【摘要】臺灣媒體與大陸媒體最大的差異在于經(jīng)營管理者不同，臺灣媒體實行公司制，而大陸媒體絕大部分為政府管理，且堅持國家宣傳工具的本質(zhì)不變。多年來，即使媒體經(jīng)營者不同、經(jīng)營思路不同，海峽兩岸的媒體同仁仍不約而同探索著相似的業(yè)務(wù)實踐問題。分析臺灣媒體現(xiàn)狀，對比兩岸傳播差異，有助于大陸與臺灣媒體同仁更好地厘清現(xiàn)狀，共同提升自我傳播實力。

【關(guān)鍵詞】媒體；臺灣；內(nèi)地

近年來，隨著兩岸社會、文化、經(jīng)濟等方面交往日益增多，大陸媒體與臺灣媒體的關(guān)系也日益親密。筆者通過2012年上半年在臺灣的實地學(xué)習(xí)，探訪臺灣媒體，瀏覽臺灣傳媒業(yè)相關(guān)書籍資料，整理出臺灣媒體現(xiàn)狀以及與大陸媒體在業(yè)務(wù)實操中的細小差別，見微知著，相信這些小的探討對于兩岸媒體從業(yè)者相互了解與學(xué)習(xí)，各自改善現(xiàn)存工作問題能有所裨益。

街頭采訪

街頭采訪是新聞采訪的一種常用形式。臺灣媒體采用的普遍做法為，當街隨機選擇路人進行采訪，攝像機錄制全程，后期有選擇、有導(dǎo)向地進行剪輯、播出。這樣的采訪方式看似真實，實則在內(nèi)容上保持著對新聞導(dǎo)向性的高度控制，新聞的真實性被部分破壞。

與之相比，隨著近年來大陸新聞事業(yè)的日趨成熟，行業(yè)規(guī)范度日益提升，媒體同仁對新聞?wù)鎸嵭缘陌芽卦絹碓揭?guī)范，提前演練的采訪模式日益減少，相反，街頭采訪的真實感越來越強烈。以2012年國慶期間央視《新聞聯(lián)播》播放的一組街頭隨機采訪為例，采訪主要只提及一個簡單的問題“你幸福嗎”或追問“你最想要什么”“有什么遺憾的事情嗎”。簡單的問題收獲的答案千奇百怪，播出后引發(fā)社會熱議，其中重要一點即在于，相較于以往的街頭采訪，此次央視給民眾留下更強烈的真實感，許多觀眾以為“應(yīng)該被剪掉”的片段，都原汁原味地呈現(xiàn)在屏幕上。

媒體自身對一則新聞的把控、引導(dǎo)是必然且有必要存在的，但過度的引導(dǎo)一方面從本質(zhì)上失去了街頭采訪的原始意義，即隨時隨地對隨機對象進行的無準備采訪，使得被引導(dǎo)采訪出的內(nèi)容易顯得虛假、僵化、無趣，不利于媒體的傳播效果；另一方面也違背了新聞屬性。記者有意識地引導(dǎo)路人進行采訪，或在后期制片時過度干擾采訪素材的使用，會直接降低新聞的真實性和自由度，如若記者自身新聞素質(zhì)不高，甚至?xí)龑?dǎo)采訪對象變相扭曲新聞事實，嚴重影響媒體的傳播效果。

由此可見，針對街頭采訪這一普通的采訪方式，在真實性原則下，臺灣記者有必要向大陸記者同仁學(xué)習(xí)。

“好記者”與“好主播”

