從1983年到2012年，央視春晚已經(jīng)走過近30個年頭。早些年，民間流行的“除夕三部曲”是“年夜飯、放鞭炮、看春晚”，現(xiàn)在則變成了“年夜飯、放鞭炮、怨春晚”。春晚高姿態(tài)的孤芳自賞、無牽掛的自娛自樂，老臉、植入廣告、程序化操作……越來越多的人指責曾經(jīng)的“精神年夜飯”變成了“剩飯”，越來越多的山寨春晚、地方春晚開始聯(lián)合夾擊央視春晚。盡管2012年春晚有了一些變化，但這些變化還是沒有走出春晚固有的模式，也不可能扭轉春晚的頹勢。
　　如今，面對周圍崛起的競爭對手和審美不一的眾多觀眾，春晚該何去何從?值得深思。
　　春晚的沒落
　　1983年，20多歲的劉曉慶身著紅色連衣裙，秀發(fā)披肩，在600平方米的演播室與馬季、姜昆等人主持了第一屆春節(jié)晚會。在央視一些老編導的記憶里，那時的春晚就是自娛自樂，演員演完節(jié)目就跑到臺下嗑瓜子。劉曉慶甚至在念了一封電報之后自己臨時加了一段：“此時此刻，我最想念我的爸爸媽媽，我想你們一定坐在電視機前看節(jié)目……”
　　那時的春晚非常靈活機動，觀眾電話可以直接打進演播廳點播，當年時任廣電部部長的吳冷西頂著壓力拍板，讓李谷一演唱了觀眾點播的、曾被列為“禁歌”的《鄉(xiāng)戀》，此歌一經(jīng)播出，無數(shù)觀眾激動不已。在當年的春晚上，李谷一一人連唱了7首歌。
　　當年的導演黃一鶴多年后回憶，晚會結束后，組委會收到大量觀眾來信，評價央視是“人民自己的好電視臺”，同事們?nèi)伎蘖恕６鴽]過多久，馬路上女同志全都穿上了劉曉慶的那件紅色衣服，并起名“曉慶衫”。
　　就這樣，在那個年代，春晚培養(yǎng)了巨大的粉絲群。從馬季的“宇宙牌香煙”、費翔帶來的《冬天里的一把火》，韋唯演唱的感人至深的《愛的奉獻》，到上世紀90年代，趙本山首次亮相、港臺明星頻繁出場……春晚成為中國人過節(jié)必需的娛樂項目之一，一度被稱為“精神年夜飯”。
　　2004年，是央視自辦春晚的最后一屆，“春晚再也不能閉門造車”、“改革已經(jīng)迫在眉睫”等言論喧囂塵上。
　　一夜之間，春晚從圣殿跌落下來，有人心痛，有人不屑。而此后的情況更為糟糕，假唱、節(jié)目單調，主持人語言程式化等幾乎成為專屬春晚的“老生常談”，用文化學者朱大可的話來說，對于中國人，春晚是一根典型的雞肋，“食之無味，棄之可惜”。
　　根據(jù)央視市場研究公司公布歷年的調查結果，近6年來央視春晚的叫好率逐年下降。每年春晚，觀眾最期待的便是語言類節(jié)目，但越來越多的觀眾評論道：語言類節(jié)目不逗樂了，“包袱”抖得很牽強。
　　在演藝人才上，春晚也顯現(xiàn)出“青黃不接”的局面，趙本山、宋祖英等已是多年“挑大梁”，更有很多觀眾覺得“看春晚就是看趙本山”。
　　觀眾普遍認為，一些春晚老面孔的表演風格、搞笑套路、肢體動作已固化成“標本”，無法再像十幾年前一樣贏得觀眾的共鳴，唯一的優(yōu)勢只剩下“臉熟能詳”。
　　民間春晚遍地開花
　　就在春晚這臺國宴沒落的同時，從2010年開始央視春晚不再一家獨大，東方、安徽、廣東3家省級衛(wèi)視都停止了轉播央視春晚，用自己的節(jié)目正面對抗春晚，再加上各個衛(wèi)視紛紛開始“砸錢”辦自己的春晚，使得央視春晚的地位愈發(fā)尷尬。
