摘要：群眾文化工作的性質(zhì)決定了從業(yè)者應該具有較高的綜合素質(zhì)，應該滿懷對人民群眾的愛心，具有高深的學養(yǎng)、豐富的內(nèi)涵和良好的修養(yǎng)，唯有如此，方能擔當歷史所賦予的光榮使命。
　　當今世界正處在大發(fā)展大變革大調(diào)整時期，當代中國進入了全面建設小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。中國共產(chǎn)黨第十七屆六中全會首次提出我國要建設“社會主義文化強國”，要著力推動社會主義先進文化更加深入人心，推動社會主義精神文明和物質(zhì)文明全面發(fā)展，不斷開創(chuàng)全民族文化創(chuàng)造活力，發(fā)揮人民群眾文化創(chuàng)造積極性，形成與中國國際地位相對稱的文化軟實力，提高中華文化的國際影響力，為人類文明進步作出更大貢獻。這是我們黨審時度勢、順應民意，破解落后的文化生產(chǎn)與人民群眾日益增長的精神文化需求矛盾的必然抉擇。
　　文化是什么？正如文化部副部長李洪峰在《文化責任》書中所提到的：“文化是人類認識世界和改造世界的總成績，是人類物質(zhì)文明、精神文明、政治文明和社會文明成就的總概括，是人類全部思想和行動的總紀錄。”文化猶如一個璀璨奪目的寶塔，專業(yè)文化是金光閃閃的塔尖，而群眾文化則是堅實厚重的塔底，在文化大業(yè)中擔負著重要的奠基作用。
　　滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)與文化需求，提高整個民族的文化素質(zhì)，是發(fā)展社會主義文化事業(yè)的根本目的；建設社區(qū)文化、村鎮(zhèn)文化、企業(yè)文化、校園文化，提高人民群眾的文化生活質(zhì)量，是群眾文化工作的主要任務。人民群眾是文化工作的基礎(chǔ)和著力點，是文化的表現(xiàn)主體；群眾文化工作擔當?shù)氖俏幕旎髽I(yè)，要建設主流價值文化，出人才出精品，真正達到引導社會、教育人民、推動發(fā)展的高遠目的。因此，要做好群眾文化工作，必須著力打造一支素質(zhì)高、能力強、樂于奉獻、能打硬仗的群文工作者隊伍。作為一名身處飛速發(fā)展、文化多元時代的群眾文化工作者，要有強烈的使命感和責任感，要不斷培養(yǎng)個人的藝術(shù)修養(yǎng)及藝術(shù)創(chuàng)造能力，時刻保持先進世界觀與審美傾向，不斷提高自身的綜合素質(zhì)，不斷提升自身的人格魅力，才能與時俱進，擔當起歷史賦予的光榮使命。
　　一、愛心
　　群文工作者面向全社會各界、各階層人士，面向少年兒童、青年和中老年等不同年齡段的廣大群眾；每天的工作都都必須面對新對象，會遇到新問題，一把“鑰匙”要開無數(shù)把不同規(guī)格的“鎖”。群眾文化工作的性質(zhì)要求群文工作者必須一專多能、身兼數(shù)職——上臺是作示范演出的演員、指揮；臺下是編導、輔導教師、化妝師、舞美師。最重要的是，群文工作者首先要有對人民群眾的愛心，心中有愛，才能對自己從事的事業(yè)保持高度的責任心和使命感；心中有愛，才能有不竭的動力和敬業(yè)、奉獻精神；心中有愛才能甘為人梯、樂于奉獻；心中有愛，才能在工作中，對群眾“動之以情”、以情感人，才會不懼怕工作中的困難、艱辛和繁瑣，努力追求群眾文化事業(yè)的大繁榮；這種愛。是一種深沉、執(zhí)著、濃郁、理性的大愛！
　　二、博學
　　人類社會的各類學科知識都是相通的。我們掌握的知識越多，越廣泛，就越能夠從更高的角度把握社會和人生，所創(chuàng)作的作品也就更具有創(chuàng)新活力與表現(xiàn)力。因此，而群文工作者的學識素養(yǎng)主要體現(xiàn)在對文化藝術(shù)所涵蓋的各專業(yè)的審美鑒賞、審美表現(xiàn)、審美創(chuàng)造以及藝術(shù)修養(yǎng)和文化底蘊的廣度和深度上，簡而言之，是“一專多能、博學多才”。
