以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀，是當(dāng)代大學(xué)生最基本的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。在一個(gè)社會(huì)里，有什么樣的榮辱觀，就會(huì)有什么樣的社會(huì)風(fēng)尚。社會(huì)風(fēng)尚是社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該樹立正確的榮辱觀，在社會(huì)新風(fēng)尚的培育和營(yíng)造中發(fā)揮積極而重要的作用。這就要求大學(xué)生要認(rèn)真學(xué)習(xí)，深入把握社會(huì)主義榮辱觀的本質(zhì)精神和思想內(nèi)涵，確立正確的道德觀念，不斷提高道德實(shí)踐能力，自覺用“八榮八恥”規(guī)范自己的行為，不以“榮”小而不為，不以“恥”小而為之，自覺揚(yáng)“真、善、美”，棄“假、惡、丑”。在生動(dòng)的實(shí)踐中凈化心靈、熏陶思想、升華認(rèn)識(shí)、提高覺悟，把樹立和弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀的客觀要求，內(nèi)化為自覺行動(dòng)，養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)和行為規(guī)范，做一個(gè)是非分明、道德高尚的人。

二、文化的內(nèi)涵及當(dāng)前高校校園文化建設(shè)的現(xiàn)狀

文化是指“人類社會(huì)歷史發(fā)展過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和，特指精神財(cái)富，如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等”。［1］(P1427)文化一詞的英文為“culture”，本身具有“培育、栽培、陶冶、教化”之意。英國(guó)學(xué)者泰勒認(rèn)為文化“是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗和任何人作為一名社會(huì)成員而獲得的能力和習(xí)慣在內(nèi)的復(fù)雜整體”。［2］(P1)“校園文化是依附和從屬于社會(huì)大文化的一種亞文化，以校園環(huán)境和師生實(shí)踐活動(dòng)為載體，以精神文化為核心的，觀念文化、物質(zhì)文化、制度文化、行為文化和環(huán)境文化相統(tǒng)一的一種社區(qū)性群體文化”。［3］(P18)“主流校園文化就是在高校校園文化體系中占主導(dǎo)地位，與社會(huì)主流意識(shí)形態(tài)相適應(yīng)，符合國(guó)家和社會(huì)發(fā)展要求和趨勢(shì)，占據(jù)校園文化活動(dòng)主體，在文化育人過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，為高校師生群體廣泛認(rèn)可和接受的部分”。［4］(P7)

“文化的基本功能在于武裝人、引導(dǎo)人、塑造人、鼓舞人，亦即培育人”。［5］(P60)高校要實(shí)現(xiàn)全方位、全程化的育人功能，就必須重視校園文化對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)的潛移默化作用，健康向上的校園文化有利于大學(xué)生陶冶情操、升華思想?！靶@文化對(duì)于學(xué)生某些素質(zhì)的形成，如道德素質(zhì)、心理素質(zhì)，往往比課程教學(xué)起著更重要的作用。一般來(lái)說(shuō)，通過(guò)校園文化熏陶所形成的素質(zhì)，往往更為深刻與牢固，影響及于終生”。［6］(P226)高校校園文化來(lái)源于社會(huì)文化，是社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要組成部分，校園文化在高校育人方面的基礎(chǔ)性地位無(wú)可替代，加強(qiáng)校園文化建設(shè)對(duì)于推進(jìn)高等教育改革發(fā)展、加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育、全面提高大學(xué)生綜合素質(zhì)，具有十分重要的意義。

一流的校園文化，造就一流的大學(xué)，培育一流的人才。中央16號(hào)文件實(shí)施以來(lái)，我國(guó)有關(guān)高校校園文化建設(shè)的研究更加深入，高校校園文化建設(shè)得到蓬勃發(fā)展，從總體上來(lái)看呈現(xiàn)出積極、健康、向上的趨勢(shì)，有利于引導(dǎo)大學(xué)生樹立科學(xué)的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，有利于促進(jìn)大學(xué)生成長(zhǎng)成才。

各高校非常重視校園建設(shè)整體規(guī)劃，不斷加強(qiáng)現(xiàn)代化設(shè)施建設(shè)，高校的教學(xué)、科研、試驗(yàn)、生活設(shè)備突出了信息化、智能化，校園文化建設(shè)具有了更為高效、便捷、寬廣的舞臺(tái)。校園環(huán)境日益得到美化、凈化，校園自然景觀和人文景觀相映成趣，提升了校園環(huán)境的和諧感，營(yíng)造了良好的校園氛圍。

