貴州省黎平縣銅關(guān)村是侗族大歌的發(fā)祥地之一。村里不分男女老少，幾乎人人唱得一口好歌。這里的侗族大歌曾被法國國家科研中心研究員紀可梅女士稱贊為“侗歌海洋”。
　　從高處望去，高聳的鼓樓， 橫跨的花橋，錯落有致的村落木屋，掩映在郁郁蔥蔥的山林之間。一條清澈的河流如同“玉帶”貫穿全村，不時有調(diào)皮的孩童在這里捉魚戲水。泛黃的梯田，木樓人家，青山綠水，構(gòu)成了一幅人和自然和諧共生的田園美景。
　　78歲的吳顯忠是當?shù)剡h近聞名的侗族歌師。他一生鐘愛侗族大歌，在12歲時就展露出傳唱侗族大歌的天賦，能唱出近百首侗族大歌。勤奮好學的他善于收集和積累先人留下的精彩詞匯，根據(jù)靈感創(chuàng)作新的侗歌。
　　成為歌師后，他將侗族大歌傳授給村里無數(shù)的臘漢（小伙子）、臘乜（姑娘）們。村里的很多人都是他的學生，有的還走進專業(yè)文藝團體，成為侗歌歌師。
　　現(xiàn)在雖已年近八旬，老人仍然堅持每天親自為村里的兒童傳授侗族大歌、蘆笙和琵琶。
　　夜幕降臨，吃過晚飯的村里的小臘漢(侗族兒童)們就會穿著傳統(tǒng)的侗族服裝，打著手電來到老人家里學習侗歌。
　　“這些孩子調(diào)皮，要哄著學。有的孩子學幾天就不來了，要去找他們來學，侗族大歌要他們?nèi)鞒泻桶l(fā)揚。不學怎么行呢？村里很多年輕人都去打工了?！崩先说难哉勚辛髀冻鲆唤z的擔憂。
　　吳顯忠的家庭是個典型的侗族大歌之家。吳顯忠77歲的妻子也是一名侗歌歌師，18歲時被北京一個藝術(shù)劇院選中，因家人極力反對女孩外出，鑄成了老人終生遺憾。熱愛侗歌的老人現(xiàn)在說起這個故事仍傷心不已。如今老人把全部的心血用在了侗族大歌的傳唱上，每天教村里的臘乜(姑娘)們唱侗族大歌。
　　兩位老人的六個子女和孫輩們從小口耳相傳也都是侗族大歌的傳唱者，兩位兒子成為侗歌歌師。
　　銅關(guān)村歷來民族文化底蘊深厚，以侗歌種類豐富、侗民族文化歷史悠久而聞名。銅關(guān)村有十幾位像吳顯忠這樣的資深歌師，在他們的倡導下，村里成立了老年歌隊、青年歌隊和兒童歌隊。歌隊取名為“銅關(guān)500原生態(tài)侗族大歌隊”，其含義為：銅關(guān)地區(qū)最初是500侗族人的聚居之地；侗歌具有500年以上的傳承歷史；歌曲種類繁多、不低于500首；侗族傳承人不低于500人；侗族大歌500年后定能齊放異彩。
　　如今，在全村1200人中，會唱侗族大歌的人數(shù)就占到總?cè)藬?shù)的8成以上，深厚的民族文化土壤孕育了吳定輝、吳永英、吳定英等有名的侗歌歌手。
　　銅關(guān)村一直把傳承和保護民族文化貫穿于自己的生產(chǎn)生活當中，“喜事節(jié)辦”就是其中之一。據(jù)銅關(guān)村村長吳珍義介紹，該村的結(jié)婚、三招酒、起房造屋等喜事，都會將這個侗族文化溶入，幾乎每一次節(jié)日都唱著侗歌，群眾積極性很高。
　　白天忙于農(nóng)活的村民，夜晚都會穿上傳統(tǒng)的侗族服裝，聚集在鼓樓前一起學唱侗歌，用侗歌歌唱自然、勞動、愛情以及人間友誼，是人與自然， 人與人之間的一種和諧之聲，大歌流行的銅關(guān)村，很少出現(xiàn)打架罵人、偷盜等行為，這里的人們是真正的生活在 “夜不閉戶，路不拾遺”環(huán)境中，這里如陶淵明筆下的桃花源一般。