　　1.一專多能：擁有全方位立體交叉的知識儲備能力和專業(yè)技能、具有持續(xù)的學習發(fā)展能力。所謂全方位立體交叉是指除了要有本專業(yè)的知識技能，還要具備與本專業(yè)相互關(guān)聯(lián)、相互交叉的其他知識技能，如文學、美學、教育學、心理學、哲學、社會學等(這些知識技能要在普遍掌握的基礎(chǔ)上盡量做到精通)。同時，新時期的文化藝術(shù)培訓形式還要求群文工作者與時俱進，具有持續(xù)的學習發(fā)展能力，通過不斷吸收新的信息與新的知識，不斷調(diào)整自己的知識結(jié)構(gòu)和專業(yè)技能，使自己永遠站在文化藝術(shù)改革的最前沿。
　　2.理論扎實：傳統(tǒng)的群文工作者都有不同程度的“重實踐、輕理論”的詬病，新時期要求群文工作者從傳統(tǒng)的“口傳心授”向“研究、探索、互動型培訓”轉(zhuǎn)變，因此，群文工作者要樹立現(xiàn)代文藝觀念，不斷提高文化藝術(shù)理論水平，才能擔當起當今時代賦予的重任。
　　3.視野開闊： 身處信息社會， 群文工作者要擁有敏銳、開放的頭腦。能夠緊緊跟住時代步伐，迅速調(diào)整心態(tài)，努力適應新時期文化藝術(shù)改革帶來的新變化。要注意通過書籍、報刊、電視、錄象、多媒體、網(wǎng)絡等多媒體及時捕捉新信息、了解新動態(tài)；要經(jīng)常參加各種文化藝術(shù)研究活動，開拓視野，豐富、積累群眾文化工作的體驗和經(jīng)驗，不斷提高自己組織開展群文工作的水平。
　　以群眾聲樂工作者為例，首先應該具有聲樂教學基本能力：
　　其一、歌唱教學能力：掌握科學自然、富有表現(xiàn)力的演唱技能，能在教學中根據(jù)受眾的不同年齡、不同聲音條件、不同文化底蘊選擇科學、適當?shù)陌l(fā)聲練習和歌唱曲目，有針對性地選擇科學的教學輔導方法，巧妙地設計和運用教學節(jié)奏，對其在歌唱中出現(xiàn)的各種問題能及時糾正。自身具有較強的語言表達能力，用生動幽默富于啟發(fā)性的語言，富有充沛激情的語調(diào)活躍氣氛，激發(fā)受眾的學習興趣，迅速拉近自己與受眾的心理距離，促進教與學的良好互動，達到事半功倍的教學培訓效果。
　　其二，熟練掌握一種以上鍵盤樂器（如鋼琴、電子琴、電鋼琴、腳踏風琴等）的彈奏方法，具有按歌曲原譜伴奏及即興伴奏的能力。
　　其三，合唱指揮能力：當前，合唱這一歌唱表演形式越來越受到廣大群眾的歡迎，群眾合唱活動正在我國城鄉(xiāng)蓬勃開展。聲樂教師要想在合唱訓練及演出中游刃有余，就必須掌握多聲部合唱的基本知識、排練方法，并具有分析合唱作品、處理合唱作品及創(chuàng)作合唱作品的能力。
　　其四，音樂欣賞教學能力：音樂欣賞是人們感知音樂、理解音樂、體驗音樂情感的一項音樂實踐活動。聲樂教師需要通過音樂欣賞教學擴大受眾的音樂視野、音樂感受能力、音樂想象能力、音樂理解能力、音樂鑒賞能力；通過欣賞教學培養(yǎng)受眾的音樂感受能力，掌握了解多方面的音樂表現(xiàn)形式，進而激發(fā)他們對音樂更大的興趣。
　　其五，具有一定的舞蹈、戲劇形體基礎(chǔ)：有一定的舞蹈、戲劇示范表演能力和編排能力，以提高聲樂節(jié)目的排練效果和演出水平，同時增強受眾的學習和表演興趣。
　　其六，掌握現(xiàn)代化教學技能：在聲樂教學培訓活動中善于運用各種現(xiàn)代化教學手段、教學器材，充分發(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為受眾的學習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和給力的學習工具。
　　其七，組織能力和活動能力：針對不同年齡、不同文化背景的受眾，采取相適應的組織方法，策劃相適應的社會音樂活動，通過這些活動使受眾加深和鞏固在教學培訓中掌握的音樂知識和技能，提升他們對音樂的感知與表現(xiàn)能力，開拓音樂視野，提高音樂藝術(shù)修養(yǎng)；并通過社會音樂活動培養(yǎng)他們的集體榮譽感、團隊精神和進一步學習的積極性。
　　其八，具有一定的科研能力：在教學培訓及演出活動之余進行有關(guān)學習借鑒、科學研究、總結(jié)反思、探究對策、進而改革創(chuàng)新、著書立說，以從容應對新形勢下文化藝術(shù)事業(yè)的迅速發(fā)展和要求。
　　三、修養(yǎng)