“高校校園文化堅(jiān)持弘揚(yáng)主旋律，以馬克思主義為指導(dǎo)，發(fā)揚(yáng)愛國(guó)傳統(tǒng)，彰顯學(xué)校特色。各大高校定期舉行一些紀(jì)念活動(dòng)，如紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)、一二·九運(yùn)動(dòng)等，舉辦各種主題鮮明的文化活動(dòng)、演講比賽、展覽等等，對(duì)于培養(yǎng)大學(xué)生的愛國(guó)主義精神，增強(qiáng)憂患意識(shí)，發(fā)揚(yáng)高尚道德風(fēng)尚，樹立中國(guó)特色社會(huì)主義的共同理想具有積極作用?！保?］(P15)各高校不斷加強(qiáng)校園精神文化建設(shè)，重視對(duì)校訓(xùn)、?；?、校歌精神內(nèi)涵的凝練，重視校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的建設(shè)，通過(guò)對(duì)良好校風(fēng)、教風(fēng)和學(xué)風(fēng)的傳承和發(fā)展，提升人才培養(yǎng)質(zhì)量。各高校不斷加強(qiáng)精神文化在師生中的凝聚力和影響力，使校園精神文化成為影響其人生觀、價(jià)值觀、世界觀的主導(dǎo)力量。

依法治校，已成為當(dāng)前眾多高校的共識(shí)，高校的制度建設(shè)不斷加強(qiáng)，各高校更加重視制度文化的育人功能，各項(xiàng)規(guī)章制度也越來(lái)越具有人性化，各高校的制度文化在促進(jìn)全員育人方面起到很大的約束與引導(dǎo)作用。

在肯定高校主流校園文化建設(shè)取得巨大成就的同時(shí)，我們也應(yīng)該看到當(dāng)前高校園文化建設(shè)存在的問(wèn)題和不足，并要深入分析存在這些問(wèn)題的深層原因，以應(yīng)對(duì)“紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)象和快速多變的時(shí)代因素給高校校園文化建設(shè)提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)”。［8］(P333)不可否認(rèn)，當(dāng)前高校校園物質(zhì)文化建設(shè)中出現(xiàn)了明顯的急功近利傾向，學(xué)科建設(shè)盲目追求大而全，不能很好地體現(xiàn)自身特色，建筑風(fēng)格千篇一律，功能單一，不同程度上忽視了人文精神。

隨著我國(guó)改革的深入發(fā)展，諸如拜金主義、享樂(lè)主義、虛無(wú)主義、功利主義等各種社會(huì)思潮傳入校園，對(duì)校園精神文化帶來(lái)了沖擊和挑戰(zhàn)，人文精神被弱化。當(dāng)前一些高校存在著教風(fēng)不夠嚴(yán)肅、學(xué)風(fēng)不夠端正、學(xué)術(shù)造假等問(wèn)題，阻礙高校校園精神文化建設(shè)與發(fā)展；校園文化建設(shè)中馬克思主義理論的指導(dǎo)地位有待加強(qiáng)；通俗文化在高校文化建設(shè)中比重較大；許多大學(xué)生缺少熱情與激情，個(gè)別大學(xué)生理想信念不夠堅(jiān)定，沒有很好的樹立健康的人生觀、世界觀、價(jià)值觀。一些大學(xué)生的國(guó)家、民族觀念不強(qiáng)；校園文化建設(shè)中民族精神和時(shí)代精神不夠明顯，主流價(jià)值觀體系弱化，這些現(xiàn)象的存在必將危害高校校園文化的先進(jìn)性。

三、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的必要性與緊迫性

黨的十七大明確提出，要把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育和精神文明建設(shè)全過(guò)程，轉(zhuǎn)化為人們的自覺行動(dòng)，積極探索用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮的有效途徑，既尊重差異、包容多樣，又有力抵制各種錯(cuò)誤和腐朽思想的影響。用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)大學(xué)生成長(zhǎng)成才是高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的根本任務(wù)，是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的客觀要求。結(jié)合大學(xué)生思想實(shí)際和肩負(fù)的歷史使命，積極構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，有利于引導(dǎo)大學(xué)生自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，努力把大學(xué)生鍛造成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。

當(dāng)今的大學(xué)生學(xué)習(xí)生活方式具有明顯的階段性特征。漫步今天的大學(xué)校園，影視大片、動(dòng)漫、流行音樂(lè)是大學(xué)生們文化生活的組成部分；網(wǎng)聊、網(wǎng)游、BBS、微博幾乎成為大學(xué)生的生活方式；……崇尚科學(xué)、奉獻(xiàn)社會(huì)，追求新奇、張揚(yáng)個(gè)性，已成為當(dāng)代大學(xué)生的顯著標(biāo)志。