近年來，臺灣與大陸新聞主播的形象變遷經(jīng)歷極為相似，即同樣是由老一代字正腔圓的播報員，過渡到新一代兼具采編播及評述能力的綜合型新聞主播。與大陸媒體不同之處在于，臺灣媒體認同大陸媒體的“好主播應(yīng)該是一名好記者”，卻同時提出“好記者不一定能成為好主播”。在大陸媒體日益重視從業(yè)者采編能力的今天，臺灣媒體一方面表示新聞主播應(yīng)當經(jīng)歷采訪一線歷練，一方面更認為“鏡頭魅力與采訪能力，沒有必然的邏輯關(guān)系”[1]，主播熒屏前的形象及表達能力培養(yǎng)，較之記者采訪能力的培養(yǎng)同樣重要。

臺灣著名新聞主播盧秀芳在《盧秀芳談主播幕后》一書中提到，臺灣現(xiàn)在的新聞主播多是從新聞一線記者中遴選出來的，但這并不意味著好記者就一定能成為好主播。有些“程度好、工作認真、跑起新聞動勁十足”的記者，在參加主播遴選時卻“克制不了自己的緊張，在鏡頭前表情僵硬、口齒不清”，最終落選。對此情況盧秀芳的建議是，對于新聞主播，“還是要選有‘觀眾緣’的新聞代言人”，并打趣“最好有天使的臉孔、上帝的智慧、魔鬼的口才”。對于專業(yè)素質(zhì)高的新聞記者，“建立資深記者制度，設(shè)法讓適合播新聞的人去當主播，適合跑新聞的人繼續(xù)留在采訪線上”方為正途。

拋開臺灣與大陸媒體性質(zhì)不同所造成的節(jié)目形態(tài)差異，臺灣媒體對于“把好記者留在采訪線上，把好主播留在主播臺前”的觀點，對大陸媒體同樣適用。對于兼具采訪及主播能力的記者，可以請上主播臺，使其發(fā)揮多方位傳播能力；對于新聞素質(zhì)高、長期從事新聞一線采訪、深諳采訪之道的資深記者，再花費大量物力人力對其進行屏幕前培訓(xùn)，一定要將優(yōu)秀人才鍛造成全能之才的用人思路便有失妥當。更好的方法應(yīng)是借鑒臺灣媒體的做法，區(qū)分記者與主播的培養(yǎng)方式，對優(yōu)秀記者建立資深記者制度，通過提高待遇、加大記者型制片人數(shù)量、開辟記者專線節(jié)目等方式，設(shè)法把優(yōu)秀人才留在更適合自己的位置上。

“八卦新聞”

“八卦新聞”的由來，一說出自粵語，“八卦”本義為到處搬弄是非。娛樂新聞記者為吸引讀者，到處挖掘明星的隱私廣而告之，故此類新聞被稱為“八卦新聞”。另一說源自“八卦雜志”，“八卦雜志”為早年香港發(fā)行的黃色書刊，封面上極其清涼的照片會在重點部位加貼八卦圖，類似馬賽克效果，這類以報道明星私生活為內(nèi)容的雜志由此得名。

在臺灣，“八卦新聞”原指娛樂圈的非正式小道消息或新聞，通常是某位明星的隱私，后臺灣政壇實行普選，隸屬不同政治陣營的傳媒機構(gòu)借挖取政治人物的花邊新聞，用以為己方候選者造勢并打擊對方陣營候選者。

隨著臺灣媒體商品化屬性日益加重，“八卦新聞”題材的選取面越來越廣，從報道對象來看，下至任意一位普通群眾，上至政黨與政治人物，一旦被媒體認定有關(guān)注點、曝光點，都可能成為電視新聞的報道對象。從報道題材看，大量充斥政界秘聞、市井獵奇、商業(yè)信息、明星娛樂、性等議題的報道。報道對象、題材范圍之廣，一方面說明臺灣新聞界自由度高，一方面也不由令人心生質(zhì)疑。據(jù)數(shù)據(jù)顯示，全臺共有59部SNG（衛(wèi)星新聞采訪車），且大多集中在面積僅有272平方公里，而其中平地僅有70平方公里的臺北市，平均不足2平方公里就有一部SNG，隨時待命對附近新聞一撲即上。如此不加選擇、不加保護的取材方式，不禁令人膽戰(zhàn)心驚。