　　的確，比起央視春晚的中規(guī)中矩，衛(wèi)視的春晚更加特色鮮明，北京衛(wèi)視的春晚完全沒有語言類節(jié)目，東方衛(wèi)視的小品則走的是黑色幽默路線……用東方衛(wèi)視春晚總導演王磊卿的話來說，這些都是央視春晚所沒有的“毛邊感”，雖然沒有央視春晚大牌大腕多，卻更接地氣。
　　分羹的還不止這些。2008年年末，“山寨春晚”導演施孟奇豎起“向央視春晚叫板，給全國人民拜年”的旗幟招搖在大街時，央視春晚的形象幾乎掉到了最低值。第一屆山寨春晚最終流產(chǎn)，但卻吸引了海內(nèi)外媒體的關注，山寨春晚被形容成“普通百姓的嘉年華”。
　　而在舉辦第二屆山寨春晚時，施孟奇不僅領到了文化部門的“演出許可證”，還讓節(jié)目在一家衛(wèi)視、6家網(wǎng)站順利播出。
　　同時，各種版本的春晚相繼誕生，北漂春晚、南方春晚、寂寞春晚、笑動中國春晚、老年春晚……據(jù)施孟奇評價：“除了南方春晚和笑動中國春晚行動失敗，其他春晚都做得有聲有色?！?br/>　　讓春晚回歸民間
　　2010年3月，全國政協(xié)委員張倩紅提交了一份名為“讓春晚回歸平?！钡奶岚福ㄗh春晚低調下來，“多從普通人的生活中發(fā)掘藝術精品”。
　　她認為，最大的問題是春晚不知道自己在干嘛——“從政治上看，要弘揚時代精神；從文化上看，要融雅與俗、傳統(tǒng)與現(xiàn)代、理想與現(xiàn)實于一體，龐雜的因素組合使春晚背負起沉重的十字架，很難自如創(chuàng)新?！?br/>　　就在類似的“討伐聲”此起彼伏之時，春晚也在試圖進行改變和創(chuàng)新。中央電視臺文藝頻道于2010年9月3日播出新節(jié)目《我要上春晚》。該節(jié)目以向春晚輸入新鮮血液為宗旨，吸納全國各地的草根選手，3位評委只做點評不定生死，最終直面導演的演員將由觀眾投票決定，由于各地奇人的賣力表演，有網(wǎng)友評價《我要上春晚》“因為不完美所以更好看”、“比起春晚的嚴謹，《我要上春晚》中的意外不斷，卻更讓人覺得有意思”。
　　2010年12月，《我要上春晚》正式揭曉了在除夕夜登上春晚的選手名單，農(nóng)民工組合“旭日陽剛”以一首《春天里》得到了34.1％的網(wǎng)絡投票，獲得了入場券。而除了“旭日陽剛”外，兔年春晚的草根明星還有西單女孩任月麗、深圳民工街舞團。這些普通的百姓通過一段視頻、一場選拔，改變了命運。草根也能上春晚，這幾乎被看做央視春晚轉型的一大重要標志。
　　2012年的龍年春晚也進行了一系列的改革，出現(xiàn)了頗多創(chuàng)新之處，比如取消了軟硬廣告的植入，存在了長達20年之久的“我最喜愛的春晚節(jié)目”評選也被取消，語言類節(jié)目出現(xiàn)了新老結合等。
　　毋庸置疑，創(chuàng)新是春晚不竭的動力源泉，春晚更要與時俱進，不斷創(chuàng)新載體，不斷豐富節(jié)目內(nèi)涵，提高節(jié)目質量和品位。
　　讓春晚回歸民間，復活春晚全民聯(lián)歡的本質。不是主張春晚走向無準則的低俗，而是，春晚回歸民間，一方面把百姓生活中的淳樸真摯的情懷藝術化，另一方面又把這藝術化的情懷生活化。讓春晚回歸民間，正是要啟動這具有深層的民族文化建構力量的全民聯(lián)歡機