社會(huì)主義核心價(jià)值體系是建設(shè)和諧文化的根本，高校校園文化是社會(huì)主義和諧文化的有機(jī)組成部分，社會(huì)主義核心價(jià)值體系也是高校校園文化建設(shè)的根本?！按髮W(xué)是通過(guò)什么培養(yǎng)人才的呢？回答是文化?！髮W(xué)就是通過(guò)文化培養(yǎng)人、‘創(chuàng)造人’的。大學(xué)的出現(xiàn)，是為了繼承文化、傳播文化、創(chuàng)造文化，并通過(guò)文化的傳承、傳播和創(chuàng)造，促進(jìn)受教育者的社會(huì)化、個(gè)性化、文明化，從而塑造健全的人、完善的人?！保?］(P4)“社會(huì)主義核心價(jià)值體系與高校校園文化在最終的目的上具有根本的統(tǒng)一性，二者的目的都是為了育人，都是以人為本，以實(shí)現(xiàn)人的全面而自由的發(fā)展為最終目標(biāo)?！保?0］(P11)

馬克思主義指導(dǎo)思想、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想、民族精神和時(shí)代精神、社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的有機(jī)整體?！皩W(xué)校應(yīng)該永遠(yuǎn)把堅(jiān)定正確的政治方向放在第一位”，［11］(P104)“對(duì)于校園文化的舞臺(tái)，積極健康的東西不去占領(lǐng)，消極反動(dòng)的東西就會(huì)去占領(lǐng)”。［12］(P36)在全球化、信息化背景下，各種思想文化相互激蕩，高校校園文化建設(shè)面臨的形勢(shì)更為復(fù)雜，面臨的挑戰(zhàn)更為嚴(yán)峻。高校校園文化是維系學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)的內(nèi)在力量，能增強(qiáng)學(xué)校的凝聚力和向心力，推動(dòng)學(xué)校各項(xiàng)事業(yè)不斷向前發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系科學(xué)地回答“培養(yǎng)什么人，如何培養(yǎng)人”的問(wèn)題。高校應(yīng)該清醒地認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化建設(shè)的重要意義，深刻認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)校園文化建設(shè)的必要性與緊迫性。

四、社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的路徑

建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一項(xiàng)重要的基礎(chǔ)工程、靈魂工程，是包括大學(xué)生在內(nèi)的全社會(huì)的共同責(zé)任。構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀是推進(jìn)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)，需要全社會(huì)的大力支持，需要廣大師生共同努力。大學(xué)生如何學(xué)習(xí)、理解和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值體系，是一件事關(guān)培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人的大事，它直接關(guān)系到大學(xué)生能否成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的合格建設(shè)者和可靠接班人，關(guān)系到中華民族能否在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)能否興旺發(fā)達(dá)。

為了培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，高校應(yīng)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入校園文化建設(shè)的各個(gè)方面，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系貫穿于高校教育教學(xué)和日常管理的各個(gè)環(huán)節(jié)?！皩⒑诵膬r(jià)值體系建設(shè)成校園內(nèi)在精神文化，并將之有效融入校園各類文化形式形成一級(jí)范疇的隱性文化，就需要實(shí)施有效的制度保障”。［13］(P192)

加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)。教育部、共青團(tuán)中央《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)高等學(xué)校校園文化建設(shè)的意見》規(guī)定：“各高校要成立學(xué)校黨政主要領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)本校校園文化建設(shè)?！备鶕?jù)該文件精神，各高校應(yīng)成立學(xué)校主要領(lǐng)導(dǎo)任組長(zhǎng)的校園文化建設(shè)領(lǐng)導(dǎo)小組，統(tǒng)一規(guī)劃、指導(dǎo)和組織協(xié)調(diào)校園文化建設(shè)工作。高校領(lǐng)導(dǎo)及教職員工在思想上要高度重視社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化建設(shè)的引領(lǐng)。黨委宣傳部作為黨委職能部門，要統(tǒng)籌校園文化建設(shè)工作，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入學(xué)風(fēng)建設(shè)、教風(fēng)建設(shè)、校風(fēng)建設(shè)、黨風(fēng)建設(shè)之中。