臺灣媒體的全面公司化運作模式，使得各公司間競爭異常激烈，各競爭對手間的較量實為收視率的較量，而八卦新聞歷來是博得高收視率的一劑良藥。當今臺灣媒體所傳播的八卦新聞之多、新聞娛樂化程度之高已成為行業(yè)質(zhì)疑的熱點。一批高素質(zhì)的媒體人士提出：“我們能提供的，總只是熱鬧，而不是真相，這些新聞做著有何價值？”

大陸媒體的“八卦新聞”多指娛樂圈新聞、市井獵奇新聞，與臺灣媒體不同，大陸八卦新聞在數(shù)量上、形式內(nèi)容上均長期保持著高效自控。新聞首先是對新近發(fā)生事實的報道，其次是對新聞事件價值的追求，八卦新聞雖能吸引人注意卻無法給人帶來新知新解，從媒體自律及教化功能的角度講，過多八卦新聞是不可取的，臺灣媒體人士的反思已足夠說明這一點。

分析臺灣“八卦新聞”現(xiàn)狀的意義，在于讓更多大陸媒體同仁擦亮雙眼，審時度勢，學(xué)會取臺灣媒體注重關(guān)注民生百態(tài)這一精華，去其娛樂化、低俗化傾向嚴重之糟粕，時刻注重把握此類新聞的報道數(shù)量與尺度。

媒體人的人文關(guān)懷

所謂人文關(guān)懷，就是對人的生存狀況的關(guān)懷，對人的尊嚴與符合人性的生活條件的肯定，對人類的解放與自由的追求。

多年來，臺灣媒體為博得高收視率，常常忽略自身引導(dǎo)、教化的社會功能，大量報道涉及犯罪、性等方面的新聞。同時媒體報道缺乏人文關(guān)懷，時常不顧惜采訪個體隱私、不尊重采訪對象情感需求。臺灣“中國電視公司”董事長鄭淑敏曾批評本地媒體“電視上充斥辛辣、重咸與刺激的暴力與色情節(jié)目，就連電視新聞也經(jīng)常以聳動、煽情、擴大矛盾的方式報道，攝影及文字記者穿梭于災(zāi)難、犯罪現(xiàn)場，無視于救災(zāi)及搜證的需要，甚至詳盡描述犯罪方法，引發(fā)多起模仿相關(guān)情節(jié)的犯罪案例，對兒童、青少年，甚至整體社會風(fēng)氣造成負面影響，引起各界對電視媒體角色的質(zhì)疑”[2]。臺灣《中國時報》曾以整版宣言告白本地媒體，莫要忽略教化功能，缺乏自律精神：“……最近簡直不敢看電視新聞，每天都有青少年犯罪事件，而且，手段越來越殘酷……臺灣的青少年犯罪問題，越來越像美國了！……現(xiàn)在的電視節(jié)目越來越無法無天了，在商業(yè)利益的影響之下，媒體自律是一則大笑話……”臺灣媒體人對人文關(guān)懷認識的不足，使得本地媒體制作的節(jié)目暴戾氣息日益嚴重，且節(jié)目內(nèi)容瑣碎、膚淺化。

近年來，人文關(guān)懷精神越來越成為大陸媒體和媒體人的重要報道理念。大陸媒體注重人文關(guān)懷在節(jié)目創(chuàng)作過程中的體現(xiàn)，注重以人為本，注重選題的健康有意義、注重將關(guān)注視角聚集在普通人的人生、事業(yè)上，這些都是積極優(yōu)秀的一面。同時，當職業(yè)需要與人道主義發(fā)生沖突時，個別大陸媒體人的做法依舊存在問題。如災(zāi)難報道現(xiàn)場，媒體采訪妨礙救援等現(xiàn)象仍偶有發(fā)生。人文關(guān)懷過于宏觀、表面化，媒體只顧爭相報道，不解決實際問題的現(xiàn)狀同樣存在。個別報道為增加真實性，不自覺透露報道對象真實信息，主觀給予人文關(guān)懷、客觀侵犯隱私的情況也時有發(fā)生。