　　加強群文工作者的政治思想修養(yǎng)、職業(yè)道德修養(yǎng)及文化藝術(shù)修養(yǎng)，不斷提高心理素質(zhì)，是群文工作迎接新時代、新使命挑戰(zhàn)的需要。群文工作者是人類靈魂的工程師，是通過文化藝術(shù)知識技能的傳播和自身道德行為的影響，去培育廣大群眾的一種崇高職業(yè)，肩負著崇高的歷史使命。作為一名群文工作者從選擇了這一職業(yè)的那天起，就要為實現(xiàn)崇高的職業(yè)理想而努力奮斗，不能計較個人得失．
　　1.滿懷激情?！安怀娠L魔不成活”這句戲劇人士的行話意思是——只有達到癡迷的境界 才能將某事做到極致?！安怀莎偰Р怀苫睢敝傅氖且环N職業(yè)精神，更是一種境界，無論對戲還是對事物具有一種深深的迷戀，才能如癡如醉，忘我地全身心付出。古往今來的藝術(shù)大師、科學巨人等等能成就一番大作為者，不乏‘瘋魔’之輩，唯有此等癡迷投入才能終成大器，完成大業(yè)！
　　與這些大師一樣，群文工作者也要有充沛的激情，因為 群眾的情感是靠群文工作者來激發(fā)、調(diào)動的。群文工作者是一個富有激情的人，才能當好情感的“二傳手”，把文化藝術(shù)作品中蘊涵著的崇高思想情感予以揭示，并喚起群眾的感情共鳴時；群眾才會把自己的情感融會到文化藝術(shù)活動中，融匯在歌聲中、舞蹈中、畫作中、劇作中。
　　2.開拓創(chuàng)新、 新時代、新形勢下的群文工作者，應該是熱愛社會主義祖國、熱愛人民、忠誠黨的文化事業(yè)、思想敏銳、具有嶄新的思維方式和開拓創(chuàng)新意識，積極探索、敢于創(chuàng)新，勇于突破、樂于奉獻的人。
　　3.具有風度、氣度 和良好的心理素質(zhì)和溝通能力。群文工作者的氣質(zhì)是自身人格和個性特點的外化。他（她）要有寬容、豁達的胸襟，開朗的性格，豐富的內(nèi)涵和良好的修養(yǎng)。群文工作者面向廣大的人民群眾，他們的家庭背景、教育背景、生活經(jīng)歷、文化底蘊千差萬別。在這些參差不齊的受眾面前，群文工作者與人民群眾是亦師亦友的關(guān)系，只有做人民群眾可信賴的良師益友，以超凡脫俗的風度感染人、以寬闊的胸懷氣度容納人、以良好的心理素質(zhì)與人溝通、交朋友，群眾文化工作才能順利開展。
　　群文工作是一種審美創(chuàng)造活動。在這個活動中，既有著美的繼承和傳播，更有著美的創(chuàng)造和增值。群文工作者是審美創(chuàng)造活動過程中的主導因素，其修養(yǎng)和素質(zhì)高低直接影響著群文活動的效果。文化藝術(shù)是情感藝術(shù)，作為審美教育的一種手段，具有以美感人，以情動人，從而激發(fā)工作對象學習的自覺性與積極性的優(yōu)勢。但這種優(yōu)勢能否得到最好的發(fā)揮，則在很大程度上取決于群文工作者的審美修養(yǎng)。只有當群文工作者具備較高的審美修養(yǎng)時，才能避開那些枯燥無味的技術(shù)訓練，把藝術(shù)審美教育滲透在各個不同的教學領(lǐng)域中，從而達到以美育人、以美娛人的目的。
　　群文工作者本身是廣大人民群眾人格的直接影響者和塑造者，熱愛文化藝術(shù)、熱愛廣大群眾是群文工作者人格魅力的根本。群文工作者對人民群眾的情感培養(yǎng)、道德升華、技藝發(fā)展產(chǎn)生示范和激勵作用。文化藝術(shù)美的魅力，為群文工作者展現(xiàn)才華，提供了廣闊的天地。讓我們一起努力，提高自身的綜合素質(zhì)，讓愛心、博學和修養(yǎng)增添無與倫比的人格魅力！
　　群眾文化工作是光榮而艱辛的，藝術(shù)創(chuàng)作的過程是艱難而復雜的，但群眾文化活動的繁榮、文化藝術(shù)創(chuàng)作的繁榮給我們帶來的價值是不可估量的。讓我們始終保持對藝術(shù)的執(zhí)著與熱愛，始終保持對人民群眾的滿腔熱情，積極進取、努力拼搏，盡自己一份綿薄之力，為實現(xiàn)社會主義文化大繁榮大發(fā)展而努力奮斗。
　?。ㄗ髡吆喗椋豪? 凌（1968.10-），女，漢族，廣西桂林人， 祖籍河南，1991年畢業(yè)于華中師范大學音樂系并取得文學學士學位，2006年畢業(yè)于廣西藝術(shù)學院音樂教育學院音樂學研究生班，1996年0月取得中學一級教師職稱，現(xiàn)任桂林市少年宮教研室主任、桂林市小桂花藝術(shù)團執(zhí)行團長、鋼琴及聲樂教師；系中國兒童音樂學會會員、廣西音樂家協(xié)會會員、桂林市音樂家協(xié)會理事