凝煉和構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀。以社會(huì)主義核心價(jià)值體系所包含的最基本、最本質(zhì)的價(jià)值取向?yàn)榛A(chǔ)，凝煉和構(gòu)建當(dāng)代大學(xué)生核心價(jià)值觀，形成共識(shí)、強(qiáng)化認(rèn)同、促進(jìn)實(shí)踐，是推進(jìn)高校社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)的重要抓手和有效途徑。比如，云南省根據(jù)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì)，結(jié)合當(dāng)代大學(xué)生的思想、學(xué)習(xí)和生活實(shí)際，凝煉并提出了當(dāng)代大學(xué)生的核心價(jià)值觀，即：愛黨愛國(guó)、立身做人，勤學(xué)善思、立志成才，歷練本領(lǐng)、立業(yè)為民。其中，愛黨愛國(guó)、立身做人，是前提，是根本；勤學(xué)善思、立志成才，是職責(zé)，是任務(wù)；歷練本領(lǐng)、立業(yè)為民，是目標(biāo)，是方向。這一核心價(jià)值觀從普遍與特殊、一般與個(gè)體的關(guān)系上，概括了當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀的核心內(nèi)容，反映了大學(xué)生主體價(jià)值目標(biāo)的普遍要求，注意了社會(huì)價(jià)值目標(biāo)與個(gè)體價(jià)值目標(biāo)的一致性，突出了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)主流價(jià)值導(dǎo)向，把客觀的價(jià)值體系轉(zhuǎn)化為當(dāng)代大學(xué)生主觀的自覺追求。

通過(guò)課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)渠道，強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化建設(shè)的引領(lǐng)?！耙⒁运枷胝卫碚撜n為主渠道、以哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課程為有效載體、以自然科學(xué)課程為補(bǔ)充的課程體系，全方位滲透社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)容和精神。”［14］(P22)高校在進(jìn)行校園文化建設(shè)時(shí)，要注重發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道、主陣地作用，將社會(huì)主義核心價(jià)值體系的內(nèi)涵和精神融入到課堂教學(xué)中。高校教師，特別是思想政治理論課和哲學(xué)社會(huì)科學(xué)課教師，要準(zhǔn)確把握社會(huì)主義核心價(jià)值體系內(nèi)容，在課堂教學(xué)中深入進(jìn)行社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐，有助于其成長(zhǎng)成才，使其堅(jiān)定理想和信念，增強(qiáng)責(zé)任感和使命感。社會(huì)實(shí)踐是社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)高校校園文化建設(shè)的重要途徑。堅(jiān)持理論教育與實(shí)踐教育相結(jié)合，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系滲透到教學(xué)實(shí)踐、專業(yè)實(shí)習(xí)、軍政訓(xùn)練、社會(huì)調(diào)查、生產(chǎn)勞動(dòng)、志愿服務(wù)、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等社會(huì)實(shí)踐中，引導(dǎo)大學(xué)生將理論成果內(nèi)化為自身的思想觀念，指導(dǎo)服務(wù)社會(huì)和人民的實(shí)踐。

從大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透與內(nèi)化。從大學(xué)生具體的生活、學(xué)習(xí)環(huán)境，如黨團(tuán)活動(dòng)、班集體、課外活動(dòng)、社團(tuán)、圖書館、宿舍等方面有組織、有計(jì)劃地加強(qiáng)個(gè)體對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)。利用校報(bào)、?？?、校園廣播、校園網(wǎng)、宣傳櫥窗等傳媒手段大力加強(qiáng)宣傳輿論力度，開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，利用節(jié)慶日、紀(jì)念日和宣傳日開展主題教育活動(dòng)，把社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育融入其中。黨政團(tuán)干部隊(duì)伍、輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍在日常工作中有意識(shí)引導(dǎo)大學(xué)生對(duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。通過(guò)全方面的滲透，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系在大學(xué)生中入腦入心，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化，指導(dǎo)行為。

五、結(jié) 語(yǔ)

高校要以社會(huì)主義核心價(jià)值體系為統(tǒng)領(lǐng)進(jìn)行校園文化建設(shè)，努力建設(shè)體現(xiàn)社會(huì)主義特點(diǎn)、時(shí)代特征和學(xué)校特色的校園文化。高校應(yīng)加強(qiáng)對(duì)校園文化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)，通過(guò)課堂教學(xué)和社會(huì)實(shí)踐兩個(gè)渠道強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系對(duì)校園文化建設(shè)的引領(lǐng)，從大學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活中強(qiáng)化社會(huì)主義核心價(jià)值體系的滲透與內(nèi)化，從而加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治工作，全面提升大學(xué)生的綜合素質(zhì)，保證人才的培養(yǎng)方向。

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