對比臺灣媒體的人文關(guān)懷不足，大陸媒體的現(xiàn)行做法已值得稱贊，但在切實為民服務(wù)、為群眾著想，不做假大空的人文主義關(guān)懷方面，媒體人要做的改進還有很多。

“區(qū)域性媒體”與“窄播化”

近年來臺灣媒體呈現(xiàn)出越來越明顯的“區(qū)域性媒體”傾向。每晚8點到10點的黃金檔時段，電視臺播出內(nèi)容以選秀、綜藝娛樂、電視劇類節(jié)目居多，新聞、訪談類節(jié)目所占篇幅極少。同時，新聞報道的娛樂感過重，過分關(guān)注娛樂、體育、旅游等方面的資訊，且新聞節(jié)目視角窄化，常常只立足島內(nèi)新聞，對世界范圍內(nèi)新聞關(guān)注較少。究其原因，臺灣媒體過分注重收益，被收視率及觀眾的收視喜好牽著鼻子走，是導(dǎo)致其日益短視、與世界性新聞脫軌、缺少深度報道、變身“區(qū)域性媒體”的重要原因。

與之不同的是，在現(xiàn)代科技突飛猛進、互聯(lián)網(wǎng)覆蓋面越來越廣的今天，為應(yīng)對新興媒體所帶來的挑戰(zhàn)，大陸傳統(tǒng)媒體奇招迭出，想盡辦法搶占傳媒市場，其中廣播、電視媒體紛紛推出“窄播化”理念，通過設(shè)立專業(yè)電臺、單選頻道，走“去中心主義化”道路，力求通過專業(yè)程度高、內(nèi)容精髓化的頻道內(nèi)容，吸引更多受眾關(guān)注。

臺灣媒體的“區(qū)域性媒體”傾向與大陸的“窄播化”理念并不相同，但在媒體發(fā)展日益趨向?qū)I(yè)化、“窄播化”的今天，時刻牢記立足世界的高遠目光，不過分依賴收視率，向廣大受眾提供有價值、有意義的節(jié)目內(nèi)容，始終為媒體同仁的本職所在。

結(jié) 語

近年來，隨著臺灣政黨紛爭不斷，資本主義市場追逐利潤日趨激烈，臺灣媒體的商品屬性日益加重，宣傳教化功能日現(xiàn)零落。未來的臺灣媒體，是會徹底淪為資本主義控制下的商品，還是會在媒體工作者的反思、覺醒、行動中改變面貌，這需要時間來加以鑒定。

與臺灣媒體相比，大陸媒體的開放程度日益加大，在適應(yīng)市場經(jīng)濟社會發(fā)展的今天，走符合媒體工作者職業(yè)尊嚴、做更有價值有深度的節(jié)目、推進社會認知這一道路，是媒體同仁的共識。

海峽兩岸傳媒業(yè)的管理者、經(jīng)營思路均不相同，差異背后帶來的是傳播方式、傳播效果的不同，但這并不妨礙兩岸媒體同仁求同存異，相互交流學(xué)習(xí)，從對方的傳播優(yōu)勢中發(fā)現(xiàn)自身不足，同時針對彼此不足之處加以指正，并嚴加自省，對兩岸媒體傳播實力的共同提升必會有所幫助。

參考文獻：

[1]盧秀芳.談主播幕后[M].臺北：希代書版股份有限公司，2000.

[2]雷躍捷，張彩.電視新聞頻道研究[M].北京：中國廣播電視出版社，2003.

（作者單位：河南大學(xué)新聞與傳播學(xué)院）

編校：趙 亮</